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生平自敘

曾經(jīng)滄海

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">家世概述</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的家鄉(xiāng)沁縣地處上黨之北,太行、太岳兩山之間,東臨襄垣,西接沁源、平遙、祁縣,南抵屯留,北與武鄉(xiāng)相連。沁縣古為赤狄之地,春秋屬晉大夫羊舌氏食邑稱銅鞮邑,西漢始稱縣,為銅鞮縣,隋升為沁州,因沁河出于境內(nèi)而名焉。明朝領(lǐng)武鄉(xiāng)、沁源兩縣,民國廢州為縣始稱沁縣。1958年并襄垣、沁源、沁縣三縣為沁縣大縣,1960年恢復(fù)原建制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沁縣地處丘陵區(qū),域內(nèi)沁河、漳河流過,地下水源豐富,沁縣城又稱“北方水城”。故而沁縣之地水草豐饒,宜種宜牧,是著名的產(chǎn)糧區(qū),號稱“上黨糧倉”。諺曰:沁縣三件寶,瓜籽、雞蛋、吳閣老。說的就是沁縣不僅農(nóng)產(chǎn)豐富,兼且文化底蘊(yùn)深厚,出過文化名人?!皡情w老”,名琠,字伯美,是清初康、雍間良相,為官清正,入祀賢良祠,故人稱閣老。其實(shí),沁縣最出名的是“沁州黃”,沁州黃小米產(chǎn)自沁縣檀山鳳凰臺下的“九畝三分”地,由于獨(dú)特的地脈環(huán)境,顆粒肥大而色澤金黃、味道香美,富含微量元素,最是養(yǎng)人的珍品,史稱“檀山黃”。吳琠將檀山黃獻(xiàn)之朝廷,康熙嘗之大悅,賜封為“沁州黃”,列為宮廷貢品,沿襲各代,名揚(yáng)天下。今市場所謂沁州黃皆非真正的沁州黃,實(shí)為沁縣、武鄉(xiāng)、襄垣一帶所產(chǎn)的普通小米,顆粒甚小,但因這一帶多紅土地,土中富含鐵元素,宜種谷物,故小米都普遍好于他地,用來冒充沁州黃,一般人哪能見到少而又少的真“沁州黃”呢?且而今種谷物多施化肥,致使米粒發(fā)柴,口感不佳,殊非沁州米原味,更遑論“沁州黃”呢?此是閑話。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一、紛亂年代與家庭的變遷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國家興則人民安寧,國家紛亂則人民亂離。我的家庭就遭受了抗戰(zhàn)前后和文革時期兩次痛苦的變遷。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">第一次家庭慘變</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我老家的村子在城東南四十里處,村名“南集”,原屬“南仁鄉(xiāng)”,今歸“故縣鎮(zhèn)”鄉(xiāng),地處邊山丘陵區(qū),生產(chǎn)條件不是很好。說到我的家世,必須從爺爺、父親所處年代的時代背景和我們村子的特點(diǎn)說起。我家祖祖輩輩皆耕種務(wù)農(nóng),沒有人學(xué)過文化、上過師塾,更不可能有《家譜》、《族史》之類文字傳承。我所能追述的年代,最早也只能上溯到我父親青年時代的“抗戰(zhàn)時期”,所知?dú)v史也多為從上一輩人口口相傳而來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南集村不大,人口發(fā)展緩慢,從我記事起,直到現(xiàn)在始終是百十戶人家,四五百口人,即使如此,在邊山一帶那也算大村子了。村中絕大多數(shù)為鄭姓,只有少數(shù)幾家姓王、姓劉。就是這個不算大的村子,卻是沁縣歷史上“宗派斗爭”鬧得最兇的兩個村子之一。歷史上是村內(nèi)兩家地主在斗,以兩家地主為代表,村中形成了對立的兩個派系,互相仇視,爭權(quán)奪利,歷史上的村級政權(quán)就輪流掌握在這兩家地主手里,不知翻了多少次燒餅,就像美國的“民主黨”和“共和黨”相斗一般。1937年,“抗日戰(zhàn)爭”爆發(fā),1938年共產(chǎn)黨、八路軍進(jìn)駐上黨地區(qū)。政治形勢變了,村里政權(quán)換上了一茬貧下中農(nóng),但思想體系上還是兩個家族派系的代理人。一方面,民族矛盾上升,要抗日,要打鬼子,另一方面,宗族派系矛盾并未停息。我所能模糊了解到的就是這一段情況和之后親身經(jīng)歷的幾十年歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我家世代務(wù)農(nóng),抗戰(zhàn)時期,家中人口最多時為9人,祖父、母,父、母,四個姐姐,中間還有過先后早夭的兩個哥哥,所以家中人口始終保持在9人以上。全家勞動力2人(祖父和父親),有山地27畝,窯洞4孔,樓房三間(沁縣的樓房實(shí)際是帶有儲藏糧食的閣樓,只比普通房子高些,門框、窗框用磚壘成,四壁皆為土坯墻,不是真正意義上的樓),馬棚一間,牛腿一條(三家合有一頭牛)家庭經(jīng)濟(jì)大抵為下中農(nóng)階層。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),次年,革命烈火燃燒到太行、太岳山區(qū)。那時父親二十四五歲,正值血?dú)夥絼?,抱著滿腔的愛國熱情參加了犧盟會決死縱隊第九團(tuán),同時參加了村級政權(quán)組織任財糧委員,為抗日做過不少工作。大概在抗戰(zhàn)的后期,由于村里的宗派斗爭仍在作祟,我父親這一派系的人大多被排擠出班子,并被送往前線參軍,這反而使得父親于1946年正式出外參加了中國人民解放軍。