<p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">貴州行吟 </b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">久困新冠愁難遣，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">雙節(jié)人潮報(bào)空前。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">也效一鶴排云上，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">放懷十萬大山間。</span></p><p><br></p><p>貴州素有“十萬大山中的明珠”之稱，是我未曾踏足之地。今年國慶、中秋雙節(jié)同慶期間，見電視上河山處處，人潮如涌，遂鼓勇氣，參團(tuán)作黔貴七日游。</p><p>貴州省轄有六市三州，除北邊的遵義市、六盤水市外，銅仁市、貴陽市、畢節(jié)市、安順市等四個(gè)市 以及黔東南、黔南、黔西南三個(gè)少數(shù)民族自治州，都留下了我們的足跡。行經(jīng)路線所在區(qū)域達(dá)到貴州全省面積的百分之七十。奇山奇水，新貌新風(fēng)，賞心悅目，感受濃濃。新冠疫情帶來的長久郁悶，被一掃而光。這真是：神州控防緊，新冠已作囚。今秋暢懷事，十萬大山游。</p> <p>圖中紅色線條是我們?cè)谫F州大致的旅行線路，從銅仁市開始，到貴陽市結(jié)束。因用手指畫出，不準(zhǔn)確，只為說明我們走過了哪四市三州。</p> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">梵凈山（21日）</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">少時(shí)聞名已動(dòng)心，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">衰年鼓勇來登臨。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">蘑菇石旁放眼望</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">萬山如海捧紅云。</span></p><p><br></p><p><br></p><p><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">紅云金頂</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">一柱穿云欲捫天，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">插地蠻荒幾萬年？</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">莫是韋陀降魔杵，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">逸出雷音守人間？</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">（雷音寺：《西逰記》中如來佛祖的住處。）</span></p> <p>佛教界認(rèn)為梵凈山是彌勒佛祖的道場(chǎng)。</p><p>攀登梵凈山分三個(gè)階段：從山門內(nèi)乘交通車沿崎嶇向上的山道行駛半個(gè)小時(shí)，抵達(dá)索道站；然后乘纜車爬升二十分鐘抵達(dá)半山腰的索道站；從這里就要沿曲折陡直的磴道攀登至著名的蘑菇石所在的山頭。然后從蘑菇石處分別攀登老金頂（海拔24OO米，需一個(gè)半小時(shí)）和紅云金頂（海拔23OO米，需一個(gè)小時(shí)）。</p><p><br></p><p>梵凈山山門。梵凈山三個(gè)字是趙樸初先生手筆。</p> <p>我們是下午三點(diǎn)多鐘登上蘑菇石所在山頭的，拍紅云金頂時(shí)有些逆光。放大后可見登頂?shù)娜巳航j(luò)繹不絕。</p> <p>梵凈山老金頂，海拔24OO多米。</p> <p>著名的蘑菇石。人們多在這里拍照。要登老金頂或紅云金頂，得從這里下去，再沿上行蹬道攀登。</p> <p>在蘑菇石山頭拍的視頻。</p> <p>萬山如海。</p> <p>從半山腰的纜車站攀登到蘑菇石所在的山頭，對(duì)我這位虛齡七十七歲的老年游客來說，是體能的一大挑戰(zhàn)。這段蹬道曲折陡直，一些七十右右的游客和幾位女士都先后坐滑竿讓人抬了上去（每人800元）。攀登途中，有些游人見我年老朝我豎起大拇指，這給了我很大鼓勵(lì)，南京領(lǐng)隊(duì)、與我同姓的小楊美女，一路陪同照應(yīng)，我們說說笑笑，走走歇歇，用了一個(gè)多小時(shí)，終于登上了蘑菇石山頭。