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帶你走進雪域高原西藏

林子

<p class="ql-block">走進雪域高原 接受心靈洗禮 西藏之旅感懷:配樂/天路 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 編輯錄制/作者 誦讀/王鳳林</p><p class="ql-block"><br></p> <p>  走進雪域高原,接受心靈洗禮 ,西藏之旅感懷:很早以前,就感覺西藏是一個很神秘的地方。在內地有人聽說,而又不能理解的天葬外,還有塔葬、水葬、火葬和土葬等葬禮習俗。藏教信徒的虔誠叩拜,在大昭寺門前的青石板上,留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明,留下了歲月和朝圣的痕跡。信徒們朝圣之路千里迢迢,風餐露宿,一顆虔誠的心,讓人感到不可思議。當然,在西藏還有被譽為四大特色美食的酥油茶、糌粑、青稞酒、牦牛肉干,也大飽了我們的口福。</p><p> 曾經,以為去西藏的路很遠,讓人覺得遙不可及,好似在天邊,一生一世都難以企及。這次我們西藏之旅。發(fā)現西藏其實又很近,近到我們背起行囊,順著天路而上,一路欣賞著西域的風光,聽著歡快動聽的藏歌,一念之間,就親密接觸到,讓我魂縈夢牽的神密地方。</p><p> 10月2號中午我們到達拉薩,稍作休息后,不顧旅途勞頓和高原反應,乘車前往布達拉宮,親眼目睹了藏傳佛教圣地的真容。在布達拉宮廣場前,我久久目視著世界上海拔最高的神圣宮殿。這座被譽為"世界屋脊明珠”的宮堡式建筑,無論從宮殿布局,土石木結構,金屬冶煉,還是雕塑、壁畫都體現了古代藏族人民的勤勞智慧和藏族建筑藝術的偉大成就。幾乎是濃縮了我國藏民族的全部歷史、文化、藝術的寶庫。</p><p> 站在大昭寺八廓街上,我看到前來朝拜的信徒們,個個懷揣一顆虔誠的心,三步一拜一叩首的信仰神力,讓我心生敬畏。(據說前往大昭寺朝拜的信徒,途中因病死亡,同行人將死者的一顆牙齒拔下,帶到大昭寺鑲在人牙墻上,并寫上死者的名字,以表示死者的靈魂,已經來到了大昭寺。)</p><p> 這里是藏族著名詩人倉央嘉措的故鄉(xiāng),就為在雪山角下,默默誦讀他的情詩,《見與不見》其中一段說:"我的手就在你的手里,不舍不棄。來到我的懷里,或者,讓我住進你的心里。默然,相愛。寂靜,歡喜。</p><p><br></p> <p>列車駛進西域黃土高坡蘭州市區(qū)黃河段。</p><p><br></p> <p>蘭州火車站</p><p><br></p> <p>蘭州市黃河段市郊吊橋</p><p><br></p> <p>農村地理地貌</p><p><br></p> <p>途經青海西寧段農村地理地貌。</p><p><br></p> <p>青海湖段</p><p><br></p> <p>青海格爾木段地理地貌</p><p><br></p> <p>西藏那曲段地理地貌</p><p><br></p> <p>晨曦中的那木措神湖</p><p><br></p> <p>西藏拉薩當雄縣段牧區(qū)地理地貌。</p><p><br></p> <p>西域風光高原雪山 那曲一拉薩段</p><p>歌曲《坐著火車去拉薩》</p><p>演唱/央金蘭澤 </p><p> </p><p> 編輯錄制/林子</p><p><br></p> <p> 我和愛人2020年9月30日晚8.30分在北京西站,登上了開往拉薩的列車,經過41小時45分鐘,橫跨四省三自治區(qū),行程4064公里,于10月2日中午12.40分抵達拉薩。來前,旅行社導游在微信告知,來到海拔3700多米的高原拉薩,都會有高原反應,有的頭暈頭痛、惡心嘔吐、氣短胸悶、鼻干個別人還會流鼻血,不喜飲食等各種反應癥狀。要求不要早晚洗澡,少運動不飲酒。兩天后,癥狀就會逐漸減輕,多數人會漸漸適應高原缺氧帶來的反應。</p><p><br></p> <p> 《布達拉宮簡介》</p><p><br></p><p> 布達拉宮座落于西藏拉薩市中心的紅山之上,海拔3700余米,主樓高115.703米,共13層,是西藏地區(qū)現存規(guī)模最大、式樣最全、保存最完整宮堡式建筑群。