<p>敦煌莫高窟，魂?duì)繅?mèng)縈的地方</p> <p>這是戶外實(shí)景演出，敦煌盛典</p> <p>《敦煌盛典》以一段傳奇的愛情故事為主線，通過(guò)借助鳴沙山·月牙泉的大漠黃沙及敦煌山莊輝煌漢唐建筑群等實(shí)景。再造包裹式洞窟、月牙泉等舞美場(chǎng)景。獨(dú)創(chuàng)360度旋轉(zhuǎn)可前后移動(dòng)觀眾席，全新運(yùn)用墻體秀、裸眼3D、全息影像等現(xiàn)代舞美前沿科技。再現(xiàn)古絲綢之路重鎮(zhèn)敦煌歷史文化與人文風(fēng)貌，讓觀眾穿越時(shí)空隧道，領(lǐng)略兩千多年前敦煌的文化氣息。整場(chǎng)演出氣勢(shì)恢宏磅礴、場(chǎng)面奇幻絢麗，情節(jié)扣人心弦，視覺美輪美奐。</p> <p>來(lái)敦煌，要品嘗一下敦煌盛宴，當(dāng)?shù)靥厣?lt;/p> <p style="text-align: justify;">莫高窟雖然在漫長(zhǎng)的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，至今保留有從十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞492個(gè)，壁畫四萬(wàn)五千多平方米，彩塑像兩千身，是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)。若把壁畫排列，能伸展30多公里，是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個(gè)畫廊。近幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)敦煌藝術(shù)極感興趣，不斷進(jìn)行研究，形成了一個(gè)專門學(xué)科“敦煌學(xué)”</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;">莫高窟俗稱千佛洞，坐落在河西走廊的西端敦煌，離敦煌市東南25公里，位于鳴沙山東麓</p><p><br></p> <p>相傳，前秦建元二年（366年），有一個(gè)僧人，名樂尊，他云游至敦煌鳴沙山，忽然看到前方金光閃耀，如現(xiàn)萬(wàn)佛，因此認(rèn)定此地定為圣地，于是便在巖壁上開鑿了第一個(gè)洞窟，用于修行、弘法。此后，法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，最終形成了巨大的規(guī)模，洞窟735個(gè)、壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，人們把它稱為"東方盧浮宮"。</p> <p><b>雖然莫高窟的外部樸實(shí)無(wú)華，只有寥寥樹影，甚至經(jīng)常是漫天黃沙，但洞窟內(nèi)的奇景，令人震撼，這一千多年前的匠人手藝讓現(xiàn)代人都嘖嘖稱奇，精美絕倫的佛像，逸然灑脫的飛天，甚至腳下的蓮花方磚都是千年的寶貝……人們輕輕地走在這佛教寶窟內(nèi)，感受她千年的風(fēng)霜。</b></p><p><br></p> <p> 莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)，系統(tǒng)反應(yīng)了北魏、隋、唐等十多個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。她開鑿在礫巖上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多為木架結(jié)構(gòu)。南北綿延約1600米，高約50米，上下5層，布滿了洞窟。其中，南區(qū)是禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所，北區(qū)是僧侶修行、居住的場(chǎng)所</p> <p> 敦煌莫高窟，從她開鑿的那一刻，經(jīng)歷史變遷，隨著絲綢之路逐漸繁榮，后經(jīng)歷衰敗、摧殘，又經(jīng)歷世人的努力，重現(xiàn)光明，一直到1987年被列為世界文化遺產(chǎn)，再一次揚(yáng)眉吐氣。</p> <p>莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內(nèi)容之豐富，是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫，也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，絕大部分洞窟都保存有塑像，數(shù)量眾多，堪稱是一座大型雕塑館。</p><p>?