1946年在一次運(yùn)動中(可能是“三查”運(yùn)動),村內(nèi)另一派的掌權(quán)者竟然制造了一起駭人聽聞的冤案,枉說村內(nèi)有一個特務(wù)組織,而父親與另一個還在村里的同派系觀點(diǎn)的人為“特務(wù)頭子”。運(yùn)動中,村內(nèi)那人被亂棍打死,村內(nèi)還派人帶著繩索到我父的工作單位“晉城汽車運(yùn)輸公司”去捉拿父親。幸而父親單位知道事情不對,偷偷通知了父親,父親在外躲避了一個來月,才躲過了這場災(zāi)難,又回到原工作單位。運(yùn)動中村里因沒有抓到我父親,就以清算“特務(wù)頭子家庭”的名義,沒收了我家全部財產(chǎn)、土地,掃地出門。那時家里只有年邁的爺爺和體弱多病的母親帶著四個女兒和我,無依無靠,不知是怎么挺過來的。幸虧那時運(yùn)動來得突然,糾偏得也快。大慨月數(shù)來天,上級“糾偏”指示就下來了,村內(nèi)不得不給我父平反,并重新分了房子和土地。1947年土改中,我家被定為中農(nóng)成份(因?yàn)槭橇硪慌烧茩?quán),平反后沒有返還我家原有的房產(chǎn),而是另安排了別的住處。)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這次事變之后,到1952年,我爺爺年老去逝。次年,媽媽因受戰(zhàn)爭的折磨和家庭事變的驚嚇,不幸身染肺病,也悲慘地離開人世。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">第二次家庭慘變</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 農(nóng)村中根深蒂固的宗派斗爭是幾千年封建制度遺留下來的頑疾,它像癌瘤一般,一遇合適的環(huán)境條件,就滋長惡變,危害人體。正是宗派主義這個毒瘤在20年后又給我的家庭帶來了再次慘變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1953年到汾陽后,次年我上了小學(xué),接著,父親與繼母組成了新的家庭。繼母來時帶著甫過周歲的孩子,從此我有了第一個弟弟。再之后,繼母又生下了六妹和三弟,家中人口最多時始終保持在七口人。(當(dāng)時,大姐、二姐因解放前已被父親帶到當(dāng)時已是解放區(qū)的運(yùn)城上學(xué),所以一直就留在那里,沒有和我們一同生活。四姐已在四七、八年的時候因家庭困難被媽媽送給了別的人家。)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繼母是舊大家人家出身,性格溫厚善良,對我們前家的三個子女(我三姐、我和五妹)都很好,一家人和和睦睦,過著幸福祥和的生活。繼母舊家出身,善烹飪,汾陽地方的家常飯菜做的很好,從此,我們也過上了汾陽人的生活,習(xí)慣了汾陽人的口味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1966年,晴天霹靂,災(zāi)禍突然降臨我家。先是,繼母因病去世,接著汾陽汽車運(yùn)輸公司又通知我父說“我家的成份變了,”而且說是老家本村來的證明,說我父是逃亡的DZFZ,這真是禍從天降,不知從何說起。原來,文革開始后,各地各單位都在抓ZZP,恰好我大姐的工作單位襄汾縣百貨公司的支部書記也是沁縣人,該單位派人去沁縣去調(diào)查他家的情況。調(diào)查結(jié)束后,這兩個調(diào)查人又商量說,“鄭鳳英家不也是沁縣的嗎?不如把她家也調(diào)查一下吧?!庇谑?,二人又繞道專門到了我村。進(jìn)村后,他倆找到工作隊了解我家情況,當(dāng)時,我村的SQ工作已結(jié)束,工作隊正準(zhǔn)備撤走,見有人來調(diào)查我家情況,工作隊就對來人說,SQ時鄭國材家無人在村,就沒有給他家復(fù)議成份。不如這樣吧,我們把現(xiàn)在的村領(lǐng)導(dǎo)班子找來,讓他們復(fù)議一下。于是,他們召集了新領(lǐng)導(dǎo)班子成員和個別貧下中農(nóng)代表進(jìn)行討論,于是,一個十余人聯(lián)名的“聯(lián)名回憶證明”就產(chǎn)生了。他們移花接木,把1946年制造的“特務(wù)組織”事件捏造為1947年的土改運(yùn)動,說我父在土改中逃匿了,是逃亡的DZFZ,家產(chǎn)在土改中全被沒收。兩個調(diào)查人拿到“聯(lián)名證明材料”如獲至寶,以為是意外收獲,立下了不世之功。那時候的人,革命覺悟和革命熱情可不是現(xiàn)在的人所能理解的。兩人又商量說,這個新的發(fā)現(xiàn)我們襄汾掌握了,可能汾陽還不知道吧,不如我們轉(zhuǎn)道去汾陽走一下,告一下汾陽運(yùn)輸公司,可別讓這個可惡的DZFZ給蒙混過關(guān)了。于是他們又不辭辛苦轉(zhuǎn)道汾陽將災(zāi)禍引到汾陽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 得知這不幸消息后,父親立刻請假回老家找村里質(zhì)辯,村里辯不過他,就挑唆村里小學(xué)校的HWB小將們將我父圍攻,驅(qū)趕出村。但父親此行也非是全無收獲,一是弄清了事情的來龍去脈,二是村里辯不過父親,也覺得說父親是DZFZ太說不過去,當(dāng)汾運(yùn)公司前去調(diào)查時,他們又將DZFZ改為FNFZ,可知他們陷人以罪是何等隨便任意!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文革中清理階級隊伍是一項至關(guān)重要的任務(wù),但因?yàn)槲母镩_始后不久就陷入了無休無止的兩派武斗,清隊工作被暫時擱置下來,父親在煎熬中又茍延殘喘了三年,直到68年中央“723”布告下發(fā),69年軍隊對地方實(shí)行“軍管”,地方上的武斗才被強(qiáng)制停止下來。