<p><b> 一輩子不長(zhǎng),總要留一段時(shí)光給想見(jiàn)的人和想去的地方。</b></p><p><b> ——題記</b></p> <p><b> 橫斷山,中國(guó)西部最長(zhǎng)最寬的南北向山系群。突兀而起的七條山脈,在板塊運(yùn)動(dòng)的作用下,并排著由川藏交界一路向南,綿延上千公里,直到耗盡最后一息能量,戛然止于云南的西部,凝固成一條狹長(zhǎng)、聳拔的高地,像是橫斷山長(zhǎng)出的犄角。</b></p><p><b> 地球表面最美皺褶之一的滇西橫斷山余脈,以緊湊而豐富的地貌樣態(tài),沿中緬邊界跌宕起伏,逶迤騰躍,不僅足夠的高,足夠的峭,而且重巒疊嶂,壯闊無(wú)比。雪域高原的冷峻和低熱河谷的溫潤(rùn),在這里當(dāng)頭相撞,融匯交織,孕育出一方山奇川秀、生機(jī)盎然的獨(dú)特生態(tài)和自然景觀:千山嵯峨,雪峰扎堆競(jìng)雄;三江并流,高峽云飛浪卷;萬(wàn)壑林深,盡顯秘境神奇。滇西,以“天生襟度容江?!钡男貞?,營(yíng)造出一片專屬于自己的奇觀,卻無(wú)意中成為無(wú)數(shù)人心中的的夢(mèng)境。</b></p><p><b> 動(dòng)我心者,雖遠(yuǎn)必往。臨時(shí)約起的滇西之行,在倉(cāng)促中上路,正是五月花開(kāi),剛好疫情甫定。那八千里路云和月,也從此刻入記憶。</b></p><p><b> </b></p> <p><b> 到底是六詔故地,大理舊邑,西出昆明不遠(yuǎn),濃濃的古韻便撲面而來(lái),仿佛時(shí)光倒流,古今穿越。一路走過(guò)的喜洲、巍山、東蓮花、諾鄧…,動(dòng)輒千年歷史,言必唐宋元明。那些殘留著幾個(gè)朝代印記的古民居、古建筑,像是一摞摞塵封的古籍,隨便翻翻,都是沉甸甸的歷史,又如鄉(xiāng)土方言,濃濃的當(dāng)?shù)匚兜馈j惸甑臍庀浡谟晗?,斑駁爬滿山墻,靜靜的故園詩(shī)韻流芳。漫步偪仄的老街,想著久遠(yuǎn)的舊事,不驚不擾,不慌不忙。 </b></p> <p><span style="font-size: 18px;">——毗鄰大理的喜洲古鎮(zhèn),不顯山,不露水,新舊雜陳,低調(diào)含蓄。鎮(zhèn)前的遠(yuǎn)山,日薄煙蕩,老街的三角梅,恣意綻放。一縷詩(shī)意在心底盤(pán)桓:時(shí)光很慢,思緒很長(zhǎng)。</span></p> <p>——細(xì)雨中的巍山彝族古城,一副南詔故都的派頭,二十五街十八巷的井字形格局,依稀可見(jiàn)昔日的繁華,朦朧中透著布局的美感和王者的大氣。 </p> <p>——不期而遇的東蓮花,以精美、別致的建筑獨(dú)具一格。居高而望,民居、大院、角樓錯(cuò)落有致,灰褐色的屋頂鱗次鋪排,年代的質(zhì)感厚重而綿長(zhǎng)。微波輕彈的大水塘,在一片古色中顯得格外生動(dòng),蕩漾著四百年的滄桑。</p> <p>——白族古邑,千年諾鄧,一個(gè)掛在山崖上的村莊,曾是馬幫時(shí)代盛極一時(shí)的重鎮(zhèn)和驛站?;氖彽墓诺?、廢棄的鹽井,和后山的玉皇閣,銘記著消失的輝煌。云霧山中那些層層疊疊的明清遺留,亦像飽經(jīng)滄桑、隱于深山的老者,披一襲赭紅色的蓑衣,默默的注視著世事變遷。</p> <p><b> 平均海拔3500米的高黎貢山,如同一道天然的屏障,護(hù)佑著邊域的安寧也遮蔽著雪原的寒冽。