五馬山下(十)

潞邑

悠悠歲月(下) 最后一個(gè)爺爺 1966年文化大革命開(kāi)始，紅衛(wèi)兵造反“橫掃一切牛鬼蛇神”。當(dāng)年9月，我全家從山西被趕回河北老家。 北邢郭村當(dāng)年還有從北京被趕回去一家，就是前街李家的李士英，我應(yīng)該叫李士英為表舅。北京首都，紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，所以他們家比我們家要早十來(lái)天就被趕回老家了。 我父親是被打成“黑五類(lèi)”富農(nóng)分子，全家被趕回老鄉(xiāng)的。當(dāng)時(shí)我奶奶還健在，我奶奶和我大伯全家是上中農(nóng)成分，我在蘭州市的叔叔全家是上中農(nóng)成分，我那已經(jīng)參加工作在太原的大哥哥，在陽(yáng)泉工作的大姐姐，倆人的成分也是上中農(nóng)?？删臀腋赣H被說(shuō)成是富農(nóng)，你說(shuō)該有多荒謬。 我記得當(dāng)時(shí)正值秋收季節(jié)，我父母親及我小姐姐回到老家后，好像第二天就參加了社里緊張的秋收勞動(dòng)。我在村里小伙伴的陪伴下四處玩。在我們村西口第二生產(chǎn)隊(duì)谷場(chǎng)上，社員們正在碾谷子揚(yáng)場(chǎng)，我看到一個(gè)戴著草帽白胡子老頭拿著木锨在旁邊干活。我過(guò)去后有人介紹說(shuō)那是三爺爺，三爺爺還露出慈祥笑容上下仔細(xì)打量了我一番。 三爺爺已近70歲年紀(jì)，中等身材，瘦削臉，臉上皺紋縱橫，須發(fā)全白，精神矍鑠。我三爺爺務(wù)了一輩子農(nóng)，是個(gè)種莊稼的好手，在生產(chǎn)隊(duì)里也很受人尊重。隊(duì)里有時(shí)也會(huì)向我三爺爺請(qǐng)教，如：隊(duì)是那塊地屬于什么土質(zhì)，適合種什么莊稼好，玉米、棉花、大豆、高粱、花生等如改茬種什么好，什么莊稼不宜重茬，那塊地可以一年種兩季，收了秋還能搶種上小麥等等。另外，我三爺爺還會(huì)給牲口看病，主要是看大牲口騾馬的病，經(jīng)常有附近農(nóng)村生產(chǎn)隊(duì)里的人來(lái)邀請(qǐng)我三爺爺去給牲口看病。 三爺爺是我十個(gè)爺爺中活的歲數(shù)最大的一個(gè)，也是我唯一親眼見(jiàn)到過(guò)的一位爺爺。 當(dāng)時(shí)，我的十個(gè)奶奶中，三奶奶已病逝，有兩個(gè)奶奶在土改中就改嫁了，其余七個(gè)奶奶都還健在，并且有的還上地勞動(dòng)，摘棉花、掐谷子等。所以李家門(mén)里曾有人認(rèn)為，李家老墳的風(fēng)水有問(wèn)題，陰盛陽(yáng)衰，要不怎么男人沒(méi)有女人活的歲數(shù)大呢？其實(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)早已證明，世界上普遍女人比男人壽命長(zhǎng)，那有什么風(fēng)水問(wèn)題之說(shuō)呢。 我記得三爺爺是在文革運(yùn)動(dòng)中不在的，大概是在我們家從山西回到老家的第二年后去世的。文化大革命一下子來(lái)勢(shì)洶洶，我的父親突然被打成黑五類(lèi)被攆回村里。另外，還有從北京被趕回去一家，就是前街李家的李士英家。各種跡象，讓我三爺爺預(yù)感到為不祥之兆，因此驚恐不安，惶惶不可終日。 不久村里也成立起紅衛(wèi)兵組織揪斗“牛鬼蛇神”，開(kāi)始貼大字報(bào)，揭發(fā)批斗地富反壞右分子。我記得在后街村辦公處街對(duì)面的南墻上，曾貼有十幾張大字報(bào)，還畫(huà)有漫畫(huà)，內(nèi)容主要就是針我們李家門(mén)過(guò)去寫(xiě)的，什么弟兄幾個(gè)有參加國(guó)民黨的，土改時(shí)有跑元氏的，還有反攻倒算的等等。 其中說(shuō)的反攻倒算是指我三爺爺解放后與貧下中農(nóng)換房子之事。我記得好像村里紅衛(wèi)兵批斗我父親時(shí)，有一兩次還讓我三爺爺?shù)綍?huì)證明我父親交代的歷史問(wèn)題是否屬實(shí)。 我三爺爺他們那代人，可以說(shuō)是生逢亂世命運(yùn)多舛，一輩子經(jīng)歷的挫折太多了，所以一生小心翼翼就怕遇事，遇到什么事很敏感如驚恐之鳥(niǎo)害怕的不行。 我三爺爺本來(lái)歲數(shù)大了，又經(jīng)這么一折騰。其實(shí)人家也沒(méi)有對(duì)他怎么樣，他已經(jīng)承受不住了，一下子就病的臥床不起了，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間他就去世了。 下面談下我三爺爺反攻倒算與貧下中農(nóng)換房子之事。前面曾提到，土改時(shí)我爺爺他們因不了解黨的土改政策，跑到元氏城躲避。石家莊解放后，我爺爺帶著我父親和我叔叔去了山西參加了革命工作。元氏城解放后，我二爺爺、三爺爺、六爺爺、九爺爺他們就又陸續(xù)回到家里。就我二爺爺?shù)拇髢鹤永钸M(jìn)喜在元氏城解放前就去了山西省的運(yùn)城，在運(yùn)城鐵路上找了個(gè)工作，一直干到退休。 我三爺爺他們回到村里后，這時(shí)中共中央已經(jīng)頒布了有關(guān)土改政策的《中國(guó)土地法大綱》，各級(jí)政府開(kāi)始糾偏，也即糾正之前土改運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤行為。根據(jù)《中國(guó)土地法大綱》及如何劃分農(nóng)村階級(jí)成分的有關(guān)政策規(guī)定，我們李家屬于中農(nóng)成分，但由于土改當(dāng)時(shí)受左傾路線的影響，我們家被斗爭(zhēng)了，因此糾偏重新劃成分為錯(cuò)斗中農(nóng)。 按說(shuō)既然屬于錯(cuò)斗中農(nóng)，在土改中被斗爭(zhēng)的土地財(cái)產(chǎn)應(yīng)該重新退還給人家，但實(shí)際情況被斗爭(zhēng)了的財(cái)產(chǎn)有的東西是退不回來(lái)的。 我三爺爺?shù)姆孔油粮臅r(shí)分配給了貧下中農(nóng)焦老德了，村里也不好再讓人家搬出來(lái)。于是，村里就另外給我三爺爺分了個(gè)房子，雖然分的房子比不上他原來(lái)的房子差遠(yuǎn)了，但作為我三爺爺已經(jīng)不能說(shuō)什么了，比起當(dāng)初被斗爭(zhēng)掃地出門(mén)一無(wú)所有來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是感恩謝德了。 焦老德家祖輩一直住在后街，據(jù)說(shuō)早年他們家有房有地，家境還不錯(cuò)。焦老德年青時(shí)跟他家一個(gè)親戚在石門(mén)（即石家莊市）學(xué)做生意，誰(shuí)料其在石門(mén)生意沒(méi)學(xué)會(huì)，卻學(xué)會(huì)了逛窯子找窯姐玩。我們那里農(nóng)村把妓女稱(chēng)之為窯姐。幾年下來(lái)焦老德就把他祖上留下的房子、土地，折騰的都賣(mài)了。