此時(shí)我已精疲力盡，雙腿酸軟，喘息不定，無力再去攀登老金頂或紅云金頂了。但云開天際，蒼宇無垠，萬山朝奉的景象讓我胸襟大開，精神為之一振。站在蘑菇石旁，視野遼闊，前方不遠(yuǎn)，兩座金頂分立左右，與蘑菇石成三足鼎立之勢(shì)。群山似萬馬奔馳，人群如蟻蟲蠕動(dòng)，頓生“念天地之悠悠”的感概。</p><p><br></p><p>我身后就是老金頂。</p> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)（22日）</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">古鎮(zhèn)安寧又清閑，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">舞陽河畔柳如煙。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">誰家臨河陽臺(tái)上，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">有人月夜唱《天邊》。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是因鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣政府駐此而得名，而當(dāng)?shù)厝朔Q之為太極古鎮(zhèn)，是因?yàn)槲桕柡映蒘形狀貫穿鎮(zhèn)中，形如太極。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">古鎮(zhèn)居民都臨河建屋，街上人不多，車很少，有一種悠然舒緩的情調(diào)。天很藍(lán)，水很清，景很美；小鎮(zhèn)又很干凈，閑適恬靜的節(jié)奏，很讓人想在此多住些時(shí)日。循著舞陽河兩岸，無論穿行于柳枝輕拂的河畔，還是漫步于商店住家混雜的街道，都給人一種繁榮顯于平靜、商貿(mào)融入生活的感覺。</span></p> <p>舞陽河畔的雕塑，頗富生活氣息。</p> <p>臨河而建的客棧。每家的陽臺(tái)上都有一個(gè)吊籃，游人可以倚坐在吊籃中，或品茶，或讀書，或欣賞風(fēng)景，在晃悠悠的怡情中感受金秋的愜意。</p><p>（放大，可以看到陽臺(tái)上的吊籃。）</p> <p>古鎮(zhèn)上，有這種很白不大的地瓜出售，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“白薯”。這種地瓜大者如拳，小者如栗，皮薄易撕，咬一口甘脆如梨，且?guī)谉o渣，很受游人青睞。</p> <p>晨起，沿舞陽河畔漫步，見一戶臨街人家的客廳中間墻上，供奉著“天地君親師”的神牌。這種散畏自然、忠于國家（君主代表國家）、崇拜師長的傳統(tǒng)道德教育方式，今天已經(jīng)很少見到了。</p> <p>很喜歡古鎮(zhèn)的閑適，留影一張有待回味。</p> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">西江千戶苗寨（23日）</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">千家木樓千家商，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">逐利山寨欲留芳。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">只有風(fēng)雨橋下水，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">悄聲訴說舊時(shí)光。</span></p> <p>白馬河貫穿全寨。</p> <p>風(fēng)雨橋是千戶苗寨的標(biāo)志性建筑，也是社交場(chǎng)所。人們坐在橋兩則的靠欄上，憇息，交談，拍照。從白馬河上第一座到相隔頗遠(yuǎn)的第七座風(fēng)水橋之間的區(qū)域，是苗寨的中心景區(qū)。在這之外，我還看到了三座風(fēng)雨橋。這是其中的一座。</p> <p>坐在風(fēng)雨橋上的苗族婦女。</p> <p>千戶苗寨有上下兩條主要商業(yè)街，商鋪櫛次鱗比，連寨中心的蘆笙場(chǎng)四周也開滿了商店。蘆笙場(chǎng)本是苗族民眾在節(jié)假日時(shí)吹著蘆笙、跳著舞蹈歡樂慶祝的場(chǎng)所，如今徹底變成了生意場(chǎng)，蘆笙舞會(huì)也不見了。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游說，寨子里的苗族民眾大多搬到縣城里去了，把自家的吊腳樓、木板房以每年二三十萬元的價(jià)格租給了從江浙滬閩來的商人，拿租金在縣城租房住，且綽綽有余。