</p><p> 據史記記載,公元7世紀30年代吐蕃第三十三代藏王松贊干布遷都拉薩,并建布達拉宮為王宮。當時修建這座宮堡規(guī)模宏大,外有三道城墻,內有千座宮室,是吐蕃王朝處理政務的中心。由于戰(zhàn)爭和自然災害等原因,布達拉宮遭到大規(guī)模破壞,變成隸屬拉薩大昭寺的一處純宗教活動場所。</p><p> 1642年,五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措建立甘丹頗章西藏地方政權,并于公元1645年在早期布達拉宮的遺址上修建了白宮為主體的建筑,于公元1653年甘丹頗章政權機構從哲蚌寺迀到布達拉宮。</p><p> 公元1682年,五世達賴喇嘛在布達拉宮圓寂,其靈塔便修建于此。同時,在保留法王洞和圣觀音殿等一部分公元七世紀建筑的基礎上擴建了紅宮。后于十三世達賴喇嘛時期,在白宮東側頂層增建了東日光殿和布達拉宮紅山腳下的部分附屬建筑。</p><p> 1933年十三世達賴喇嘛圓寂,其靈塔被建于紅宮西側,至此,從公元17世紀中葉開始的布達拉宮重建和增建工程全部完成,也就形成了布達拉宮現在的規(guī)模。</p><p> 這座被譽為"世界屋脊明珠"的宮堡建筑。無論從宮殿布局、土石木結構、金屬冶煉、還是雕塑、壁畫都體現了古代藏族人民的勤勞智慧和藏族建筑藝術的偉大成就,幾乎是濃縮了我國藏民族的全部歷史、文化、藝術的寶庫。</p><p> 1961年國務院將布達拉宮列入第一批全國重點文物保護單位,1994年列入《世界遺產名錄》</p><p><br></p> <p>國慶中秋雙節(jié)布達拉宮廣場風光</p><p> </p><p><br></p><p> 編輯錄制/林子</p><p><br></p> <p>布達拉宮廣場五代領導人組合頭像,陶瓷烤制,在紀念西藏和平解放五十周年時,由中國人民政府贈送。</p><p><br></p> <p>西藏和平解放紀念碑</p><p><br></p> <p>布達拉宮組合效果圖。</p><p><br></p> <p>布達拉宮各角度視覺組合圖。</p><p><br></p> <p>布達拉宮殿內部分照片</p><p><br></p> <p> 《大昭寺簡介》</p><p><br></p><p> 大昭寺,又名“祖康”、“覺康”(藏語意為佛殿),位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽,與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成后,經過元、明、清歷朝屢加修改擴建,才形成了現今的規(guī)模。</p><p> 大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑,也是西藏最早的土木結構建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”,環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”,大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心,將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環(huán)型,便是藏民們行轉經儀式的路線。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風格,成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明,留下了歲月和朝圣者的痕跡。</p><p><br></p> <p>大昭寺純金頂打造</p><p><br></p> <p>  這次到拉薩一路看到了很多藏傳佛教徒,來到大昭寺朝拜。他們各個神情莊重、目光虔誠,他們千里迢迢、風餐露宿。只為大昭寺門前的一叩,究竟是什么魔力,讓如此多的人千里迢迢,不畏嚴寒,一定要來大昭寺朝拜呢?原因是:大昭寺之所以成為藏族人民信眾的佛土。最直接的原因是,大昭寺內供奉著文成公主當年從長安帶去的釋迦牟尼12歲等身金像。據說佛祖在世時,其弟子按其奶媽指點塑了8歲、12歲和25歲三尊金像并由佛祖親自開光,8歲金像已遭毀損,今在于小昭寺,25歲金像遠在印度,因此大昭寺內的12歲金像,就變得十分珍貴。