再曬一篇我縣教師發(fā)表在《江西教育》的文章

片羽

推門觀課傳遞教師真性情 南豐縣市山鎮(zhèn)中學(xué) 鄒水平  　　為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長，提高教學(xué)質(zhì)量和提升教師教學(xué)力，各校紛紛推出“推門觀課”制度，構(gòu)建教師真性情的多維空間。那么，教師如何把握“推門觀課”的精髓呢？筆者認(rèn)為，在尊重課文內(nèi)核的前提下，最大限度地融入授課者的真性情，從最本真、最主體去演繹每一堂課、每一個(gè)知識點(diǎn)，最終達(dá)到提升教學(xué)力的目的。 1.“推門觀課”倒逼真性情流露 所謂真性情，是對個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，對外界事物評價(jià)所深藏的追求，具有強(qiáng)烈的天然自我保護(hù)意識，一般不太會輕易示人?！巴崎T觀課”所觀的是沒有任何包裝的課，雖不及刻意準(zhǔn)備的“示范課”、“公開課”等完美，甚至是缺點(diǎn)眾多，但它是原汁原味，能發(fā)現(xiàn)問題的課。是打開教師真性情、提升教學(xué)力的最佳窗口。 中考前夕，以整合知識為目標(biāo)的復(fù)習(xí)課取代了新課。課堂上也許就是講一兩道難題，或幾個(gè)知識點(diǎn)，形式不拘一格。而“推門觀課”闖入者此時(shí)“邂逅”真性情，一道攜手真實(shí)的課堂。這種常態(tài)化的“推門觀課”制度，倒逼著授課者以真性情示人，為提升教學(xué)力邁出了最務(wù)實(shí)的第一步。 　　2.“推門觀課”搭建真性情橋梁  “園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)?！碧諠撻]門拒客，是“心門”的關(guān)閉。筆者認(rèn)為，授課者應(yīng)有一顆平常心，正確認(rèn)識教室是一個(gè)開放的空間，有喜迎八方來客的氣度?！巴崎T觀課”后的交流、切磋，遠(yuǎn)比展示課、公開課的點(diǎn)評更到位、更有針對性，它沒有設(shè)定的觀課范圍和觀課人數(shù)，交流也是拉家常、開誠布公的方式，彼此易于接受。這種的靈活性和親和力，最大限度地減輕了授課者的心理壓力?！巴崎T觀課”為彼此搭建了真性情的橋梁。 　　 《桃花源記》是篇傳統(tǒng)意義上的美文，“語言美”“人情美”“景色美”等主旨成為“套路”。真性情的融入會瞬間找到情感契合點(diǎn)，直達(dá)教育的本質(zhì)即課堂內(nèi)外每一個(gè)靈動的生命體感受到成長的快樂和“生命的狂歡”。真性情演繹下的《桃花源記》同樣也達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、豐富課文內(nèi)涵，讓人耳目一新。漁人幾十年在這里打魚，竟不知有一塊“世外桃源”，為一怪；桃林“中無雜樹”，為二怪；“設(shè)酒殺雞”款待另一個(gè)世界的人，為三怪；漁人罔顧誓言地“處處志之”，為四怪；結(jié)局是“后遂無問津者”，此為五怪………林林總總的“怪”編織成玄幻大網(wǎng)。這不正是對當(dāng)時(shí)劉裕、桓玄之流言而無信的影射嗎？觀課和授課都不應(yīng)該是形式主義，而是真性情地“我要做”，才能跨越時(shí)空與作者的靈魂共舞，“推門觀課”最大限度地發(fā)散著真性情的能量。 　　“推門觀課”關(guān)鍵在于真性情地去做實(shí)、做細(xì)、做精，是教師教學(xué)力提升的基本條件，也是語文人在構(gòu)建教師多維空間上需要努力的方向。 編輯：過福堂 2020.9.24