2020年8月5日，我們從成都經(jīng)過西昌700多公里到達(dá)鹽源，我們的目的地是木里、瓦廠、亞丁一帶，因?yàn)樾蘼?，我們第一天只能到達(dá)鹽源。鹽源縣隸屬于四川省涼山彝族自治州，位于四川省青藏高原東南緣，雅礱江下游西岸，海拔2500公尺。氣溫20度左右，這已經(jīng)使從炎熱夏季的成都到來的我們，感到非常的清涼。從這兒出發(fā)，我們?nèi)ヌ綄は愀窭锢鼐场? 1933年，詹姆斯·希爾頓在其長篇小說《失去的地平線》中，首次描繪了一個(gè)遠(yuǎn)在東方群山峻嶺之中的永恒和平寧靜之地“香格里拉”。但是，希爾頓本人并沒有到過香格里拉一帶，他是根據(jù)洛克的報(bào)道撰寫的自己理想之地的小說。 1928年3月23日，在美國地理學(xué)會(huì)的資助之下，洛克由云南出發(fā)，開始了貢嘎嶺的探險(xiǎn)之旅。他首先到了大理，再由大理去麗江，據(jù)洛克稱當(dāng)時(shí)由麗江往北到木里有10天的路程（當(dāng)時(shí)木里設(shè)治在瓦廠，而不是現(xiàn)今木里縣城所在地喬瓦鎮(zhèn)，因此洛克所稱木里均是指瓦廠——老木里）。<br><br>洛克所率領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)是由云南麗江經(jīng)永寧進(jìn)入四川的。具體路線是由永寧經(jīng)拖七，越云南和四川的省界后，經(jīng)四川的利加嘴、屋腳，翻過西林山海拔4309米的幾坡埡口，經(jīng)帕色隆貢溝尾，翻帕色隆貢和瓦廠之間的山梁，到達(dá)瓦廠。以后洛克主要在瓦廠與亞丁三神山一帶考察，因此，瓦廠與亞丁一帶應(yīng)該被視為“香格里拉”的中心。<br> 洛克考察路線圖 第2天，8月6日，一早，我們從鹽源出發(fā)去木里。路邊赫赫然的一個(gè)廣告牌：“香格里拉歡迎你”。（本篇所附每幅圖片都可以打開至“原圖”一樣的清晰，當(dāng)你點(diǎn)開，并用兩指頭撥大圖片時(shí)，圖片會(huì)馬上變得如“原圖”一樣清晰。） 從鹽源出發(fā)到瓦廠鎮(zhèn)，經(jīng)過許多高山深谷，因?yàn)檫@一帶屬于橫斷山區(qū)的東部，起伏落差極大，圖片上的這河，就是從北邊雅江流過來的雅礱江，公路在崎嶇蜿蜒的高山上盤旋，與河谷的相對高度竟有數(shù)百到上千公尺，車行其上其危險(xiǎn)性可想而知。 木里縣城，這是木里的新縣城，不是洛克當(dāng)年去的木里。這里海拔2300公尺。 經(jīng)過新木里縣城，又上山下山，到達(dá)木里河，又稱理塘河的河邊。這個(gè)理塘河，就是過幾天我們要到號稱“世界高城””，海拔4300公尺的理塘毛埡大草原的那條河。理塘河流到瓦廠一帶，改稱木里河。過了木里河，又上山經(jīng)過一個(gè)狹窄得只能過一輛車，一邊又是懸崖，只能一邊開一邊按喇叭的“國道227”（從來沒有見過這么簡陋的國道），傍晚時(shí)分到達(dá)瓦廠鎮(zhèn)。從鹽源縣城到瓦廠鎮(zhèn)，一共168公里。快要到的時(shí)候見到一塊牌子：“香格里拉的腹心地”。瓦廠鎮(zhèn)的人是可以這樣自夸的。 這就是木里河，橫斷山上的河流都建了很多水電站，把這些河流截成一段一段的，據(jù)說雅礱江上二灘水電站是20世紀(jì)中國建成的亞洲裝機(jī)容量、庫容量最大的水利樞紐工程。 木里地區(qū)政府已在為今后的旅游做準(zhǔn)備，公路已經(jīng)修得大致不錯(cuò)，各處觀景臺(tái)也已經(jīng)完成，可以預(yù)計(jì)，過幾年后，這一帶將成為旅游熱點(diǎn)，只是這一次去，各個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，幾乎都是我們一家專線專車，沒有其他游人摻和。 長海牧場，海拔3600公尺，有一個(gè)幾公里長的湖，湖邊是水草豐茂的牧場 , 牛羊成群，好溫馨祥和的場景。 這是快到瓦廠鎮(zhèn)的一個(gè)地方 , 這里可以遠(yuǎn)眺木里大寺，請點(diǎn)開圖片，后山上最亮的那一點(diǎn)就是木里大寺。 “香格里拉的腹心地”是瓦廠鎮(zhèn)的廣告牌 這就是瓦廠鎮(zhèn)，老木里縣城所在地，當(dāng)年洛克考察香格里拉一帶的出發(fā)地。