<p class="ql-block"> 湖南省祁陽(yáng)縣<b style="color:rgb(237, 35, 8);">祁山山脈</b>是永州市<b>祁陽(yáng)縣</b>與衡陽(yáng)市<b>祁東縣</b>交界的大山，祁陽(yáng)縣地域主要在祁山的南方，山南水北向陽(yáng)故稱陽(yáng)；祁東縣地域主要在祁山的東方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祁山山脈是越城嶺山脈、陽(yáng)明山脈、衡山山脈的交界區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祁山山脈的形態(tài)象頭葡臥靜休的巨大的熊羆，頭在南方，尾偏向西北，其高峰地帶被人稱為熊羆嶺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)祁陽(yáng)縣交通志記載：自祁陽(yáng)縣城由金蘭橋（現(xiàn)祁東縣金橋鎮(zhèn)）搬遷至現(xiàn)祁陽(yáng)縣城【前期"老山灣"，后期"檀山灣"（今縣前街一帶）】。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永州、祁陽(yáng)至衡州府官道（自祁陽(yáng)縣城由祁東金橋鎮(zhèn)遷移至祁陽(yáng)縣老山灣后（北代路）由現(xiàn)祁東的排山、下馬橋、風(fēng)口嶺、祁陽(yáng)下馬渡、陶家?guī)X<b>改經(jīng)</b>現(xiàn)祁東縣排山-靈官殿-熊羆嶺-大橋?yàn)?云盤町--楓林鋪--陶家?guī)X進(jìn)縣邑壽井門（感恩門）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祁山，東有白河余溪水；南有湮江祁水澤潤(rùn)著祁山熊羆！使熊羆大山脈__祁山風(fēng)順?biāo)?，生氣昂然，吸天地之靈氣，歷朝歷代才子佳人輩出！演繹出了許許多多傳奇人物！流傳著許許多多傳奇風(fēng)水佳話！</p> <p style="text-align: center;"><b>祁陽(yáng)縣主城區(qū)內(nèi)及周邊古時(shí)八景</b></p><p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">（1，</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">龍山秀靄、2，泮沼四瀾、3，虹橋步月、4，瀟湘夜雨、5，濂閣書聲、6，甘泉荷語(yǔ)、7，天馬驤云、8，綠柳河堤）</span></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b>八景之：龍山秀靄</b></p><p style="text-align: center;"><b>有詩(shī)贊曰： </b></p><p style="text-align: center;">山有清陰花正香，</p><p style="text-align: center;">孤峰猿鶴不蒼涼。</p><p style="text-align: center;">園林我愛蔚深秀，</p><p style="text-align: center;">繞霧繚云煙靄藏。</p><p><br></p><p> 康熙十九年《祁陽(yáng)縣志校注》對(duì)龍山這樣描述："龍山在縣城內(nèi)，文廟后?？h龍分派，列成高岡，一崗為甘泉寺基，一崗為學(xué)基。嶂連中峰，最為竦杰。左右潺湲前瀝為陂。自明未拓城界，水壅塞峽，［龍］脈鑿損。金謂邇來(lái)科名不昔若，咎多由此。改ト縣治之左，未見秀麗過(guò)于此者。今與生儒創(chuàng)復(fù)舊基，煥然新之，文動(dòng)享地脈成蒸蒸丕變矣。</p><p><br></p><p> <b>小東山</b>縣治東二里（今光明村朱家院子后山一帶），與龍山相接。昔日茂林修竹，邑人<b style="color: rgb(237, 35, 8);">陳斗</b>偕其子宗堯筑讀書屋于此，能詩(shī)文"。</p><p> 風(fēng)水不可不信，亦不可偏信。信則有之，不信加免！</p><p><br></p><p> 【 <i>明】</i><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i>陳斗</i></b><i>編（斗字民仰），</i><b><i>祁陽(yáng)人。官永寧縣主簿</i></b><i>。浯溪在祁陽(yáng)縣南五里，為唐道州刺史元結(jié)故跡。結(jié)所撰《中興頌》，顏真卿書者，即磨刻石上。