<p> 在浩翰無(wú)邊的銀河里，有一顆閃亮的主壽星辰——長(zhǎng)沙星；在中華神州的大地上，有一座迷人的山水洲城——長(zhǎng)沙城。</p><p> 長(zhǎng)沙，別稱(chēng)星城，它是一座聞名中外的中國(guó)首批歷史文化名城。</p><p> 長(zhǎng)沙，歷經(jīng)3000年城名、城址不變，有“屈賈之鄉(xiāng)”、“楚漢名城”、“瀟湘洙泗”之稱(chēng)；有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓、四羊方尊、岳麓書(shū)院等歷史遺址。</p><p> 岳麓山、湘江、橘子洲是大自然賜予長(zhǎng)沙最寶貴的禮物，這塊美麗的土地在歷史上遺下了太多美好的華章:</p><p> 長(zhǎng)沙，無(wú)數(shù)先哲賢良與之結(jié)緣，屈原、賈誼就曾居于此；</p><p> 詩(shī)圣杜甫留下了“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”的千古絕唱；</p><p> 宋代朱熹、張栻“岳麓會(huì)講”，對(duì)中國(guó)思想史的交流發(fā)展，其影響巨大；</p><p> 更有一代偉人毛澤東駐足于橘子洲，激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山。</p> <p> 1925年寒秋時(shí)節(jié)的一天，毛澤東獨(dú)自來(lái)到橘子洲頭，面對(duì)奔騰不息的湘江水，胸懷激蕩，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了壯懷激烈的《沁園春·長(zhǎng)沙》:</p><p> 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。</p><p> 看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。</p><p> 鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。</p><p> 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?lt;/p><p> ......。</p><p> “問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”這一仰天長(zhǎng)問(wèn)，凝結(jié)了毛澤東對(duì)中華民族將走向何方的深深思考，抒發(fā)了他對(duì)中國(guó)革命前途的信心和滿腔豪情。</p> <p> 橘子洲，浮臥于湘江之中，綿延十里，以盛產(chǎn)美橘而得名。</p><p> 毛澤東青年藝術(shù)雕像矗立于橘子洲頭，展現(xiàn)于湘江兩岸。雕像的頭部充分刻畫(huà)了一個(gè)在橘子洲頭沉思、心憂天下的毛澤東；他那寬廣的肩膀猶如一座巨大山體，驚濤裂岸，氣勢(shì)恢宏，偉岸壯觀，如同大河大川溶于毛澤東的博大胸懷。</p><p> 夜幕下，毛澤東雕像栩栩如生，綻放光芒，其強(qiáng)烈的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力，讓人仿佛看見(jiàn)了當(dāng)年32歲的毛澤東胸懷大志、風(fēng)華正茂的氣概。</p> <p> 夜暮下，橘子洲上，橫跨湘江而過(guò)的橘子洲大橋，恢宏大氣，燈火輝煌，扮靚了湘江，點(diǎn)亮了星城長(zhǎng)沙。</p><p> 山、水、洲、城，仿佛一副流動(dòng)的畫(huà)卷，讓人陶醉；于橘子洲漫步，觀麓山紅楓，眺湘江北去，望星城美景，賞滿樹(shù)橘紅，吟主席詩(shī)賦，其樂(lè)融融，讓人戀戀不舍，留連忘返。。</p> <p> 湘江之濱、岳麓山腳下、愛(ài)晚亭旁，山清水秀，景色優(yōu)美，湖南大學(xué)·岳麓書(shū)院就位于這里。