這個(gè)在今天僅靠著一條窄窄的公路連接外地的瓦廠鎮(zhèn)，坐落在三面環(huán)山的山腰上，海拔2500公尺，但背后的高山，極為險(xiǎn)峻，相對高度至少1000-1500公尺。小鎮(zhèn)不大，來的游人很少，但是，全國的畫家們已經(jīng)開始注意這地方，在小鎮(zhèn)上的賓館或客棧，已經(jīng)接待了來自全國的不少的畫家們，邀請我們?nèi)サ?，也是樂山師范學(xué)院的一群油畫老師們。 瓦廠鎮(zhèn)是個(gè)藏族鎮(zhèn)，原來木里藏族自治縣的治所。 這就是木里大寺 在瓦廠鎮(zhèn)，我們幾乎找不到半點(diǎn)木里王當(dāng)年的威儀所在，連一點(diǎn)痕跡都沒有，唯一可以找到的就是這個(gè)木里大寺。當(dāng)我們到了木里大寺的時(shí)候，一種極端匪夷所思的奇特感覺油然而生，在這個(gè)幾乎與世隔絕的偏僻之地，怎么可能出現(xiàn)這么巍峨莊嚴(yán)的寺廟？更讓人匪夷所思的是，這寺廟后殿端坐有一尊26公尺8層樓高的甲瓦強(qiáng)巴銅像，光彩奪目、寶相莊嚴(yán)。這尊通高26.73米的銅質(zhì)鍍金甲瓦強(qiáng)巴（彌勒佛）坐式巨像。由第四代木里大喇嘛次稱絨布和第三世木里香根昂翁公秋共同籌資議定規(guī)化于藏歷第十二繞迥金兔年(公元1711)開始建造，歷時(shí)三年，于藏歷水蛇年(1713年)4月竣工。這么偏僻的地方，哪里去找工藝這么復(fù)雜工程量這么大的銅像呢？我們?nèi)タ?，但寺里喇嘛說好不讓照相，我們也很自覺的沒有照相。我們之前，由于疫情，還不讓進(jìn)去呢。.小殿內(nèi)供有觀音菩薩、黃教創(chuàng)始人宗喀巴(又名洛桑扎巴)、班禪、蘇朗扎巴三代活佛等塑像。木里大寺鼎盛時(shí)期有喇嘛七百七十人。<div> 木里大寺坐落在桃壩鄉(xiāng)你易店，海拔2637米，建于藏歷第十一若迥陽火猴年(公元1656年，清順治13年)，由喇嘛桑登絨布仿拉薩哲蚌寺的格局主持開山初建。木里大寺是當(dāng)年木里王國的宗教和政治中心，洛克就是在這里得到木里王的幫助，才得以完成到亞丁的考察計(jì)劃的。木里大寺，是木里三大寺之一，曾是康巴藏區(qū)規(guī)模最大的黃教喇嘛寺廟之一，<br><div> 近百年前，洛克跋山涉水，歷盡艱險(xiǎn)來到這樣一個(gè)神奇而美麗的地方，把她稱作"上帝瀏覽的花園"，并把她帶出封閉的村落，讓世人看到了那一幅幅壯美秀麗的山川河流和神秘的風(fēng)情畫卷。洛克在他的游記中寫道"夢中我又回到了那片被高山環(huán)抱的童話之地——木里。它是如此的美麗與安詳。我還夢見中世紀(jì)的黃金與富庶，夢見涂著黃油的羊肉和松枝火把，一切都是那樣安逸、舒適與美好……",洛克還撰寫了《貢嘎嶺香巴拉，世外桃源圣地》一文, 他在文章開頭激動(dòng)地寫道:"在整個(gè)世界里，有什么地方還能有如此的景色等待著攝影者和探險(xiǎn)者"<br></div></div> 洛克的貢嘎嶺探險(xiǎn)之旅 , 要考察的，實(shí)際就是亞丁三神山。而木里一帶與亞丁僅一山之隔。從木里的瑪娜茶金看亞丁三神山，就是一個(gè)絕好的觀察點(diǎn)，這里與亞丁三神山僅一山之隔 ,而且能夠一眼看到成品字形的全部三座神山。 從瑪娜茶金觀景臺(tái)看雅丁三神山的央邁勇 從木里看稻城亞丁三神山一最佳地點(diǎn)，是距離瓦廠一百多公里處的瑪娜茶金觀景臺(tái)。8月5日凌晨，已在瓦廠鎮(zhèn)寫生的青年油畫家周允凌晨三點(diǎn)起床開車去瑪娜茶金，拍到亞丁三神山在日照金山中亞丁三神山與日月同輝的難得照片。近百年前的洛克萬里迢迢從美國來到木里，不正是為了朝拜人們心中的三座神山么！瑪娜茶金幾乎是唯一 一處可以把亞丁三神山看完的一個(gè)觀景臺(tái)，真到了亞丁景區(qū)，是沒法在一個(gè)鏡頭里同時(shí)看到完整的三座神山的。 瓦廠鎮(zhèn)附近都是些高山，瓦廠鎮(zhèn)海拔2500公尺，但附近的高山都在4000公尺以上，這些河谷都是些干熱河谷，也就是說，谷底在夏季往往是干旱炎熱的，在谷底，因?yàn)楦蔁嵘儆甑臍夂颍怨鹊椎暮舆吷狡律下奖橐伴L滿了仙人掌，但是山頂，由于海拔較高，云霧往上升的時(shí)候，在山腰至山頂一帶，往往形成大量降水，因此山頂多森林，而且是人跡罕至的原始森林，當(dāng)我們從瓦廠鎮(zhèn)，沿著那條所謂國道227公路向?yàn)o沽湖一帶進(jìn)發(fā)的時(shí)候，就必然經(jīng)過一個(gè)4000公尺的山埡口，而沿途都是些森林。