青韻海情，美麗青海

依戀

青海省，簡稱“青”，因其境內(nèi)有國內(nèi)最大的內(nèi)陸咸水湖——青海湖而得名。 在很久很久以前，這里曾是一片波濤洶涌的遼闊海洋，由于構(gòu)造板塊一次次的劇烈運動，這里漸漸地脫離了海洋成為陸地，人類也開始在這里繁洐生息。 青海，是青藏高原的一部分，有著“世界屋脊”的美稱。境內(nèi)磅礴蒼茫，群山聳立；鹽湖散落其間，湖泊星羅棋布；湛藍的天空，茫茫草原的起伏綿延.....。長江、黃河在這起源，它孕育了多姿多彩的華夏文化，孕育了中華文明。 青海，其雄渾壯美之景觀，別具一格之風(fēng)俗，大自然之清純，成了世人心之向往的地方。 　　藍藍的天，白白的云，一碧千里的大草原，堪稱一幅幅美麗的風(fēng)景畫。 羊兒漫步于這無邊的大草原中，悠悠閑閑；放眼望去，綠毯之中猶如繡上了朵朵的大白花。 　　遠處晴空下的沙山，隆起在平坦的草原之上，讓人感到天地豁然，也讓我仿佛看到了駝隊正緩緩地走上沙山，仿佛聽到駝鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)，悠遠而空靈。 草原那邊的湖，藍得純凈，藍得深湛，也藍得溫柔恬雅，那藍得錦緞似的湖面上，泛起了一層層微微的漣漪，十分迷人，讓人心醉。 　　青海湖畔，蒙古包旁，看著蒼闊的天空，無垠的原野，此時，讓我不禁想起了北朝民歌《敕勒歌》: 天蒼蒼，野茫茫， 風(fēng)吹草低見牛羊。 　　青海湖也有它的歷史風(fēng)韻，在這里，有這樣一個美麗的傳說。 唐時，文成公主遠嫁吐蕃王松贊干布，行前，唐王賜給她能夠照出家鄉(xiāng)的日月寶鏡。途中，公主思念起家鄉(xiāng)，拿出了日月寶鏡，果然看見了自己的家鄉(xiāng)長安，她淚如泉涌；然而，公主想到了自己的使命，便決然地將日月寶鏡扔了出去，沒有想到的是，扔出去的日月寶鏡變成了青海湖。 　　青海湖，藏語意為“青色的?！?，古稱“西海”，是中國最大的內(nèi)陸湖、最大的咸水湖。 舉目環(huán)顧，日月山、青海南山、橡皮山、大通山，猶如四幅高高的天然屏障，將青海湖緊緊地環(huán)抱其中。 煙波浩淼的青海湖，猶如一顆藍寶石鑲嵌在高山、草原之間，構(gòu)成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風(fēng)光。 　　西王母雕像屹立于青海湖畔，游客來此都會駐足瞻仰。 西王母俗稱王母娘娘，為中國古代昆侖神話中的重要人物，傳說，青海湖是人間最大的瑤池，每年農(nóng)歷六月六西王母在此設(shè)蟠桃盛會，宴請各路神仙。 西王母是中國歷史文化傳統(tǒng)中非常重要的神祇形象，西王母信仰起自遠古，延綿至今。在今天的青海湖環(huán)湖地區(qū)，仍存在有許多與西王母信仰有關(guān)的歷史文化遺存。 　　俯瞰青海湖，觀賞它的面容，它是那樣的冰清玉潔，很美又很誘人。 青海湖，它沒有驚濤駭浪，給人一種恬靜，站在它的面前，人仿佛也靜了，使人久久的不愿離去。 　　茶卡鹽湖是青海柴達木盆地很有名氣的天然結(jié)晶鹽湖，鹽粒晶大質(zhì)純，鹽味醇香。 古往今來，茶卡鹽湖就因盛產(chǎn)“青鹽”而久負盛名，如今，這里則以絕妙的風(fēng)光吸引著游人紛至沓來。 水映天，天接地，人在湖間走，宛如畫中游；茶卡鹽湖被旅行者們稱為“天空之鏡”，被國家旅游地理雜志評為“人一生必去的55個地方”之一。 　　舉目四望，鹽湖鑲嵌在高山草原之間，湖域靜謐寬廣，湖面波光鄰鄰；白云悠悠，蒼山崢嶸；四周牧草如茵，羊群似珍珠灑落；游人盡情地在鹽湖玩耍、拍照留影，留連忘返。 　　眼前，鹽湖就像一片藍色的海洋，白云倒映，小舟點綴其間，給人以妙不可言的美感；漫步于鹽灘上，眺望遠處湖里的釆鹽船，仿佛聞著空氣里都彌漫著鹽的醇香。 小火車不時地從身旁掠過，空曠的鹽湖，筆直的兩條鐵軌，若去走一走那一眼望不到盡頭的軌道，能讓人心曠神怡，忘卻一切煩惱。 　　走進青海，品讀虔誠，塔爾寺是一定要去的。 塔爾寺創(chuàng)建于明洪武十二年(1379年)，得名于大金瓦寺內(nèi)為紀念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔。 