土改時(shí)他已經(jīng)是個(gè)窮光蛋了，所以又回到了村里。因土改時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)共兩黨的局勢(shì)還不太穩(wěn)定，當(dāng)初分配給貧困戶房子時(shí)，有的貧下中農(nóng)還不要呢，因?yàn)榕氯思曳恐饕坏┰倩貋?lái)后，該怎么說(shuō)呢?？蓪?duì)焦老德來(lái)說(shuō)，他怕什么呢？反正自己也是一無(wú)所有，于是焦老德就要上了我三爺爺?shù)哪翘追孔?。焦老德在外面閑待久了，雖然有了房子又分上土地了，可他也不會(huì)安生好好的去種地。 前面提到過(guò)，我三爺爺早年曾在李家大戶時(shí)做過(guò)大管家，精明能干會(huì)計(jì)劃，也是種莊稼的好把式。所以土改沒(méi)幾年，我三爺爺家經(jīng)一番發(fā)憤圖強(qiáng)，辛勤勞作，精打細(xì)算過(guò)日子，家境就又漸漸好起來(lái)了，起碼是糧食不用愁了。焦老德看到我三爺爺家那幾年發(fā)展的不錯(cuò)，托人上門(mén)找我三爺爺想換房子，就是兩家換過(guò)房子。協(xié)議定的是，我三爺爺如果能付給焦老德多少斗糧食（具體是多少糧食不清楚了），焦老德就把我三爺爺原來(lái)的房子還回。要不就說(shuō)這人有時(shí)候就是不長(zhǎng)記性“記吃不記打”，我三爺爺竟然后來(lái)就同意與焦老德?lián)Q房子了。 據(jù)說(shuō)，焦老德要的糧食主要為小麥，我三爺爺因一時(shí)家里拿不出那么多小麥來(lái)，只好協(xié)定分期付給，好幾年后我三爺爺家省吃?xún)€用才把欠焦老德的小麥還清。 可就這么件事，文化大革命中村里有人翻舊賬，說(shuō)我三爺爺換房子是屬于向貧下中農(nóng)反攻倒算。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的三爺爺，最后嚇的一病不起，把命也丟了。 在我的記憶中焦老德黑黑的個(gè)子不高，背有點(diǎn)駝，熱天里經(jīng)常不穿上衣喜歡光著膀子，所以本來(lái)他長(zhǎng)的就黑，被太陽(yáng)一曬就更是個(gè)黑不溜秋的老漢了。給我印象深的是，焦老德的腿膝蓋上長(zhǎng)著個(gè)有大拇指般大小的肉疙瘩，如果他挽起褲腿來(lái)，正好讓肉疙瘩拌住，褲腿就不會(huì)褪下來(lái)。我和焦老德閑坐在一起時(shí)，我還驚奇的用手摸過(guò)那肉疙瘩，挺硬的，焦老德也不惱還我摸著玩。我當(dāng)時(shí)還想，如果焦老德的在另外一條腿的同一位置上，也長(zhǎng)有同樣這么個(gè)肉疙瘩就好了，那樣就勻稱(chēng)了，不用再擔(dān)心兩條挽起的褲腿褪下來(lái)了。 焦老德曾領(lǐng)我到他住的房子玩過(guò)幾次，他家住在后街馮葫蘆家那個(gè)巷子里深處，是間低矮的石頭老房子，屋子里光線昏暗，還有一股發(fā)了霉的怪味。好像焦老德在他家還給過(guò)我?guī)最w黑棗、花生吃。當(dāng)時(shí)焦老德已經(jīng)60多歲了，我也就才10多歲。我不知道他為什么喜歡我，想與我一個(gè)小孩子交朋友。或許是他考慮到自己一天天老了，怕那天身體突然不舒服有個(gè)閃失，有我這個(gè)朋友也好幫其跑跑腿或順便照料下他。 焦老德無(wú)兒無(wú)女光棍一個(gè)，解放后大概在60年代初從寧晉縣找回個(gè)媳婦來(lái)，可過(guò)了沒(méi)幾年那媳婦就死了。那媳婦還帶來(lái)了個(gè)閨女，那閨女來(lái)時(shí)年齡就不小了，快30歲人了。我們也猜不透那母女倆當(dāng)年怎么能與焦老德圪搗在一起。我猜測(cè)那母女倆是不是因?yàn)榧彝コ煞植缓?，或是因?yàn)槭裁词虑?，在本地不好待了，其母親才嫁給焦老德，一來(lái)是遠(yuǎn)離故土別人不知道她娘倆的底細(xì)，二是圖焦老德貧下中農(nóng)好成分。 我記的那閨女名字叫李貴彩，長(zhǎng)的白白凈凈很洋氣，平時(shí)穿著打扮也與眾不同很講究。不知道她結(jié)過(guò)婚沒(méi)有，反正不像沒(méi)結(jié)過(guò)婚的大姑娘。她的母親死后，李貴彩沒(méi)有走，落戶在我們村，也沒(méi)有看到過(guò)她找對(duì)象。因?yàn)橛兴龐尯徒估系履菍雨P(guān)系，焦老德應(yīng)該算是她的繼父，但是她母親死后，她一直就是一個(gè)人生活。雖然與焦老德同住在一個(gè)院子里，焦老德住南屋，她住在北屋，但是兩人之間沒(méi)有什么來(lái)往，行同路人。焦老德一個(gè)人生活的邋里邋遢，人家李貴彩卻生活的有條不紊。 李貴彩有點(diǎn)文化，聽(tīng)人說(shuō)她好像以前有過(guò)工作，不知道怎么給丟了。一個(gè)漂亮女人，也不結(jié)婚，單身一個(gè)人居住，讓人感到神秘。時(shí)間久了，難免引起村里一些花花腸子男人們的非分之想，有的人想討便宜吃人家的豆腐，被人家拒絕后懷恨在心。文化大革命開(kāi)始后，有的人就借機(jī)開(kāi)始報(bào)復(fù)，教唆一幫人批斗人家，說(shuō)李貴彩是破鞋，給人家脖子上掛著破鞋游街。在批斗中，還有人批判李貴彩假干凈，資產(chǎn)階級(jí)生活方式，瞧不起勞動(dòng)人民。該所指的是李貴彩參加生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)時(shí)表現(xiàn)不好，如在地里干活倒糞，撒糞時(shí)，社員們不嫌臟，就她卻嫌臟，一個(gè)人戴著手套還戴著口罩。因此有人看不慣她，給她起外號(hào)稱(chēng)之為“衛(wèi)生人”。另外，在平日里李貴彩的穿著打扮與眾不同就不說(shuō)了，當(dāng)時(shí)農(nóng)村人大多還不習(xí)慣刷牙，她卻一天早晚就要刷兩次牙。那個(gè)時(shí)候農(nóng)村年青婦女身上來(lái)了大姨媽月經(jīng)時(shí)，一般墊用的是棉花套子或草紙，李貴彩那時(shí)用的已經(jīng)是高級(jí)皺紋衛(wèi)生紙了。因?yàn)榉N種原因，李貴彩在生產(chǎn)隊(duì)被孤立，人們也不想多搭理她，隊(duì)是集體勞動(dòng)休息下，社員也沒(méi)人愿意和她坐在一起。甚至有時(shí)還有人指桑罵槐譏諷罵她。在生產(chǎn)隊(duì)里有時(shí)就我二姐還給李貴彩搭個(gè)腔。 那時(shí)的農(nóng)村女孩子大多沒(méi)有上過(guò)幾天學(xué)，有的甚至不識(shí)字。文化大革命中在我們家被趕回農(nóng)村時(shí)，我二姐李改菊已經(jīng)在讀初中三年級(jí)了。我二姐在學(xué)校學(xué)習(xí)好，思想表現(xiàn)積極，從小學(xué)到初中一直擔(dān)任班長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員。