盡管這種混亂的局面是以一派壓倒一派的代價被強(qiáng)制停止的,盡管期間經(jīng)過了一派斗爭一派,壓制打擊另一派的現(xiàn)象,但混亂畢竟停止了,社會秩序開始走向正常。但可怕的清隊工作也不可避免地開始了,汾運(yùn)召開了千人批斗大會,在聲討聲中揪出了被稱為“逃亡的FNFZ”的父親,父親從此被放進(jìn)了“學(xué)習(xí)班”,強(qiáng)制勞動,交待問題,等待處理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 父親住學(xué)習(xí)班后,家里只有已在汾運(yùn)上班的五妹和已經(jīng)輟學(xué)的二弟和尚未成年的六妹、三弟。五妹又要上班,還得管理三個弟、妹,家不成家,一切全亂了。那時我還躲在平遙四小學(xué)當(dāng)代教,不敢回來(見拙作《心路集.客?!罚?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1969年冬,我辭掉在平遙四小學(xué)的代教工作,回汾陽尋找自已的出路。我雖然知道自已家遭受的是一場冤案,但在當(dāng)時的形勢下翻案是根本不可能的,只有在運(yùn)動之后國家“糾偏”時,才有自已申訴的機(jī)會。我必得在父親被處理前先安排好自己的前路,如果被與父親一同遣送回老家,將來告狀、申訴就困難了。(見拙作《心路集.覓路》)1970年我?guī)е艿椒陉栮柍枪绮辶岁?,同年秋,汾陽縣召開萬人大會,將父親當(dāng)場五花大綁,宣佈帶上FN分子帽子,遣送回老家原籍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二天,汾運(yùn)派車、派人將我父遣送回老家晉東南沁縣,父親走時不得不帶上尚未成年的六妹和三弟,此時,我與二弟插隊留在汾陽,五妹先此已結(jié)婚成家,我的家庭就這樣星散零落了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 父親回家時,我陪父親回村,那天,秋風(fēng)凄雨好不悲傷,老家無處棲居,好容易求告,才問下了本家叔叔家的一孔不足10平米的放柴禾的小破窯洞,算是安頓下來。父親回村后的第二天就倒下了,水米難進(jìn),吃不下飯,我以為父親是因急火攻心上火了,也沒有當(dāng)回事,住了兩天就急著回汾陽插隊處了。不想父親卻從此一病不起,但父親卻怕我們知道后為他著急,竟不告我們。捱到第二年春,村里見父親病得不輕,才給汾運(yùn)拍了電報。五妹得知消息后趕快趕回老家,顧擔(dān)架將父親抬到沁縣城,才坐上汽車回到汾陽。父親回汾陽后到醫(yī)院一檢查,原來是患了癌癥,于是不得不留在汾陽就醫(yī),但可惡的汾運(yùn)個別領(lǐng)導(dǎo)卻因此說五妹和父親劃不清界線,以此開除了她的工作。五妹家小,又丟了工作,生活十分困難,父親不得不住在洪南社村的三姐家養(yǎng)病。父親離開老家后,未成年的六妹、三弟被丟棄在老家無人照管。1971年夏,父親不幸含恨去世,父親去世后,我回鄉(xiāng)處理家事,把六妹接回我插隊的地方,并被逼把三弟忍痛給了別人。從那時起,我們這個家就星散零落沒有家了。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、柳暗花明,小木逢春</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1971年“九一三”事件之后,國家形勢逐步好轉(zhuǎn),文革中的諸多偏向逐步被扭轉(zhuǎn)。首先是1972年秋,我以“可以教育好的子女,表現(xiàn)好的”身份較早地被呂梁地區(qū)藥材公司招工錄取,意外地參加了工作。緊接著,二弟也被呂梁鋼鐵廠錄用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 參加工作之后,國家針對文革諸多遺留問題的“落實(shí)政策工作”也開始了。我一方面積極努力地工作,一方面抓緊調(diào)查情況,收集資料,著手家庭問題的申訴上訪事宜,從此之后,好事一波接著一波。1973年夏,我由地區(qū)藥材公司調(diào)孝義呂梁地區(qū)採購供應(yīng)站任辦公室主任兼統(tǒng)計工作,也就在這一年的國慶節(jié)我與愛人羅愛華在孝義結(jié)婚。1974年生下第一個女兒,1975年經(jīng)過三年的申訴奔波,家庭歷史問題終得解決,汾陽縣政府召開萬人大會為我父平反昭雪,九年間壓在我心頭,壓得我喘不上氣來的一塊巨石終于被掀翻。同年秋,我被調(diào)到中共呂梁地委財貿(mào)政治部工作,緊接著,我向黨組織遞上了我的入黨申請書,并于1977年光榮加入中國共產(chǎn)黨。其間又先后生下了二女、三女,愛人被調(diào)到呂梁地區(qū)外貿(mào)局工作,1984年,呂梁行署經(jīng)委、財委合并為大經(jīng)委,我被升任為呂梁行署經(jīng)委財貿(mào)科副科長。1985年大經(jīng)委又分設(shè)為經(jīng)委、財委兩個單位,我升任為呂梁行署財委辦公室主任。1987年,呂梁地區(qū)石油公司組建黨委,我被榮任中共呂梁石油公司黨委書記職務(wù),1998年,石油公司上劃為央企“中國石化集團(tuán)山西呂梁分公司”,仍任黨委書記。2001年55歲時應(yīng)企業(yè)改革內(nèi)退,2006年正式退休,而今,三個女兒均已結(jié)婚成家,開枝散葉,育有5個外孫,家庭幸福美滿。我退休后衣食無憂,孩子孝順,關(guān)懷備至,過著悠閑自得的“中隱”生活。