塔爾寺在中國及東南亞享有盛名，歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。 1949年8月，十世班禪額爾德尼·確吉堅贊坐床典禮在塔爾寺隆重舉行。同年10月，十世班禪從塔爾寺向毛澤東主席發(fā)出賀電，祝賀中華人民共和國成立。 　　從高處俯瞰塔爾寺，塔爾寺建筑依山傍塬，分布于蓮花山的一溝兩面坡上，占地45萬平方米的藏漢結(jié)合建筑群，高低錯落、交相輝映、氣勢恢宏。 　　大金瓦殿，位于全寺正中，是塔爾寺的主殿。 大金瓦殿，屋頂于公元1711年用黃金1300兩、白銀一萬兩改造為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，四角裝有金剛、套獸和銅鈴，二層是邊麻墻藏窗，底層為琉璃磚墻壁。 進入大金瓦殿內(nèi)，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，這就是藏傳黃教創(chuàng)始人宗喀巴誕生的地方。 　　寺前廣場內(nèi)，矗立著艷麗奪目、恢宏壯觀的八座如來寶塔。其造型大同小異，塔身白灰抺面，腰部裝飾有經(jīng)文，塔身南面都有一個佛龕，里面藏有梵文。 如來八塔，始建于清乾隆四十一年(1776年)，以紀念釋迦牟尼從誕生到圓寂一生中的八大功德。 　　來到塔爾寺，這一排排的轉(zhuǎn)經(jīng)筒可以去親手轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，感受一下藏傳佛教的文化魅力。這些排列整齊，一眼望去數(shù)不清的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，讓人感到壯觀又很是神秘。 藏傳佛教，人們除了口誦經(jīng)文，還將“六字大明咒”經(jīng)卷裝入經(jīng)筒，人們在轉(zhuǎn)動經(jīng)筒的同時，嘴里也喃喃地念著六字真言:嗡嘛呢叭咩吽，以表對佛的虔誠。 　　酥油花被譽為“塔爾寺藝術(shù)三絕”之一，這些栩栩如生、艷麗驚絕的酥油花雕塑，讓人看得贊嘆不已。 酥油花，就是用酥油配以各色顏料而制成的油塑藝術(shù)品。 相傳，酥油花源于西藏，唐時，文成公主與吐蕃王松贊干布結(jié)親時，從長安帶去的一尊佛像供奉在拉薩大昭寺，嚴寒的冬季，無鮮花獻佛，信徒們?yōu)楸硎揪匆?，就用酥油制成花，供奉于佛像前?lt;/p> 　　站在湟水河橋上，舉目四望，可謂一步一個美景。 西寧火車站、站前廣場、湟水河大橋等獨具特色的文化元素讓人眼前一亮，尤其是作為迎送各地賓客的西寧火車站，最是奪人眼球，給人的第一印象就是精致中透著大氣。 　　在西寧這片古老的土地上，藏傳佛教和伊斯蘭教都是這里的信仰。 西寧東關(guān)大街上屹立著一座氣勢恢宏、莊嚴肅穆的伊斯蘭建筑——東關(guān)清真大寺，人們常說，到了西寧一定要去東關(guān)清真大寺。 東關(guān)清真大寺，相傳始建于明洪武年間，后歷經(jīng)滄桑，曾幾度拆毀，幾度修復(fù)，才具現(xiàn)在之規(guī)模。 東關(guān)清真大寺殿內(nèi)和整個大寺處處都顯得古樸雅致、莊嚴肅穆，富有濃郁的伊斯蘭異域特色，行走其間，讓人仿佛來到了阿拉伯。 　　每個人都有自己的內(nèi)心向往和信仰，東關(guān)清真大寺是青海、西寧穆斯林人的心靈棲息地。 東關(guān)清真大寺，每天有很多信徒來此虔誠禮拜，向真主懺悔，尋求內(nèi)心的安寧和獲得莫大的精神享受。 　　西寧南關(guān)清真寺，建于民國二十三年(1934年)，經(jīng)馬步芳親自批準動工修建。其建筑規(guī)模雖不及東關(guān)清真大寺，但整個清真寺的風(fēng)格凸顯富麗堂皇、典雅華美、莊重宏偉。 　　入夜，漫步于西寧北大街，拱辰門城樓靜靜的矗立在街的盡頭，遙望，一種厚重的歷史紛至沓來。仿佛看見，在干年之前那個微風(fēng)習(xí)習(xí)的日子，文成公主浩浩蕩蕩的車隊，正從此處經(jīng)過，邊城的官吏，在城門外下馬相送。 在青海的數(shù)日，青海，讓我感到，是一個離天最近的地方，是一個讓語言蒼白的地方，是一個足以讓心靈震憾的地方！ 　　依戀攝影

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