當(dāng)時(shí)回農(nóng)村時(shí)我二姐還背有一大書(shū)包的書(shū)，并開(kāi)有轉(zhuǎn)學(xué)證明，準(zhǔn)備回到我們老家原籍后到縣城繼續(xù)上學(xué)。誰(shuí)知道回去后縣里學(xué)校也停課了，所以我二姐就開(kāi)始參加了生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)。 在生產(chǎn)隊(duì)里沒(méi)人愛(ài)多理睬李貴彩，李貴彩就主動(dòng)常找我二姐說(shuō)話，一來(lái)二去李貴彩和我二姐關(guān)系就比較密切了。 大概文革結(jié)束后，也即改革開(kāi)放初李貴彩離開(kāi)了北邢郭村走了，至于去了哪里也就不知道了。 焦老德老了后來(lái)成為村生產(chǎn)二隊(duì)里的“五保戶”，具體什么時(shí)候逝世的也不清楚了。 說(shuō)起生產(chǎn)隊(duì)里的“五保戶”，住在焦老德的隔壁鄰居李群英的也應(yīng)該算一個(gè)。 李群英與我們后街李家應(yīng)該是一大家子，只是血緣關(guān)系出了五服之外了。 李群英的父親和李二偶是親兄弟倆，我在前邊文章中曾提到過(guò)李二偶，也就是被日本抓勞工跳火車(chē)被打死的那個(gè)。 李群英很小時(shí)父親就去世了，母親改了嫁，他就由叔叔李二偶撫養(yǎng)。李二偶死后侄兒李群英成了流浪兒。 當(dāng)時(shí)為日偽統(tǒng)治時(shí)期，又遇到災(zāi)荒年，村里各家戶日子也都過(guò)的艱難，李群英也就十歲左右。 聽(tīng)李群英自己講，剛開(kāi)始他是跟著一個(gè)老漢四處討吃要飯。有次要飯?jiān)谠峡h一個(gè)村子，晚上倆人住進(jìn)個(gè)沒(méi)有門(mén)窗的破廟里，睡覺(jué)時(shí)老漢說(shuō)李群英還是個(gè)孩子，讓他睡在里邊，老漢睡在門(mén)口。第二天早上李群英醒來(lái)后才發(fā)現(xiàn)，老漢在昨晚不知什么時(shí)候已經(jīng)被狼給拖在門(mén)外吃了，吃的只剩下腦袋和一推骨頭了。說(shuō)來(lái)也怪，狼竟然沒(méi)有吃他。 直到日本鬼子投降后，李群英才又回到北邢郭村里。 土改時(shí)，李群英那改嫁到外鄉(xiāng)的母親又回來(lái)了，因?yàn)樗赣H改嫁的那家男人家被土改斗爭(zhēng)了，男人被砸死了。李群英的母親沒(méi)有地方活，才又回來(lái)找兒子，因?yàn)閮鹤蝇F(xiàn)在屬于貧下中農(nóng)。 不知是由于李群英從小缺乏父母的愛(ài)，四處流浪討吃要飯，遭人歧視等原因，還是什么造成的，李群英的性格脾氣怪異。有時(shí)發(fā)起脾氣來(lái)，還要打罵他的母親。有時(shí)李群英罵他母親，他母親跑到街上，李群英跟到街上攆著罵她母親。 剛開(kāi)始，李家門(mén)里上了年紀(jì)有威信的人，實(shí)在看不慣李群英行為，會(huì)上前去訓(xùn)斥教育李群英一番。但這時(shí)李群英的娘，反到會(huì)袒護(hù)開(kāi)自己的兒子，還嫌棄別人管教她兒子，說(shuō)：“我的兒子能舍得打我嗎？”反到好像別人是多管閑事，多此一舉。如此這番，時(shí)間一長(zhǎng)，李群英如再怎么打罵他娘，也沒(méi)人會(huì)站出來(lái)管了。說(shuō)吧，到也是！李群英五大三粗的如果真要是打他娘，就憑他娘那小胳膊小腿，早就不知道該給打死幾回了。 李群英他高興時(shí)啥活也能干也特別賣(mài)力，若是不高興了，能躺在炕上好幾天不吃不喝，誰(shuí)叫他也不理睬，當(dāng)然也不干活了。人們說(shuō)他是個(gè)“二百五”，“順毛驢”。 其實(shí)，他有時(shí)也是看情況辦事呢。如平時(shí)李群英不多參加生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)，但是每年的麥?zhǔn)諘r(shí)，他都會(huì)積極參加收割麥子。因他也懂的“蠶老一時(shí)，麥?zhǔn)煲簧??！薄懊⒎N忙，三兩場(chǎng)。”麥?zhǔn)帐恰褒埧趭Z糧”，一定要搶時(shí)機(jī)的。不然的話，一旦誤了時(shí)機(jī)，麥穗熟過(guò)頭，炸開(kāi)芒，麥粒落了地，或者遇到陰雨天氣，成熟的麥子被困在地里，收成就會(huì)大打折扣，大半年的辛苦就白費(fèi)了。 每年的麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，生產(chǎn)隊(duì)里齊動(dòng)員，青壯年男女在前面收割麥子，老人和孩子們?cè)诤筮吚溩印禧溗?，?chǎng)面轟轟烈烈。 生產(chǎn)隊(duì)割麥子，一般要選個(gè)割麥子的好把式在地里領(lǐng)頭，李群英義不容辭首當(dāng)其沖在前面開(kāi)鐮。別人不能超過(guò)他，超過(guò)他后他就不干了。所以人們也就認(rèn)可了，沒(méi)人會(huì)與他去爭(zhēng)那個(gè)高低。 生產(chǎn)隊(duì)麥田的地壟比較長(zhǎng)，李群英在前面領(lǐng)頭割到麥田地頭后，他就會(huì)坐在地頭上，叼起旱煙袋，一邊吸著煙，一邊瞇著眼回望著被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在半地里正割麥子的人群，臉上不由地流露出得意的表情。 李群英一輩子沒(méi)有娶過(guò)媳婦，他的母親大概是在1975年左右死的。他母親活著時(shí)，盡管李群英對(duì)他母親又咋唬又是罵的，但是有個(gè)母親知冷知熱的疼愛(ài)，母子二人相依為命，日子還能湊合著過(guò)。可其母親死后，李群英的生活饑一頓，飽一頓的沒(méi)人照料，沒(méi)幾年李群英就也死了。北邢郭村李家門(mén)這一股李姓也就絕戶了。 再回首 如果我沒(méi)有文革期間在故鄉(xiāng)農(nóng)村待那么幾年的經(jīng)歷，或許我一輩子也不知道農(nóng)村真實(shí)的境況。也不知道五馬山，不了解五馬山的歷史文化，也不知道家鄉(xiāng)那么多的故事，不懂得農(nóng)村那么多的風(fēng)土人情。 在我童年想象里的農(nóng)村，就像一首兒歌里唱的那樣：“月亮在白蓮花般的云朵里穿行，晚風(fēng)吹來(lái)一陣陣歡樂(lè)的歌聲，我們坐在高高的谷堆旁邊，聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情?！边€有就是一首歌頌“大躍進(jìn)”和“人民公社”的詩(shī)歌：“稻谷堆的圓又圓，堆稻社員上了天，撕片白云擦擦汗，湊上太陽(yáng)吸袋煙?！备杪曋刑N(yùn)含著的溫馨，詩(shī)詞里綻放著豪邁。只有當(dāng)你真正成為了農(nóng)民中的一分子，經(jīng)歷過(guò)與農(nóng)民在一起的勞動(dòng)生活等，才能感受到農(nóng)民的真實(shí)貧困境遇。 上世紀(jì)六十年代前后，城市工人的生活水平雖然還不太富裕，但是如果與鄉(xiāng)下農(nóng)民生活相比較，兩者之間的差別就大了，農(nóng)民的生活確實(shí)太窮了。