</p><p> 岳麓書(shū)院始建于北宋開(kāi)寶九年(公元976年)，一千余年來(lái)，這所譽(yù)滿海內(nèi)外的著名學(xué)府，歷經(jīng)宋、元、明、清時(shí)勢(shì)變遷，于晚清(1903年)改制為湖南高等學(xué)堂，1926年正式定名為“湖南大學(xué)”。</p><p> 湖南大學(xué)起源于岳麓書(shū)院，文化底蘊(yùn)深厚，享有“千年學(xué)府、百年名?！敝u(yù)；1950年8月，毛澤東為其親筆題寫(xiě)“湖南大學(xué)”校名。</p> <p> 毛澤東塑像矗立于東方紅廣場(chǎng)上，為千年學(xué)府永添光輝。</p><p> </p> <p> 東方紅廣場(chǎng)邊的自卑亭。</p> <p> 湖南大學(xué)之后，便是岳麓書(shū)院，書(shū)院山門(mén)上懸掛著“千年學(xué)府”匾額。</p><p> 岳麓書(shū)院歷經(jīng)宋、元、明、清各代至今，歷經(jīng)千載，興學(xué)不變，真正稱(chēng)得上是“千年學(xué)府”。</p> <p> 山門(mén)之后是赫?臺(tái)，當(dāng)年，朱熹在岳麓書(shū)院講學(xué)時(shí)，早起愛(ài)上岳麓山頂觀日出景觀，每當(dāng)看到日出，便拍手稱(chēng)頌″赫曦”，后來(lái)，書(shū)院主教張栻便在此建了赫曦臺(tái)。</p> <p> 赫曦臺(tái)之后，是岳麓書(shū)院大門(mén)。</p><p> 北宋開(kāi)寶九年(公元976年)，潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的遺址上，即岳麓山下正式建立起了岳麓書(shū)院。</p><p> 北宋祥符八年(公元1015年)，宋真宗御筆賜書(shū)“岳麓書(shū)院”四字門(mén)額，懸掛于大門(mén)正上方。</p><p> 自此，岳麓書(shū)院名聞天下，前來(lái)求學(xué)者絡(luò)繹不絕。</p> <p> 書(shū)院二門(mén)上方懸有“名山壇席”匾額，兩側(cè)對(duì)聯(lián)“納于大麓，藏之名山”，意為岳麓書(shū)院被浩翰的林木所掩映，藏在地闊物博的岳麓山中。</p> <p> 岳麓書(shū)院講堂，這是書(shū)院講學(xué)的中心場(chǎng)所。</p><p> 講堂內(nèi)正中上方懸掛二副御匾?！皩W(xué)達(dá)性天”是清康熙二十六年(公元1687年)，康熙皇帝為表示對(duì)理學(xué)的推崇，御書(shū)“學(xué)達(dá)性天”，賜于岳麓書(shū)院。</p><p> “道南正脈”御匾是乾隆八年(公元1743年)，朝廷為給天下書(shū)院樹(shù)立榜樣，表彰岳麓書(shū)院傳播理學(xué)的功績(jī)，頒賜御書(shū)“道南正脈”匾。</p><p> 講堂上擺放的兩把椅子，是為了紀(jì)念“朱張會(huì)講”而設(shè)的。當(dāng)年朱熹、張栻岳麓會(huì)講盛況空前，聽(tīng)講人數(shù)達(dá)數(shù)千，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)朱、張兩人名聲之大。</p> <p> 書(shū)院中軸線的最后一重建筑是御書(shū)樓，這里是書(shū)院藏書(shū)的地方，“御書(shū)樓”匾是集理學(xué)大師朱熹的手跡而成。</p> <p> 書(shū)院南側(cè)，古樹(shù)翠竹之間，張栻大儒的雕像立于這里，他峨冠博帶，一手拿書(shū)一手撫劍，深邃的目光凝視前方。</p><p> 張栻，字敬夫，號(hào)南軒，與朱熹、呂祖謙齊名，時(shí)稱(chēng)“東南三賢”。南宋乾道元年(1165年)始，主教岳麓書(shū)院，奠定了湖湘學(xué)派規(guī)模，成為一代學(xué)宗。</p> <p> 書(shū)院的南側(cè)是一個(gè)園林——百年軒，園中麓山寺碑亭里安放著麓山寺碑。