<p>奉天承運(yùn)，皇帝制曰：</p><p> 寵綏國(guó)爵，式嘉閥閱之勞；尉起門(mén)風(fēng)，用表庭闈之訓(xùn)。</p><p> 爾陳鋐，乃云南開(kāi)化鎮(zhèn)標(biāo)中營(yíng)千總陳頌候之父，義方啟后，榖似光前。積善在躬，樹(shù)良型于弓冶；克家有子，拓令緒于韜鈐。茲以覃恩，封爾為武略騎尉，錫之勅命。 </p><p> 于戲！錫策府之徽章，洊承恩澤，荷天家之庥命，增耀門(mén)閭。</p><p> 嘉慶十四（1809年）年正月初一日。</p><p> </p><p> </p><p>譯文：</p><p>遵照天意并繼承新生的氣運(yùn)，皇帝發(fā)布詔令：</p><p> 國(guó)家對(duì)有功之臣進(jìn)行撫綏，規(guī)劃也要對(duì)功大資深的功勞之臣進(jìn)行嘉獎(jiǎng)。蔚然興起臣工的家風(fēng)，為的是表彰臣工父母教子有方。</p><p> 你陳鋐，乃是云南開(kāi)化鎮(zhèn)標(biāo)中營(yíng)千總陳頌候之父，（你）為子孫開(kāi)辟通向光明的道路。為祖先爭(zhēng)光，為后代造福。（你）積善從德于自身，在繼承父祖的事業(yè)上為子孫做出了好的榜樣，（你的）子孫能繼承家業(yè)并在武略與兵法方面的業(yè)績(jī)有較大的拓展。</p><p> 現(xiàn)在朝廷廣思恩澤，封你為武略騎尉，以這道皇家的圣旨作為賞賜。??！賜給你皇家嘉獎(jiǎng)的命令，再次接受皇家給你的恩惠承受皇家美好的命名，使你的家庭增加無(wú)上之榮光。</p><p> </p><p> </p> <p>奉天承運(yùn)，皇帝制曰：</p><p> 求治在親民之吏，端重循良；教忠勵(lì)資敬之忱，聿隆褒獎(jiǎng)。爾李綬，乃江蘇楊州府儀征縣知縣李鵬舉之父，禔躬淳厚，垂訓(xùn)端嚴(yán)。業(yè)可開(kāi)先，式谷乃宣猷之本；澤堪啟后，貽謀裕作牧之方。茲以覃恩，贈(zèng)爾為文林郎。江蘇楊州府儀征縣知縣，錫之勅命。于戲！克承清白之風(fēng)，嘉茲報(bào)政，用慰顯揚(yáng)之志，昭乃遺謨。</p><p> 制曰： 朝廷重民社之司，功維循吏；臣子凜冰淵之操，教本慈幃。爾江蘇揚(yáng)州府儀征縣知縣李鵬舉之母趙氏，淑慎其儀，柔嘉維則。宣訓(xùn)詞于朝夕，不忘育子之勤；集慶澤于門(mén)閭，式被自天之寵。茲以覃恩，贈(zèng)爾為孺人。于戲！仰酬顧復(fù)之恩勉，思撫字載，煥絲絕之色，永賁幽潛。</p><p> 乾隆十六年（1751年）十一月二十五日</p><p> </p><p>譯文</p><p>順承天命，皇帝下詔說(shuō)：</p><p> 尋求安定（治理）在于親（接）近百姓的官吏，端正莊重，守法而有治績(jī)；教（人民）忠誠(chéng)，鼓勵(lì)積蓄，真心實(shí)意地尊重人民，隆盛（重視）表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。你李綬，乃是江蘇楊州府儀征縣知縣李鵬舉的父親，自身質(zhì)樸淳厚，教訓(xùn)（子孫）端正嚴(yán)格。其功業(yè)是宣傳（做人）方法的標(biāo)本、模范；其光澤能夠啟發(fā)后人。遺留下來(lái)的謀略充裕，可作為治政的方法?，F(xiàn)以厚恩，封你為“文林郎”。江蘇楊州府儀征縣知縣，賜給誥命。??！能夠繼承清白的風(fēng)氣，在此嘉獎(jiǎng)你報(bào)效政事，用來(lái)慰勞你顯親揚(yáng)名的志向，昭示你遺留下來(lái)的好作風(fēng)。</p><p> 皇帝下令說(shuō)：朝廷（中央）很看重管理人民的地方衙門(mén)，其功勞應(yīng)首推遵禮守法的官吏，（這些）臣子有如臨水淵般恐懼、謹(jǐn)慎的操持。