造成兩者之間不平衡的主要原因，就是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中所稱(chēng)之為的“工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差”。也即在商品流通領(lǐng)域叫“價(jià)格雙軌制”；行政上叫“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”；國(guó)家戰(zhàn)略叫“以農(nóng)補(bǔ)工”。 新中國(guó)成立后，我國(guó)基本上一些規(guī)章制度學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥的模式。一般社會(huì)主義國(guó)家的“剪刀差”都是伴隨著社會(huì)主義化的經(jīng)濟(jì)體制改造而進(jìn)行的。蘇聯(lián)所實(shí)行的“工農(nóng)業(yè)剪刀差”，簡(jiǎn)言之，就是政府通過(guò)其強(qiáng)制力，低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品，高價(jià)出售工業(yè)品，農(nóng)民本來(lái)已經(jīng)低價(jià)出賣(mài)自己的勞動(dòng)成果了，又要忍受工業(yè)品高昂的價(jià)格。斯大林將農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格低于其本來(lái)價(jià)值的部分和工業(yè)品價(jià)格高于其本來(lái)價(jià)值的部分合稱(chēng)為“超額稅”。為保證國(guó)家對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”，政府通過(guò)國(guó)有農(nóng)場(chǎng)和集體農(nóng)莊把農(nóng)民都集中起來(lái)，一方面限制農(nóng)民向城市流動(dòng)導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力不足；另一方面，因?yàn)檗r(nóng)莊的生產(chǎn)資料都是公有的，且農(nóng)民離開(kāi)了農(nóng)莊不能生活。我國(guó)的三大改造（資本主義工商業(yè)全行業(yè)公有化「公私合營(yíng)」、農(nóng)業(yè)合作化、手工業(yè)合作化，這一套基本也是承襲自蘇聯(lián)），因?yàn)橹挥挟?dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被取消，一切都?xì)w國(guó)家所有、歸國(guó)家調(diào)控的時(shí)候，政府部門(mén)才有可能全面壓低農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，抬高工業(yè)品價(jià)格。這也就是所謂的“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”。 農(nóng)村人民公社是由個(gè)人單干、互助組、合作社逐步演變過(guò)了的。剛開(kāi)始讓人們?nèi)肷?，一些自家種地好的，單干收成高的家戶是不樂(lè)意入社的。但是通過(guò)社會(huì)主義思想改造，人們逐漸改變了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的觀念，也就都加入了人民公社集體化生產(chǎn)了。 我們家是在文化大革命中1966年秋天回到村里的，我當(dāng)時(shí)剛回的農(nóng)村廣闊的天地里，感到一切都很新鮮。農(nóng)村集體化生產(chǎn)，隊(duì)里社員們是一群一伙的在一起勞動(dòng)，人多打打鬧鬧的，看著到也很不錯(cuò)。 也就是在我對(duì)村里的新鮮感漸漸減少了的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我們的村子里竟然還有一個(gè)堅(jiān)持單干的家戶。這個(gè)單干戶就是家住本村十字街口的老焦頭，我這里應(yīng)該尊稱(chēng)老人家為焦老爺子。 焦老爺子的倔犟脾氣在我們村是有名的，我不清楚他的大名叫什么，只知道人們背地里都叫他是“三擰勁”。這“三擰勁”名字中的“三”，可能是他在十字口焦家老弟兄中排行第三得來(lái)的。據(jù)說(shuō)“三擰勁”這老爺子從小就愛(ài)與別人擰勁，辛亥革命后剪辮子，他當(dāng)時(shí)也就十來(lái)歲，人們都先后剪了那像豬尾巴似的辮子，可他“三擰勁”就是擰巴的不讓剪他的辮子。直到多少年后，他也感覺(jué)到拖著那辮子實(shí)在不方便，他才偷偷地剪掉。 我不知道當(dāng)年村里大伙都必須入人民公社時(shí)，他“三擰勁”的兒子孫子也都光榮的入社了，他是怎樣硬頂著和自己老伴倆人沒(méi)有被入了社的。 我看到“三擰勁”時(shí)他的歲數(shù)已經(jīng)有七十歲上下，瘦高個(gè)子，身體看著還硬朗，頭上皺紋溝壑縱橫，一臉的滄桑。他家種的地，就在我們村西北口上不遠(yuǎn)。我經(jīng)?？吹剿持r(nóng)具上地，有時(shí)看到在他的水井上搖轆轆澆地。他好像從來(lái)就不愛(ài)給人打招呼，每天自己繃著個(gè)臉，從沒(méi)看到過(guò)他有個(gè)笑容。我們小孩子不敢靠近他，都是躲在遠(yuǎn)處偷偷的看他。 他種的菜地有茄子、青菜、小蔥、韭菜等。韭菜長(zhǎng)的快，割了一茬又一茬，韭菜的根須太密了，就不好好長(zhǎng)，所以過(guò)些時(shí)侯，就要把韭菜的根須除掉一部分。 我記的那時(shí)候，“三擰勁”把除下的韭菜根須扔在地邊后，我們等他走遠(yuǎn)后就跑過(guò)去，撿一些韭菜根須拿回家種在自家院子里，種出的韭菜還長(zhǎng)的很旺。 至于焦老爺子“三擰勁”的土地，后來(lái)是什么時(shí)候被入的社就不太清楚了。我估計(jì)應(yīng)該是在村里駐進(jìn)“工宣隊(duì)”后，在“三擰勁”的兒子孫子等家人一再勸說(shuō)下，權(quán)衡利弊，“三擰勁”也怕連累給孩子們招來(lái)麻煩，才把土地交了公。 盡管焦老爺子“三擰勁”，最后胳膊擰不過(guò)大腿來(lái)，還是妥協(xié)了，但我在內(nèi)心里還是很欽佩“三擰勁”那股硬漢倔犟脾氣的。 文革中工人階級(jí)的“工宣隊(duì)”進(jìn)駐農(nóng)村，主要是宣傳毛澤東思想，幫助農(nóng)村開(kāi)展“揭、批、改”運(yùn)動(dòng)、清理階級(jí)隊(duì)伍、割資本主義尾巴。我記的當(dāng)時(shí)駐我們村“工宣隊(duì)”的隊(duì)長(zhǎng)姓王，副隊(duì)長(zhǎng)姓趙，倆人都是從石家莊下來(lái)的。隊(duì)長(zhǎng)老王眼睛好像不太好，看人時(shí)睨斜著個(gè)眼睛。