<p class="ql-block">東夷的起源與發(fā)展：東夷的名稱約產(chǎn)生于夏代，與華、夏并稱，夷字在商代甲骨文中經(jīng)常出現(xiàn)，這個時代“夷”字是代表部族的名稱，意為“東方之人”。“夷”字為“人”負(fù)“弓”字成。表示東夷人是善于射箭的部族。到了周代，以中原為中心，“夷”開始泛指居住在統(tǒng)治中心以外周邊的部族，這時才有了“東夷”稱謂。 所以，東夷就是指以山東為中心的東部地區(qū)。具體范圍包括了山東全境及其毗鄰地區(qū)的河南東部、江蘇北部、安徽東北部、河北南部及遼東半島等廣大地區(qū)。</p> <p class="ql-block">東夷文從距今8300年前的后李文化起，經(jīng)歷北辛文化（距今約7300年）、大汶口文化（距今約6500年）、龍山文化（距今約4500年）、岳石文化（距今約3900年），都是東夷人創(chuàng)造出來的不同階段的文化。在漫長的史前階段，東夷人靠他們聰穎智慧的心靈和勤勞靈巧的雙手，創(chuàng)造出了實用、精美的石器、骨器、玉器等生產(chǎn)工具和生活用品；造出了薄如紙、黑如漆、硬如瓷、明如鏡、聲如磬的蛋殼陶；編織出了布紋細(xì)、密度高的紡織品；發(fā)明了冶銅術(shù)、原始?xì)v法和最古老的文字——昌樂骨刻文字；在原始農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上，興起了家禽飼養(yǎng)業(yè)和釀酒業(yè)。早在龍山文化時期，東夷人就已經(jīng)進(jìn)入階級社會，并出現(xiàn)了國家，標(biāo)志著文明社會的開始。</p> <p class="ql-block">廣場主題雕塑《后羿射日》是以“夷”字結(jié)構(gòu)為設(shè)計理念，后羿左手弓、右手劍，神雄偉，體魄健。呈現(xiàn)原始時代壯美與粗獷。</p> <p class="ql-block">身后以太極圖案為背景，底座是八卦圖案，底層三個浮雕大字“東夷?源”</p> <h3>圍繞主題雕塑有四組東夷人生活雕塑。《居建之舞》東夷人定居生活源淵流長，從誕生、成長、繁衍中創(chuàng)造了居建文化。</h3> <h3>《樂飫之舞》東夷人豪爽、勇猛，感情豐富，舉行家宴時總要載歌載舞。</h3> <h3>《耕獵之舞》體現(xiàn)東夷人平日壯男入山狩獵，婦女在田間勞作。</h3> <h3>《織捕之舞》東夷臨海，漁獵為生，漁獵文化反映出東夷人與大自然斗爭的意志和樂觀精神。</h3> <p>廣場南邊矗立著三圣塑像：儒家創(chuàng)始人孔子；佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼；道教創(chuàng)始人老子。</p> <h3>24根直徑1.2米、高8米多的官職圖騰柱分布在廣場東西兩側(cè)</h3> <p class="ql-block">雨后清晨，身后是圖騰柱。</p> <p class="ql-block">藍(lán)天白云，矗立在廣場兩側(cè)的24根圖騰柱雄偉壯觀。</p> <h3>青州市紅袖舞蹈俱樂部表演</h3> <h3>雨后晨練</h3> <p class="ql-block">清晨飛龍空竹演練</p> <h3>霧蒙蒙， 雨蒙蒙</h3> <p>雨后清晨旗袍走秀訓(xùn)練</p> <h3>初秋的清晨霧蒙蒙</h3> <p>柔力球練習(xí)</p>