一 <h1><span style="font-size:22px;"> 司馬紹小時(shí)候，父親晉元帝司馬睿問(wèn)他：“長(zhǎng)安近，還是太陽(yáng)近？”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 司馬紹說(shuō)：“長(zhǎng)安近”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 司馬睿問(wèn)：“為什么？”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 司馬紹說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)從長(zhǎng)安來(lái)人，沒(méi)見(jiàn)過(guò)從太陽(yáng)來(lái)人的”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 這么一個(gè)很有邏輯的回答，出自一個(gè)小屁孩之口，讓做父親的司馬睿很自豪。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 司馬睿決定在眾大臣的面前顯擺一下兒子的聰明，第二天上朝的時(shí)候，金鑾殿上讓司馬紹坐于膝前，當(dāng)著眾臣的面再次問(wèn)司馬紹：“兒啊，是長(zhǎng)安離我們近呢，還是太陽(yáng)離我們近？”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> “太陽(yáng)近。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 這兒子是不是變傻了？司馬睿的老臉有點(diǎn)掛不?。骸澳阕蛱觳皇钦f(shuō)長(zhǎng)安近么？為什么又說(shuō)太陽(yáng)近了？”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> “我抬頭就可以看見(jiàn)太陽(yáng)，但卻看不到長(zhǎng)安啊”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 這話更有意思了，有了點(diǎn)思鄉(xiāng)的情懷，還有點(diǎn)愛(ài)國(guó)的情懷，甚至還有些詩(shī)人氣質(zhì)的浪漫情懷在里面了。這就是“日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)”成語(yǔ)的出處。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 長(zhǎng)安是西晉最后的都城，西晉被匈奴推翻后，司馬睿的東晉在建康建都。長(zhǎng)安對(duì)晉元帝司馬睿和后來(lái)的晉明帝司馬紹來(lái)說(shuō)，意味著故土、故國(guó)。“日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)”，說(shuō)的是思鄉(xiāng)。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 于是，在南京，在2015年7月，來(lái)了一個(gè)娃娃，叫“近安”了；</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 于是，我，便“近安”了：李近安。</span></h1> 二 <h1><span style="font-size:22px;"> 《登金陵鳳凰臺(tái)》是唐代大詩(shī)人李白在金陵登鳳凰臺(tái)時(shí)留下的名篇，后人將之與崔顥的“登黃鶴樓”合稱(chēng)為登臨懷古的雙璧之作：</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 此時(shí)的長(zhǎng)安是唐朝的京城。李白的長(zhǎng)安情結(jié)，在他后來(lái)的詩(shī)中多有流露，京城“長(zhǎng)安”的遙遠(yuǎn)，往大里說(shuō)，反映了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情懷，往私里說(shuō)，是詩(shī)人對(duì)仕途的失望。</span></h1> 三 <h1><span style="font-size:22px;"> 上面兩則史事說(shuō)的都是“長(zhǎng)安遠(yuǎn)”，巧的是，兩則史事的發(fā)生地建康金陵都是今天的南京。一則說(shuō)的是“長(zhǎng)安遠(yuǎn)，則故鄉(xiāng)遠(yuǎn)”；一則說(shuō)的是“長(zhǎng)安遠(yuǎn)，則前途遠(yuǎn)（渺茫）”。但對(duì)一個(gè)出生在南京的人來(lái)說(shuō)，他的“長(zhǎng)安”則近在身邊。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 近安，即與故鄉(xiāng)為伴，即與親人為伴，即便將來(lái)走天涯去海角，家鄉(xiāng)和親人都會(huì)永相伴；近安，即與前途為伴，寬廣的人生大道，即能躍馬揚(yáng)鞭，也可閑庭信步。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于是，我便“近安”了。</span></p> 四 <p> 近安，即與平安相伴，事事平安，歲歲平安。</p> 五 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “安”者，“平安”也。"平”即為“安"，“安”即是“平”。</span></p><h1> 嗨，聽(tīng)出點(diǎn)弦外之音沒(méi)有？</h1><h1> 呵呵，不可說(shuō)，不能說(shuō)，不便說(shuō)。因?yàn)橥夤f(shuō)了，起名得低調(diào)。</h1><h1> 低調(diào)。</h1>