在青藏高原上，一般四千公尺左右的“極高山”上，都已經(jīng)沒有了森林，只有高山草甸了，但這一帶的植被很有些不一樣，在3500~4000公尺的一帶，居然還有不少闊葉林，白樺和紅樺以及一些叫不出名字的闊葉樹，也都長在這一帶的海拔高度，即使4000公尺以上，也還有大量的冷杉，形成茂密的原始森林，而且這兒的冷杉，長有一種紫色的杉果，這在別處都沒有見過。根本的原因就是降水，在青藏高原的腹地，寒冷干旱，海拔稍微高一些的地方，早就沒有了森林，除了高山草甸——連草都長得不好——以外，什么也沒有。這兒溫暖濕潤，與云南的氣候非常相似，所以4000公尺左右，還滿是茂密的森林，和各種在別處2000~3000公尺上生長的植物。 山上到處長滿了野生菌，尤其是松茸，獐子菌，牛肝菌和雞樅菌，可謂布滿了整個(gè)森林的地面。 這是獐子菌，一個(gè)喇嘛教我認(rèn)識的一種最好吃的菌子。在當(dāng)?shù)厝四抢?，這是一種比松茸更好的磨菇。這類野生菌都是沒法人工栽培的。因?yàn)檫@些野生菌的根，也就是所謂菌絲，是包裹著原始森林中松杉樹木的樹根以共生的方式生長的。沒有這種原生態(tài)的原始森林，也就不可能有這些珍貴的野生菌生長。 一個(gè)人靜靜的在森林的草地上走著，周圍只有一些小鳥清脆的叫聲和烏鴉呱呱的聲音。森林的草地軟軟的，非常軟，走起來也靜無聲息?？匆娔敲炊嗄⒐?，潮濕的苔蘚，新生的小杉樹，不知名的各種小草小花，就想，在森林這么豐厚的生命的物質(zhì)里，還該有些生物吧？找一株杉樹靠著坐下來，仔細(xì)的觀察地面，果不其然，好多好多的螞蟻，正在忙碌地為生計(jì)操勞著，他們有的銜著一片樹葉，有的辛苦的搬弄著一只死蟲子，更多的螞蟻忙忙碌碌的游走著，用他們頭上的觸須觸碰著打招呼……我當(dāng)然不懂螞蟻們的語言，但似乎覺得，這些應(yīng)該沒有什么天敵也應(yīng)該沒有什么奢求的螞蟻，在這片與世無爭又豐饒無比的森林里，應(yīng)該過得富足，無爭，友好而幸福吧？這也是這些可愛的生靈們的香格里拉吧？ 這里的森林里不時(shí)可見到一些采蘑菇的人，森林里的公路上，則停了一些云南牌照的汽車，與這些采蘑菇的人交談，都是一口云南口音，這些汽車是來收蘑菇的，這些剛從森林里收來的野生菌，都很便宜，松茸一公斤不過100-150塊錢左右，拿出山后要翻好幾倍的價(jià)?？梢韵胍?，距這兒不過四五十公里的瀘沽湖的晚餐上，這些木里森林中的鮮蘑菇就會(huì)成為晚上瀘沽湖乃至麗江農(nóng)家樂餐桌上的美食。<div> 這天準(zhǔn)備沿著國道227去俄亞古寨的，俄亞納西古寨是個(gè)母系氏族社會(huì)，女性為社會(huì)中堅(jiān)力量，俄亞的納西族有一夫一妻制，但同時(shí)還存在多夫(兄弟)一(共)妻、多妻一夫、不落夫家、"阿達(dá)"(親密朋友)走婚等多種婚姻狀態(tài)。但途中走錯(cuò)了路，本該沿著水洛河過橋后從依吉左轉(zhuǎn)的，卻右轉(zhuǎn)去了水洛河的上游水洛鄉(xiāng)，再從水洛翻山回瓦廠鎮(zhèn).。這就把去俄亞古寨的愿望留在下一次的旅途。但后來看了一些穿越者關(guān)于俄亞古寨的視頻報(bào)道，古寨也全都是些新的建筑，一點(diǎn)古意都沒有了，人文的因素必須住下來去探訪才行，本次考察都沒有偏重人文因素，這都留待下一次的考察。</div> 這國道也是只有一輛車通過的寬度，旁邊就是懸崖，公路由對面的山頂蜿蜒而下，開車與坐車的都相當(dāng)刺激。請注意這張照片后面的高山，那山頂就已經(jīng)有4000多公尺，我們就是從那山頂上原始森林中一路下來到這里的。 山谷下的河就是水洛河 盡管道路艱險(xiǎn)破爛，但畢竟還是些水泥路，在如此偏僻荒野的大山有這種路，也算是幸事了。 這些深山老林中的公路，都是在峽谷中傍著山修的，險(xiǎn)峻危險(xiǎn)自不待言。 在回瓦廠的路上，對面的山上正在下暴雨。翻過四千兩三百公尺的埡口，山下就是固增。 這是瓦廠附近我們這幾天走的一個(gè)美麗的小環(huán)線。到處都是森林。從地圖上可見，我們這個(gè)小環(huán)線與亞丁國家級自然保護(hù)區(qū)就是一山之隔，其他沒走的地方還很多很多，留個(gè)念想，以后肯定還要再去，或許就是秋天吧。. 5月8號，我們從瓦廠鎮(zhèn)，經(jīng)過一些鄉(xiāng)村公路，準(zhǔn)備到鄉(xiāng)城。