</p> <p>敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會(huì)想到敦煌莫高窟藝術(shù)。</p> <p style="text-align: justify;"> 藏經(jīng)洞最有名氣，因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)莫高窟才轟動(dòng)世界。 1900年6月22日，中國(guó)甘肅敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)。敦煌莫高窟下寺道士王圓箓在清理積沙時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，并挖出了公元四至十一世紀(jì)的佛教經(jīng)卷、社會(huì)文書、刺繡、絹畫、法器等文物。共約5萬(wàn)件（一張紙也算一件文物）。</p><p style="text-align: justify;"> 藏經(jīng)洞可不是想象中那么大，只有40多平方米。圖右邊一個(gè)小門進(jìn)去就是藏經(jīng)洞。</p><p> 清光緒三十二年(1906年)王道士主持修建此窟，王道士于16窟甬道北側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后 把它編號(hào)為第17窟。是為數(shù)不多的窟中窟。</p> <h1 style="text-align: justify;"><b> 藏經(jīng)洞 1900年（清光緒二十六年五月二十六日），在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟（現(xiàn)編號(hào)）清除淤沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門，打開后，出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)寬各2.6米、高3米的方形窟室（現(xiàn)編號(hào)為第17窟），內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即十六國(guó)到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬(wàn)多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。</b></h1><h1 style="text-align: justify;"><b>藏經(jīng)洞（第17號(hào)窟）建于晚唐（848～906）。十一世紀(jì)初葉，由于戰(zhàn)亂等原因，將大量佛經(jīng)、佛畫、法器以及其它宗教、社會(huì)文書等五萬(wàn)多件秘藏于此，砌墻封門，表層飾以壁畫，隨著時(shí)間的流失，封門之事漸漸被人遺忘……</b></h1><h1 style="text-align: justify;"><b>令人痛心的是，這一秘室被發(fā)現(xiàn)后，自1905年至1915年期間，先后有英國(guó)人斯坦因、法國(guó)人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄國(guó)人鄂登堡等紛至沓來(lái)，他們用低廉的價(jià)格從王道士手中騙購(gòu)古文獻(xiàn)資料近四萬(wàn)件。敦煌遺書，包羅萬(wàn)象，內(nèi)容涉及到了四世紀(jì)到十一世紀(jì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、史地、醫(yī)藥、科技、民族、宗教、藝術(shù)等各領(lǐng)域。</b></h1><p><br></p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"> 經(jīng)英、法、日、美、俄等國(guó)探險(xiǎn)家的盜竊掠奪，藏經(jīng)洞絕大部分文物不幸流散到世界各地，僅剩下少部分留存于國(guó)內(nèi)，造成中國(guó)文化史上的空前浩劫。</p><p style="text-align: justify;"> 英國(guó)探險(xiǎn)者斯坦因來(lái)到莫高窟，巧言令色僅用4錠馬蹄銀誘騙王道士，就換走了大部分經(jīng)書，至今保存在大英博物館內(nèi)。</p><p style="text-align: justify;">?斯坦因（圖中）</p><p><br></p> <p>王道士</p> <p>美國(guó)人華爾納。竟然殘忍的將大量的雕像和壁畫切割下來(lái)偷運(yùn)回國(guó)。