<p> 每年的年假總是省著用，到了年底出門一趟好歹是淡季，人不會很多，但因?yàn)樘鞖庥悬c(diǎn)冷了，所以方向只能是往南去了。</p> <p> 2013年的年假放在了11月份休的，正好俱樂部有柬埔寨線路，毫不猶豫地就跟著走了。由于領(lǐng)隊(duì)買錯了一天時間的機(jī)票，所以在馬來西亞住了一晚，白天順便逛了一圈，也算是走過路過不錯過了。</p> <p> 在唐人街區(qū)安頓好辦了入住手續(xù)，便跟著臨時領(lǐng)隊(duì)去換錢，順便吃了個午飯。都是散客，所以就集體行動了。在茨廠街邊逛邊找吃的，好多衣物攤、飾品攤、手工藝品攤林林總總，想必到了晚上肯定更熱鬧。而吃的感覺都是廣東美食，看名稱就像：勝記老鼠粉，麗豐茶室，漢記靚粥，龍記烤肉等～想著這應(yīng)該就是以前的南洋吧，好多人都是廣東、福建過去的，便釋然了……</p> <p> 由于是臨時安排，所以吃了飯就一路逛了出來，感受一下吉隆坡的城市風(fēng)情。</p> <p> 逛啊逛的來到了吉隆坡標(biāo)志性建筑之一的雙子塔。雙塔的一座是馬來西亞國家石油公司辦公樓，另一座是出租的寫字樓，在第40與41層之間有一座天橋，方便樓與樓之間來往，設(shè)計(jì)靈感來自于伊斯蘭教教義。</p><p> 大廈位于吉隆坡市中心，高452米，共88層，一對一模一樣的大廈并肩聳立，非常壯觀，就像兩座高高的尖塔刺破長空！</p> <p> 塔內(nèi)的商場里面商品一應(yīng)俱全，從平價品牌到高端品牌都有，還有不少美食，和我們的綜合性商場差不多。</p> <p> 穿過塔后面的公園，來到獨(dú)立廣場，這是馬來西亞????具有重要?dú)v史價值的地方。</p> <p> 廣場是1957年8月馬來西亞脫離英國統(tǒng)治而建，南端矗立著一支高100英尺的旗桿，以紀(jì)念這個歷史時刻。廣場上沒有任何守衛(wèi)，也沒什么特別的點(diǎn)，倒是周圍的建筑可謂是包羅萬象。從英國都鐸王朝樣式的建筑，到伊斯蘭建筑，再到公會教堂，與遠(yuǎn)處的摩天大樓交相輝映，仿佛訴說著殖民時期的種種往事。直接上圖～</p> <p> 第二天早班機(jī)由吉隆坡飛往暹粒，和C領(lǐng)隊(duì)匯合后開啟了我們的朝圣之旅。</p> <p> 一說起柬埔寨????，大多數(shù)人首先想到的總是吳哥窟。建造這古跡的高棉帝國曾在中南半島所向披靡，是柬埔寨歷史上最強(qiáng)盛的時期。在國力最強(qiáng)盛的12世紀(jì)，當(dāng)權(quán)者阇耶跋摩七世是大乘佛教的忠實(shí)擁躉。他一方面廣建寺廟彰顯實(shí)力，如今吳哥窟的大部分寺廟都是他下令修建的，另一方面他廣拓疆域，將這個王朝發(fā)展成一個統(tǒng)轄54省的強(qiáng)大帝國，領(lǐng)土曾一度包含今日柬埔寨全境及老撾、越南、泰國的大部分地區(qū)。</p> <p> 聞名于世的“高棉的微笑”分布在巴戎寺的49座巨石塔以及吳哥通王城的5座城門上。據(jù)考證這些四面雕像都是以真臘王朝最偉大的國王阇耶跋摩七世的面容為藍(lán)本所刻，佛陀臉上露出的笑容，真正是看遍人世間的無常，因此阇耶跋摩七世對吳哥帝國的卓越貢獻(xiàn)至今還被人們傳頌著。</p> <p> 景點(diǎn)很多，時間有限，所以跟著C老大拿著旅游攻略看一路，走一路，拍一路，也算輕松自在。</p><p> 第一個去了高棉人最重視的寺廟之一—圣劍寺。