這些路導(dǎo)航上沒有，地圖上也沒有，加之荒山僻野，大多數(shù)的地方都沒有信號，只有一路走一路問當(dāng)?shù)厝?。如果遇到一些無人可問的岔路口就麻煩了，也許得把路上遇到的人事先問個(gè)清清楚楚才行。臨行時(shí)問了旅館老板，一個(gè)名叫周月的藏族小伙子，他告訴我們，先走三區(qū)唐央鄉(xiāng)，再問稻城巨龍鄉(xiāng)，就可以上去鄉(xiāng)城的大道了。那一路風(fēng)景都極美，但道路卻極壞，關(guān)鍵是掉石頭，一路上百公里，都掉石頭。夏天去橫斷山和青藏高原地區(qū)都是最危險(xiǎn)的多雨季。這次在大暴雨中，前方正在掉石頭，眼睜睜的看著一塊10多公分直徑的石頭掉在車頭前，急剎了一腳，在冷靜觀察一番后，加足油門沖過去，才躲過了一劫！ 這一路非常爛，到處都在滾石頭，這一處大塌方，石頭滾得幾乎把路給堵斷了，我們下車搬了一陣石頭，車才勉強(qiáng)通過的，但從重慶過來的一輛小轎車就卡在這兒，只好在這兒打道回府，小車停在路邊，連駕駛員都不知去向……這種路過不了就過不了，管你從哪方來，都只能調(diào)頭回去。 同行的一部車正在穿過這個(gè)困難的塌方地。。 看路中間的這塊大石頭，真要是剛好砸在車上，那可真是人車俱亡！ 這種爛路，當(dāng)天開的100多公里，可謂到處都是 你看，公路上掉的這種石頭，砸在車上會(huì)是什么結(jié)果？ 路上一輛被石頭砸壞了的車，你看玻璃上的那個(gè)洞，車上的人怎么樣不得而知，車反正就丟在那兒沒人要了，這種被打壞了就扔在路邊的車一路上看見好幾輛，有用的東西被人偷走了，就留個(gè)破車在那兒。說實(shí)話，夏天去這些地方真得碰運(yùn)氣，只要遇著下暴雨，好運(yùn)氣的機(jī)會(huì)就要減少，但遇著暴雨的機(jī)會(huì)幾乎天天都有。盡管被石頭砸中的概率仍然很小。 但是路上的風(fēng)景卻極好，這些鄉(xiāng)道，居然也修得不錯(cuò) , 但是導(dǎo)航上卻沒有，沒有記錄上去。其實(shí)木里地區(qū)為今后的旅游做了很多工作，道路修起來了，連觀景臺(tái)都修了不少，或許因?yàn)樾麄鞑粔?，來的游人很少。一路上，我們幾乎都是專路專車，幾乎沒有別的車輛，本地車輛本就不多，外地車輛幾乎沒有。 沿途有很多森林，湖泊，村莊，這些幾乎與世隔絕的村莊，倒真有些世外桃源的香格里拉味兒。 據(jù)說，這一帶的年輕人，許多最遠(yuǎn)只到過木里，個(gè)別的人到過西昌 , 但是看，高壓線已經(jīng)拉到他們這兒了，這一帶水電很豐富，他們的水電可能還要通過高壓線輸?shù)饺珖? 穿過這些崎嶇艱險(xiǎn)幾乎沒人的道路，傍晚6點(diǎn)左右，在小雨霏霏之中，當(dāng)走到一個(gè)丁字路口的時(shí)候，前邊橫著的道路居然車水馬龍，汽車穿梭絡(luò)繹不絕，這是什么地方??？沒有導(dǎo)航的我們，從路上標(biāo)牌中突然發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)到了從理塘到亞丁的稻城縣城附近了！我們不是去鄉(xiāng)城嗎？怎么會(huì)昏頭昏腦的走到這兒？這還去鄉(xiāng)城干嘛呢？因?yàn)榈?天，我們要去穿越格聶神山小環(huán)線，從理塘出發(fā)更方便。加上輕車熟路，僅100多公里的路程，就干脆驅(qū)車直奔理塘。走了無數(shù)遍的道路，看過好多次的冰川遺跡海子山，住過很多次的賓館，吃過很多回的餐廳，理塘我們又去了。 理塘縣隸屬四川省甘孜藏族自治州，位于四川省西部，甘孜藏族自治州西南部，距離州府康定285公里，距省會(huì)成都654公里，海拔4000米。盡管在青藏高原上好幾個(gè)縣城都比理塘高，例如青海黃河源的瑪多縣4300公尺，西藏那曲縣4600公尺，薩嘎縣4500公尺，岡巴縣4700公尺，這些地方我都去過，大多都住過，但理塘縣搶先給自己取了個(gè)世界高城的稱號，但他也沒稱世界第一高城，作為4000公尺以上的縣城，也不容易了，也不算錯(cuò)。加上他又在號稱“中國人的景觀大道”的318國道上，而318國道從上海的人民廣場算起，到西藏地區(qū)的與尼泊爾交界的聶拉木縣樟木鎮(zhèn)（我曾從樟木鎮(zhèn)出境到尼泊爾去）中尼友誼橋結(jié)束，全程5476公里。