副隊(duì)長(zhǎng)老趙瘦瘦的，說(shuō)話尖聲尖腔的。 有一件事情我印象很深，就是村里小學(xué)生李占民和同學(xué)打架，被村里“工宣隊(duì)”發(fā)現(xiàn)了稱(chēng)之為階級(jí)斗爭(zhēng)新動(dòng)向。李占民父親李士英是文革中從北京被趕回農(nóng)村的，屬于“黑五類(lèi)”。“工宣隊(duì)”階級(jí)斗爭(zhēng)嗅覺(jué)靈敏，認(rèn)為李占民與貧下中農(nóng)的孩子打架（實(shí)際上是別人欺負(fù)李占民）屬于階級(jí)報(bào)復(fù)。好像在學(xué)校還為此組織了批判李占民的會(huì)。你說(shuō)這不是瞎扯嗎？?jī)蓚€(gè)才10多歲孩子打架他們懂什么呀，也非要給上綱上線不可。 我還記的“工宣隊(duì)”的老王在社員大會(huì)上講話咋咋呼呼的，最常吼叫的一句話就是“老虎屁股摸不得非摸不可”，也不知道他這個(gè)老虎指代的究竟是誰(shuí)。到是后來(lái)把村里的一個(gè)姓丁的老中醫(yī)整的上吊死了。 老丁醫(yī)生老家是趙縣的，因?yàn)獒t(yī)術(shù)不錯(cuò)，有人牽線他全家遷移在北邢郭村，分配在第二生產(chǎn)小隊(duì)，安置他們家住在村西口原五保戶馮老常留下的房子里。 老丁醫(yī)生人緣還不錯(cuò)，為人也比較低調(diào)。他的老婆卻個(gè)性比較強(qiáng)，愛(ài)出個(gè)風(fēng)頭。 文化大革命開(kāi)始后，老丁的老婆和孩子們都參加了紅衛(wèi)兵組織，胳膊上戴著紅袖章，在村里好不威風(fēng)。 當(dāng)時(shí)講“三忠于四無(wú)限” 三忠于，指的是: 忠于毛主席、忠于毛澤東思想、忠于毛主席的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線。四無(wú)限即是對(duì)毛主席、毛澤東思想、毛主席的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線: 無(wú)限崇拜、無(wú)限熱愛(ài)、無(wú)限信仰、無(wú)限忠誠(chéng)。當(dāng)時(shí)講：忠不忠，看行動(dòng)。一日生活毛澤東思想化。就是一日三餐吃飯前，把飯菜恭恭敬敬的端在毛主席像前的桌子上，全家人手持紅寶書(shū)在桌子前站成一排，共同祝愿毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆，祝愿林副主席身體永遠(yuǎn)健康。當(dāng)時(shí)別的人家怎么樣我不知道，因?yàn)槲液屠隙〖液⒆硬诲e(cuò)，在他家玩，我親眼看到過(guò)老丁醫(yī)生家吃飯前全家共同祝愿毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆的場(chǎng)景。 老丁的老婆年齡比老丁小好多，老丁他也管不了自己的老婆。文革中村里紅衛(wèi)兵造反，后來(lái)分成兩派武斗。老丁家你一個(gè)外來(lái)戶，何必參加人家村里人們的恩恩怨怨斗爭(zhēng)呢？因此，招致另一派對(duì)老丁的不滿。 “工宣隊(duì)”進(jìn)村后，清理階級(jí)隊(duì)伍，有人就借機(jī)揭發(fā)老丁，說(shuō)老丁過(guò)去在國(guó)民黨軍隊(duì)當(dāng)過(guò)醫(yī)官，還殺害過(guò)人，手里有血債。此時(shí)“工宣隊(duì)”進(jìn)村，巴不得在運(yùn)動(dòng)能發(fā)現(xiàn)個(gè)“驚天大案”，揪出幾個(gè)暗藏的階級(jí)敵人呢。所以就把老丁抓起來(lái)關(guān)在村辦公室進(jìn)行“逼供信”審查，一查就是好幾個(gè)月，老丁的頭發(fā)長(zhǎng)的有寸把長(zhǎng)，還不讓他回家。最后整的老丁受不了就上吊死了。 據(jù)說(shuō)人若是上吊死的，死后嘴里會(huì)吐出舌頭來(lái)，看上去很?chē)樔说摹Ｈ绻且驗(yàn)槠渌蛩篮?，即使再給上吊，也不會(huì)吐出舌頭來(lái)。具體老丁是怎么死的，死后嘴里是否也吐出舌頭了，這些就不清楚了。 老丁死后他們家就搬遷回原籍趙縣了。其實(shí)，這一家也挺可憐的，原本一個(gè)完整的家庭，似乎一夜間就分崩離析了。我記得當(dāng)時(shí)他家的大姑娘有十六七歲，手特別巧，打毛衣、編草帽、紡花織布樣樣都會(huì)。他家的兩個(gè)男孩還小，但都很聰明，有一個(gè)和我同歲還經(jīng)常和我在一起玩。至于他們這一家人走后過(guò)的怎么樣，再?zèng)]有聽(tīng)到過(guò)一點(diǎn)音信。 在文化大革命中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到一定的影響。生產(chǎn)隊(duì)大鍋飯干好干壞一個(gè)樣，“你哄它地皮，它哄你肚皮”，惡性循環(huán)，老百姓越過(guò)越窮。社員勞動(dòng)一天掙10分，一個(gè)勞動(dòng)日工分年底合算才兩三毛錢(qián)。這還算不錯(cuò)的了，我記的有一年我們生產(chǎn)小隊(duì)一個(gè)勞動(dòng)日才合一角五分錢(qián)。原先社員們還有自留地可種，能補(bǔ)貼點(diǎn)家里，后來(lái)割資本主義尾巴，自留地也歸公了，也不讓個(gè)人搞家庭副業(yè)。 在我所在的生產(chǎn)小隊(duì)里，有一戶人家，兩口子有一個(gè)閨女，三個(gè)男孩。全家六口人晚上睡覺(jué)只有一條被子，當(dāng)時(shí)閨女較大點(diǎn)，已經(jīng)有十五六歲了，讓閨女蓋的是她爹的一個(gè)破棉大衣。若不是我親眼所見(jiàn)，我還不相信當(dāng)時(shí)的農(nóng)村還有這么貧困的人家。我也是聽(tīng)別人講后，我到他家玩時(shí)特意留神看了下，果然為實(shí)。 我們生產(chǎn)隊(duì)屬于五馬山下的平原地帶，再往山里面去，條件還不如我們。我記的有一年修南平旺水庫(kù)，我們住在南平旺村，因?yàn)樾匏畮?kù)勞動(dòng)好像還有糧食補(bǔ)貼，我們吃白面饅頭時(shí)，旁邊鄰居家的小孩子們還看的眼饞呢。因?yàn)樯絽^(qū)本來(lái)土地就少，種小麥產(chǎn)量又低，所以他們那里種小麥少，一家一年才分幾十斤小麥。平時(shí)家戶哪舍得吃白面，只有過(guò)年過(guò)節(jié)才能吃到白面。 我們當(dāng)時(shí)住在南平旺村靠村里邊些，每天去水庫(kù)上下班，從村里大街上來(lái)回過(guò)。我平時(shí)也沒(méi)注意，有一天從街上過(guò)，突然才留意到這個(gè)村幾乎每家門(mén)上都掛有個(gè)牌子，不是光榮軍屬，就是光榮烈屬，好像掛光榮烈屬牌子的還要多點(diǎn)。我感到驚奇，就向該村里的老人們打聽(tīng)。