據(jù)記載，圣劍寺是阇耶跋摩七世與暹羅軍作戰(zhàn)取得勝利而修建的，很多節(jié)日典禮都在此舉行。</p> <p> 寺廟規(guī)模宏大，共有四條路通往寺廟，門口有手拿長蛇攪動乳海的修羅與阿修羅，還有一列砂巖石蓮花墻，蓮花上有佛像。從中央圣塔開始，四條走廊向各個方向延伸，并帶拱頂，在圣塔寺的西面和背面分別供奉著毗濕奴和濕婆的神龕，一路上石門邊上還裝飾著諸神的雕像，墻上則裝點(diǎn)著無數(shù)在仙界跳舞的蒂巴特女神，姿態(tài)曼妙。</p> <p> 寺內(nèi)殘?jiān)c斷壁互依，舊石與古樹相映，舉目皆滄桑，隨處是遺跡。</p> <p> 圣劍寺出來便去了龍?bào)此?。龍?bào)此匾步小澳鶚剬m”，意為纏繞的巨蛇，修建于12世紀(jì)下半葉。水池由中央的一個大水池以及周圍環(huán)繞的四個小水池組成。中央水池內(nèi)一個人工小島上建有佛塔，塔內(nèi)供奉著觀音，小島被兩只那迦蛇神護(hù)衛(wèi)著，龍?bào)此匾虼说妹?lt;/p> <p> 本來說好去號稱“全球觀看日落??最美的地方”—巴肯山看日落，由于時間原因下午四點(diǎn)三刻還是只能去了吳哥通王城圍墻外規(guī)模比較大的比粒寺去看日落。該寺是羅真陀羅跋摩二世給人類留下的金字塔式建筑。</p> <p> 它的結(jié)構(gòu)與塔遜寺很相似，視野因其周圍建筑較低而顯得開闊，也算是欣賞日落比較好的地點(diǎn)之一。眾多發(fā)燒友及欣賞日落的游客都在這靜靜地等待著……</p> <p> 暹粒第一天的行程在比粒寺的日落后降下帷幕，新鮮、神秘、震撼人心。晚上吳哥夜市BBQ加Angkor Beer，大快人心！</p> <p> 看完了日落??還能連著看日出??，真是不虛此行??！第二天早上四點(diǎn)半就起床了，早早出發(fā)，一路興奮！雖然到達(dá)時天還黑黑的，不過已經(jīng)沒好位置了，只能見縫插針地選了個地兒就不動了，耐心等待。</p> <p> 一個多小時后太陽完全升起了，隨意拍拍了，腿上被咬幾個包，居然毫無知覺～</p> <p> 早餐后出發(fā)，開始了我們的訪古之旅—小圈路線。直接驅(qū)車到達(dá)吳哥通王城的中心巴戎寺。該寺為吳哥通王城內(nèi)主要建筑物，由真臘民族英雄阇耶跋摩七世國王修建。主體采用婆羅門教寺廟的三層結(jié)構(gòu)，但是用四面佛取代了婆羅門教寺廟的高塔，比較親民，也體現(xiàn)了國王借由寬大的宗教政策，讓民心回流國王權(quán)利中心的縝密考慮。</p> <p> 巴戎寺的核心是由一組佛塔構(gòu)成的建筑群，49座佛塔均為巨大的四面佛雕像，加上5座四面佛塔式城門，代表了鼎盛時期的吳哥王朝所統(tǒng)轄的54個省份，佛像的原型是神王阇耶跋摩七世的面容！穿行在佛塔間，身處任何一個角落，都會感覺佛雕帶笑的眼睛注視著你的一舉一動。仔細(xì)看每張笑臉都有細(xì)微的不同，有的燦爛無比，有的略帶傷感，有的慈祥安和……當(dāng)然，最著名的就是那尊面容安詳、臉帶微笑的“高棉的微笑”了。站在他的面前，你能感受到前所未有的心靈觸動，他就靜靜地屹立在那里，微笑地看著你，歡迎你！</p> <p> 走出寺廟，來到位于東邊的皇家廣場—戰(zhàn)象平臺，據(jù)說是古時國王舉行慶典儀式的地方，同時也是國王的閱兵臺，每年都會舉行盛大的斗象大會，勝出的大象將會成為國王的坐騎，很有特色哦。