隨著祖國建設(shè)的飛速發(fā)展,我的老年生活越來越好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1971年父親病逝后,我作為家中的長子,先后將年幼的弟妹們拖拉出來,在困難的環(huán)境下,幫助他們找工作、成家立業(yè)。隨著國家大形勢的好轉(zhuǎn),弟妹們雖曾迭遭艱難困苦的曲折,但后來的結(jié)局都很不錯。而今二弟、六妹、三弟都各自開枝散葉,兒女俱已長成結(jié)婚生子,各成三世同堂之家,過上了美滿幸福生活。</span></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">我的親人們</b></p><p><span style="font-size: 20px;"> 祖父鄭相洲,小名來來,生于清末光緒5年(公元1880年),卒于公元1952年。祖父一生務(wù)農(nóng),在我的記憶中,祖父是個干瘦的老人,臉上布滿辛勞一生留下的皺紋。他留給我的畫面,就是日出而作,日落而歸,每天下地回來,我都能看到他拖著佝僂的身軀,肩上用镢頭挑著一梱圪針柴,從家門外的“沙圪墚”上步履蹣跚地下來。家院北墻內(nèi)總是垛著五六米長,一人多高的圪針柴垛,有他在,家里的柴火永遠(yuǎn)也燒不完,這也證明,祖父是一個多么能吃苦的老農(nóng)。祖父性嚴(yán)苛,寡言語,每天上地回來就蜷縮在他獨(dú)居的小屋內(nèi)抽旱煙,他的腰里永遠(yuǎn)別著一根銅頭木桿的大煙鍋,煙鍋上連著煙布袋和打火的鐮刀、火石。他抽煙時總是熟練地把煙鍋伸進(jìn)煙布袋中,煙鍋在袋中一擰,左手在布袋外一捏,一鍋煙就裝好了。然后放下煙鍋,右手拿著火鐮刀,左手撳著火石和取火媒絨,咔!咔兩聲,火石上濺出火星,取火媒絨便冒出了青煙,然后趕快拿起煙鍋猛吸兩口,媒絨便亮出火的亮光,猛吸兩三口,煙鍋中煙葉就著了。于是他就把著煙鍋吸上兩口,兩眼瞇著,口微張,鼻孔中竄出青煙,繚繞于室中,臉上露出滿足的神情。吸不了兩三口,趁著煙鍋中煙葉未燃燼之時,趕忙彎下腰,將煙鍋在炕棱上輕磕兩下,一顆火球就留在了炕棱上,于是他就趕快再次將煙鍋伸進(jìn)煙布袋中裝煙,然后歪著頭將煙鍋伸向火球就火吸第二鍋煙,如是反復(fù),吃不上三四鍋煙,就煙籠霧繞,彌漫一室,看不清人影了。祖父勞動之外,其它興趣不多,迷戀的就是抽旱煙,還有一宗,就是喜歡吃煮白面窩窩。這種吃食好像只有我們那一帶才有。做法是把白面和起,里面包了蔥或韭菜,再加少許鹽、油、調(diào)料,捏成小餅狀,在開水鍋中煮熟,吃的時候再蘸上醋,吃到口中感覺筋道而有香味。我覺得,白面有許多種好的吃法,不知爺爺為什么只喜歡這種煮窩窩。我記事的時候,已經(jīng)到了解放后的1952年,那時,父親在汾陽工作,大姐、二姐都被父親帶到運(yùn)城上學(xué),因家中困難,四姐也給了人,家中只有爺爺、媽媽、三姐、我和還不懂事的五妹。那時,家中二十多畝山地全靠爺爺和十六七歲的三姐一老一少兩個人耕種。那時,父親是供給制,家里指不上一分,生活全靠爺爺勞動供養(yǎng),媽媽有病,只能勉強(qiáng)做點(diǎn)家務(wù),給一家做飯。媽媽是個賢孝的兒媳,即使家里再困難,也要千方百計滿足爺爺愛吃煮窩窩的這一點(diǎn)點(diǎn)嗜好。家里僅有的一些白面,媽媽很少讓我們吃,基本上都讓爺爺吃了煮窩窩。有時候,家里一點(diǎn)白面也刮不出來了,也要東挪西借,讓爺爺吃上他喜歡的窩窩。爺爺終日沉默寡言,我有些怕他,好像他也不太喜歡我這根家里的獨(dú)苗,所以,我常躲得他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,大概是因?yàn)槲倚r不太活潑,比較靦腆,不能討大人喜歡吧!可是,爺爺對三姐就不一樣,三姐性格活潑,懂事,有眼色,從小就能幫爺爺勞動,每天回家都幫爺爺撓背。爺爺背上的老皮生硬,再怎么撓也不過隱,于是三姐就把指甲剪尖,在他的背上死勁摳,摳得背上滿是白痕印兒,有時還摳得出了血痕,爺爺才滿意的說好!好!爺爺一見三姐,眼晴就露出了笑意,三姐也常在他跟前撒嬌,有時摟著他的脖子膩歪,爺爺會少有地發(fā)出笑聲。1952年冬,爺爺忽然病了。這個一生在黃土地上操勞,從不得病的老人,一病就爬不起來了。見爺爺病勢兇險,媽媽趕忙讓三姐到八里外的故縣鎮(zhèn)給在外的父親拍電報,及至爸爸接到電報從汾陽請假歸來,爺爺已溘然長逝了。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 從我懂事到爺爺?shù)娜ナ酪簿鸵荒甓鄷r間,我對爺爺?shù)氖虑樗欢?,爺爺?shù)某聊蜒源蟾排c他在舊社會所遭受的折磨和家庭的變故有很大關(guān)系吧?爺爺一定有不少故事吧?可惜已無從知道了。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">親愛的父親</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  父親名國材,小名傳孩,生于民國三年(公歷1913年)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 父自幼聰慧,好文、性巧,家貧無以為學(xué),乃于暇時從村中長者學(xué)字及珠算,于是粗通文墨,猶以珠算為精,可雙手撥算珠。村中每歲征糧,父為掌記,右手執(zhí)筆,左手撥算盤,記載清晰明白,未嘗有謬。又鄉(xiāng)政府曾集一鄉(xiāng)會計比賽,唱數(shù)者報數(shù)以累百上千次計,父雙手撥算珠不停,唱數(shù)者報數(shù)已,父雙手應(yīng)聲而停,計數(shù)不差分毫,于是聞名鄉(xiāng)里。