</p><p> 麓山寺碑是長(zhǎng)沙現(xiàn)存時(shí)間最早、價(jià)值最高的碑刻。麓山寺碑，為唐開(kāi)元十八年(公元730年)，著名書(shū)法家李邕撰文并書(shū)丹，江夏黃仙鶴鐫刻，因其詞章、書(shū)法、刻藝三者俱精，故有“三絕碑”之稱(chēng)。</p> <p> 書(shū)院的北側(cè)是文廟，也稱(chēng)為孔廟。</p><p> 過(guò)欞星門(mén)，右側(cè)被稱(chēng)為“萬(wàn)仞宮墻”的照壁前面，矗立著孔子行教像，塑像面對(duì)著大成門(mén)。</p><p> 大成殿里供奉著孔子畫(huà)像，萬(wàn)世師表匾額懸在其上。</p><p> 在古代，文廟對(duì)于岳麓書(shū)院的教育有著直接的影響，歷代都有嚴(yán)格的禮規(guī)，要求師生都要遵循圣人的言行行事。</p> <p> 岳麓山，其山脈屬南岳衡山，古人把岳麓山列為南岳72峰最后一峰，稱(chēng)為靈麓峰。南北朝劉宋《南岳記》載:“南岳周?chē)税倮?，回雁為首，岳麓為足。?lt;/p><p> 毛澤東一首《沁園春·長(zhǎng)沙》: “看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，讓我對(duì)岳麓山紅楓景色情有獨(dú)鐘；12月初的一天，我來(lái)到了長(zhǎng)沙。</p><p> 從書(shū)院后門(mén)而出，三步并做兩步，便到了賞楓勝地愛(ài)晚亭，此刻紅楓紅了；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去紅楓綠樹(shù)相映成趣，愛(ài)晚亭倒影于水中，景色迷人。</p> <p> 愛(ài)晚亭，岳麓山名勝之一，始建于清乾隆五十七年(公元1792年)，由岳麓書(shū)院院長(zhǎng)羅典創(chuàng)建，原名“紅葉亭”。</p><p> “停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。唐代詩(shī)人杜牧這首《山行》，是不是描寫(xiě)的岳麓山景，不得而知；不過(guò)，在清代，將當(dāng)時(shí)的紅葉亭改為愛(ài)晚亭，卻是真正的緣于此詩(shī)。</p><p> 毛澤東青年時(shí)代，在長(zhǎng)沙第一師范求學(xué)，常與蔡和森等聚于愛(ài)晚亭，縱談時(shí)局，探求真理。因?yàn)檫@個(gè)緣故，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)求，毛澤東題寫(xiě)了“愛(ài)晚亭”三字。</p> <p> 岳麓山?jīng)]有險(xiǎn)峰深壑，人們來(lái)此更注重它的歷史和人文。</p><p> 岳麓山，“儒釋道”三教聚于一山，山下的岳麓書(shū)院，山腰的麓山寺和山頂上的云麓宮，分別是儒家、佛教和道教的勝地。</p><p> “一座岳麓山，半部辛亥史”。在岳麓山，被列入各級(jí)不可移動(dòng)的文物墓葬，就有80多座，其中最為引人注目的是黃興墓、蔡鍔墓。</p><p> 不過(guò)，我來(lái)岳麓山，更在意的是“紅”，岳麓山的紅，濃縮了從辛亥革命到新中國(guó)成立這半個(gè)世紀(jì)中湖南人所經(jīng)歷的激蕩風(fēng)云；如今，“紅”，早已紅遍了全中國(guó)；此時(shí)，來(lái)岳麓山“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，其樂(lè)融融。</p> <p> 愛(ài)晚亭往上，過(guò)一座石橋，眼前是一個(gè)簡(jiǎn)樸的單檐六角亭，亭中立有一方石碑，碑上刻有“放鶴”二字。</p><p> 碑的后面刻有“二南詩(shī)刻”四字，“二南”指的是宋代岳麓書(shū)院主講張栻(號(hào)南軒)和宋代湖南學(xué)政錢(qián)灃(號(hào)南園)，后人將宋、清相差600余年的兩位文人的詩(shī)句刻于同一塊石碑上，為小小的放鶴亭平添了一層歷史的積淀。