</p><p style="text-align: justify;">這是臭名昭著的華爾納</p><p><br></p> <p>華爾納竊取的莫高窟第328窟供養(yǎng)佛像</p> <p> 1944年，敦煌藝術(shù)研究所成立，擔(dān)負(fù)起了保護(hù)洞窟臨摹、研究敦煌壁畫的職責(zé)；1951年，敦煌藝術(shù)研究所更名為敦煌文物研究所；1984年8月，在敦煌文物研究所的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大規(guī)模建立了敦煌研究院</p> <p style="text-align: justify;">北魏、西魏和北周時(shí)，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。</p><p style="text-align: justify;">隋唐時(shí)期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時(shí)有洞窟千余個(gè)。</p><p style="text-align: justify;">1914年的莫高窟</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;">730多個(gè)洞窟，492個(gè)塑畫3990身彩塑，10余座歷代木構(gòu)建筑，跨越1653年的歷史脈絡(luò)，匯集10個(gè)朝代的匠人智慧。時(shí)光的變遷中，她刻下了歷史的厚度，縱使色彩已然斑駁，卻依然涌動(dòng)著道不盡的神秘與繁盛。</p><p style="text-align: justify;">張議朝出行圖</p><p><br></p> <p>元代時(shí)開始衰敗</p> <p> 九層樓內(nèi)的彌勒大佛，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成（莫高窟大多數(shù)佛像是木骨泥塑），因?yàn)槭窃谖鋭t天時(shí)期塑造的，所以是個(gè)有抹胸的女佛像。</p> <p>前人對(duì)莫高窟的破壞</p> <p><span style="color: rgb(25, 25, 25);">這是1908年法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)拍攝的唐代壁畫。</span></p> <p>2011同一副畫像</p> <p>8月游客高峰期對(duì)開放洞窟所做的環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，從圖中我們可以清晰地看到大量游客持續(xù)不斷地涌入中小型洞窟，會(huì)對(duì)洞窟內(nèi)的環(huán)境造成很大的改變，尤其致使二氧化碳水平居高不下。這不但會(huì)給洞窟文物帶來(lái)不可預(yù)知的威脅，同時(shí)也會(huì)給游客的身體健康造成危害。</p><p><br></p> <h3 style="text-align: justify;"> 敦煌莫高窟最吸引人注目的在于它的壁畫，它是石窟的主要組成部分，莫高窟現(xiàn)在多達(dá)四萬(wàn)五千多平方米的壁畫，是一座博大精深的民族壁畫藝術(shù)宮殿。</h3><h3 style="text-align: justify;">美術(shù)片《九色鹿》的原型</h3><p><br></p> <p>唐僧和石磐陀</p><p>孫悟空的真實(shí)原型</p> <p> 敦煌莫高窟第14窟上首菩薩，或坐或跪，或持物或結(jié)印，腴體玉潔，衣冠儉素，修眉小嘴，鳳眼直鼻，慈善溫婉，莊靜適悅，禪意甚濃。</p> <p>第14窟大妙相菩薩是彌勒佛的右脅侍上首菩薩，游戲坐姿，高居蓮臺(tái)，腳踩蓮花。其余供養(yǎng)菩薩造型秀雅，天王生氣活潑。</p> <p> 第14窟觀音菩薩，圣觀音是破惡鬼道三障的隨緣化身。此繪作女身男相，頂戴彌陀，右手結(jié)大悲施無(wú)畏印，左手持凈瓶，全跏趺坐蓮臺(tái)，面如圓月，五官清秀，兩耳垂肩，身形腴美，背倚寶石屏，圓光別致。</p> <h1 style="text-align: justify;"><b> 第14窟千手千眼觀音，面相慈悲，一面三眼，頭戴化佛髻冠，垂紺發(fā)，男相女身。內(nèi)輪四十手，執(zhí)持杵劍弓鉤、蓮花寶夾、螺鐸環(huán)瓶等。外五輪層層仰掌手。內(nèi)外各手皆各一眼，千手千眼之意為“千臂莊嚴(yán)普護(hù)持，千眼光明遍觀照”，表救度一切眾生之無(wú)礙大用。主手結(jié)金剛界定印，兩足掌千輻輪相。</b></h1><p><br></p> <h1 style="text-align: justify;"><b> 第45窟的大勢(shì)至菩薩，此尊頭戴寶冠，發(fā)梳高髻，上身半裸，肌膚圓潤(rùn)光潔，佩飾披巾、瓔珞、臂釧、手鐲等物，俊美中蘊(yùn)含著女性的嫵媚。