父又記性極好,參加工作后終生從事會計、統(tǒng)計工作,父于每年的經(jīng)營管理情況皆爛熟于心,每歲赴省司參加年會,父匯報工作,未嘗看筆記、年報,皆以口述匯報,各種經(jīng)營管理數(shù)字分毫不差,同輩皆服其能,傳為美談。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 父自幼務(wù)農(nóng),凡田間作業(yè),犁、耬、鋤、耙無不精通,鄉(xiāng)間稱為全行把式。嘗赴外鄉(xiāng)大村為人傭工,為領(lǐng)工工頭,人爭傭之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),次年,戰(zhàn)火燃至上黨地區(qū)。時父正值二十四五年紀(jì),血?dú)夥絼?,以一腔熱血參加犧盟會決死縱隊第九團(tuán),并在這一期間參加了村級政權(quán)組織,任財糧委員。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> &nbsp;1945年間,由于村內(nèi)的嚴(yán)重宗派斗爭,村級政權(quán)翻了燒餅,父親被排擠出班子。1946年父親出外參加了中國人民解放軍,在晉城汽車公司當(dāng)了會計。父親參軍出走后,村中的宗派斗爭仍不消停,同年,村內(nèi)掌權(quán)者們利用當(dāng)年突來的一場政治運(yùn)動(大概是“搬石頭”運(yùn)動。)制造了一起駭人聽聞的冤案,謊報村中有一個“特務(wù)組織”,而且父親是這個組織的頭頭。運(yùn)動中,尚在村內(nèi)的另一個頭頭(我童年的玩伴鄭天祥的父親)被慘酷地亂棍打死。當(dāng)時,因?yàn)楦赣H已參軍出走,村內(nèi)便一面派人帶著繩索赴晉城捉拿父親,一面以特務(wù)頭子家庭的名義沒收了家里全部財產(chǎn),掃地出門。村內(nèi)派人去晉城抓父親,幸虧單位發(fā)現(xiàn)情勢不對,及時通知父親出外躲避,才躲過了這場劫難。父親當(dāng)時及時把工作做了結(jié)挽,帶了單位給開的路條,一路輾轉(zhuǎn)逃到晉西北離石山區(qū)他的一個因工作結(jié)識的朋友薛恒秀家里躲避了半個來月,之后又輾轉(zhuǎn)繞靈石、走趙城,經(jīng)沁水回到了晉城原單位,前后逃遁了一個多月。那時的運(yùn)動來的突然,結(jié)束的也很快,等父親回到晉城后運(yùn)動已結(jié)束開始糾偏平反。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1947年,父親的單位隨太岳軍區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉南,47年底運(yùn)城解放后,父親他們在運(yùn)城組建了“運(yùn)城汽車運(yùn)輸公司”,1948年5月臨汾解放后,又在臨汾組建了“臨汾汽車運(yùn)輸公司”,1949年4月底太原解放后,又建立了“山西省汽車運(yùn)輸公司”,隨之,又建立了汾陽、榆次“汽車運(yùn)輸公司”,可以說,父親他們是山西汽車運(yùn)輸部門的先驅(qū)者。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 從1947年到1950年父親先后在運(yùn)城、臨汾、太原汽車公司工作,任會計,1950年調(diào)汾陽汽車公司,一直在汾陽工作了21年,其間曾調(diào)到榆次汽車公司工作了不到一年的時間,歷任汾陽運(yùn)輸公司會計股長、科長等職。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 父親十分關(guān)心子女的教育培養(yǎng),即使在戰(zhàn)亂年代也始終考慮著孩子們的前途,1947年到運(yùn)城后,48年就趕忙回鄉(xiāng)把大姐、二姐接到了運(yùn)城,把她們安排到運(yùn)城上學(xué)。那時,大姐已13歲,二姐11歲,都已超過了入小學(xué)的年齡,不得不插班、跳級,大姐終于完成了中級學(xué)業(yè),于1956年運(yùn)城女子師范畢業(yè),較早地在運(yùn)城專署工會參加了工作。二姐升入師范后,中途因病輟學(xué),到58年后才參加了工作。父親的果斷決策改變了她們的命運(yùn),雖然她們那時年齡尚小,父親轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,生活上無法經(jīng)常顧及她們,她們確曾受了很多的苦,但她們終于離開了農(nóng)村,走到城市參加了工作,不然,她們可能會終生倫為無知無識的農(nóng)村婦女了。父親帶大姐二姐出外時,三姐、四姐年齡尚小,未能帶出。其后,祖父年邁,母親又身染肺病,三姐從十一、二歲時便隨祖父務(wù)農(nóng)種地,四姐因第一次家變后,家庭生活更加困頓,母親被迫把四姐給了外村,均未能隨父出外。直至1953年家母病故后,父親才回村把三姐、五妹和我?guī)У搅朔陉?,但三姐時年已17歲,失去了上學(xué)的機(jī)會,說起這事,父親也常常流漏出無奈和愧疚,說是他沒有盡到為父的責(zé)任,耽誤了三姐和四姐。其實(shí)這都是當(dāng)時的家境形勢所迫,形格勢禁,怎么能怪得了父親呢?可父親還是難以釋懷。唯有五妹和我是比較幸運(yùn)的,五妹65年初中畢業(yè)后就較早地參加了工作,我則上完了高中,雖因文革沒有能繼續(xù)升學(xué)深造,但結(jié)局尚差強(qiáng)人意,不是父親把我們帶出了窮山溝,我們姊妹們的境遇不會有如今的結(jié)局。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;"> 父親性格開朗、寬厚,為人正直,尤其重視對兒女的思想道德教育。