以這種方式走出大山，讓人感嘆。而外來商人在這里憑借旅游之名大展遂利手段，把整個(gè)山寨變成了完全商業(yè)化的搏利場(chǎng)。游客們希望看到的苗寨風(fēng)土人情、苗家生活習(xí)俗、苗族特有文化等都被商業(yè)化的場(chǎng)景、氛圍所遮掩，所淡化，逐漸遠(yuǎn)去。</p><p>這是不是揀了芝麻，丟了西瓜？</p> <p>這位吹著蘆笙的漢子，站在酒店門口招徠游客，蘆笙成了“招商”的道具。</p> <p>不要以為她們是地道的苗家人，不！她們是穿著租來的苗族傳統(tǒng)服飾的漢族女游客。</p> <p>不知名的一座風(fēng)雨橋，橫跨在白馬河的支流上。</p> <p>這是第四座風(fēng)雨橋橋頭上的三個(gè)字，誰也認(rèn)不得，更不知何意？</p> <p>已有二千多年歷史的苗家長桌宴。每張桌上有一壺免費(fèi)的苗家米酒，口感清甜。這壺酒喝完后，苗家姑娘會(huì)來勸酒，那是要付錢的。喝酒時(shí)不小心踫了勸酒姑娘的手，那就得照苗寨的規(guī)矩，“小手一摸，三杯不多”。你要是中途離席，那就“屁股一抬，從頭再來”。酒喝得越多，人們就越高興，錢也就付得多。</p> <p>三位苗族美女用“高山流水覓知音”的喻意為游客勸飲苗家米酒。酒從三位美女手擎的四個(gè)木碗中從高到底依次流進(jìn)游客的嘴里。這種一邊唱著當(dāng)?shù)孛窀枰贿厔窬频姆绞椒Q“高山流水”。不勝酒力的可以舉手謝免。</p> <p>苗寨入夜后，萬點(diǎn)燈火，燦若繁星。有觀景臺(tái)讓游客欣賞拍照。</p> <p>巧遇一對(duì)身著盛裝的苗族青年男女。</p> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">荔波小七孔景區(qū)（24?日）</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">一潭靜水碧如藍(lán)，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">云影山光鏡中看。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">六十八級(jí)跌水瀑，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">宛如銀龍出江瀾。</span></p><p><br></p><p>荔波縣的小七孔景區(qū)是世界自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。在這里主要看水。深潭、溪流、瀑布千姿百態(tài)，與四周山巒綠樹及游客組成了現(xiàn)代版的《溪山行旅圖》。</p> <p>小七孔景區(qū)的得名是因?yàn)檫@座小七孔橋（照片源自網(wǎng)絡(luò)）。此橋建于清代道光年間，已有二百多年歷史了。</p> <p>自拍的只看出五孔。</p> <p>烏龍?zhí)妒蔷皡^(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)。潭很長，潭面平靜，沒有一絲漣漪。水色綠中泛藍(lán)，如碧玉盤，似翡翠屏，搏人眼球，撩人心魄。</p> <p>烏龍?zhí)镀俨肌?lt;/p> <p>翠谷瀑布</p> <p>斷橋飛瀑。</p> <p>拉雅瀑布</p> <p>六十八級(jí)跌水瀑布的上頭。</p> <p>六十八級(jí)跌水瀑布中的一段。</p> <p>大七孔景區(qū)距小七孔景區(qū)不遠(yuǎn)，有區(qū)間車送達(dá)。它是因新建的一座也是七孔的大橋而得名。在景區(qū)內(nèi)最宜乘船游覽。</p> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">甲秀樓（24日）</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">甲秀樓位于貴陽市城南的南明河畔，有浮玉橋與對(duì)岸相連，始建于明萬歷二十六年（1598），現(xiàn)在的樓為清代宣統(tǒng)年間重建。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">甲秀樓是貴陽的標(biāo)志。甲秀二字取自“科甲挺秀”之意，是說貴陽人才和山水之秀甲于黔中，贊美貴陽人杰地靈。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">長期生活在南京的蕭嫻先生是當(dāng)代著名的書法大家，她是貴陽人。甲秀樓景區(qū)內(nèi)的翠微閣現(xiàn)已辟為“蕭嫻書法作品陳列館”。