從小在家中就接受基礎(chǔ)教育，父慈子愛(ài)。你是江蘇揚(yáng)州府儀征縣知縣李鵬舉的母親趙氏，賢淑謹(jǐn)慎，儀表美好，行為符合規(guī)范。勤勤懇懇，早晚不忘用準(zhǔn)則教育（訓(xùn)）子孫，從天子那里得到了榮寵，聚集全家共同慶祝恩德。在此以厚恩封你為“孺人”。??！仰視皇帝顧及（你），給予的恩德，勤勉思考“撫”的含義，圣旨上記錄了（你）鮮明的事跡，煥發(fā)出發(fā)自帝王雖細(xì)微但有很大影響的語(yǔ)言，永遠(yuǎn)美飾你幽深潛在的品德。</p><p> </p><p> 乾隆十六年（1751年）十一月二十五日</p><p> </p> <p style="text-align: center;">果吉村李氏皇誥碑（圣旨碑）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 此圣旨碑立于果吉大橋松毛地，為果吉村李氏祖塋之地。碑分滿漢文共兩塊。漢文碑立于東邊，字跡除了“奉天承運(yùn)”和“乾隆四十五年正月初一”能識(shí)外，其余皆無(wú)痕跡，像是被人磨平一樣。滿文碑立于西邊，字跡清晰。目前尚無(wú)人能識(shí)其誥封內(nèi)容。期待于將來(lái)識(shí)滿文者翻譯。</p><p> 據(jù)《果吉村李氏祖譜》記載: 遠(yuǎn)祖李春鯤，共兄弟三人，是江西吉安府吉水縣竹器巷人。春鯤祖的哥哥春鰲，曾任湖南長(zhǎng)沙府知府，明皇誥封中憲大夫四品恭人；春鯤祖出任云南省廣西府（今瀘西縣）知府，還做過(guò)貴州文江分巡道，明皇誥封中憲大夫四品恭人，任職時(shí)間約為1635—1643年，名錄見(jiàn)清乾隆年間廣西府知府周采編纂的《廣西府志》2010年版第100頁(yè)，江西來(lái)廣西府擔(dān)任知府的，在明朝41任廣西府知府中，共計(jì)是九人，來(lái)自江西吉安府吉水縣的還有一位舉人叫毛超；春龍，即春鰲祖的三弟，曾任云南省大理府知府，明皇誥封中憲大夫四品恭人，載入《大理府志》。兄弟三人中舉，一門(mén)三舉人，一門(mén)三知府，無(wú)論在古代現(xiàn)代，都屬不可多見(jiàn)的事情。取得舉人這個(gè)資格，朝廷就會(huì)任命官職。于是春鯤祖從中原開(kāi)化之地，遠(yuǎn)道赴西南邊陲廣西府任職。</p><p> 李春鯤任期滿，可能是要返回故鄉(xiāng)，也可能是調(diào)任新職，用牛馱著所得，走到救急村（即今果吉村），不幸，牛遭遇瘟病，走不了了，只好留下來(lái)，用銀錢(qián)把當(dāng)?shù)貤畛卸骷业那f棵買(mǎi)下，作為居留安家之地。原本是權(quán)宜之計(jì)，等有機(jī)會(huì)再打道回府，不妨春鯤祖三代單傳。在交通不便，盜賊如毛的古代，人丁不興，要走那樣的遠(yuǎn)路，關(guān)山跨越，幾乎是不可能的。于是，只好做久留的打算。廣置田產(chǎn)，果吉村的田地山林就不用說(shuō)了，還買(mǎi)下大小興寨、糯依、楊梅山的大片田地山林。到了李氏第三代祖，為了子息興盛，特在圭山寺許下宏愿，把楊梅山的五十擔(dān)租產(chǎn)全捐獻(xiàn)給廟宇。果然，神靈護(hù)佑，有了五個(gè)兒子。</p><p> 李春鯤墓，在午街鄉(xiāng)習(xí)甲村后山（俗稱(chēng)李家大墳）。有一種傳說(shuō)，這座山林是春鯤祖賭錢(qián)贏來(lái)的。以一個(gè)退休知府大人的身份，做這樣的事，似乎不太可能。墓碑旌表，破四舊時(shí)被毀。</p><p> 據(jù)《果吉村李氏祖譜》記載 ，此圣旨碑為李氏五世祖清盛公乾（即年禧公長(zhǎng)子），庠生，與州官誼深，鑒于始祖春鯤公之德政，奏明乾隆皇帝，乾隆皇帝賜予皇誥。</p>