</p> <p> 吳哥通王城內(nèi)另一景點(diǎn)就是“空中宮殿”，是真臘國王羅因陀羅跋摩二世建造的濕婆廟，為須彌山式印度教寺廟。由于臺高，給人一種懸在空中的感覺，故取名“空中宮殿”，雖然不如吳哥寺那樣保存完好和出名，但仍然是高棉建筑發(fā)展史一個重要的里程碑。</p> <p> 邊上還有幾座較小的寺廟，小而精美，供奉著濕婆和毗濕奴。</p> <p> 我們的車停在戰(zhàn)象平臺對面那個停車場，本以為是“糧倉”的，后來才知道是“十二塔廟”。</p> <p> 午飯后便來到了吳哥最具藝術(shù)氛圍的遺跡—塔布隆寺，也是吳哥建筑群中最大的建筑之一，它的吸引力在于它和其他寺廟不同，它，幾乎被叢林所吞噬。</p> <p> 塔布隆寺是阇耶跋摩七世為母親而建的寺廟，也叫“母廟”，是一座佛教寺廟。因電影《古墓麗影》和《花樣年華》在此取景而大紅大紫。19世紀(jì)被法國人發(fā)現(xiàn)時，百年老樹早將寺廟緊緊纏繞，因此放棄了修復(fù)，保留了原貌。樹根放肆地不斷延伸，繞著屋檐，探入石縫，將老廟牢牢裹著，四處糾結(jié)纏繞，頗具特色！</p> <p> 還有各種形態(tài)不同的阿普莎拉仙女???♀?～</p> <p> 最后來到塔布隆寺最佳攝影地，正好碰到一幫來自世界各地的學(xué)生?????在拍集體照，其老師?????邀我?guī)退齻兣牧藦埲腋＃∶麨椤拔⑿Φ母呙蕖保?lt;/p> <p> 出了塔布隆寺的門，便來到了吳哥古跡中較早時期的建筑—豆蔻寺，它是一座印度教寺廟。據(jù)說寺內(nèi)有一棵豆蔻樹，其建筑是濕婆神造型風(fēng)格。寺廟在同一座平臺上由5座塔廟組成，供奉的是印度教大神毗濕奴。到達(dá)時已下午四點(diǎn)，光線合適，色彩鮮艷。</p> <p> 下午四點(diǎn)半，來到此行最重要的地方，也是柬埔寨旅游的必到之地—吳哥寺。</p><p> “吳哥寺”又稱“小吳哥”，我國一般稱之為“吳哥窟”，位于柬埔寨西北方，意為“毗濕奴的神殿”。它是吳哥古跡中保存最完好的廟宇，以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世，也是世界上最大的廟宇。</p><p> 吳哥寺是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰，結(jié)合了高棉寺廟建筑學(xué)的兩個基本布局：祭壇和回廊。祭壇由三層長方形且有回廊環(huán)繞的須彌臺組成，一層比一層高，象征印度神話中位于時間中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點(diǎn)梅花式排列的五座寶塔，象征須彌山的五座山峰。寺廟外圍環(huán)繞著一道護(hù)城河，象征環(huán)繞須彌山的咸海。它與我國長城、埃及金字塔和印尼千佛壇一起，被譽(yù)為古代東方的四大奇跡。</p> <p> 吳哥寺的“第一回廊”，第一層臺基座由砂巖石壘成，高出地面約3米，臺基上有高約3米的回廊，圍繞吳哥寺一周?；乩人闹?，共有4座塔門和8座廊門，四隅各一座塔門，正西、正東各3座廊門，正北、正南各一座廊門。塔門和廊門有內(nèi)、外兩層石階，可通往第一層內(nèi)院和寺廟外院?；乩鹊耐鈧?cè)有兩排并列的方石柱，其中一排支撐畫廊拱頂，另一排支撐半拱頂邊廊?；乩鹊亩亻芄绊?，覆蓋陶瓦，保護(hù)畫廊壁上的石雕不受日曬雨淋。