從上海到理塘距離是3118公里，3118與318有點(diǎn)相似，這樣，就構(gòu)成了理塘東西城門下邊的標(biāo)志：“318ROUTE，MUST GO IN YOUR LIFE 此生必駕，上海—理塘—西藏，3118KM”。這使得理塘的東西城門成為318國道上行走的人們必須打卡的地方。尤其是直接在318國道的西城門下，在這個(gè)標(biāo)志下照相的人太多太多，已經(jīng)直接影響交通了。 我們從理塘出發(fā)要走的是一條新發(fā)現(xiàn)的穿越線路，是從理塘到格聶神山，再到巴塘的一段僅一百多公里的小環(huán)線。這是近幾個(gè)月才在網(wǎng)上發(fā)布的探險(xiǎn)性質(zhì)的路線，所以說是探險(xiǎn)，是因?yàn)檫@些道路既無法導(dǎo)航，地圖上也沒有，也是必須問當(dāng)?shù)厝?，加上以前的一些探險(xiǎn)者發(fā)布的視頻。從已經(jīng)發(fā)布的訊息來看，道路相當(dāng)爛，但因?yàn)槁烦滩贿h(yuǎn)，所以大家都愿意去試試，只是當(dāng)我的車經(jīng)過理塘城邊上一個(gè)專門檢查去格聶的檢查站時(shí)，檢查站的人看著我的城市越野，說了一句，“你這車夠嗆，小心開吧?！北饶切┧^硬派越野，我這車當(dāng)然不算啥，但網(wǎng)上也沒說有這么可怕呀，我將信將疑的上了路。下面這幅地圖就是這個(gè)環(huán)線。 出理塘幾公里就要離開318國道，去往格聶神山的道路。這一帶仍然是海子山的格局，到處是巨大的石塊，當(dāng)年冰川的遺跡。 心曠神怡的走了十幾公里柏油路，馬上就遇到爛路和岔路，考驗(yàn)跟著就開始，坑坑洼洼的泥濘的道路一走就是幾十公里，加上隨時(shí)得修正走錯(cuò)的岔路，使行進(jìn)的速度頓時(shí)緩了下來。不過，看來這一帶正在修路，或許是因?yàn)橛蟹止?，所以修路也是一段段的，伴隨著同樣是一段段的爛路，有的地方是石子路，有的地方已整理好路基，有的地方干脆是已鋪好了的柏油路，當(dāng)然更多的爛得一塌糊涂的爛路……當(dāng)然也走錯(cuò)了幾次，走錯(cuò)了又折回來，因?yàn)樽咤e(cuò)路，真的就把“格聶之眼”給岔掉了！——不管怎么說，整個(gè)這段路也就70公里，慢慢的開，早上從理塘出發(fā)，到下午，也就開到格聶神山下邊了。3500公尺的山腳下，陽光明媚，草地上繁花盛開，紅黃藍(lán)紫什么花兒都有，讓人好興奮。遠(yuǎn)處的神山，雖然云霧遮蓋了山頂，但也露出一些冰雪和冰川。<div> </div> 格聶神山區(qū)域雪峰林立，最尊崇最美麗的是三座神山，其中格聶主峰海拔6204米，肖扎神山海拔5807米，克麥隆神山海拔5780米。盡管山不算太高，但是，以格聶山為中心，周圍由山峰、原始森林、草原、湖泊、溫泉、寺廟、藏鄉(xiāng)風(fēng)情仍然構(gòu)成了一個(gè)景色迷人的自然保護(hù)區(qū)。這個(gè)自然生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)有雪峰、冰川、湖泊、瀑布、溫泉及廣闊的鮮花遍野的草原，原始森林面積占景區(qū)的三分之一以上，融原始森林、草原、珍稀動(dòng)植物于一溝，構(gòu)成了壯麗奇特的景觀，它是迄今發(fā)現(xiàn)的從未開采過的縣內(nèi)最大、保存最完整的一處原始天然林自然生態(tài)系統(tǒng)。在茂密的原始森林中生長著從溫帶到亞寒帶的所有植物帶譜，各類植物種類獨(dú)自成林，交相輝映。如高山松林、冷云杉林、高山櫟林、高山松柏林、楊華林、落葉松林、高山灌叢林等植物千余種。高山森林中，巖羊、馬鹿、麝、熊等動(dòng)物和藏馬雞等珍稀雞雉時(shí)常出沒在林間，極富野趣。 快到格聶山下的冷谷寺，又遇到一陣暴雨，跟著就是一陣冰雹，打得我們只好在路邊兒呆著，不敢行進(jìn)。.這是同行的另一輛車拍的。這場暴雨下的時(shí)間還不短，一直下到傍晚，我們只好在冷谷寺住下來。 這就是新冷谷寺，背后就是格聶神山?？瓷巾?shù)难┓搴捅?。新冷谷寺接待游客的賓館，就是圖中最右邊的建筑，當(dāng)天我們所住的地方。這是網(wǎng)上下載的圖片。新冷谷寺與老冷谷寺還有幾公里的山路，那兒不通汽車。 這是格聶神山和新老冷谷寺的航拍圖，從此圖中可以看到這些地方與理塘的位置關(guān)系。 冷谷寺坐落在格聶神山和肖扎神山這兩座雪山的谷地之中。