目光低垂，神情專注，仿佛正在側(cè)耳聆聽朝拜者的傾訴，是慈悲和善良的化身，是理想和藝術(shù)創(chuàng)作的完美結(jié)晶。</b></h1><p><br></p> <h3 style="text-align: justify;"> 從壁畫的內(nèi)容來(lái)看，敦煌壁畫可以分為七大類</h3><h3 style="text-align: justify;">一、佛像畫：指描寫佛教的各種神像，這些形象，大都畫在繪塑結(jié)合的說(shuō)法圖里。</h3><p><br></p> <p>二、故事畫：指以佛經(jīng)為依據(jù)的獨(dú)立連環(huán)畫。有佛傳故事、本生故事、因緣故事等</p> <p>三、傳統(tǒng)神話題材畫：主要有中國(guó)古代傳統(tǒng)神話題材中的東王公、西王母、女媧等</p><p><br></p> <p>四、經(jīng)變畫：根據(jù)一部經(jīng)繪成一幅畫的巨型經(jīng)變。</p> <p>五、佛教史跡畫：是描寫歷史人物，歷史事件，佛教圣地和靈應(yīng)事跡。既有真人真事，也有想像虛構(gòu)。</p> <p>六、供養(yǎng)人畫像：早期多為小身，畫在說(shuō)法圖的下方。到了唐代，畫像逐漸增大，出現(xiàn)了等身巨像。</p><p><br></p><p><br></p> <p>七、裝飾圖案：主要是平棋和藻井等建筑裝飾。</p> <h3 style="text-align: justify;"><br></h3><h3 style="text-align: justify;">3窟 婆藪仙 元</h3><p><br></p> <h3 style="text-align: justify;">12窟 作戰(zhàn)圖 晚唐</h3><p><br></p> <p>23窟 雨中耕作 盛唐</p> <p>35窟 天王·菩薩 五代</p> <p><br></p><p>45窟 胡商遇盜 盛唐</p> <p>57窟 菩薩 初唐</p> <p>1窟 五臺(tái)山圖(局部) 五代</p> <p><br></p><p>85窟 屠房 晚唐</p> <h3 style="text-align: justify;">85窟，樂者，晚唐(公元848-公元907).</h3><p><br></p> <p>112窟 反彈琵琶 中唐</p> <h3 style="text-align: justify;">156窟 張議潮出行圖 晚唐</h3><p><br></p> <h3 style="text-align: justify;">158窟 各國(guó)王子舉哀 中唐</h3><p><br></p> <h3 style="text-align: justify;"> 敦煌壁畫的藝術(shù)價(jià)值彌足珍貴，在結(jié)構(gòu)布局、人物造型、線描勾勒、賦彩設(shè)色等方面系統(tǒng)地反映了各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格及其傳承演變、中西藝術(shù)交流融匯的歷史面貌。</h3><h3 style="text-align: justify;">249窟 狩獵圖 西魏</h3><p><br></p> <p>254窟 薩垂太子舍身飼虎 北魏</p><p><br></p> <p><br></p><p>285窟 飛天 西魏</p> <h3 style="text-align: justify;">285窟 五百?gòu)?qiáng)盜成佛故事 西魏</h3><p><br></p> <p>296窟 福田經(jīng)變(局部) 北周</p><p><br></p> <p>428窟 力士 北周</p> <h1 style="text-align: justify;"><b>第259窟北壁，禪定佛</b></h1><p>敦煌的蒙娜麗莎</p> <p>敦煌的色彩決定了敦煌的特色。敦煌壁畫的色彩繼承了中國(guó)特有的色彩，它以棕黃色、土紅色、黑色這些深沉的色彩來(lái)表現(xiàn)人們?cè)诳嗤瓷钪械膾暝?。到了隋朝時(shí)期，有了明黃、粉色 、石青、石綠，漸漸明朗起來(lái)。而到了唐朝時(shí)代，進(jìn)入了金碧輝煌，色彩濃烈奔放，線條酣暢淋漓的時(shí)期。把中國(guó)美術(shù)推向了一個(gè)后人無(wú)法企及的程度。這也是敦煌壁畫值得挖掘、瞻仰之處。所以有那么多國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家不顧艱難，多次來(lái)觀賞、臨摹敦煌壁畫，甚至盜取壁畫的原因。