</p><p><br></p> <p> 《八廓街簡介》</p><p><br></p><p>在藏語中,“八廓”是“中轉經道”的意思。八廓街引又名八角街,位于拉薩市舊城區(qū),是拉薩著名的轉經道和商業(yè)中心,較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉經道,藏族人稱為“圣路”。</p><p><br></p> <p>旅途中遇見很多的小寺廟,有的寺廟雖然小,但香火很旺。</p><p><br></p> <p>拉薩居民區(qū)及夜間街道景象,拉薩是座旅游城市,晚上八點多才黑天,夜間商業(yè)街路顯得明亮繁華。</p><p><br></p> <p>  藏族人開的正宗桑木康魯古茶館,藏民們每天最喜歡去的地方。里面經營有藏族特色的奶茶、藏面、牦牛肉包,我們走進茶館一一品嘗味道真的很不錯。</p><p><br></p> <p>  羊卓雍措簡稱羊湖,位于西藏山南市海拔4995米山口。藏語意為天鵝之湖,是西藏三大圣湖之一。像一顆藍色的寶石,鑲嵌在群山之間。十月的羊卓雍措,天高云淡,湖光山色,景色如畫,美得令人心醉。</p><p><br></p> <p> 《巴松措景區(qū)簡介》</p><p><br></p><p> 巴松措又名措高湖,藏語中是“綠色的水”的意思,湖面海拔3700多米,湖面面積達6千多畝,位于距林芝地區(qū)工布江達縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教的一處著名神湖和圣地。雖然巴松措深藏在交通閉塞、遠離城鎮(zhèn)的山溝里,但它卻以其林木繁茂和群山聳立中的那一池碧水而廣為外界所知,成為林芝地區(qū)最早為人所知的風景之一。   </p><p><br></p> <p> 《巴松措湖風光》</p><p> 配樂/瞬間的永恒 </p><p> 編輯錄制/林子</p><p><br></p> <p>  夜游卡定溝森林公園--卡定藏語譯為人間仙境,此處山勢險要高聳入云,是典型的峽谷地貌,奇峰異石古樹參天,落差近200米的瀑布飛流直下雄偉壯觀,山崖天然形成的大佛、女神、觀音、護法、如來佛祖、喇嘛頌經、神龜叫天、神鷹獻寶、酥油燈,以及藏文“六字真言”佛字等;清新自然的天然氧吧,拉薩的后花圓,將使您在此夜游無限陶醉。</p><p><br></p> <p>山口形狀酷似一盞酥油燈。</p><p><br></p> <p>200多米的瀑布由天而降,更為神奇的是瀑布水中天然形成的一尊大佛時隱時現,天佛瀑布由此而得名。</p><p><br></p> <p>  苯日雅尼國家濕地公園,橫跨林芝巴宜區(qū)、米林縣,總面積8738公傾。當雅魯藏布江與尼洋河在此相遇時,使幻化出了一幅壯闊而秀美的畫卷,從這里開始,拉開了雅魯藏布江大峽谷的序幕。</p><p><br></p> <p> 這里是西藏林芝的尼洋河,藏民稱之為"母親河"。是雅魯藏布江與尼洋河的江河交會處。對岸那側是雅魯藏布江,水質混濁,岸這邊是尼洋河,水質清,兩流會合,涇渭分明。</p><p><br></p> <p>在西藏我遇見了世界最大的峽谷,雅魯藏布大峽谷和一座神山南迦巴瓦峰。</p><p> </p><p>編輯錄制/ 配樂:天上的西藏</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> 解說/王鳯林</p><p><br></p> <p>  在西藏我遇了世界最大的峽谷雅魯藏布大峽谷,遇見一座神山,叫南迦巴瓦峰。雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷,這個大峽谷北起米林縣派鎮(zhèn)大渡卡村(海拔3000米),經排龍鄉(xiāng)的雅魯藏布江大拐彎,南到墨脫縣巴昔卡村,主體在墨脫縣全長504.6千米,最深處6009米,平均深度2268米,是目前不容置疑的世界第一大峽谷。</p><p> 大峽谷在雅魯藏布江一個大拐彎處,遇見了一座神峰,叫南迦巴瓦峰,地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會處,是西藏自治區(qū)林芝市最高的山海拔7782米。