故後來(lái)題詠考證，相續(xù)日繁。是編成於嘉靖戊子，皆輯前人詩(shī)文為是溪而作者。題曰訂補(bǔ)，而不云補(bǔ)何人之書。王士禎《浯溪考序》稱"浯溪前後舊有兩集，為李仁剛、綦光祖撰，見於《輿地碑目》，皆無(wú)傳"云云。（考王象之《輿地碑目》永州條下云，《浯溪前集》李仁剛編、《後集》侍其光祖編。侍其，復(fù)姓，實(shí)非姓綦，士禎殊誤，此集中有乾道乙酉謝褒《續(xù)千文》跋云："邑大夫侍其公以其曾大父所續(xù)千文刻諸石。"當(dāng)即其人蓋侍其良器之曾孫也。）然則斗所訂補(bǔ)者，當(dāng)即黃焯書耳。所載詩(shī)文《浯溪考》中多未收，知二書皆士禎所未見矣。</i></p> <p style="text-align: center;"><b>龍山公園</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之：泮沼回瀾</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">龍山腳下的泮池（蓮子塘）</p><p style="text-align: center;">有詩(shī)贊曰： </p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">風(fēng)吹芹藻沼回瀾，</p><p style="text-align: center;">香氣襲人持晚煙。</p><p style="text-align: center;">粉蝶雙雙繞花舞，</p><p style="text-align: center;">魚兒對(duì)對(duì)戲荷錢。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之：虹橋步月</b></p><p style="text-align: center;">（通關(guān)橋）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩(shī)贊曰：</p><p style="text-align: center;">步上虹橋時(shí)近晚，</p><p style="text-align: center;">夕陽(yáng)西下月初升。</p><p style="text-align: center;">影射池塘月淡淡，</p><p style="text-align: center;">荷搖水亂蛙聲聲。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之：瀟湘夜雨</b></p><p style="text-align: center;"><b>（瀟湘樓）</b></p><p style="text-align: center;"><b>詩(shī)贊</b></p><p style="text-align: center;">瀟湘樓聳湘江邊，</p><p style="text-align: center;">夜雨敲窗人獨(dú)眠。</p><p style="text-align: center;">青苔含艷客不老，</p><p style="text-align: center;">一枕清涼沁肺肝。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之：濂閣書聲</b></p><p style="text-align: center;">（浯溪書院）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 浯溪書院 位于湖南祁陽(yáng)。元(后)至元三年(1337)零陵尉曾圭命其子堯臣捐家資獨(dú)建。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">浯溪書院</p><p style="text-align: center;">（作者注：原祁陽(yáng)縣三中舊址）</p><p> 規(guī)制宏偉，有大成殿、明倫堂、齋舍等，祀唐人元吉、顏真卿。割私田300畝，招多士肄業(yè)其中。元、明之際毀。明成化二十年(1484)中宮寺僧正禞募捐重建，副憲沈慶置田300畝以供經(jīng)費(fèi)。正德八年(1513)知府曹來(lái)旬游此，留有"朗讀殘燈夜，秋風(fēng)共抑揚(yáng)"詩(shī)句。嘉靖四年(1525)知府黃焯增建仰高亭。嘉靖末年廢。清康熙七年(1668)知縣王頤重建，然"書聲寂寞樵歌杳"，已非教學(xué)之地。乾隆間廢。同治元年(1862)知府楊翰再建，以為其退居之地。民國(guó)時(shí)邑人黃霦、唐茂栽等設(shè)經(jīng)館于此。