日本藝術(shù)家在這里投資最多，他們認(rèn)為敦煌壁畫之后中國(guó)進(jìn)入了水彩畫時(shí)期延續(xù)至今，這是一個(gè)衰敗。</p> <h1 style="text-align: center;"><b>佛以慈悲觀自在</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>我從歡喜見如來(lái)</b></h1><p><br></p> <p>飛天</p><p>感動(dòng)那些為了保護(hù)莫高窟，堅(jiān)守的藝術(shù)家們！這里曾經(jīng)黃沙滿天，生活極其艱苦，向她們致敬！</p> <p><span style="color: rgb(54, 10, 9);"> 樊錦詩(shī)，生于上海，北大才女，本前程似錦，卻將光陰奉獻(xiàn)給大漠上的敦煌石壁。為了敦煌，她與丈夫分居，將敦煌石窟的安危視為生命。扎根大漠，潛心考古，構(gòu)建“數(shù)字敦煌”等文物保護(hù)項(xiàng)目。</span></p> <p><span style="color: rgb(54, 10, 9);"> 從青絲到白發(fā)，你將一生獻(xiàn)給了敦煌。從日出到夕陽(yáng)，你用真情打動(dòng)了敦煌。那曼妙婀娜的飛天壁畫后，有你默默付出的身影；那絢麗多彩的精美紋飾后，有你小心翼翼的愛撫。數(shù)載光陰，是你守住了敦煌，守住了文化。敦煌因你而更加多姿，文化因你而得以傳承！從此，敦煌之花，傲然盛放。</span></p> <p>甘肅敦煌西南鳴沙山北麓的月牙泉。它是諸多沙漠景觀中的佼佼者，可以說(shuō)在世界沙漠景觀中都有著舉足輕重的地位。而且這一灣泉水還是呈現(xiàn)出月牙的形狀，所以被稱之月牙泉。月牙泉從古至今都以“沙漠奇觀”著稱于世，被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。</p> <p>鳴沙山觀月牙泉，美的燦爛、美的震憾！沙漠清泉似一個(gè)傳說(shuō)向我們走來(lái)，泉邊蘆葦茂密，微風(fēng)起處，碧波蕩漾，水映沙山，蔚為奇觀。</p> <h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(226, 87, 255);">就在天的那邊</span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(226, 87, 255);">很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)</span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(226, 87, 255);">有美麗的月牙泉</span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(226, 87, 255);">它是天的鏡子</span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(226, 87, 255);">沙漠的眼</span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(226, 87, 255);">星星沐浴的的樂園</span></h3><p><br></p> <p>像孩子一樣自在單純，去生活，去愛</p> <p><span style="color: rgb(209, 213, 218); background-color: rgb(39, 40, 42);"> 曾有朋友告訴我，在祖國(guó)的版圖上任選兩點(diǎn)，分別系而垂之，則兩條垂線的相交點(diǎn)就是蘭州，是說(shuō)蘭州的地理坐標(biāo)正處于祖國(guó)的重心位置。</span></p> <h3 style="text-align: justify;"> 蘭州是甘肅省的省會(huì)，也是黃河從青海發(fā)源滾滾入海的唯一穿城而過(guò)的省會(huì)城市。蘭州，四季分明，瓜果蔬菜都很出名。</h3><p><br></p> <p>每當(dāng)提到蘭州，便聯(lián)想到一個(gè)富有詩(shī)意的名稱 —— 蘭舟，“ 蘭舟無(wú)賴寄前汀 ”，“ 春燈如雪浸蘭舟，不載江南半點(diǎn)愁 ”，“ 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟 ”……，蘭州真的是一葉寄于黃河前汀的、如詩(shī)若夢(mèng)的蘭舟嗎？</p> <p>來(lái)蘭州，要吃一頓蘭州面</p> <p><br></p><p>黃河鐵橋位于蘭州城北的白塔山下，有"天下黃河第一橋"之稱</p> <p>這是一個(gè)最美的秋天，因?yàn)椋覀冊(cè)谝黄穑?lt;/p>