</p> <p> 離開(kāi)放鶴亭順山間石階，又見(jiàn)一座六角涼亭，名叫“半山亭”。</p><p> 相傳，半山亭原名“蔣公亭”，為的是紀(jì)念葬于此處的辛亥革命先驅(qū)蔣翊武，后來(lái)由于此蔣公和彼蔣公容易混淆而改名半山亭。2011年，在辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)中，此亭又被改為″翊武亭”。</p> <p> 天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證，自古素有“瀟湘古閣、秦漢名城”的美譽(yù)。</p><p> 明朝內(nèi)閣首輔李東陽(yáng)的一副絕妙佳聯(lián)至今仍被廣為傳頌:</p><p> 水陸洲洲系舟，舟動(dòng)洲不動(dòng)；</p><p> 天心閣閣棲閣，鴿飛閣不飛。</p><p> 天心閣原名“天星閣”，按星宿來(lái)分，“天星閣”正對(duì)天上“長(zhǎng)沙星”，因此這里曾是古人觀星、祭祀天神的地方。</p> <p> 如今的天心閣有樓閣三層，位于長(zhǎng)沙中心城區(qū)東南角的古城墻上，它是長(zhǎng)沙古城的一座偉岸壯觀的城樓。</p><p> 天心閣下的古城墻，始建于西漢高祖五年(公元前202年)，為長(zhǎng)沙王吳芮所筑，距今已有2200多年的歷史。</p><p> 古城墻下，一組“太平軍魂雕塑”再現(xiàn)了1852年太平天國(guó)軍隊(duì)攻打長(zhǎng)沙城的戰(zhàn)斗情景，向世人展示了一曲農(nóng)民暴動(dòng)的悲壯頌歌。</p> <p> 天心閣坐落在30多米高的古城垣上，近有妙高峰相伴，遠(yuǎn)眺岳麓山為屏；登上天心閣，極目四望，星城美景，盡入眼底。</p><p> 天心閣地勢(shì)高峻，為攻守險(xiǎn)要，這里是兵家必?fù)?jù)之地；太平天國(guó)時(shí)，西王蕭朝貴率軍攻打長(zhǎng)沙，就是從這里進(jìn)攻的；至今，古城墻上還留下了一些炮眼和幾尊大炮。</p> <p> 一組崇敬先烈的建筑立在天心閣城垣上一側(cè)，依次為崇烈亭、崇烈門(mén)和崇烈塔。</p><p> 這是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)”中陣亡的將士而建。</p> <p> 杜甫江閣，對(duì)于喜歡歷史文化的游客來(lái)說(shuō)，來(lái)到長(zhǎng)沙，此處是不能錯(cuò)過(guò)的一處圣地。</p><p> 杜甫江閣為緬懷杜甫而建，背臨湘江，面向湘江大道，與橘子洲、岳麓山隔江相望。</p><p> 江閣為四層傳統(tǒng)仿唐古建筑形式，厚重、古樸、雄偉；江閣的二層為杜甫紀(jì)念館，館正中為杜甫塑像；江閣的南北連廊為杜甫詩(shī)碑廊，因杜甫在世時(shí)59年，為表紀(jì)念故精選出出59首杜甫詩(shī)篇，展現(xiàn)在江閣的南北連廊里。</p><p> </p> <p> 杜甫晚年離開(kāi)成都，輾轉(zhuǎn)前往湖南投奔舊日好友、潭州刺史韋之晉，不料，來(lái)到長(zhǎng)沙時(shí)，韋之晉已不幸暴卒。</p><p> 貧病交加的杜甫，只得在長(zhǎng)沙度過(guò)了人生的最后兩個(gè)年頭；在湘江邊租佃了一間簡(jiǎn)陋小房，詩(shī)圣將其取名為“江閣”。</p><p> 兩年多的時(shí)間里，杜甫與長(zhǎng)沙結(jié)下了不解之緣，作詩(shī)50多首，留下了: “樹(shù)蜜早蜂亂，江泥輕燕斜”；“著處繁花務(wù)是日，長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出”等名句。</p><p> </p><p> </p> <p> 杜甫在晚年顛沛流離的日子里，江閣成了杜甫唯一安身的地方。