邃岸天高的峽谷深處,狂野的怒江沖破關(guān)山萬(wàn)重,咆哮著甩下一路驚奇。號(hào)稱“美麗公路”的219國(guó)道,則在偉岸的山谷和洶涌的激流間,臨淵穿崖,凌空盤(pán)旋,串連起六庫(kù)到丙中洛的所有精彩,演繹著山高水遠(yuǎn)的壯闊,詮釋出美麗公路的美麗。于是,這片人跡罕至的窮山惡水,就有了詩(shī)一般的意境。</b></p><p><b> 美麗動(dòng)人卻也脆弱,滇西山路最怕的雨季,始料未及的提前到來(lái),而且一來(lái)就成災(zāi)害,絲毫不顧及路上的風(fēng)景和看風(fēng)景的人。完美的攻略遭遇去路的無(wú)情,滿滿的興致被兜頭一盆冷水,團(tuán)隊(duì)成員也知難而退的散去了大半。沮喪三分鐘,終歸不死心,雖然心里也是打鼓,但拼一拼人品、賭一把運(yùn)氣的任性還是有的。老天的事誰(shuí)也說(shuō)不定,誰(shuí)知道峰回路轉(zhuǎn)之后,會(huì)有多大的驚喜呢?</b></p><p><b> 果然驚喜和驚魂是分不開(kāi)的。前半程還是順風(fēng)順?biāo)?,江山如?huà),都沒(méi)來(lái)得及慶幸,“美麗公路”就露出了猙獰。塌方、滾石、泥石流,遠(yuǎn)比想象的慘烈,觸目驚心的劫后余波,也印證了之前的種種傳言。已經(jīng)置之險(xiǎn)境,進(jìn)退都是一樣,哪怕被迫繞行的懸崖小道讓人步步膽寒,也只能鋌而走險(xiǎn)的搏命前行,驚魂之余已然有了幾分悲壯。幸得上天眷顧,有險(xiǎn)無(wú)虞,除了獨(dú)龍江不得不放棄,心之所期大都得嘗所愿。畢竟身在地獄,心在天堂,視野之內(nèi)都是極度的奢侈。</b></p> <p>——怒江邊的村寨,大多掛在山上,“老姆登”也是。這個(gè)聽(tīng)起來(lái)怪怪的、怒語(yǔ)意為“人們喜歡來(lái)的地方”,除了一座小小的西式教堂和幾處形似吊腳樓的怒家民居,實(shí)在談不上喜歡。倒是隔江相望的高黎貢皇冠山,或白云冠頂,或煙霧繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如夢(mèng)如幻,像是山寨私藏的畫(huà)卷。</p> <p>——穿過(guò)老姆登的霧色再往上,就是飄在云端的知子羅。如果不是斷壁殘?jiān)夏:淖舟E,很難看得出,這個(gè)掛在海拔兩千米之上、滿眼破敗的小村鎮(zhèn),竟是一座歷史不下百年的縣州級(jí)老城。獨(dú)佇廢墟,撫今追昔,眼前山長(zhǎng)水遠(yuǎn)、美景依舊,曾經(jīng)云水共情的老城卻永遠(yuǎn)的消失了,留下的只有它的墓志銘:“知子羅,一座記憶之城”。</p> <p>——人神共居的的世外桃源丙中洛,縱是天災(zāi)肆虐,滿目瘡痍,仍不失仙風(fēng)道骨的氣韻。險(xiǎn)情尚在,天不留客,計(jì)劃中的仙游只能改成“閃游”。即便如此,壯闊的第一灣,清秀的桃花島,幽靜的霧里村,悠遠(yuǎn)的茶馬古道,已然在驚鴻一瞥中成為永恒。 </p> <p><b> 運(yùn)氣不常有,德貢公路到底還是斷了,修復(fù)遙遙無(wú)期。如此一來(lái),去往德欽,只能原路折返,再經(jīng)六庫(kù)走個(gè)來(lái)回,從線路軌跡上看,大致像一個(gè)回形針 。繞的有點(diǎn)遠(yuǎn),卻也無(wú)奈,走得通才是硬道理。</b></p><p><b> 別了怒江水,又見(jiàn)瀾滄江,還是傍水而行,依然溯江而上。