父親對我的學(xué)習(xí)情況不太過問,大概他了解他的兒子在這方面不會給他丟臉,抑或是他不愿意給我增加壓力吧?但對我的為人處事,品行、道德諸方面卻每多教誨。他常說:“一個人最大的德行是要愛國,沒有國,哪里有家?哪里有個人的一切?所以一個人活著首先是要愛國,這是根本。現(xiàn)在你學(xué)習(xí),就是要學(xué)好本領(lǐng),將來有以報國!”他還常教育我,為人要正直善良,要多存感恩之心,永遠(yuǎn)要用善意來看待世界,看待周圍的事物和人。記得在困難時期,他曾鼓勵我說,“現(xiàn)在國家遭受到了前所未有的困難,但這個困難的局面一定會過去的。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國家一定會好起來,你們年輕人一定要有信心?!蓖瑫r,他結(jié)合國際形勢給我講述了帝國主義對中國的圍堵和蘇聯(lián)對中國的“逼債”給我國造成的困難局面,雖然這種局面不會一時好轉(zhuǎn),但共產(chǎn)黨就是從艱難困苦中和敵人進(jìn)行艱苦卓絕斗爭中成長起來的。我們推翻了三大敵人,建立了新中國,我們也將在敵人的圍堵中強(qiáng)大起來,實(shí)現(xiàn)我們偉大的目標(biāo)。父親的教導(dǎo)點(diǎn)亮了我心中的明燈,使我在迷惘和焦慮中增強(qiáng)了信心,堅信跟著黨走,我們的國家會一天天好起來。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;父親不忘勞動人民的本色,工作之余,不忘照顧家庭生計。他每年都帶我到炭場給家里拉炭,秋后到汾陽城外的野地里拾柴火。教我如何學(xué)汾陽人用膠泥土攪伴了短頭發(fā)和泥抹火灶膛等等,一應(yīng)家庭勞動事務(wù),他都身體力行。那時,汾陽地面無論城鄉(xiāng)都是燒炭火,但燒炭火在生火時必得有引火柴,所以柴火是家家必備之物。那時,經(jīng)濟(jì)比較寬裕的人家是買農(nóng)民進(jìn)城賣的五角錢一擔(dān)的圪針柴來生火的,一般人家則用的是莊稼稭桿柴,稭桿柴中最好用的是棉花桿和高梁桿,但這兩種柴是農(nóng)家自用的,一般不容易拾到。我們拾的是每年秋耕后地里撂下的高粱茬子。父親帶我去田野里拾柴,先將高梁茬子根鬚上的土在田垠上磕干凈,然后將高粱茬子桿朝里,根鬚朝外,碼在一起碼得整整齊齊,然后在地里找尚未干透的高粱桿在地上踩扁了,用作繩腰子,或者在田垠上拔取蒿草擰成草繩腰子。然后,將繩腰子插入碼好的柴梱下,彎下腰,單膝跪在柴垛上,壓緊了,再將繩腰子拽起來,三下兩下挽在一起,柴垛被捆得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),又整齊,又好看。這件事說起來容易,做起來難,其實(shí)是件技術(shù)活。不會捆的人就捆不結(jié)實(shí),從繩腰上插進(jìn)手去,往起一提,柴梱就散架了。父親總是捆好三個柴梱,然后先將用繩索綁好的一個柴梱幫我背在肩上,然后再用扁擔(dān)去挑地下的另兩梱用草腰子梱好的柴火。他挑柴火的動作十分嫻熟而自然,他總是先用扁擔(dān)一頭插入一個柴梱,然后舉起來,扛在肩上,將扁擔(dān)的另一頭順勢插入地下的另一梱柴,隨著身軀的挺起,另一頭的柴梱也被翹起,一擔(dān)柴火就平穩(wěn)地挑在肩上。這種山區(qū)農(nóng)民挑擔(dān)的動作自然而優(yōu)美,我覺得是可以被舞蹈家編入舞蹈套路的一種藝術(shù)。父親是一個地地道道的山區(qū)農(nóng)民,他遺傳給了我許多山區(qū)農(nóng)民勤勞樸實(shí)的優(yōu)良品貭。這也為我在其后的農(nóng)村插隊勞動中奠定了適應(yīng)農(nóng)村勞動生活的基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;"> 父親性格豪爽而喜愛音樂,他走路時常輕聲哼唱著一些晉東南山區(qū)民間小調(diào)或襄垣秧歌、上黨梆子、上黨落子戲曲選段等,如《十二月歌》、《金琢玉環(huán)記》、《宋江殺惜》、《十八里相送》、《十問》、《金沙灘》、《四郎探母》等等。如《十二月歌》:“正月里來正月正,白馬將軍小羅成。人說羅成年輕小,夜打登州救秦瓊。二月里來龍?zhí)ь^,孫臏下山騎青牛。懷抱一對彈弦拐,他要與龐涓切憂仇。三月里來三月三,三英大戰(zhàn)虎牢關(guān)。虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布,夜看春秋斬貂蟬。……”這些哩歌小調(diào)中韻含著不少歷史故事和歷史人物,我最早就是從父親哼唱中喜歡上了中國歷史和中國傳統(tǒng)文化的。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;"> 打我上學(xué)起,父親就常從汾陽運(yùn)輸公司圖書館中借一些讀物回來讓我看,起先是小人書。印象最深的就是全套的《三國演義》和《朱元璋傳》,那是最早的國畫白描連環(huán)畫,有圖有文字。圖畫是純用傳統(tǒng)國畫白描繡像手法,筆法粗獷,人物造型形象生動,全不似后來的小人書畫法,給我留下了深刻印象。這使得我在小學(xué)四年級前就能講述全部《三國演義》故事,并從二年級起就喜歡上了美術(shù),讀書之余,就模仿小人書上的圖畫摹畫作品中的人物形象。到三四年級時我畫的人物圖畫已經(jīng)似模似樣,如青巾綠袍、臥蠶眉、丹鳳眼、撫胸長髯、手執(zhí)青龍偃月刀的關(guān)羽;豹頭環(huán)眼、虬髯怒張,手執(zhí)丈八蛇矛,勢若奔雷的張飛;形象怪異,長著一副鞋拔子臉的朱元璋等都能畫得栩栩如生了。