<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">這是我第一次去韶山時保存下來的紀(jì)念品。那時我在市運輸公司，是位汽車修理工。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">1974年秋天，公司安排我們十來個人到張家口和郴州市學(xué)習(xí)汽車修理的技術(shù)革新經(jīng)驗。先由北京轉(zhuǎn)道京張鐵路到張家口，后乘京廣線列車到郴州。學(xué)習(xí)結(jié)束后，轉(zhuǎn)由株洲坐火車到了韶山。那時遠(yuǎn)途出行的主要交通工具就是火車，通往韶山的鐵路因文革開始到訪的人數(shù)劇增，在1967年建設(shè)的，火車站也很漂亮。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">這也是我第一次公出。記憶中除了火車的擁擠外，住宿也是一大難題，尤其是到杭州上海等大城市。每到一地，下車第一件事就是找旅店介紹處，排隊遞上單位介紹信，等待分配住處。到上海的當(dāng)天晚上，分配的地方竟然是一大眾浴池，提供的就是供浴客休息的可半躺半坐的椅子。將就一宿，次日趕緊到旅店介紹處重新登記找住處。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>所以彼時出門行走，萬不可忘記帶著單位介紹信，它是你身份的證明，也是聯(lián)系住宿和工作的“敲門磚”。當(dāng)然也不要忘記帶上全國通用糧票，否則沒得飯吃。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">一出韶山火車站，就見人們急匆匆地奔向偉人故里。一問得知是為了排隊照相。彼時沒有傻瓜相機(jī)，更無人手一部的智能手機(jī)一拍即得，只有國營照相館獨家經(jīng)營。按順序排到位者即填寫姓名、收信地址、交款、拍照，而后負(fù)責(zé)給你郵寄到家。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">這次南下只拍了兩張照片，一在天安門廣場，一在偉人故居池塘前。如今只存下了前者，后者不知所蹤。故再次到韶山時，特意在原地補拍了一張，不過“欲買桂花同載酒，終不似、少年游?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">花有重開日，人無再少年。時隔30年，已然物是人非。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">毛主席故居背靠青山，面朝池塘，坐落在青翠欲滴的茂林修竹之間。故居屬土木結(jié)構(gòu)的“凹”字型建筑，分住兩戶人家，共用中間的堂屋?？垂示又袛[放的生活用品和生產(chǎn)工具，依稀可見偉人當(dāng)年生活成長的印跡。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">到偉人故里的人很多，但動機(jī)還是抱有一顆虔誠的崇敬之心，表達(dá)對偉大領(lǐng)袖的愛戴。故居就像一座普通的農(nóng)家院落，樸實無華。周圍沒有鱗次櫛比的商戶，沒有極力推銷商品的叫賣之聲，顯得質(zhì)樸、平和、寧靜。?郵電所倒是大受歡迎，它有四五種刻有“韶山紀(jì)念”圖案的橡皮圖章，可自行印在筆記本或信封、明信片上，免費。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>當(dāng)然 ，這狀況也與那個年代的經(jīng)濟(jì)體制相關(guān)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">2004年10月，省委政法委組織到湖南、四川考察，老夫再次踏上了這片土地。這里已建設(shè)成為包括毛澤東故居、毛澤東紀(jì)念館、滴水洞、韶峰等為內(nèi)容的著名韶山景區(qū)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">毛澤東銅像廣場占地10萬多平米，劃分為瞻仰、紀(jì)念、集會、休閑四個區(qū)域。廣場上的毛澤東銅像于1993年12月20日落成，是其百年誕辰前夕。銅像重3.7噸，像高6米，褐紅色的基座高4.1米，通高10.1米?；乡澘讨瓭擅耦}寫的“毛澤東同志”五個金色大字。毛主席身著中山裝，配帶著“主席”胸簽，手執(zhí)文稿，巍然挺立，神采奕奕，正視前方，再現(xiàn)了人民領(lǐng)袖出席開國大典時的風(fēng)采。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">毛澤東紀(jì)念館展示了他在中南海工作生活時的大量遺物，映射出一代偉人的高尚道德情操和人格風(fēng)范。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">無論從什么角度看，毛主席都是20世紀(jì)最杰出的歷史人物。作為革命家，他在這個半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會主義革命，加快了中國社會的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和求真務(wù)實的理論創(chuàng)新勇氣，創(chuàng)立了符合中國社會要求的思想體系；作為軍事家，他依據(jù)對人民戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的認(rèn)識，制定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強、以小勝大的戰(zhàn)爭奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇氣勢恢宏才華橫溢的千古絕唱。同時，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗著人生的喜怒哀樂。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>佇立在偉人面前，敬仰之情油然而生。我們能表達(dá)的就是在銅像前敬獻(xiàn)花籃，鞠躬致意。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">劉少奇故居位于寧鄉(xiāng)市花明樓鎮(zhèn)炭子沖村。由劉少奇故居、劉少奇紀(jì)念館、銅像廣場、修養(yǎng)亭等部分構(gòu)成了花明樓景區(qū)，與韶山景區(qū)大同小異。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">韶山?jīng)_與炭子沖毗鄰，相隔約30公里。兩個景區(qū)都是以緬懷偉人為主題，展現(xiàn)了渾厚的歷史人文風(fēng)情。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">惟楚有才，于斯為盛。湖南人杰地靈，毛澤東、劉少奇、彭德懷、任弼時、陶鑄、胡耀邦、朱镕基等等老一輩革命家均誕生于此。他們是一批真正忘我的民族精英，追求的是整個中華民族的生存和復(fù)興。雖已成為歷史人物，但站在今天的時空，依然難掩其風(fēng)采，更體驗到他們“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>這是我們的精神坐標(biāo)和民族之魂，理應(yīng)融化在華夏子孫的血脈里，形成民族的基因并轉(zhuǎn)化為催人奮進(jìn)積極向上的力量。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">兩次拜訪韶山，同樣的地方，不同的感受。在我看來，當(dāng)年可謂拜謁，如今重在旅游。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">看如織的游人，滿街的商鋪攤販，琳瑯滿目的商品，你爭我講的交易，顯見利益驅(qū)動下的貪婪在商業(yè)化的激流中涌動。“毛氏紅燒肉”“毛氏火焙魚”的招牌充斥于市，更有店家懸掛“毛主席某某親屬歡迎來做客”的條幅在隨風(fēng)搖曳。與其說是招徠生意的噱頭，不如說是對偉人的褻瀆。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">作為一個以歷史人文為主的景區(qū)，似乎多了些浮躁和喧鬧，少了些肅穆和初心。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>又是16年過去了，現(xiàn)在的韶山還有哪些變化呢？</span></p>