后來(lái)才知道，這一山區(qū)的農(nóng)村，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代屬于革命老區(qū)，當(dāng)年土改運(yùn)動(dòng)也搞的比較早些。土改農(nóng)民分到土地后，當(dāng)然需要參軍保衛(wèi)土改革命果實(shí)了。征兵開(kāi)始后，有的農(nóng)民分到土地后，卻開(kāi)始留戀“幾畝地，一頭牛；老婆孩子熱炕頭”的生活，不愿去當(dāng)兵了。村里干部做思想工作，對(duì)方反駁：“你干部咋不帶頭參軍呢？”最后村里干部一帶頭參軍，青年們也必須跟著踴躍參軍。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年這一帶村里一下子就參軍走了上百人了，大多人參軍后都犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上了。 老區(qū)農(nóng)民在戰(zhàn)爭(zhēng)年代為了解放事業(yè)付出了巨大的犧牲，和平時(shí)期他們同樣為了新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)也做出了巨大的犧牲。因此說(shuō)，他們的貢獻(xiàn)應(yīng)該永遠(yuǎn)銘刻在共和國(guó)的記憶中。 九九歸一 中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村的土地問(wèn)題關(guān)系到農(nóng)民的命運(yùn)。應(yīng)該說(shuō)，從新中國(guó)成立后，中國(guó)農(nóng)村又進(jìn)行過(guò)兩次宏大的里程碑式的土改運(yùn)動(dòng)。 一次就是1958年的進(jìn)行的“總路線、大躍進(jìn)、人民公社”；一次就是1978年黨的十一屆三中全會(huì)后，農(nóng)村田地分配到戶，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。 前面曾提到過(guò)，人民公社是由剛開(kāi)始的單干到后來(lái)的互助組、農(nóng)業(yè)合作社逐步演變過(guò)來(lái)的。解放后，農(nóng)民“耕者有其田”平均獲得了土地，當(dāng)時(shí)大多農(nóng)民是個(gè)人單干。幾年下來(lái)，“一樣的天，一樣的地，一樣的人”，一些家戶勞動(dòng)力強(qiáng)，加之耕作勤快，平時(shí)再搞點(diǎn)家庭副業(yè)，或做點(diǎn)小買(mǎi)賣(mài)等，就漸漸發(fā)家致富起來(lái)。一些家戶由于歷史的原因，家庭底子薄，或因?yàn)榧彝コ蓡T老少病殘多等，家境變化不大，有的家庭甚至出現(xiàn)二次返貧現(xiàn)象。這種現(xiàn)象政府部門(mén)也有所感覺(jué)，所以政府這時(shí)候就提倡成立生產(chǎn)互助組?；ブM由個(gè)人自愿組合，一些勞動(dòng)力強(qiáng)的家戶，富裕戶們就強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合組織起來(lái)，而一些老少病殘的家戶沒(méi)人愿意組合。這個(gè)時(shí)候國(guó)家就號(hào)召成立農(nóng)業(yè)合作社，目的是鼓勵(lì)大家互幫互助，共同富裕。農(nóng)業(yè)合作社成立最初原則上是個(gè)人自愿加入，一些勞動(dòng)力強(qiáng)的富裕戶們不太愿意加入，而一些老少病殘的貧困家戶卻積極參加農(nóng)業(yè)合作社。這樣下來(lái)，農(nóng)村貧富差距依然明顯存在。 人們耳熟能詳?shù)?“窮棒子”社，“三條驢腿干革命”就是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。河北省遵化縣西鋪村的王國(guó)藩，帶頭組織了一個(gè)由23戶貧雇農(nóng)和三條驢腿的農(nóng)業(yè)合作社。所謂的三條驢腿，就是社里唯一的一頭驢，還有四分之一的使用權(quán)屬于一戶沒(méi)有入社的村民。西鋪村里的一些富裕戶譏笑新生的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社為“窮棒子社”。王國(guó)藩的“窮棒子社” 以艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的非凡業(yè)績(jī)，成為當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的一面鮮紅旗幟，受到了毛澤東主席的表彰，被贊譽(yù)為“我們整個(gè)國(guó)家的形象”。 1958年中共中央提出社會(huì)主義建設(shè)總路線、大躍進(jìn)、人民公社，也即人們常說(shuō)的“三面紅旗”。 1958年8月，贊皇縣全縣成立人民公社，實(shí)行政社合一。全縣27個(gè)鄉(xiāng)改稱(chēng)為管理區(qū)，202個(gè)行政村劃歸為四個(gè)公社。紅旗公社：轄管有城關(guān)、布古莊、饒羊、東龍門(mén)、水洼、西高、嚴(yán)華寺、南邢郭、西王俄、南清河等10管理區(qū)。東風(fēng)公社：轄管院頭、胡家庵、上麻、陽(yáng)澤4個(gè)管理區(qū)。衛(wèi)星公社：轄張楞、許亭、都戶、北延莊4個(gè)管理區(qū)。上游公社：轄黃北坪、樓底、巡檢司、虎寨口、棗林、玉皇廟、中馬峪、千根、土門(mén)9個(gè)管理區(qū)。 1958年11月，高邑、元氏、贊皇三縣合并。贊皇境內(nèi)的四大公社改稱(chēng)：紅旗公社改稱(chēng)為贊皇公社，東風(fēng)公社改稱(chēng)為院頭公社，衛(wèi)星公社改稱(chēng)為許亭公社，上游公社改稱(chēng)為野草灣公社。 當(dāng)時(shí)的三面紅旗“總路線、大躍進(jìn)、人民公社”， “人民公社”實(shí)行的是“一大二公”、“一平二調(diào)”?！耙淮蟆笔侵腹绲囊?guī)模大，“二公”是指公社的公有化程度高。所謂大，就是將原來(lái)一二百戶的合作社合并成四五千戶以至一二萬(wàn)戶的人民公社，一般是現(xiàn)在鄉(xiāng)政府的前身。為什么叫公社？可能是從學(xué)習(xí)“巴黎公社”的經(jīng)驗(yàn)而來(lái)的。所謂公，就是將幾十、上百個(gè)經(jīng)濟(jì)條件、貧富水平不同的合作社合并后，一切財(cái)產(chǎn)上交公社，多者不退，少者不補(bǔ)，在全公社范圍內(nèi)統(tǒng)一核算，統(tǒng)一分配，實(shí)行部分的供給制?！耙黄健笔侵冈谌嗣窆绶秶鷥?nèi)把貧富拉平，搞平均分配；“二調(diào)”是指對(duì)生產(chǎn)隊(duì)的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力、產(chǎn)品以及其他財(cái)產(chǎn)無(wú)代價(jià)地上調(diào)。 “人民公社”實(shí)行的是“一大二公”、“一平二調(diào)”，絕對(duì)平均主義大鍋飯，極大的挫傷了廣大社員的生產(chǎn)積極性。人民公社，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”。1958年大躍進(jìn)，各地出現(xiàn)“ 浮夸風(fēng)”“放衛(wèi)星”。河北邢臺(tái)一豐產(chǎn)能手能將小麥畝產(chǎn)達(dá)到5萬(wàn)斤，遵化縣一公社畝產(chǎn)紅薯上報(bào)為百萬(wàn)斤。百萬(wàn)斤是個(gè)什么概念呢，就算一個(gè)紅薯有一百斤像人那么大，一個(gè)挨一個(gè)擺在地里，一畝地也擺不下那一萬(wàn)個(gè)大紅薯。 1958年大煉鋼鐵，大躍進(jìn)號(hào)角撼天動(dòng)地，村村點(diǎn)火，處處冒煙。家家戶戶做飯的鍋也都收集起來(lái)煉了鋼鐵，社員們生活一下跨進(jìn)了共產(chǎn)主義，吃集體大食堂。 據(jù)說(shuō)58年那年地里莊稼長(zhǎng)的還很不錯(cuò)，可社里男女壯勞力都抽去大煉鋼鐵了，地里的莊稼沒(méi)有人收割，紅薯都爛在地里了，棉花白花花一片在地里也沒(méi)人摘。其實(shí)就算再忙，如果真想把莊稼收回來(lái)也不是就不可能的。主要當(dāng)時(shí)人民公社“一大二公”，一切財(cái)產(chǎn)統(tǒng)一歸公社所有，你費(fèi)力收回來(lái)的莊稼不能歸自己，所以社員個(gè)人的積極性不高。 人民公社辦集體大食堂，剛開(kāi)始各個(gè)村的食堂都天天挑好的做的吃，社員可高興了。因?yàn)槿嗣窆缡┬械氖恰耙淮蠖薄?一平二調(diào)”， “不吃白不吃”?？蛇@一政策到后來(lái)就不好使了，因?yàn)楣缈晒?yīng)的糧食越來(lái)越少，到了60年災(zāi)荒年，集體大食堂連高粱面糊糊也供應(yīng)不足了，糧食幾乎是“瓜菜代”，吃的人的臉都發(fā)了青。 經(jīng)過(guò)“大煉鋼鐵”，“集體大食堂”，以及六十年代所謂的“天災(zāi)人禍”，也即三年自然災(zāi)害后，1962年，中央頒布《農(nóng)業(yè)六十條》，也即《農(nóng)村人民公社工作條例》，從制度上根除公社各級(jí)組織中的平均主義及“瞎指揮”，“人民公社”的“一大二公”、“一平二調(diào)”被取消。《農(nóng)業(yè)六十條》頒布后，農(nóng)村實(shí)行的基本上是以生產(chǎn)小隊(duì)為統(tǒng)一核算，統(tǒng)一分配的集體經(jīng)濟(jì)實(shí)體，社員的生產(chǎn)積極有所提高，集體經(jīng)濟(jì)也有所好轉(zhuǎn)。并且有的地方恢復(fù)了社員耕種自留地及開(kāi)展家庭養(yǎng)殖業(yè)，也就是允許社員種有自留地和私養(yǎng)家禽、家畜豬雞鵝鴨等。 1962年，贊皇恢復(fù)縣制，全縣劃歸為21個(gè)公社，行政村改稱(chēng)為生產(chǎn)大隊(duì)。21個(gè)公社分別為：城關(guān)、西高、邢郭、龍門(mén)、清河、嚴(yán)華寺、陽(yáng)澤、院頭、上麻、胡家庵、馬峪、黃北坪、樓底、虎寨口、石嘴頭、許亭、都戶、土門(mén)、行樂(lè)、張楞、孟府公社。 1966年文化大革命開(kāi)始后，農(nóng)村開(kāi)始割資本主義尾巴，農(nóng)民的自留地又統(tǒng)一歸公，家庭養(yǎng)殖業(yè)也被批判為資本主義尾巴。經(jīng)過(guò)“文革”，飽受“左”的錯(cuò)誤摧殘的中國(guó)農(nóng)業(yè)已到崩潰的邊緣。人民公社體制的弊端已經(jīng)充分暴露，它嚴(yán)重壓抑、窒息了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，喪失了發(fā)展活力。 中國(guó)農(nóng)村建國(guó)后的第二次大的土改運(yùn)動(dòng)，也即1978年黨的十一屆三中全會(huì)后，農(nóng)村開(kāi)始了以“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”為主要形式的經(jīng)濟(jì)改革。農(nóng)村土地分配到農(nóng)民各個(gè)家戶，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。 安徽小崗村，被譽(yù)之為“中國(guó)農(nóng)村改革第一村”。1978年一個(gè)冬夜，在小崗村一間茅草屋里，該村18個(gè)村民謀劃了一件驚天大事——分田單干。小崗村人摁下紅手印二十幾天后，1978年12月18日，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程。 農(nóng)村實(shí)行分田到戶究竟如何現(xiàn)在人們各種說(shuō)法不一，但在當(dāng)時(shí)不失為一種權(quán)宜之計(jì)，首先是一下子解決了農(nóng)民的吃飯問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，各種農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅提高。 農(nóng)村實(shí)行分田到戶，“聯(lián)產(chǎn)承包時(shí)，我父親已經(jīng)落實(shí)政策平反復(fù)了職，我們家已經(jīng)又去山西了，所以有關(guān)家鄉(xiāng)分田到戶后的情況了解的就較少了。北邢郭村文化大革命中從外地被趕回兩家，也就我們家和李士英家，我們兩家還是親戚，兩家的情況也差不多。我大哥李慶玉是1965年山西大學(xué)數(shù)學(xué)系本科畢業(yè)后參加了工作，李士英的大兒子李占瑞1966年北京師范大學(xué)英語(yǔ)糸畢業(yè)后也分配了工作。我記得文革中在村里批斗我父親和李士英時(shí)，住村“工宣隊(duì)”結(jié)合本村階級(jí)斗爭(zhēng)現(xiàn)身說(shuō)法，“徹底批判劉少奇修正主義路線的罪行”。其中就有一條提到:“北邢郭村從新中國(guó)成立到文革開(kāi)始共17年間，全村貧下中農(nóng)中沒(méi)有出過(guò)一個(gè)大學(xué)生，偏偏全村就“地富反壞右”這兩家出了兩大學(xué)生。”細(xì)想一下，說(shuō)的好像也是那么回事。我大哥和李占瑞哥都出生在北邢郭村，若不是解放后隨父親到城里念書(shū)，他們也許也和村里大多數(shù)和他們年紀(jì)差不多的人一樣是個(gè)種地的農(nóng)民，怎么會(huì)后來(lái)能成為高級(jí)教師、教授呢。所以說(shuō)人的命運(yùn)有時(shí)確實(shí)也不由個(gè)人能掌控的了。 我父親是1975年經(jīng)落實(shí)政策平反后又回山西工廠復(fù)職的。當(dāng)時(shí)文革還未結(jié)束，由于受左的思想影響落實(shí)政策還是有阻力的。