直線距離相隔不遠(yuǎn)、相向并流的兩條江河,景象卻是迥然不同,一個(gè)是洶涌澎湃、咆哮峽谷,一個(gè)是波柔水緩、低吟山川。植被樣態(tài)和山水景觀也是畫(huà)風(fēng)各具,像是兩個(gè)完全異樣的平行空間。“一山有四季,百里不同風(fēng)”,天地間的幻化只在咫尺。</b></p><p><b> 瀝瀝拉拉幾天的陰雨終于歇了,陽(yáng)光細(xì)細(xì)碎碎的,像是剛剛睡醒,有些不情不愿,飽含水氣的山谷間氤氳彌漫。山路彎彎,盤(pán)桓起伏,偶爾也有零星落石和水患路段,但相比之前的心驚肉跳,已經(jīng)是好得太多,一直緊繃的神經(jīng)終于可以放松。沿著靜水流深的瀾滄江踽踽而行,沒(méi)有了望而生畏的險(xiǎn)情,自然是風(fēng)輕云淡的從容,雖無(wú)太多景致,倒也濃淡相宜。久違的輕松,隨風(fēng)入懷。</b></p><p><b> 眼看著瀾滄江水,由綠如藍(lán)漸漸變得渾如湯,峽谷也陡然深邃,江面被擠壓成一條水線,天際處的雪線隱約在望,梅里雪山就要到了。</b></p> <p><b> 南來(lái)的印度洋暖濕氣流,鉆進(jìn)橫斷山的深谷,一路向北,在滇西北的德欽,迎頭撞上林立的群峰,被高海拔的冷空氣瞬間凝固,化作一片雪國(guó),梅里雪山由此橫空出世。這是一個(gè)面積近千平方公里,氣勢(shì)恢宏的雪山博物館,10多座海拔6000米以上的雪峰,簇?fù)碇?740米的卡瓦格博主峰,像是一眾朝臣叩拜寶座上的王者。</b></p><p><b> 梅里雪山,是當(dāng)?shù)厝司捶畹纳裆?,只能仰望,不可觸犯。據(jù)說(shuō)曾有一支日本登山隊(duì),不聽(tīng)山民勸阻一意孤行,結(jié)果觸怒了山神,全部死無(wú)葬身。自那之后,再?zèng)]有任何攀登者覬覦過(guò)這座雪山,卡瓦格博主峰也從未有過(guò)人類的足跡。這事的真假虛實(shí)另說(shuō),梅里雪山由此愈發(fā)的神秘莫測(cè)卻是真的。足足繞行了600多公里,馬不停蹄的顛簸了十幾個(gè)小時(shí),只為一睹藍(lán)天下傲立的雪峰和晨曦中絢爛的金頂,有點(diǎn)折騰卻也值得。</b></p><p><b> 想象很豐滿,眼前很骨感,梅里雪山當(dāng)真是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。雖然趕上個(gè)難得的好天,云影下的皚皚群山也是氣象萬(wàn)千,可深藏在云層中的主峰就是猶抱琵笆半遮面,任你翹首以盼,就是不露真容,從上午等到傍晚,直到落日西沉。是夜,飛來(lái)寺山遠(yuǎn)云緩,星月滿天,喜憂參半中久不入眠,不知道晨光中的“日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金”能不能照進(jìn)現(xiàn)實(shí),但愿一覺(jué)醒來(lái)不是夢(mèng)。</b></p><p><b> 人老醒的早,天還沒(méi)亮就拉開(kāi)了窗簾,望著剛剛泛白的天際,心頓時(shí)沉了下來(lái),看那厚厚的云團(tuán)、濃濃的霧色,大概率是泡湯了。雖然心有不甘的等到日上三竿,梅里雪山最終還是冷落了所有的仰慕者,日照金頂果然不是想見(jiàn)就能見(jiàn)。</b></p><p><b> 錯(cuò)失了日照雪峰,又與秋那桶和雨崩村擦肩,有些遺憾,卻也淡然。