作為康區(qū)最古老的白教(噶舉派)寺廟，冷谷寺是在1164年由至尊噶瑪巴一世活佛曲吉迪松欽布創(chuàng)建的。至今有近千年的歷史了?；蛟S因?yàn)檫@座千年古寺在完全沒有公路，僅有一條崎嶇的步行小道直通的高山深谷中不利于今天的佛事活動(dòng)，所以在下邊交通方便的地方修了一個(gè)新冷谷寺，今天喇嘛們的佛事主要在這兒進(jìn)行，客人們住宿也在這里。<div> 第2天一早我們?nèi)ダ侠涔人?。?000公尺左右的山上，沿著一條凹凸不平的山間小路往山上爬兩三公里路，也有些費(fèi)力，好在沿途風(fēng)光太好，不知不覺一路走去，冷谷寺也就到了。<br><div><br></div></div> 往冷谷寺去的山間小路 一只森林中的馬鹿，跑到寺廟里來找吃的，喇嘛們對他很友善，經(jīng)常給他吃的，馬鹿也就常常到寺廟來，不怕人，與人很友善。信佛的人都很善良，寺廟周圍經(jīng)常有很多野生的動(dòng)物，與人和諧相處。在甘孜丁青縣著名的4000公尺以上的孜珠寺，就有許多藏羚羊，還有旱獺。我們后面還可以看到，在冷谷寺的周圍，就有好幾群巖羊，也是不怕人的，因?yàn)槊總€(gè)人對他們都很友善。 這個(gè)山谷的中的高山相對高度都很高，估計(jì)有1000~1500甚至2000的高度，山谷直接就在格聶神山和肖扎神山之間，格聶神山海拔6204公尺 , 肖扎山海拔5807公尺 , 山谷的位置在海拔3900~4000公尺左右，所以山谷與山頂?shù)南鄬Ω叨葢?yīng)該在2000公尺左右。看到遠(yuǎn)處肖扎神山的雪峰嗎？那雪峰的高度應(yīng)該就是在5500~5800公尺之間。 請點(diǎn)開看右邊的山峰，那都是一些地質(zhì)學(xué)上的所謂角峰與刄脊——即被冰雪切割磨削而成——的山峰，與山谷的相對高差肯定在1000~1500米左右。 請注意這條河，這河水略帶乳白色，應(yīng)該是一種石灰質(zhì)的鈣化水。我們住在山下賓館里，用肥皂洗手的時(shí)候，水滑滑的，怎么也洗不凈。其實(shí)就是肥皂與鈣化水的化學(xué)反應(yīng)。 請看這紅石，這不是紅色的石頭，這只是長滿了紅色苔蘚的石頭，這種紅石一般要在3500~4000的海拔高度，又常年潮濕低溫的地方，石頭上才可以生長這種紅色的苔蘚，這種紅石構(gòu)成一種奇特的景觀，最典型的景觀是四川瀘定海螺溝的紅石灘。 馬上要到這座千年古寺了，山路邊上有一座瑪尼堆。按常識，有寺廟必然有瑪尼堆，所以這馬尼堆也該上千年了吧？那一塊塊石頭上的經(jīng)文，記錄了這1000年來鐫刻這些經(jīng)文的人們多少人生的愿望??！盡管許多的經(jīng)石字跡已經(jīng)模糊漫渙 , 有的甚至剝蝕殆盡，或許是因?yàn)檫@些先人們的愿望已經(jīng)兌現(xiàn)？ 點(diǎn)開看看，千年冷谷寺山谷周圍的這些高山。這幾張圖片其實(shí)就是格聶神山的山腳，當(dāng)然，山腳的起點(diǎn)就是海拔4000公尺。山頂云遮霧幛，那已是6200公尺的滿布冰雪和冰川的格聶山峰。 這就是在這片荒無人煙海拔4000公尺高的高山冷谷中的千年冷谷寺。正面這座山就是格聶神山。如果不是云霧遮擋，我們可以清楚的看見山頂上的雪峰與冰川。 冷谷寺到了 我們到達(dá)冷谷寺的時(shí)候，大門緊閉，看旁邊偏房里有人，進(jìn)去，見到一個(gè)喇嘛正在吃飯，那是一種用五根指頭直接在碗里揘著青稞糌粑和著酥油吃的食物，大概是早餐吧。喇嘛的漢語說得很不好，只能勉強(qiáng)的交流，聽不懂的時(shí)候，他就憨憨的笑笑。這位喇嘛告訴我，他叫格聶徹列（發(fā)音）。聽說我們要去參觀，格聶徹列很熱情的放下還沒吃完的早餐，馬上起身帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^。這座千年古寺比我們想象的要簡陋得多，這當(dāng)然與多年來重修有關(guān)系。征得格聶徹列的同意，我們在寺廟里拍了一些照片。 所謂老冷谷寺雖然建于近一千年前，但后世多次重修過，二十世紀(jì)八十年代又修過，照目前的格局看，已經(jīng)面目全非了，寺廟里，只有這幅白描的唐卡還頗有意思，或許也只是唐卡畫的白描底稿。聽說在寺廟里有幾樣寶貝，什么格薩爾王的頭盔，什么海螺，母鹿的角，都放在新冷谷寺，只要給幾十塊錢，就可以拿在手上看，鎮(zhèn)寺之寶淪落如此，可見也并非什么寶物。