<b>1949年后，祁陽(yáng)三中遷入，院舍改作女生宿舍。1984年原建筑全拆毀</b>。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩(shī)贊曰</p><p style="text-align: center;">濂溪書聲</p><p style="text-align: center;">古院書聲飛出祠，</p><p style="text-align: center;">流傳翰墨多新詩(shī)。</p><p style="text-align: center;">地靈人杰名千古，</p><p style="text-align: center;">桃李芬芳盡艷枝。</p><p style="text-align: center;">__上圖剪輯于網(wǎng)絡(luò)</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之：甘泉荷雨</b></p><p style="text-align: center;">（甘泉寺）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 位于湖南省祁陽(yáng)縣城龍山之側(cè)，因寺前有一水若甘醴的甘泉井而得名，始建于明成化已丑年（1470年），至今有500多年歷史。歷史上曾幾度興廢，1980年以后，甘泉寺重歸僧眾管理，宗教活動(dòng)得以恢復(fù)。 </p><p> 寺內(nèi)樹木成蔭，環(huán)境幽雅。占地面積7300多平方</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>建筑格局三進(jìn)，有建筑面積達(dá)264平方米的"大雄寶殿"，兩廂有寮房、齋堂、客舍計(jì)36間，總建筑面積1100平方米。寺內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛、西方三圣、地藏王菩薩、彌勒菩薩、十八羅漢、七祖等26尊佛像。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩(shī)贊八景曰：</p><p style="text-align: center;">龍山古木怯陰涼，</p><p style="text-align: center;">泮沼荷花滿袖香。</p><p style="text-align: center;">步月虹橋青草碧，</p><p style="text-align: center;">瀟湘夜雨響回廊。</p><p style="text-align: center;">柳岸風(fēng)搖飄白絮，</p><p style="text-align: center;">春城花霧艷夕陽(yáng)。</p><p style="text-align: center;">書聲朗朗濂溪寺，</p><p style="text-align: center;">甘泉鐘響念金剛。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之：天馬驤雲(yún)</b></p><p style="text-align: center;">（天馬山）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩(shī)贊曰</p><p style="text-align: center;">春城無(wú)處不花飛，</p><p style="text-align: center;">晨霧蒙蒙罩翠微。</p><p style="text-align: center;">白里透紅風(fēng)景異，</p><p style="text-align: center;">游人忘倦更忘歸。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之：綠柳河堤</b></p><p style="text-align: center;">昔日</p><p style="text-align: center;">柳堤飛絮</p><p style="text-align: center;">綠柳隨風(fēng)飛白絮，</p><p style="text-align: center;">滿園青草吐芬芳。</p><p style="text-align: center;">同君漫步堤邊路，</p><p style="text-align: center;">無(wú)限風(fēng)光映夕陽(yáng)。