人在旅途,本來(lái)就是一場(chǎng)隨遇隨緣的修行,見(jiàn)過(guò)是幸運(yùn),來(lái)過(guò)也是緣分。見(jiàn)或者不見(jiàn),它就在那里,不喜不悲,不爭(zhēng)不求,心安即是歸處,這么一想也就釋然了。</b></p> <p><b> 稻城亞丁,秘藏于川滇高原的一片綠洲。方圓不大,四面環(huán)山,雪峰相擁,草甸茂盛,遍布溪流、濕地和大大小小叫“海子”的湖泊。終年云淹雪映,水近煙微,一副綠野仙蹤的模樣,宛若天涯一夢(mèng)。</b></p><p><b> 飄然世外、心無(wú)凡俗的亞丁,終究沒(méi)能躲過(guò)紅塵的侵?jǐn)_。自打著了人間煙火,就被各種媒介,全方位、無(wú)死角的爆炒,紀(jì)實(shí)體的,文清范的,陶醉狀的,推銷類的,不一二足,所有的溢美之詞都被渲染到了極致。面對(duì)這片早已先入為主的夢(mèng)幻世界,還能多說(shuō)什么呢?能做的就是:別讓眼睛閑著,順便洗洗靈魂。</b></p><p><b> 亞丁之美,層次分明,從低往高,由近而遠(yuǎn),不同的維度不同的景色,從小橋流水到一覽眾山,就看你能走多遠(yuǎn),爬得多高。如果只是休閑散心,小環(huán)線就能滿足所愿,要是想來(lái)一場(chǎng)透徹心扉的極致之旅,那就非大環(huán)線不可了。前提是你得有足夠的體力和意志力,當(dāng)然,還得能扛的住高反,這一點(diǎn)很重要,畢竟美景無(wú)數(shù),命只有一條。明知?dú)q數(shù)不饒人,此去山高路險(xiǎn),還是任性的選擇了長(zhǎng)線,天堂還是地獄,不試試怎么知道。</b></p><p><b> 在海拔4000米之上以無(wú)氧的方式數(shù)臺(tái)階,還真不是好玩的。它有起點(diǎn),但似乎沒(méi)有終點(diǎn),每一步都是機(jī)械、茫然、無(wú)望的,除了內(nèi)心的掙扎和沉重的氣喘,滿腦子只想著一件事:什么時(shí)候是個(gè)頭啊?即便熬到了拔高4700米的終點(diǎn),足以笑傲云天,擁抱雪峰,也全然沒(méi)有了征服之后的快感和興奮,就連眼前碧綠如玉的“五色?!?,遠(yuǎn)處云蒸霞蔚“仙乃日”,也變的稀松平常。不知是身心的極度透支,鈍化了所有的感知,還是忽然間遁入了看山不是山的虛無(wú)。</b></p><p><b> 很多時(shí)候,我們?yōu)轱L(fēng)景而來(lái),而當(dāng)正真來(lái)過(guò),曾經(jīng)的心心念念卻變得無(wú)足輕重了,倒是那段風(fēng)風(fēng)雨雨的來(lái)路更讓人刻骨銘心。說(shuō)到底,旅行的真正意義,不在于看到過(guò)什么,而是經(jīng)歷了什么,以及那份對(duì)人生的感悟,對(duì)自我的觀照。</b></p> <p><b> 沿金沙江向南,翻過(guò)石卡雪山不遠(yuǎn)就是香格里拉?;蛟S是詹姆斯·希爾頓《消失的地平線》過(guò)于烏托邦,想象中的香格里拉一直都是傳說(shuō)般的存在,那種詩(shī)意滿滿的畫(huà)面感,一如夢(mèng)虛幻境。直到那天第一次走近,才真實(shí)的意識(shí)到,香格里拉不過(guò)是一座城,一座滿是人間煙火的小城。</b></p><p><b> 與香格里拉新城一街相隔的獨(dú)克宗古城,由低而高鋪滿了整個(gè)山坡。縱橫交錯(cuò)的老街曲折迂回,走著走著就迷失其中。