曾國藩的一生是起起落落的一生，是堅忍不拔的一生，想過什么樣的生活，想成為什么樣的人，是決定一個人認知與行為的最重要和最關鍵點，曾國藩考秀才7次才進，來源于他父親考秀才17次才進的堅忍不拔，曾家的家風家訓來源于曾父的堅定的意志，早期經歷以及父母親給予一個孩子的影響也是極為深刻的。 曾國藩也是凡人，在湘軍屢敗屢戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗時，他也羞愧難當，兩次自殺未遂。但自那兩次自殺后，他返觀自身，開始在自己身上尋找問題，開始轉敗為勝。 帶勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急急名利，第四要耐受得苦。但是有這四點還不夠，還要有忠義血性，就是忠誠和血性，誠信和力量感、邊界感，言出必行，是成就事業(yè)的最根本所在。 自我溝通決定人際溝通：曾國藩舉才不避親，來源于他內心的坦蕩無私，他說當官以發(fā)財為恥，他當官以事業(yè)和舉才為榮，內心的光明導致他推舉人才時，不避諱對方是自己的同鄉(xiāng)還是自己的親人，他的無私也讓皇宮信任他。在舉薦的人才中，有李鴻章，左宗棠、丁日昌、劉銘傳等晚清重臣，也有曾國荃等他的四個弟弟，而且他推薦的人才中，大部分是湖南人，人才興則國家興，則家鄉(xiāng)興，湖南也因為他的存在，一代人才輩出。 曾國藩的兩個粉絲，毛澤東和蔣介石，現代中國的兩個開國者，都被曾國藩的苦心毅力、自立立人、自達達人的完美人格征服。一個人唯有在人格上的健全和精神上的豐滿才能真正地做到心想事成。 曾國藩對于親人提出純情專一，上天就會賜福給你。曾國藩的夫人并不漂亮，但他始終如一，憂也終生樂也終生，他的家風家訓也因此佑護他的家族九代都興旺發(fā)達，人才輩出。 曾國藩要求對待客人不可輕慢，而且在進門處將門檻去掉，強調人與人之間的平等和尊重，而且將門檻挖一個缺，稱之為人不可太完美，接納自己人生與生活的不完美處，這也是去掉傲慢心的根本所在。 曾國藩的治家經是書、蔬、魚、豬；早、掃、考、寶，意思是生活中要有書、也要有蔬、魚、豬這些生活，要早起，掃庭院，也要重視祖先（考通妣），同時把家人鄉(xiāng)人當寶貝一樣尊敬。他的治家經就是人不是生活在空氣中，要有生活，也要有讀好書，也要處理好和鄉(xiāng)人家人的關系。 <div>曾國藩被慈禧問夫人在家干什么，他說夫人做的事就是七七八八，但那也代表了他對于一個家庭中女主人責任的看重：七即為柴米油鹽醬醋茶，八即為忠信禮義孝悌廉恥。</div> 曾國藩臥室里面掛的一幅對聯(lián)：取人為善與人為善，憂以終身樂以終身。意即夫妻相處之道是看中對方的好的善的一面，也給對方好的善的一面，無論憂也好，樂也好，都予以終身專一純情。 曾國藩在物質上以當官發(fā)財為恥，在功成名就之時，首裁他弟弟湘軍25000人，這也是湘軍第一支隊伍，他的激流勇退讓他更有精力去開辟新的戰(zhàn)場，也保全他的家族，近代現代化歷史，曾國藩在教育、現代軍工、現代工業(yè)、鐵路交通等等方面都以先驅者的身份予以開創(chuàng)性的建設與發(fā)展，而他對于家人的嚴格與正念，更使得他的家族人才輩出，這就是真正的財富。