</p> <p> 吳哥寺的“第二回廊”高出第一層臺基5米半，四周亦有長方形回廊，回廊沒有石柱，也沒有偏廊，兩壁分布豎葫蘆棱窗，間以蒂巴特女神浮雕。第二層回廊四角的塔門，頂部各矗立一座寶塔，因年久失修，四座寶塔頂部大半缺損，九層寶塔只剩二三層。</p> <p> 吳哥寺的“第三回廊”，即最內(nèi)側(cè)最高層臺基，稱為“巴甘”，正方形，整體形如金字塔，但由兩段疊成，巍然拔地而起12米，比一、二層臺基高1倍。臺基四周有12道臺階，東南西北每邊各3道。12道臺階都十分陡峭，必須手腳并用，匍匐攀登，象征了登天之艱辛。臺階上的田子形重檐畫廊，60米見方，上立五座寶塔，四隅各一塔門。</p> <p> 最后來到帶有圣池的吳哥寺，也是早晨觀看日出的最佳地點(diǎn)，正中是一座42米高的大主塔，塔頂距離地面65米，象征著世界的中心之山—眾神居住的須彌山。主塔比四個角塔高大，五座寶塔排成五點(diǎn)梅花式，每塔內(nèi)設(shè)神龕，主塔的神龕最初四通，中供毗濕奴一尊。大家拍照留念。</p> <p> 下午六點(diǎn)結(jié)束今日行程，本次旅行已達(dá)高潮，開心、震撼，晚上好好放松，繼續(xù)燒烤、吳哥啤酒??走起……</p> <p> 暹粒的最后一天，安排了吳哥的外圈路線，也就是所謂的“探秘之旅”。今天沒有早起，包車直接到號稱“吳哥古跡中的明珠”—女王宮。距離吳哥城大約25公里，是柬埔寨三大圣廟之一，其建筑群由朱色砂巖構(gòu)成，充滿了精致的浮雕，以小巧玲瓏、精致剔透、富麗堂皇而著稱于世。</p> <p> 出了女王宮來到了非常規(guī)線路的吳哥建筑群中第一座完全用沙石建筑的寺廟—崩密列。它是一座小吳哥式的寺廟，意思為“荷花池”，是吳哥第一座宮殿。它雖然是一座印度教寺廟，其中也有些反映佛教主題的雕塑，此處省略200字……</p><p> 這座建于12世紀(jì)的蘇利耶跋摩二世時代的寺廟，建筑損毀程度十分嚴(yán)重，沒有一棟是完整的。廢墟中的崩密列提醒著我們當(dāng)初它是一座多么偉大的城池，規(guī)模宏大、固若金湯，然而再偉大的建筑也無法逃脫歲月的磨礪……由于它的原始風(fēng)貌，大家都說值得一來，我們一幫人在亂石堆里爬上爬下，頗有探險的感覺。</p> <p> 最后來到羅洛士建筑群。據(jù)說，這里是高棉藝術(shù)的開端，羅洛士曾是吳哥王朝的第二個首都。目前，羅洛士現(xiàn)存的建筑為羅萊寺、神牛寺和巴公寺。</p> <p> 暹粒行程全部結(jié)束，由于從金邊回去，所以又蹭了小半天金邊游。原本311公里的路連吃午飯，居然花了八個多小時，暈。</p><p> 直接去了河岸區(qū)附近大名鼎鼎的王宮。王宮初建于1866年，當(dāng)時柬埔寨處在法國的殖民統(tǒng)治下，建筑風(fēng)格為柬埔寨樣式，但裝飾卻帶著暹羅風(fēng)格。建筑的特色在其多層屋檐及高聳的尖塔，依傳統(tǒng)這是財(cái)富與權(quán)勢的象征。建筑材料原是木材，后來改建都改為鋼筋水泥，但保留了其原始風(fēng)格。王宮所有建筑都是金黃色屋頂和白色墻壁，金黃色象征佛教，而白色則代表了印度教。</p> <p> 一個多小時走馬觀花的看了一圈就出來了，繞著王宮走一圈，來到著名的湄公河畔，留下了此行的唯一一張全家福。</p> <p> 金邊一日游就此結(jié)束，雖然就參觀了一個王宮，好歹也來了一趟柬埔寨首都，遺憾就留在下次吧。至此，本次行程全部結(jié)束，奉上此地新鮮又便宜的水果，與大家分享了！</p>