到四年級之后父親給我借閱的書籍已由小人書變成了小說,并在學(xué)校給我訂閱了《中國少年》雜志,而一般小朋友還是《少年兒童》雜志。所以我到六年級時已讀完了《新兒女英雄傳》、《呂梁英雄傳》、《三國演義》、《水滸》等大部小說。感謝父親豐富了我的少年生活,為我提供了比一般小朋友更多的文化素養(yǎng)。1960年,我小學(xué)畢業(yè),學(xué)校保送我到太谷航空學(xué)校學(xué)習(xí),作為一種歷史的記念,父親帶我去北大照像館照了一張合照,雖然太谷航空學(xué)校因國家經(jīng)濟(jì)困難時期被迫下馬停辦,我最終未能去成,但我深知父親對我期許甚深,我決心在別的學(xué)校也要努力學(xué)習(xí),提高自已的本領(lǐng),學(xué)成為國報效,不辜負(fù)父親的期望。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;"> 1960年秋,因?yàn)榇蠊群娇諏W(xué)校沒有去成,實(shí)驗(yàn)小學(xué)老校長王安侯又親自保送我與同班的閻日甫到汾陽中學(xué)上了初中,1963年初中畢業(yè)后我考上了平遙中學(xué)。父親見我考上了晉中地區(qū)的重點(diǎn)中學(xué)十分高興,對我到外地上學(xué)多所矚托和掛牽,雖然家里十分困難,糧食不夠吃,但還是想盡辦法省吃儉用給我準(zhǔn)備了半布袋炒面和一布袋窩窩片親自送到平遙去看我。不僅如此,1962年國家壓縮城市人口,三姐也在六二壓之列,壓縮回三姐夫老家沁源后,因?yàn)樯钸^度困難,又托老鄉(xiāng)的關(guān)系將戶口轉(zhuǎn)回汾陽豬馬場的飼料基地汾陽洪南社村。轉(zhuǎn)回汾陽后,因?yàn)樯詈翢o基礎(chǔ),揭不開鍋,父親就將家里不知如何節(jié)省下來的多半鐵桶大米全給了三姐,幫她渡過了饑荒??蓱z天下父母心,這就是人間大愛,人間至情。資助三姐大米的故事,不僅是父親的至愛,也包括繼母的仁善之心。我們?yōu)樽优?,永遠(yuǎn)報不完,報不盡父母的厚澤深恩!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1966年是不幸的一年,先是繼母不幸因病去世,繼而發(fā)生了家庭成份被村內(nèi)宗派斗爭的干擾和構(gòu)陷一事。父親既遭喪妻之痛,又遭政治上的無端迫害,還得照顧家里未成年的三個孩子,真是內(nèi)憂外患,五內(nèi)如焚,孤憤難抑,度日如年。因當(dāng)時的形勢不久就轉(zhuǎn)入奪權(quán)和兩派武斗,清隊運(yùn)動被暫時擱置下來,那時的父親像被囚待判的罪人,其處境可謂“利刃懸頭,茍延殘喘”,其內(nèi)心所遭受的折磨和煎熬是無法用筆墨所能描述的。悲夫!悲夫!至今思之猶使我痛斷肝腸!1969年部隊對地方實(shí)行軍管,混亂的政局以一派壓倒一派的結(jié)局而結(jié)束,但對于我的家庭來說,可怕的災(zāi)禍終于降臨。先是父親于69年冬被住進(jìn)了學(xué)習(xí)班,1970年秋,汾陽縣召開萬人大會宣判父親為“逃亡的FN分子”,被綁縛押解回原籍強(qiáng)制勞動。那時,我和二弟已先期到農(nóng)村插隊,父親被迫帶兩個身患?xì)埣?,尚未成年的三弟和六妹回到老家山村。一個好好的家庭就這樣星散零落了。父親回鄉(xiāng)后,身無立椎之地,只能蝸居于別人的柴草小窯窟中。(見拙作《塵封的往事》)天乎!天乎!何不稍假憐憫于悲人!</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;"> 父親回鄉(xiāng)后,第二日就食不能咽,可是粗心的我卻以為父親是著急上火所致,并無大礙,因?yàn)楦赣H一向身體很好,夙無病痛。我返回汾陽后,父親就一病不起了??墒歉赣H怕我們擔(dān)心他,竟一直隱瞞病情不肯告我們。一直捱至1970年冬,村里見父親實(shí)在病得嚴(yán)重了,才拍電報給汾運(yùn)公司。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">  我1960年準(zhǔn)備赴太谷航空學(xué)校上學(xué)前,父親領(lǐng)我在汾陽北大照相館拍了一張照片。我知道,父親對我的期許甚深。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  五妹接到電報,火速趕回老家,見父親已久臥病榻,病骨支離,形銷神傷了。五妹雇人抬擔(dān)架將父親抬到沁縣城,再轉(zhuǎn)乘汽車返回汾陽。到汾陽醫(yī)院一檢查,已是癌癥晚期,無力回天了。可悲之事還不僅如此,五妹帶父親回汾陽看病一事,被汾運(yùn)個別當(dāng)權(quán)者抓住了把柄,他們以五妹不能與父親劃清界限為由,將五妹開除了公職。使五妹在生活上遭受了更大的困難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 而當(dāng)時父親的養(yǎng)病問題因五妹成家不久,居處局迫,我又在農(nóng)村插隊,無法伺候老父,只好由三姐把父親接到她家養(yǎng)病。父親病痛難忍,五妹日夕給老父尋找杜冷丁、鎮(zhèn)痛片,父親受盡了病患的折磨。直捱到1971年夏秋間,父親終因病痛難癒,含恨離開人間。那時,我正在太谷縣東陽鎮(zhèn)西賈村3202鐵路工地勞動。父親去世的那天,午飯后我正與工友們在老鄉(xiāng)家午休,睡夢中忽覺頭頂燈泡無故炸裂,頓覺眼前一片黑暗而被驚醒。醒來后覺得心里空蕩蕩的,心煩意亂,百無聊賴。煩悶中一個人走到村外,在曠野中游蕩了好久,又在田垠上獨(dú)坐了好久,心緒仍無法平靜。傍晚時分,有工友從隊部拿回了一封汾陽給我來的電報,才知親愛的父親已經(jīng)不幸離世。