據(jù)說守候老冷谷寺的喇嘛是輪換著工作，每次一人，格聶徹列這一次正當(dāng)值。當(dāng)然，畢竟是千年古寺，兩座神山相夾的山谷環(huán)境是真實(shí)的，建筑的某些部位也當(dāng)是真實(shí)的，至少，地基是真實(shí)的，那座馬尼堆也至少有幾百年的歷史…… 點(diǎn)開看，巖羊群哦！ 這是老冷谷寺周圍兩群巖羊，也是不太怕人，距離很近也不走，可見在這些地方，在宗教的氛圍下，人與自然的和諧相處。 下午離開老冷谷寺后，我們往金沙江邊的巴塘走，一路上風(fēng)光無限，頗像歐洲的阿爾卑斯山，又像新疆的天山風(fēng)光，當(dāng)然比他們都高得多。在阿爾卑斯山，人們是仰望山峰，這兒卻是平視，有時(shí)甚至是俯視，光我們腳下站的這位置，大多在4000-4900公尺以上的海拔高度上。這已經(jīng)就比歐洲和美國本土最高峰的海拔高度都高。 請看這俯視角度下對面高山頂上的云層 這兒，幾乎完全沒有人居住，也幾乎看不見放牧的牛羊，當(dāng)然也沒有遮擋的鐵絲網(wǎng)與圍欄。無人光顧的高山草地上開滿了各種各樣各種顏色的野花。這種高山草地上的藍(lán)色野花后來經(jīng)植物學(xué)專家考證，叫藍(lán)布裙。 點(diǎn)開看看，每一座山峰上都有雪山有冰川 , 這都是些五六千公尺的雪山 ,屬于沙魯里山系。沙魯里山為金沙江和雅礱江的分水嶺，四川省境內(nèi)最長、最寬的山系。南北綿亙長達(dá)500~600公里，東西寬達(dá)200公里。山脊海拔在5500米以上，山峰則多超過6000米，著名的雀兒山，海子山，格聶山都是這個(gè)山系的著名山脈。最高的格聶山為6 204米。海拔4000米以上屢見古冰斗、"U"谷、冰磧垅、冰漂礫、冰川湖，是四川省冰川湖群最集中之地。僅理塘至稻城間即達(dá)400多個(gè)。雀兒山下為什么有巨大的冰川漂礫 , 原因也在于此。在分水山脊亦多山間盆地，如理塘、毛埡壩、康嘎、稻城等，為當(dāng)?shù)刂饕翀觥Ｉ臭斃锷绞撬拇ㄖ饕謪^(qū)之一，除川西云杉、麗江云杉、長苞冷杉、鱗皮冷杉、黃果冷杉及高山松、落葉松等針葉林外，還有多種高山櫟及樺木。這又是一片尚未開發(fā)的旅游勝地。<div> 讓人欣慰的是，沙魯里山系是我們經(jīng)常走的地方，其最著名的雀兒山，海子山山脈我們已多次走過，格聶山這次也來了，今后顯然還會(huì)來多次，因?yàn)榈拇_還有許多地方?jīng)]走到，例如格聶之眼這次就錯(cuò)掉了。<br></div> 從格聶神山到金沙江畔的巴塘，要經(jīng)過海拔將近5000公尺的一些地方，再下到海拔2600公尺的巴塘，沿途風(fēng)光極美，但因?yàn)楹０翁?，所以云層的高度和我們汽車走到的高度差不多，站在一些山上，對面的云層就在腳下，這感覺也挺奇妙。由于沿途道路分段施工，道路好的好壞的壞，好的剛鋪了柏油，壞的壞到極點(diǎn)，尤其是晚上快到巴塘之前的道路，無名公路上無人可問的許多岔路口，懸崖邊上一個(gè)接一個(gè)連續(xù)三個(gè)30度的急轉(zhuǎn)彎，狹窄的難以調(diào)頭的公路，懸崖邊上因?yàn)檎{(diào)頭而被迫陡坡倒車，加上荒野里伸手不見五指的黑暗……謝天謝地，到晚上11點(diǎn)，總算安全抵達(dá)巴塘。<div> 第2天的行程比較單純：從巴塘到理塘169公里三個(gè)小時(shí)，沿途有措普溝，姊妹湖，毛埡草原，理塘長青春科爾寺。時(shí)間很充裕，我們十點(diǎn)多鐘才出發(fā)，先去措普溝。這地方幾年前我們?nèi)ミ^，只有一個(gè)小湖泊，小湖泊后邊的山倒是奇形怪狀，有些好看，順道再去看看。去之后才發(fā)現(xiàn)情況大變，山溝溝口已經(jīng)修起堂而皇之的公園進(jìn)口，廣告牌上赫赫然的寫著“世界的措普溝”，這都是全球化的錯(cuò)！這深山老林中小小的一個(gè)湖泊成為“世界的措普溝”后，幾十塊錢的門票不說，還不讓車進(jìn)，還得坐他的幾十塊錢的車，或者包當(dāng)?shù)厝说膸装賶K錢的車，就為那一小凼水嗎？我們調(diào)轉(zhuǎn)車頭，直奔318國道上著名的姊妹湖而去。.</div> 過318國道姊妹湖過了很多次了，但幾乎每次我們都是在3月過的，那時(shí)候的姊妹湖都冰封著的，結(jié)冰的湖面上鋪著雪花，但這一次，姊妹湖上藍(lán)瑩瑩的湖水映著藍(lán)天，又是另一番景色。