屬于喜馬拉雅山脈,位于喜馬拉雅山脈最東端。它是西藏古老佛教"雍仲本教"的圣地,有"西藏眾山之父”之稱。</p><p><br></p> <p>南迦巴瓦峰也叫羞女峰,據當地景區(qū)藏民工作人員講,一年365天里,有60多天南迦巴瓦峰才能露出它神密的真容。</p><p><br></p> <p>晨曦中的雅魯藏布江和南迦巴瓦峰。</p><p><br></p> <p>夜幕下的雅魯藏布江和南迦巴瓦峰。</p><p><br></p> <p>雅魯藏布大峽谷在南迦巴瓦峰腳下的大拐彎處。</p><p><br></p> <p>  這次西藏之旅,走進藏區(qū)、走進村莊、走藏民家中。近距離和藏民交談接觸,聽到曲珍嘉措介紹西藏農村牧區(qū)的住房生活孩子教育等方面,都發(fā)生了翻天覆地的變化。是我們意想不到的收獲??吹酱迕窦易⌒路?,院前家家掛國旗,室內還掛習主席的畫像,她們說:"農奴翻身把歌唱,心中永遠不忘共產黨。"在脫貧致富奔小康路上,我們一個也不能少。</p><p><br></p> <p>我和益西旺姆她的孫女強久央措一起合影。</p><p><br></p> <p>我和藏族村里可愛的孩子們一起合影。</p><p><br></p> <p>國慶中秋雙節(jié)孩子們放假,從縣里學?;氐郊依?。</p><p><br></p> <p>  林芝市米林縣派鎮(zhèn)公尊德姆農莊,位于雅魯藏布江邊,與南迦巴瓦隔江相望,天氣好的話可以看到南迦巴瓦峰和江中的倒影。農莊里有野生桃林,三月桃花盛開和金秋十月的時候宜人景色,周圍一派田園風光。牛羊懶懶地吃著草。晚上的篝火,還有藏式風俗餐廳,酥油茶和奶茶味道純正好喝。透過餐廳的玻璃窗可以看到南迦巴瓦山下流淌的雅魯藏布江,是一個風景如畫讓人神往的地方。</p><p><br></p> <p>  品嘗西藏特色美食,石鍋藥膳藏香雞。走了這么多地方,這道菜味道獨特鮮美,堪稱一絕。</p><p><br></p> <p class="ql-block">后記:這次西藏九天之旅,感受收獲頗多,是一生必去一次的難忘地方。由于路途遙遠,加上高原缺氧,很多游人身體會出現不同程度的反應,這也是很多人想去而又望而興嘆!難以成行之事。雄偉神密的布達拉宮,帶給我們很多神密的故事和震撼,他是藏民族勤勞聰明智慧的寶庫。宮堡里裝滿了西藏厚重的宗教歷史文化和藝術,以它的建筑結構、冶煉鍛造、手工雕塑、壁畫等藝術,堪稱世界之最。</p><p class="ql-block"> 這次西藏之旅,要感謝兒子兒媳相伴成行。親眼看到了西藏是一塊天然圣潔的凈土,古老的雪域冰川,流淌出一條條舉世聞名的江河??吹轿鞑亟┠隉o論是城市,還是牧區(qū)藏民生活發(fā)生了翻天覆地的變,社會治安秩序良好,在黨的西藏工作政策指引下,人民安居樂業(yè),心里感到無比高興?;貋頃r在列車上,遇見二個剛考上天津商務學院藏族大學生,在和他兩交談時,得知二位男孩分別來山南市和那曲市牧民家庭。從他們青澀的臉龐上,看得出充滿著陽光樂觀和對未來的可望。他倆是第一次走出西藏,我說:"你們遠離家鄉(xiāng)和親人,到內地上學,要和內地同學融洽相處,生活上不攀不比,把精力用在學習上,努力完成學業(yè),才能走向人生走向希望。"</p><p class="ql-block"> 這次高原之行,從身體上對于我倆63歲的人來說,是一次自檢和考驗,回到北京調整幾天后一切正常。并利用幾天時間整理修剪照片,加緊編輯制作出美篇,供大家欣賞,以便更加了解雪域高原美麗的西藏。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 最后祝親朋好友扎西德勒!吉祥如意!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年10月17日</p><p class="ql-block"><br></p> <p>美篇作者:王鳳林,男,1958年6月生。筆名,清風,網名,林子,吉林市公安局江北分局退休警官。喜歡詩詞與朗誦、字畫與收藏,喜歡手機攝影與美篇制作,喜歡乒乓球運動與美食養(yǎng)生。我的人生態(tài)度是:''熱愛生活,隨遇而安。心態(tài)平和,順其自然。"</p><p><br></p>