我后半夜趕到東陽車站,乘火車趕到介休,第二日從介休坐汽車趕回汾陽時,父親已入土下葬了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我是一個不孝之人,父病不能隨伺病榻奉養(yǎng),父死未睹親嚴(yán)最后一面。最悔恨的是為人子者竟未能為慈嚴(yán)安置一處合適的坆瑩佳地。父親的墳?zāi)拱仓迷诤槟仙绱逦鞅钡囊粭l澗溝上端崖邊的洼地地棱下,距南社橋不遠(yuǎn)處,東高西低,頭枕高垣,西望老爺山,在一個部隊的營房圍墻之外。我不懂,也不相信風(fēng)水堪輿之學(xué),那時的條件,我也無能為父選擇一處更好的安葬之所,全是憑了三姐在洪南社村的人事關(guān)系而安排的,據(jù)說當(dāng)時還請了“先生”測勘了地脈,說是風(fēng)水極好的。數(shù)年后,我又托家姨與表弟忠厚將家慈寄埋在老家的骸骨運(yùn)來汾陽,與家嚴(yán)合葬于斯。八十年代初,炮營營房擴(kuò)建,曾通知遷墳另葬,我因在汾陽人生地疏,擇地困難,又自度慈嚴(yán)墓地地在澗河崖邊,部隊營房擴(kuò)建未必能擴(kuò)在其內(nèi),竟未親赴汾陽交涉,及至次年清明回汾掃墓,始知墓地已被圍在營房圍墻之內(nèi),地勢攤平,原地形狀貌變更,穴位莫知所蹤,若掘地尋求,工程過于浩大,已不可能,只得作罷。再其后,部隊遷走,其地改為工商局家屬宿舍,院中建了高樓宿舍,遷墳之事就更不可能了。其事雖因客觀上有一定困難,但終因自已不加重視之故。我是一個無神論者,對生死輪回之事從不相信,對祭祀灑掃從不重視,總覺那只是一種形式上的儀式,只不過是后人對死去的親人的一種懷念寄托罷了,故常以此念自我安慰。而今,社會對堪輿文化日浙重視,有錢人大建祖塋,竟相夸耀豪奢,愈演愈烈,而自已卻未能為慈嚴(yán)安置一處可憑吊、好記認(rèn)的安全平靜之所,內(nèi)心常不自安,不孝之行,莫此為甚,吾為鄭氏子孫,愧對祖宗,考妣泉下有責(zé),吾不能辭!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 父生年五十有八,少遭家貧,后事稼穡,及長從軍,從事山西汽車運(yùn)輸事業(yè)不為無功,奈青年時陷村內(nèi)宗派斗爭糾葛,后逢亂世,卒遭其害,父之一生亦悲矣!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 父親自幼失學(xué),文化不高,于平生未留下片言只語。我與父親一起生活,只在少年時代,于父親一生經(jīng)歷所知不多,后外出求學(xué),與父親聚少離多,所知父親往事唯此而已。謹(jǐn)以以上文字懷念我親愛的父親,并留示后輩使知祖宗之艱辛!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  母親姓李,閨名俊蘭。民國三年(公歷1913年)生于距南集村20余里的老窯窟村。老窯窟是一個只有十幾戶人家的小山村,處于沁縣到沁源縣的咽喉要徑,村子背崗面山,村前一條溝壑,溝底溪流淙淙,南坡上滿坡盡是桃、杏、核桃等果木,再往上爬就是滿山松濤的大松山了。村前、村后,莊戶人家的房前屋后盡多花椒樹,一到秋天紅澄澄的一片包圍著村周圍,空氣中彌漫著花椒香味,可以說,老窯窟是一個十分美麗的村莊。村子雖美,但可供耕種的土地很少,打下的糧食常不夠吃,所以村民經(jīng)濟(jì)都十分困難,種作之外多靠山桃、山杏、松籽、野蘑菇、木耳等山貨添補(bǔ)生活。村中一條小道穿村蜿蜒而過,翻上一座5里長的大山崗,還有一個叫碾跎盤的小村子,穿過碾跎盤,再往上就是沁縣與沁源的分水嶺了。老窯窟人都姓李,所以再往上一輩的人我都得叫舅舅、妗子。因?yàn)榈靥幗煌ㄒ獜?,我的姥爺曾?jīng)營過小客店,他又略懂醫(yī)道,應(yīng)當(dāng)是全村最有文化的人了。姥爺生有五子二女,二舅、三舅民國間當(dāng)兵不知所蹤(可能死于戰(zhàn)亂之中)。我見過的只有大舅、四舅、五舅和姨姨,母親是老四,姨姨是老六,五舅最小,四舅、五舅都是解放軍退伍軍人。母親就生長在這樣一個貧苦的農(nóng)民家庭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 母親與父親同歲,1927年母親14歲時嫁到我家。剛嫁入我家時,家中人口少,只有四口人,家境尚好。二年后,母親開始生養(yǎng),從28年到49年先后生下8個孩子,其中我上面的兩個哥哥先后早夭。隨著家庭人口的增多,家境日浙窘迫。家庭人口最多時達(dá)十口人上下,只有祖父和父親兩個勞力,打下的糧食入不敷出,家庭的困難程度可知。為了解決家用,一度時期,父親不得不出外當(dāng)長工,即使如此,仍無法解決家庭困難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在這樣的家庭里,母親是最吃苦、最受累,負(fù)擔(dān)最重的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 首先,解放前的鄉(xiāng)村,封建禮教還是很嚴(yán)重的,尤其是對婦女,家庭地位最低,責(zé)任最大,在這樣人口眾多的家庭里,母親一要上侍公婆,看公婆眉高眼低,祖父性嚴(yán)苛,不茍言笑。而由于我外公、外婆去世早,母親嫁到我家后,還要牽掛尚未成年的五舅和小姨,他倆常來我家依靠長姐,寄人籬下,受人白眼,遭歧視的情況是難免的。我工作后與五舅接觸過一段時間,談起我的家庭,五舅對我祖父多有微詞,雖未明說,可知他對我祖父是有一定抱怨的。當(dāng)時母親夾在公公與年幼的弟妹之間,左右為難,受的夾板罪只能含淚暗泣,有誰知道呢?幸而祖母慈祥善良,母親與祖母婆媳關(guān)系甚好,父親又是個慷慨磊落之人,與母親琴瑟和諧,才使得母親在困難之中尚有一絲暖意。</span></p>