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">而今</p><p style="text-align: center;">古城風(fēng)光旖旎</p><p style="text-align: center;">寒秋楓葉</p><p style="text-align: center;">2017.10.22</p><p style="text-align: center;">深秋江畔不見柳</p><p style="text-align: center;">煙雨彌漫丹桂香</p><p style="text-align: center;">獨(dú)步祁陽(yáng)風(fēng)景帶</p><p style="text-align: center;">無(wú)限風(fēng)光映朝陽(yáng)</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>古祁陽(yáng)縣（包括現(xiàn)祁東縣）境內(nèi)</b></p><p style="text-align: center;"><b>八景之一：祁山疊翠</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 古祁陽(yáng)的"祁陽(yáng)八景"</b></p><p style="text-align: center;">祁山疊翠（祁山觀）</p><p style="text-align: center;"> 白鶴云屏（掛榜山白鶴觀）</p><p style="text-align: center;">熊嶺朝暾（熊羆嶺）</p><p style="text-align: center;">雷洞靈湫（雷洞井）</p><p style="text-align: center;">湘水環(huán)清（瀟湘樓）</p><p style="text-align: center;">書巖霽月（文昌塔）</p><p style="text-align: center;"> 紫霄霞綺（白地市紫宵寺）</p><p style="text-align: center;"> 燕岡陰雨（祁水發(fā)源地）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">祁山觀</p><p> 祁陽(yáng)縣城北十里許祁山之尾，有一祁山觀。唐初成淳年間(公元675年)蔣氏始祖天錫套，讀書好道，籍自擻歙，宦游采祁，訪古尋幽，覽勝玩景，見祁山盤屈昂藏，鐘靈毓秀，遂寓家于山麓，出囊資，備工匠，改茅辟基鼎建寥陽(yáng)正殷，以祀走道三清，延道士毛紹和以居之，置田產(chǎn)以養(yǎng)之，此山遂為蔣氏產(chǎn)業(yè)矣?，F(xiàn)在還有十多戶蔣姓人家在此生兒育女。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 宋紹定年間(公元1228年)有蔣暉（祁東烏符山 紫宵觀也是蔣暉所創(chuàng)建），七世修道，于祁山觀堅(jiān)持行道六十年，后九十六歲，尸解仙去．元末蔣德先公，攜兒子蔣如玉，孫蔣天貴，采祁陽(yáng)立舊業(yè)，蔣天貴生子九人，置業(yè)千項(xiàng)，于明成化年間(公元1465年)于蓼陽(yáng)殿左右重修兩廡，從此，祁山觀從此煥然一新也。於是，舉道士唐道宗，起送赴京受牒，常住此觀。</p><p><br></p><p> 偉哉寥陽(yáng)殷，歷古有牡丹，一奉其大足圍，縣中科甲得人，其花鮮艷異常，世稱神種仙花。當(dāng)年有一廣州權(quán)貴采游，見是花不凡，盡掘其本徒去，越十余年，忽從原處而生苗干，眾人稱日：仙花復(fù)歸也。</p><p><br></p><p> 當(dāng)年學(xué)者日："隆崇巍萃，翠嶂云屏者，祁山也。巔間畫棟樹里，柬檻者，祁山觀也?？h城恰居祁山之南，由是而命名焉?？缬嘞d南岳，峰巒絕勝，元都襟湘，諸峙九嶷，風(fēng)景裝成，福地清虛，洞府古跡，萬(wàn)派朝宗，元壇祈大有而祝升平，迎休祥而驅(qū)戾氣，四時(shí)勝景，萬(wàn)派朝宗，乃八景中之首也，誠(chéng)一縣之壯觀哉!"</p><p><br></p><p> 祁山從建觀1300多年以來(lái)，歷經(jīng)變亂，元末兵變之余，玄壇之傾圮者，不可勝紀(jì)。日寇侵華，觀字尚存，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，道觀受其保護(hù)。但在上世紀(jì)六十年代，偌大的一座觀宇，被當(dāng)?shù)夭鹆松w學(xué)校，筆者尋訪祁山第一峰_祁山觀時(shí)，幸遇一同宗同輩的<b>謝義富</b>作向?qū)В敿?xì)介紹了<b>渾弘的祁山觀</b>拆毀過(guò)程?