展品中有蕭嫻大字書寫的一副對(duì)聯(lián)：“飛檐甲天下，落影秀寰中”。隱含“甲秀”二字，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。</span></p> <p>這是一段難得一見的早期視頻：視頻中蕭嫻老人在故鄉(xiāng)貴陽書寫擘窠大字：第二春城。老人是康有為的弟子，筆力千鈞。在南京林散之、胡小石、高二適，蕭嫻四位書法大師（金陵四家）中，她更是以寫擘窠大字著名。</p> <p>黔中名勝甲秀樓（此幅照片取自網(wǎng)絡(luò)）。</p> <p>浮玉橋把甲秀樓與對(duì)岸相連。</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">黃果樹瀑布（25）</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">喧騰聲越十里聞，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">潑珠噴玉濕游蹤。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">山魂日夜伴水魄，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">勝過銀河一夕逢。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">瑤池宴散酒翻天，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">瓊漿百丈掛前川。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">有心舀取一瓢飲，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">逍遙山水賽神仙。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">?黃果樹瀑布是亞洲第一、世界第三的著名瀑布。整個(gè)景區(qū)現(xiàn)已劃分為三個(gè)部分：即大瀑布景區(qū)、陡坡塘景區(qū)和天星河景區(qū)。如果全部游完，需要六個(gè)小時(shí)以上。我們主要游玩大瀑布景區(qū)，其它兩個(gè)景區(qū)都是半路折回，就這樣，也用了四個(gè)多小時(shí)。</span></p> <p>陡坡塘景區(qū)</p> <p>陡坡塘景區(qū)內(nèi)多古樹老藤，一根根粗壯的老藤如巨蟒般穿行于山石和樹干之間。</p> <p>天星河景區(qū)中的“高老莊”。八六版的《西遊記》中豬八戒招親一場(chǎng)戲就在這里拍的。如今，當(dāng)年拍戲建的房子已被改建為旅遊商店。</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">馬嶺河大峽谷（26日）</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">天帝無端揮一刀，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">下界從此疤痕牢。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">人間無數(shù)山水客，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">歲歲朝參不顧遙。</span></p><p><br></p><p>馬嶺河峽谷全長近75公里，最深處達(dá)5OO多米，是國家級(jí)自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。景區(qū)以雄、奇、險(xiǎn)、秀著稱，被譽(yù)為“地球最美的傷疤?！?lt;/p> <p>峽谷幽深，林木繁茂，溪水潺潺。一聲呼喊，久久回響。</p> <p>著名的黃龍瀑布，如一匹白練從空而降，直垂谷底。游人至此，無不驚喜感嘆大自然的鬼斧神工。</p> <p>峽谷景色一瞥。</p> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">萬峰林景區(qū)（26日）</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">畫師失手硯池翻，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">一陣涂抹萬峰藍(lán)。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">將軍美女喚不起，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">英姿長留山中央。