在這里，杜甫結(jié)識(shí)了不少新友，還遇到了舊友、大音樂(lè)家李龜年，欣喜感慨之中，杜甫寫(xiě)下了《江南逢李龜年》:“ 岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”。</p><p> 公元770年冬，杜甫從長(zhǎng)沙前往岳陽(yáng)的船上逝世，時(shí)年59歲。詩(shī)圣一生遭遇坎坷，最終沒(méi)能葉落歸根，在江上的船中去世，令人嘆息不已。</p> <p> 長(zhǎng)沙，既是清末維新運(yùn)動(dòng)和舊民主主義革命策源地之一，又是新民主主義革命的發(fā)祥地之一，于這里走出了黃興、蔡鍔等名人。</p><p> 黃興路步行街、蔡鍔路從解放前至今都是長(zhǎng)沙市核心城區(qū)最為著名的兩條馬路。</p><p> “黃興銅像下見(jiàn)”，這是長(zhǎng)沙本地人以黃興銅像為標(biāo)志性的接頭之語(yǔ)，由此可見(jiàn)繁華依舊的黃興路步行街，在長(zhǎng)沙人心里的地位是何等的高。</p> <p> 長(zhǎng)沙坡子街，擁有1200多年的悠久歷史，這是一條名副其實(shí)的千年老街，同時(shí)也是湖湘文化的代表。</p><p> 坡子街，與上海城隍廟、南京夫子廟、蘇州觀前街被譽(yù)為中國(guó)四大小吃名街。</p><p> 這里是吃貨們的天堂，長(zhǎng)沙臭豆腐全國(guó)聞名。1958年4月毛澤東視察湖南時(shí)，來(lái)到火宮殿品嘗了臭豆腐，對(duì)臭豆腐贊不絕口，此后，長(zhǎng)沙臭豆腐更是名聲大振。</p> <p> 每個(gè)城市都有一個(gè)網(wǎng)紅美食街，來(lái)長(zhǎng)沙就一定要去逛逛太平老街。</p><p> 走在太平老街，能讓你心動(dòng)的，不僅是“古老長(zhǎng)沙”的湖湘文化，還有那香味四溢的美食。</p><p> 游人一邊逛著古街，一邊吃著小吃，很是愜意和快樂(lè)；這舌尖上的美食，讓人不禁想起詩(shī)圣杜甫的詩(shī)云:“ 夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春”。</p> <p> 長(zhǎng)沙，山清水秀，人杰地靈，這里是已故前國(guó)家主席劉少奇的家鄉(xiāng)。</p><p> 劉少奇故里位于長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)花明樓炭子沖，1898年11月24日，劉少奇誕生于此地，并在此度過(guò)了童年和少年時(shí)代。</p><p> 如今，有著非常好聽(tīng)名字的花明樓，已成了旅游勝地，與劉少奇故居交相輝映，共同構(gòu)筑出這方山水的奇美。</p> <p> 沿百級(jí)花崗石臺(tái)階，拾級(jí)而上，兩側(cè)青松傲立；不覺(jué)之中來(lái)到了銅像廣場(chǎng)，廣場(chǎng)深遠(yuǎn)開(kāi)闊，四周山頭連綿起伏，松柏之中簇?fù)碇鴦⑸倨娴你~像。</p><p> 銅像神情似微笑，似沉思，滿懷滄桑地遙望遠(yuǎn)方，飄逸的風(fēng)衣將其襯托得更加偉岸，再現(xiàn)了作為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)塵仆仆、日理萬(wàn)機(jī)的光輝形象，使人油然而生敬意。</p> <p> 劉少奇故居，這是一戶典型的農(nóng)家，土木結(jié)構(gòu)的四合院約有二十多間，故居前面為一口水塘，郁郁蔥蔥的樹(shù)林環(huán)繞在故居周?chē)?lt;/p><p> 故居正門(mén)上懸有1980年鄧小平題寫(xiě)的“劉少奇同志故居”匾額。</p> <p> 劉少奇，一位普通農(nóng)民的兒子， 就是從這個(gè)小山?jīng)_走出，投入革命，成為世人矚目的偉人。</p><p> 瞻仰于此，很是讓人懷念。</p> <p> 依戀攝影制作</p>