，F(xiàn)山腳下仍有許多石基滾落山下當(dāng)做路基、路基現(xiàn)祁山觀競(jìng)蕩然無(wú)存，惋哉!惜哉!</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之二：<b>白鶴云屏</b></p><p style="text-align: center;">白鶴觀位于祁陽(yáng)縣祁山山脈中段掛榜山上</p><p style="text-align: center;">.</p><p style="text-align: center;">蔣明理 文</p><p style="text-align: center;">最美神奇掛榜山</p><p style="text-align: center;">2015-12-20 16:35</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 祁陽(yáng)縣掛榜山是一座神奇的大山，這里有瀕危的野生保護(hù)動(dòng)物掛榜山小鯢、最美神奇掛榜山、聞名遐爾的祁陽(yáng)石、厚重的人文景觀、眾多的宗教文化設(shè)施、悠久的抗日歷史，這里森林資源豐富，自然風(fēng)光秀麗具有神奇的魅力。掛榜山林場(chǎng)位于祁陽(yáng)縣東北部，祁山山脈中段， 2001年1月經(jīng)祁陽(yáng)縣人民政府批準(zhǔn)在掛榜山建立"祁陽(yáng)縣太白峰野生動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)"，2004年3月經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)建立湖南祁陽(yáng)小鯢省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2008年6月掛榜山山地濕地被列為全省18處重要濕地之一，保護(hù)區(qū)與林場(chǎng)實(shí)行兩塊牌子，一套機(jī)構(gòu)的管理體制，管護(hù)面積6060公頃，森林覆蓋率達(dá)到86.8%，林木綠化率達(dá)到89.2%。</p><p><br></p><p> 掛榜山林場(chǎng)交通發(fā)達(dá)，距離祁陽(yáng)縣城僅有15公里，湘桂鐵路、衡棗高速公路一南一北擦肩而過(guò)。境內(nèi)交通便捷，公路四通八達(dá)，配套設(shè)施健全，生產(chǎn)、旅游、工作十分便利。最高峰太白峰海拔779米，山腳最低處海拔120米，相對(duì)高差667米。林場(chǎng)年平均氣溫18.2℃、平均日照2623小時(shí)、無(wú)霜期300天左右、降雨量1600毫米。具有氣候溫和、光照充足、冬暖夏涼、無(wú)霜期長(zhǎng)的特點(diǎn)。</p><p><br></p><p> 在人文景觀上，從祁陽(yáng)縣城往東望去，有一山巍峨雄偉這便是祁山。掛榜山如張榜然屹立于中，境內(nèi)峰巒起伏，地勢(shì)陡峭。山上盛產(chǎn)毛竹，站在祁山之巔一眼望去，杉青竹翠，林海茫茫。同時(shí)，遍布全場(chǎng)的桃、李、梅、梨、板栗等構(gòu)成了多姿多彩的美麗畫圖，置身其中，令人心曠神怡。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 在自然景點(diǎn)上 掛榜山因山體奇特，好像一張大榜文高掛在空中一樣而得名，自古以來(lái)就是祁陽(yáng)人民旅游的必去之處，這里是祁陽(yáng)至羊角塘的必經(jīng)之地，相傳這里的毛竹采伐后內(nèi)壁顯現(xiàn)出觀音圖像，于是人們將此地叫為觀音口，在此修一亭叫觀音亭，原是來(lái)往旅客休息之地。<b>這里森林景觀豐富，自然景點(diǎn)繁多，主要有太白云霄、天螺吐眼、龍?zhí)劣吃?、白鶴云屏、黃龍出洞、仙鵝抱蛋、二龍搶珠、將軍塘、飛機(jī)坪、會(huì)龍坪、涼山皂、云仙觀、白鶴庵等，其中白鶴云屏是祁陽(yáng)著名八景之一，久譽(yù)盛名；太白峰、云仙觀聞名遐邇，特別是登臨太白峰頂，可看日出，可觀晚霞，可望天象，可享佳景。四望群山，層巒疊峰；俯瞰湘流，一碧澄瑩；遠(yuǎn)眺縣城，全覽無(wú)余。陽(yáng)春三月，映山紅盛開，滿山遍野，給大自然更添幾分嫵媚和鮮艷，祁陽(yáng)流傳諺語(yǔ)云："三月三，上祁山，看牡丹"之說(shuō)。</b></p><p><br></p><p> 在宗教文化上 掛榜山林場(chǎng)不僅雄峰乍起，林深谷幽，而且蘊(yùn)藏著許多古人勝跡和民間傳說(shuō)。山上有2處道觀：云仙觀和白鶴觀。云仙觀位于掛榜山林場(chǎng)東北端，是祁陽(yáng)縣著名的佛教、道教勝地。始建于唐朝，歷朝歷代多有修繕。