</span></p><p><br></p><p>“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”。36O多年前，我國著名的地理學(xué)家、旅行家徐霞客就用詩句描繪了萬峰林。他還寫道：“叢立之峰，磅礴數(shù)千里，為西南奇勝?！?lt;/p><p>萬峰林景區(qū)距馬嶺河峽谷不遠(yuǎn)，在長約200多公里、寬約3O至5O公里的區(qū)域內(nèi)，散布著2萬多座山峰，氣勢(shì)之宏大，景觀之奇特，令人嘆為觀止。在這片區(qū)域內(nèi)，峰、林、坑、洞、縫、湖、泉、河八種地貌廣泛分布，是國內(nèi)最大、最典型的喀斯特峰林。</p> <p>萬峰林前的“八卦田”。（此幅照片取自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p>深秋時(shí)的八卦田，已失去斑斕的色彩。但仍能看到類似八卦的形狀。</p> <p>將軍峰。中間一個(gè)低矮的山峰，如同一位將軍側(cè)坐在那里。他的鼻子挺直，眼睛看著前方。（此幅照片經(jīng)過濾色處理，以突出將軍峰。）</p> <p>美人峰。在圖片左側(cè)后邊一尖型山峰旁，可以看到一個(gè)山峰如仰面躺下的美女的頭部，再后面就是她的胸脯和屈起的雙腿。</p> <p>萬峰林一帶主要生活著我國少數(shù)民族一一布依族。這是被稱為“月亮村”的布依族村莊。</p> <p>六座相連的山峰（有兩座疊在一起，細(xì)看能分），當(dāng)?shù)夭家雷宸Q之為“六六大順峰”。</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">織金洞（27日）</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">天宮梵宇地下藏，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">氣勢(shì)恢宏非一般。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">黃龍善卷瑤琳洞，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">只是小仙見玉皇。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">（黃龍洞在張家界，善卷洞在宜興，瑤琳洞在杭州。）</span></p><p><br></p><p>織金洞位于畢節(jié)市織金縣，1980被發(fā)現(xiàn)。洞長12公里，最高洞差150多米，最寬跨度175米。占地面積170多平方公里。全洞分上中下三層，分布47個(gè)洞廳，15O多個(gè)景點(diǎn)。最大洞廳達(dá)3萬多平方米。</p><p>織金洞中布滿石筍、石林、石幔、石柱、石花、石芽、石旗等4O多種溶洞堆積物，形態(tài)各異，造型奇特，如同神話中的奇幻世界。有“中國十大奇洞之首”、“中國溶洞之王”、“天下第一洞”之稱。</p> <p>氣勢(shì)宏大的織金洞中，現(xiàn)在可游覽的只是一部份洞廳，沿著指示線路，走完也要一個(gè)半小時(shí)。有好多地方被鐵鏈攔著，禁止游客入內(nèi)，這些都是目前尚未完全開發(fā)的洞廳。從這張圖中可以看出，上方有幾個(gè)長長的洞廳未對(duì)游客開放。</p><p>（此圖片取自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p>織金洞入口。</p> <p>大力神杯。</p> <p>琵琶宮中的倒掛琵琶。。。</p> <p>規(guī)模宏大的洞廳。</p> <p>銀花雙鞭</p> <p>婆媳情深：一位布依族婦女正在為彎著腰的婆婆梳理頭發(fā)。</p> <p>織金洞鎮(zhèn)洞之寶一一霸王頭盔。生成于十五萬年前。</p> <p><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">天龍屯堡（27日）</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">六百年前長干郎，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">荷戈遠(yuǎn)徙戍邊關(guān)。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">爭定河水仍在唱，</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">根在千里外鐘山。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">明洪武十四年（1381），朱元璋命傅友德、藍(lán)玉、沐英率師三十萬，兵分兩路南征云南。