姊妹湖屬于海子山，海拔4600公尺。<div> 上了海子山，就進(jìn)入了毛埡大草原，草原濕地上面千萬條小溪，匯聚成理塘河，就是我們在瓦廠鎮(zhèn)看到的那條木里河。在毛丫大草原上獲得一個(gè)意外的驚喜，一場民族風(fēng)情濃濃的賽馬會(huì)正在舉行。<br><div><br></div></div> 理塘長青春科爾寺又稱理塘寺，于1580年由第三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未雱?chuàng)建，是康區(qū)歷史最悠久，規(guī)模最大的藏傳佛教黃教寺廟。長青春科爾為藏語譯音，"長青"意為彌勒佛(即未來佛)"春科爾"意為法輪，"長青春科爾"意為彌勒佛法輪(標(biāo)志著法輪常轉(zhuǎn)、妙諦永存)。<br> 長青春科爾寺原為黑教寺廟，1580年三世達(dá)賴途經(jīng)該地時(shí)改為黃教并為其開光。寺廟占地500余畝，寺容僧侶4300多人，常駐800人左右，為康區(qū)第一大格魯派(黃教)寺廟，素有"康南佛教圣地"之稱。 2013年11月16日，長青春科爾寺遭到一次火災(zāi)，除了一尊彌勒佛以外，大部分文物雖然得到及時(shí)轉(zhuǎn)移，但整個(gè)大殿幾乎全被燒毀。幾年前我們?nèi)ミ^，那時(shí)大殿什么都沒有，只有一些年輕的喇嘛畫家在作大殿的繪制工作。但時(shí)間才過幾年，我們再進(jìn)大殿，那可是堪稱金碧輝煌，極盡雕樓畫棟之能事。與一年長的喇嘛聊天，他談到這幾年，從西藏請來寺廟畫家作裝飾繪制工作，本地一些寺廟畫家也參加，一共數(shù)百人，每天的工錢從200~600元不等，一共畫了數(shù)年，2千多個(gè)銅千佛，全部從尼泊爾買進(jìn)運(yùn)回……這10來年經(jīng)常在藏區(qū)跑，有一個(gè)很深的印象，整個(gè)西藏的原生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是寺廟經(jīng)濟(jì)，藏族民眾把他們幾乎全部的財(cái)力都奉獻(xiàn)給了寺廟，如果整個(gè)西藏今天的經(jīng)濟(jì)如古代一樣，仍然還是原生態(tài)寺廟經(jīng)濟(jì)的話，今天的藏區(qū)又會(huì)是怎樣一種狀態(tài)呢？ 大殿已經(jīng)完工，天天都在進(jìn)行正常的佛事，但一個(gè)重新修建的副殿正在繪制，許多年輕的寺廟畫家正在繪制各種圖像，我才發(fā)現(xiàn)，他們都是用畫唐卡的方法把布繃起來作畫，而畫完的畫又把它裱在天花板上，是所謂藻井，其他墻上的一些裝飾，也是用同樣辦法先畫在繃好的布上，再裱糊在墻上的。這當(dāng)然就比直接在天花板或墻壁上去畫方便得多了，在布上畫的效果肯定也更好。而我驚喜的發(fā)現(xiàn)，在這些工匠中，他們用傳統(tǒng)繪制粉本的辦法，正在制作草圖，就是用針在繪制的草圖上沿著線條扎眼，再用撲粉的辦法，把草圖印制在需要繪制的布面上。這只是一種在古書上見到的古代粉本的制作，從來沒有見到過實(shí)際操作的實(shí)物。今天在長青春科爾寺見到，實(shí)在有幾分驚喜。一個(gè)畫工正在做瀝粉的繪制工藝，也是第一次見到這種書本上早有記載的這種傳統(tǒng)工藝的操作，讓人大開眼界。 第2天從理塘到雅江，再經(jīng)過新都橋到塔公草原，中間看了墨石公園，覺得意思不大，應(yīng)該就是一一種泥炭吧，黑黑的。傍晚去守候塔公草原的雅拉雪山日落。雅拉雪山，藏語全稱為"夏學(xué)雅拉嘎波"(意為東方白牦牛山)，系藏區(qū)著名神山。雅拉雪山海拔5884米，與它東北方向的墨爾多神山遙遙相對。山頂終年積雪，是康巴地區(qū)一座著名的神山。雅拉雪山雖然不太高，但經(jīng)常能看到，加之山下有很多寺廟和牧場，人文意味反而濃很多，拍日落是個(gè)比較有把握的地方，我們也去過多次。從8月5日算起，行程的第9天 , 8月13日返回成都。完成全部的香格里拉探秘之旅。格聶神山雖然不是洛克考察意義上的“香格里拉”范圍，但作為同為沙魯里山系范圍中的部分，這種探秘的意味倒是一致的。最后一張地圖，是從一張穿越者自己編的專供探險(xiǎn)用的“大橫斷山系列地圖”中截取下來的，包括這次旅行的大環(huán)線和兩次小環(huán)線全程 , 可對這次旅行作一全景式的瀏覽。 (全篇完)