我的大姐夫周德旺(在山西日?qǐng)?bào)社工作)和我大哥李慶玉(太原成成中學(xué)工作)先后多次到長(zhǎng)治鋼鐵廠、長(zhǎng)治信訪局以及回我們河北老家找村里干部，找贊皇縣有關(guān)部門(mén)上訪，最后費(fèi)盡周折才為我父親平反落實(shí)了政策。根據(jù)國(guó)家落實(shí)政策規(guī)定，當(dāng)時(shí)像我們家的情況，我母親和我弟弟（當(dāng)時(shí)十四歲）可以隨我父親手續(xù)遷回城市。我和我二姐年齡已經(jīng)超過(guò)十六周歲，當(dāng)時(shí)城市正知識(shí)青年下鄉(xiāng)落戶，我和我二姐只能按知青待遇，繼續(xù)留在農(nóng)村。 1977年國(guó)家高校恢復(fù)考試后，我弟弟李素玉考取上山西電力學(xué)校。1978年我二姐和我經(jīng)過(guò)參加知青社會(huì)招工考試，也參加了工作。 1978年十一屆三中全會(huì)的深遠(yuǎn)意義隨著時(shí)間的推移日益地為世人所認(rèn)識(shí)。在紀(jì)念它的日子里，人們似乎忽略了三中全會(huì)作出的一個(gè)很重要的決定：“摘去全部地主、富農(nóng)份子的帽子，稱(chēng)他們?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。”對(duì)與他們的子女來(lái)說(shuō)，這個(gè)決定猶如“解放黑奴”的宣言。勒在上千萬(wàn)“剝削階級(jí)”子女及其親屬頭上出身不好的“緊箍咒”被摘掉了。他們終于可以挺起胸、抬起頭和其他人一樣在共和國(guó)的同一片藍(lán)天下自由地呼吸。 中國(guó)改革開(kāi)放40年，中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化。40年里，中央先后下發(fā)了統(tǒng)領(lǐng)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件20個(gè)，有力的推動(dòng)了鄉(xiāng)村的不斷變革。自80年代初，國(guó)家開(kāi)始全面推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民的溫飽問(wèn)題基本得以解決。后來(lái)國(guó)家不斷調(diào)整政策，允許農(nóng)民自己賣(mài)糧，還可以加工糧食?！鞍a(chǎn)到戶賦予了他們更多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自主權(quán)，種什么、種多少、怎么種，這些都自己說(shuō)了算。自2004年起，國(guó)家先后實(shí)施了農(nóng)作物良種補(bǔ)貼、種糧農(nóng)民直接補(bǔ)貼和農(nóng)資綜合補(bǔ)貼等三項(xiàng)補(bǔ)貼政策。更令農(nóng)民高興的是，2006年，中國(guó)農(nóng)民徹底告別了延續(xù)了2000多年的“皇糧國(guó)稅”——農(nóng)業(yè)稅，這不僅減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，也開(kāi)啟了農(nóng)民命運(yùn)的重大變化。這可是開(kāi)天辟地，中國(guó)歷朝歷代也從沒(méi)有過(guò)的事情，從古到今那有農(nóng)民種地不繳農(nóng)業(yè)稅，并且國(guó)家還下發(fā)農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼和養(yǎng)老補(bǔ)貼。 如今家鄉(xiāng)的變化日新月異，五馬山一帶被規(guī)劃為贊皇縣五馬山工業(yè)園高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，附近建起了很多工廠。北邢郭村周邊也變化很大，村西有南水北調(diào)工程河渠，村東有石家莊紅旗大街南延大道。交通也方便，往東三四里就是高鐵高邑西站，下車(chē)后步行就可到家。家鄉(xiāng)附近有了工廠，村里人除種地外，閑下時(shí)不用出遠(yuǎn)門(mén)，在家門(mén)口工廠就可找到工作掙到錢(qián)。農(nóng)村生活也富裕了，吃的穿的用的，跟城里人沒(méi)有多大區(qū)別，大多人家做飯還用上了液化氣。我回家鄉(xiāng)的次數(shù)不多，但每次回家看到家鄉(xiāng)的變化，都感到很欣慰。當(dāng)我有時(shí)坐高鐵經(jīng)過(guò)高邑境時(shí)，每次都會(huì)貼在列車(chē)窗口上，望著遠(yuǎn)處家鄉(xiāng)的五馬山，心里久久難以平靜。 自古以來(lái)，和平就是人類(lèi)最持久的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類(lèi)才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 生逢盛世、國(guó)泰民安、山河無(wú)恙，吾輩之幸啊！ 我們村李家這個(gè)大家族，現(xiàn)在枝繁葉茂子孫有多少，十個(gè)爺爺?shù)暮笕硕际钦l(shuí)，我也不太清楚了。就拿我爺爺這股來(lái)說(shuō)，我爺爺膝下三個(gè)兒子，三個(gè)兒子中，我大伯家又生有三個(gè)兒子三個(gè)女兒，我父親下面是三個(gè)兒子兩個(gè)女兒，我叔叔家也是三個(gè)兒子兩個(gè)女兒。僅我們這一輩人男的就九個(gè)。再往下又已經(jīng)傳有三代人了，具體現(xiàn)在各家有多少后人，我也點(diǎn)不清了?，F(xiàn)在我大伯的后代大多留在河北老家一帶，我父親這一股的后人大多分散在山西省一帶，我叔叔的后代在甘肅蘭州一帶。 時(shí)間會(huì)改變一切的，一個(gè)家族隨著歷史的變遷，眾多家庭成員的個(gè)人成分必然也會(huì)發(fā)生大的變化。但是不管你走到哪里，也不論你走的多遠(yuǎn)，你是北邢郭村人，你的祖根在五馬山下，這是永遠(yuǎn)也改變不了的。 故鄉(xiāng)，是我精神生命中的一座豐碑。少年時(shí)代在家鄉(xiāng)的一段經(jīng)歷，對(duì)我一生受益匪淺，終身難以忘卻。故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，故鄉(xiāng)民間眾多傳說(shuō)故事，給予豐富了我的人生。 尋根認(rèn)祖，追源溯本是人的一種本能。人，可以不知道要到哪里去，絕對(duì)不能不知道自己從哪里來(lái)。 　　 　　1962年全家照，我哥李慶玉上大學(xué)沒(méi)能參加，駕車(chē)的是我父親的表弟郭好晌(東郭家莊人，到山西出差留影)。 　　至此《五馬山下》連載暫時(shí)全部完畢。如有補(bǔ)充內(nèi)容再續(xù)，謝謝諸位一直以來(lái)的關(guān)注！

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五馬山下(十)

潞邑