在沐英的軍中，有二萬多士兵來自南京。戰(zhàn)事結(jié)束后，他們中的一部分人留在了黔西北的一個(gè)叫“飯籠驛”的古驛站所在地，與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族女子結(jié)婚成家，再也沒有回到南京，這些南京人及后代被稱為屯堡人。因附近有天龍山和龍眼山，后來他們便把“飯籠驛”改名為天龍屯堡。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">現(xiàn)在天龍屯堡古鎮(zhèn)中有一千多戶、五千多人，大多數(shù)都是六百年前戍邊的南京籍士兵的后裔。這些屯堡人生活中還保留著一些大明遺風(fēng)。如婦女的服飾基本上是明代江南漢族婦女的樣式。對(duì)婦女的稱呼也與當(dāng)?shù)厝瞬煌?，沒有結(jié)婚的年輕女性叫“小孃孃”，扎有白色頭巾的已婚女性叫“大孃孃”，扎著黑色頭巾的老年婦女叫“老孃孃”。</span></p> <p>正在出場(chǎng)為游客演出的是屯堡人拿手的“地戲”，就是在地面上演的戲，沒有舞臺(tái)，沒有背景，沒有過多的道具，樂器也只有一鑼一鼓，演出人員只戴著面具，依從鑼鼓手敲擊鑼鼓的節(jié)奏進(jìn)行表演，唱腔以江西的弋陽腔為主。</p><p>地戲?qū)嶋H上是儺戲中的“軍儺”，是大明軍隊(duì)在打仗時(shí)演的儺戲，目的是威嚇敵人，提升士氣，壯大軍威。</p> <p>二十多年前，南京電視來屯堡采訪，揭開了天龍屯堡與古城南京的關(guān)係。使天龍屯堡為南京人所知。此后，幾乎每年都有一些南京人來這里參訪，領(lǐng)略大明古風(fēng)和秦淮遺韻。屯堡人也在鎮(zhèn)中立了這塊碑，表示“葉茂思根”，不忘故土。</p> <p>這是鎮(zhèn)里唯一存留下來的已有六百年歷史的石瓦石頭房，現(xiàn)已不能入內(nèi)參觀了。在屯堡，不少老房子甚至一些用具都是用石頭建造的。當(dāng)?shù)亓鱾鬟@么一句話：石頭的瓦蓋石頭的房，石頭的街面石頭的墻。石頭的碾子石頭的磨，石頭的碓窩石頭的缸。</p> <p>天龍屯堡是西進(jìn)云南的咽喉，在元代就有一條順元古驛道，屯堡就是古驛道上一個(gè)重要的驛站，叫“飯籠驛”。驛站向公差和行旅提供免費(fèi)的驛茶。</p><p>這位身穿明代江南婦女服飾的“大孃孃”正在為游客倒“驛茶”，演繹數(shù)百年前驛站待客的一幕。</p> <p><span style="font-size: 20px;">從屯堡古鎮(zhèn)上穿流而過的這條小河叫“爭定河”。反映了屯堡人希望戰(zhàn)爭結(jié)束，生活安定的期盼。</span></p> <p>古鎮(zhèn)上居然還有一處“沈萬三故居”。關(guān)于沈萬三的傳奇，南京人再熟悉不過了。但他被流放到這里卻鮮為人知。據(jù)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游說，沈萬三得罪朱元璋原本要被砍頭的，是馬娘娘求情，老朱放了他一馬，和次子一起被充軍戍邊到屯堡，在這里住了三年。這說法是真是假，已無從考證了。</p> <p><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">附記：</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">1、蘇軾有詩：“東風(fēng)知我欲山行，吹斷屋檐滴水聲?！蔽覀冞@次從1O月21日至27日的貴州七日游，就得到老天的厚愛。貴州自古就有“天無三日晴，地?zé)o三里平”的說法。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游小李說，10月份以來他先后帶了六個(gè)團(tuán)到梵凈山，四個(gè)團(tuán)是雨天，一個(gè)團(tuán)是陰天，就帶我們這個(gè)團(tuán)是晴天。不僅上梵凈山是晴天，此后六天都是大晴天。我所帶的防雨衣褲和防雨鞋套、雨傘，一次也沒用上?！疤鞜o三日晴”的魔咒對(duì)我們失靈了。這也是我們天天都有好心情的緣由。</span></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">2、這次貴州之行，還有一個(gè)好的現(xiàn)象值得一說，那就是人人都自覺地使用公筷。頓頓吃飯，頓頓公筷。公筷擱在菜盤上，一個(gè)盤子一雙公筷，人人自覺取用。新冠疫情提升了大家注意公共衛(wèi)生的意識(shí)。</span></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> （ 2020年10月28日至11月6日 制作）</span></p>