歷來(lái)香火旺盛，前來(lái)參觀朝拜的人來(lái)自全國(guó)各地；<b>白鶴觀位于掛榜山林場(chǎng)太白峰，太白峰為祁山諸峰最高峰，海拔近800米，全觀建筑面積1300多平方米，由山門、石級(jí)、大殿、廂房組成。觀內(nèi)供奉道教"三清"、十八羅漢、觀音、土地、白鶴仙人、如來(lái)等佛、神像。當(dāng)年香火十分旺盛，曾冠甲祁零兩縣。1958年遭破壞嚴(yán)重，后劃為掛榜山林場(chǎng)，現(xiàn)為白鶴觀工區(qū)。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 在抗日歷史上 掛榜山還是兵家要地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨陸軍中將蔣伏生以此為根據(jù)地，成立"祁（陽(yáng)）東（安）保安自衛(wèi)隊(duì)"抵抗日本侵略者，總部設(shè)林場(chǎng)老場(chǎng)部<b>涼山皂。蔣伏生（1895-1979）祁陽(yáng)縣掛榜山林場(chǎng)龍?zhí)链迦?，黃埔軍校第一期畢業(yè)，祖輩務(wù)農(nóng)，微有地產(chǎn)，先后參加淞滬會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、開蘭會(huì)戰(zhàn)等。</b></p><p><br></p><p> 在礦產(chǎn)資源上，掛榜山林場(chǎng)境內(nèi)礦產(chǎn)資源十分豐富，已探明地下礦藏有祁陽(yáng)石、石英砂礦、花崗巖等非金屬礦，尤其是祁陽(yáng)石是境內(nèi)分布的主要巖石，遍布全場(chǎng)各地，儲(chǔ)量約50萬(wàn)億立方米。<b>祁陽(yáng)石，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩、溫潤(rùn)如玉，色澤晶瑩、石色勻凈。琢制成硯臺(tái)，肌理營(yíng)徹，云委波襄。發(fā)墨如油，下筆無(wú)聲，磨墨易濃而不易干，蕩筆提鋒而不損毫、寒冬儲(chǔ)水不凍，歷夏儲(chǔ)水不腐。祁陽(yáng)石稱"紫袍玉帶"者，通體為紫色，中間夾有青綠石紋，紫綠相映，渾然天成。另一種石料為頁(yè)層巖質(zhì)彩石，以自身天然石紋優(yōu)雅著稱，有紫艷、黃褐、乳白等，偶見黑色層，獨(dú)如油書的色塊，色彩絢繽紛。祁陽(yáng)硯自唐代起就一直與端硯、歙硯等一起名列名硯之列，享譽(yù)全國(guó)，是歷代書畫家珍藏的精品。祁陽(yáng)硯作為國(guó)內(nèi)名硯、湖南頂級(jí)石硯，</b>在《湖南通志》、《祁陽(yáng)縣志》、《浯溪志》、《墨史》等中有清楚記載。據(jù)記載：乾隆皇帝的御書案上的其中一方"紫袍玉帶"龍硯就是祁陽(yáng)石硯。我國(guó)著名古硯收藏家、鑒定家、故宮博物院研究員張淑芬老師介紹，故宮博物院現(xiàn)收藏?cái)?shù)方祁陽(yáng)古石硯，品質(zhì)上乘，都是清乾隆時(shí)代及后期的御品。如今祁陽(yáng)石的利用已注入了更多的人文氣息，增添了更多的色彩。</p><p><br></p><p> 在特有資源上，尤以掛榜山小鯢享名中外，2002年11月22日，由湖南師范大學(xué)生命科學(xué)院鄧學(xué)建教授率專家組現(xiàn)場(chǎng)考察鑒定。經(jīng)媒體宣傳后，武漢大學(xué)生命科學(xué)院盧欣教授、李陽(yáng)森教授率考察團(tuán)實(shí)地考察，證實(shí)發(fā)現(xiàn)距今1.85億年，<b>與恐龍同時(shí)代的珍稀瀕危兩棲孑遺動(dòng)物掛榜山小鯢，掛榜山小鯢具有古老而原始的特性，系第四紀(jì)冰川后保留下來(lái)的珍稀類群，為研究侏羅紀(jì)時(shí)代動(dòng)物的活化石，具有重要的保護(hù)和科研價(jià)值。</b>掛榜山林場(chǎng)青峰嶺工區(qū)是掛榜山小鯢核心分布區(qū)，且具有面積分布大，種群數(shù)量多，物種活力強(qiáng)的特點(diǎn)。2004年5月央視10臺(tái)走近科學(xué)欄目、2012年永州"品讀永州"欄目分別到現(xiàn)場(chǎng)拍攝了《祁山精靈》、《神奇掛榜山》電視專題片，節(jié)目播出后，海內(nèi)外廣為傳聞。</p><p>掛榜山林場(chǎng)疊巒重嶂、溝谷縱橫、風(fēng)景如畫、氣候宜人，物產(chǎn)豐富、人杰地靈，自然景觀與人文景觀融為一體，十分壯觀。