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歐陽思紅水彩風(fēng)景寫生作品

水彩寫生

<p class="ql-block">歐陽思紅 畢業(yè)于江西師大藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,萍鄉(xiāng)學(xué)院副教授,江西美協(xié)水彩畫藝術(shù)委員會副主任,萍鄉(xiāng)美術(shù)家協(xié)會副主席,萍鄉(xiāng)文藝志愿者協(xié)會副主席,0799藝術(shù)家協(xié)會副主席,武功山文化發(fā)展聯(lián)誼會副會長。</p> <p> 印象——?dú)W陽思紅 </p><p> 杜玉華</p><p><br></p><p> 改革開放以來,我國的美術(shù)事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展,尤其是水彩畫更顯得引人矚目。除了創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品外,更涌現(xiàn)出一大批青年才俊,歐陽思紅就是其中之一。</p><p> 我初識歐陽思紅是在九六年浙江柯橋?qū)懮臅r候。那天,天氣漸寒,天空陰沉還下著蒙蒙細(xì)雨 , 一位青年在一座古老的石橋旁聚精會神的描繪,我轉(zhuǎn)悠了半天后發(fā)現(xiàn)他依然在那里工作,我心想這個青年對繪畫很執(zhí)著 ,是從事美術(shù)事業(yè)的好材料。</p><p> 果不其然,他大學(xué)畢業(yè)后,除了教學(xué)工作就畫畫,終于創(chuàng)作了大批的水彩畫和油畫,在許多重要美術(shù)作品展覽中 獲得了獎和榮譽(yù)。</p><p> 歐陽思紅一直堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,他不畏艱辛 ,走南闖北 ,深入生活,堅(jiān)守自己的信念 。他具有堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ) 和對事物敏銳的觀察本能 ,他不習(xí)慣去刻意雕琢,喜歡“物我合一 ”的創(chuàng)作狀態(tài),在作畫過程中,從感受景物 、環(huán)境、 氣氛給自己的啟迪中 來進(jìn)行創(chuàng)作。如他創(chuàng)作的《母親 》、《礦工 》、《暮》、《靜靜的山岡 》、《松林 》以及婀娜多姿的《荷花 》系列等,無不體現(xiàn)出中國繪畫的立意和意象。</p><p> 歐陽思紅在繪畫語言上 曾做過深入的探討 ,他亦涉獵其他畫種 ,融會貫通各種繪畫語言 ,并做過多次反復(fù)試驗(yàn)。為此,我們看到他的作品在技法語境上并非千篇一律 ,千人一面的那種感覺,這是一位畫家非常重要的聰明才智 。</p><p> 恰逢金秋十月, 又是祖國國慶, 我們有幸系統(tǒng)地看到這些作品, 的確值得慶賀!</p><p> 最后祝歐陽思紅今后創(chuàng)作出更多更美好的優(yōu)秀作品 !</p><p> </p><p> 2020年九月</p><p><br></p><p>(杜玉華先生為江西師大原美術(shù)系主任,原江西師大藝術(shù)學(xué)院副院長,原江西水彩藝術(shù)委員會主任。) </p> <p>  思紅是個勤快人,疫情期間,避在山區(qū),每天背著畫袋如野人般穿梭在寂靜的大山,畫中也多是古木泉石,土屋矮房,一派遺世獨(dú)立?;氐匠鞘校h(yuǎn)離山水,公園花卉又成了他描繪的另一對象,尤以荷花為多。</p><p> 提到荷花,我們自然會想到“蓮葉何田田”“接天蓮葉無窮碧”,但思紅在畫中卻將大面積的荷葉簡化成一片虛境,幾點(diǎn)荷花飄逸其上,簡潔而靈動,這樣的藝術(shù)處理與其說是他大膽的主觀意像,不如說是細(xì)觀萃取后的精神所得。荷花作為佛教的四大花卉之一,代表圣潔、美好,它不長在天,不長在地,它生在蒼莽天地的中間——“出淤泥而不染”,荷花的這種超凡脫俗的品質(zhì)也寓喻著人的一切美好品格,畫蓮之人也必有蓮的心境。(文:劉煥梅)</p> <p>  一個形簡而意遠(yuǎn)的世界</p><p> ——?dú)W陽思紅水彩(文/劉煥梅)</p><p> 思紅是個勤快的人,早起晚睡。畫意興起時,通宵達(dá)旦,無畏寒暑。多年的臨池不掇,上下求索,思紅的畫面不斷升進(jìn),逐漸形成一個形簡而意遠(yuǎn)的藝術(shù)世界。</p><p> 惲格在《南田畫跋》中說到“畫以簡貴為上,簡之入微,則洗盡塵滓,獨(dú)存孤迴”。近幾年思紅的畫面不同于以往緊而密的寫形或形與氣的消融,畫面中的形象在不斷進(jìn)行著符合畫面結(jié)構(gòu)與氣質(zhì)的簡化,有如書法點(diǎn)畫形質(zhì)的提純,既有形式之美又能很好表達(dá)意蘊(yùn)精神。大塊或透過密林斑駁的天空,一點(diǎn)一畫一枝或是一彎月牙、一堵殘?jiān)?,都?jīng)得起反復(fù)玩味與咀嚼,引出雋永的情趣和感情上的共鳴,這樣的情緒力量足以賞心,足以從自然生命中看到人的社會生命。因此,思紅的“簡”是凝結(jié)與集中,是經(jīng)過反復(fù)推敲,仔細(xì)琢磨之后得來的藝術(shù)效果。</p><p> 蔣勛在講《詩經(jīng)》中說到詩經(jīng)是一種對土地的情懷,是整個中華民族共同的鄉(xiāng)愁。思紅的畫無疑也在自覺渲染這種情緒——黃色、褐色、紅色的土地厚重而寬博,蔚藍(lán)的天空輕靈而深遠(yuǎn),天蒼蒼野茫茫中散落的房舍與白羊,無不在表達(dá)著天地穹宇下的人間煙火。“念天地之悠悠,獨(dú)滄然而泣下”,這應(yīng)該也是那一天泰戈?duì)栒驹跐M溢的孤獨(dú)中看到仿佛對著造物者眼睛的本相吧!</p><p> 筆才一二,像已應(yīng)焉。思紅形簡而意遠(yuǎn)的藝術(shù)世界不是興之所至,妙手偶得來的神來之筆,而是不斷的精神向上提潔,畫面精進(jìn)的必然。</p>