傳統(tǒng)的藏式民居和白塔,高低錯(cuò)落,新舊間雜,見(jiàn)證著古城的前世今生。巍然的大佛寺俯瞰全城,巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒搖動(dòng)起福愿,縷縷香火中禪意濃濃。夜幕降臨,霓虹亮起,古城頓時(shí)一片炫麗,猶如瓊臺(tái)仙閣,竟與想象暗合。</b></p><p><b> 離城不遠(yuǎn),是一片飄著云影和落霞的水面,那是納帕?;蛘呓袧竦?。水畔的依拉草原和這片海子相生相伴,彼此不分?!八鉃囦偾绶胶谩焙汀帮L(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”隨著季節(jié)交替呈現(xiàn),像是按下了大自然滄海桑田的快進(jìn)鍵。你說(shuō)它是海子或者草原都是沒(méi)錯(cuò)的。</b></p><p><b> 疑似瑤池落九天的普達(dá)措,一副冰清玉潔的高冷范。如鏡的湖面映著如洗的藍(lán)天,水岸之畔草長(zhǎng)鶯飛,陌上花開(kāi)點(diǎn)點(diǎn),三兩牧馬悠然,數(shù)只水鴨戲波間,湖中游魚(yú)泛漣漪。普達(dá)措美的純粹,也靜的出奇,除了涓流潺潺,徐波低喃,細(xì)葉輕彈,幾乎沒(méi)有一絲雜音,無(wú)比的安寧讓人不忍打擾。身臨其境,物我兩忘,萬(wàn)般執(zhí)念,皆可放下。</b></p><p><b> 走近香格里拉,它是一個(gè)真實(shí)的存在,拉開(kāi)距離再看,它依然是一個(gè)傳說(shuō),一個(gè)亦真亦幻的傳說(shuō)。而那座城,那片海,那方幽境,就是傳說(shuō)中最唯美的片段。</b></p> <p><b> 又見(jiàn)瀘沽湖,臉熟又有些生分。氣派的山門(mén)和沿湖的硬隔斷,漂亮、整潔,又說(shuō)不出的違和。摩梭村寨曾經(jīng)的原始和純樸,在商家的喧囂中悄然淡去,讓人一聲嘆息。當(dāng)年明月依舊,月光下的水岸已不似當(dāng)年,就連山水也似乎不那么純粹了。熟悉的風(fēng)景,不一樣的心情。</b></p><p><b> 其實(shí)瀘沽湖還是那個(gè)瀘沽湖,洗去鉛華,扯下包裝,仍不失那份天然的本真。居于湖岸的格姆女神峰,規(guī)定了她3754米的高度,既巍峨又不用仰望;波連川滇的馬蹄型湖面,設(shè)定了它70公里的周長(zhǎng),既不短也不長(zhǎng)。高原的藍(lán)天白云,寂寥的日月星辰,就像專門(mén)量身打造的舞臺(tái)和背景,四季不謝的上演著琴瑟和鳴的山水傳奇。而那些遍布湖面的綠島,岬灣,蕩來(lái)蕩去的納西木舟,則在浩然大美的畫(huà)面上,平添了幾分點(diǎn)睛的靈動(dòng),愈發(fā)的顧盼生輝。</b></p><p><b> 瀘沽湖的美,源于水,襯于山,也得于云。和其他高原的云不同,瀘沽湖的云是沾著湖里水氣的,不僅純而且柔。云從山后升起,飄在天上,也飄在水里,朝夕萬(wàn)變,或濃或淡,幻化出一幅幅驚艷無(wú)比的動(dòng)感畫(huà)卷。人在畫(huà)中,常常迷惑,是云飄落于九天,還是水升騰在云端?</b></p><p><b> 小憩于湖岸,看遠(yuǎn)山如黛,聽(tīng)云水私語(yǔ),在湖光山色處感受自然的冷暖,和內(nèi)心有一搭沒(méi)一搭的說(shuō)話。此刻,什么都是浮云,唯有寧?kù)o無(wú)敵。</b></p> <p>宋成璽圖文</p>