</p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b>明朝詩(shī)人寧良曾寫詩(shī)贊美掛榜山：</b></p><p style="text-align: center;"><b>白鶴山高漢表橫，</b></p><p style="text-align: center;"><b>云根秀結(jié)自天生。</b></p><p style="text-align: center;"><b>匡廬九壘疑相屬，</b></p><p style="text-align: center;"><b>巫峽諸峰畫不成。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b>石映有文欺瑪瑙，</b></p><p style="text-align: center;"><b>冰涵無(wú)玷亞瑤瓊。</b></p><p style="text-align: center;"><b>由來(lái)異物鐘靈氣，</b></p><p style="text-align: center;"><b><span class="ql-cursor">?</span>知是茲山地有靈。</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之三：熊嶺朝?（熊羆嶺）</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 湖南衡陽(yáng)市祁東縣靈官鎮(zhèn)西部、祁陽(yáng)縣大橋?yàn)硸|部的熊羆嶺屬于祁山山脈，海拔388米，祁山因山勢(shì)嶒崚盤踞似熊羆而得名。熊羆（祁山）第二山峰古道而名熊羆嶺。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 對(duì)于熊羆嶺的險(xiǎn)峻，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句民謠："熊羆離天三尺三，人過(guò)要低頭，馬過(guò)要卸鞍。"清宗稷辰《過(guò)熊羆嶺》極盡雄險(xiǎn)之勢(shì)："百折上危巔，嚴(yán)關(guān)勢(shì)凜然。一夫能守險(xiǎn)，半壁足雄邊。屹立熊長(zhǎng)踞，墉飛馬不前。澄清天宇闊，極目靖氛煙。"熊羆嶺林深樹茂，古時(shí)常有猛獸出沒。據(jù)民國(guó)<<祁陽(yáng)縣志>>記載："隆武元年(1645)，熊羆嶺有虎數(shù)百互斗，其一最巨，色赤如火，咆哮裂山石。" 熊羆嶺古為衡永通道，明監(jiān)察司嚴(yán)起恒建關(guān)其上，并設(shè)郵舍、佛閣、涼亭，是過(guò)往行人必憩之所。每當(dāng)天朗氣清，晴空萬(wàn)里之晨，置身峰頂，看旭日從東方的天幕中緩緩躍出，其情狀讓人驚羨不已，故有"熊嶺朝暾"之譽(yù)，為古祁陽(yáng)十景之一。清歐陽(yáng)晼《過(guò)熊羆嶺》寫盡此山景象："<b>不因飛步上南屏，誰(shuí)信熊羆天半青。鳥道直凌煙外路，羊腸小憩樹邊亭。云山極目通千里，石棧何年鑿五丁。我欲雞鳴觀日出，試從絕頂望東溟</b>。"</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">西蓮庵</p><p> 山中的西蓮庵為祁陽(yáng)名寺，始建于明崇禎元年（1628），重建于清同治八年（1869），2002年整修一新。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">得名由來(lái)</p><p> 上有熊羆嶺，下有溘浪灘，是流傳于祁山一帶的一句民諺。 遠(yuǎn)古時(shí)候，熊和一種叫"羆"的動(dòng)物常常出沒于山嶺，這里故得名"熊羆嶺"。"羆"（ pí)在當(dāng)?shù)刈x"xu"。"熊羆嶺"用祁陽(yáng)官話讀作"熊需兩"</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之四：<b>湘水環(huán)清</b></p><p>（文昌塔至瀟湘樓；湘江～祁水交匯處東堤風(fēng)景帶）</p><p> 瀟湘樓位于湖南省祁陽(yáng)縣城浯溪鎮(zhèn)祁水（小東江）與湘江交匯處突兀的石山上，因傍古城墻瀟湘門而得名。瀟湘樓為紀(jì)念舜帝"泛湘江"巡祁陽(yáng)而建，供奉舜帝和娥皇、女英像。原樓建于明嘉靖年間，現(xiàn)樓為民國(guó)初年重建，高8米，占地1209平方米，中西合壁磚木結(jié)構(gòu)，登樓眺望，江水浩渺，遠(yuǎn)峰低云，帆檣片片，水鳥翱翔，不禁心曠神怡。昔詩(shī)記云"云根突兀聳危樓，古樹扶疏綠蔭稠。山色迢迢自今古，江波淼淼長(zhǎng)去留，風(fēng)清雨過(guò)詩(shī)情淡，日暮云沉客自愁。兩岸蘆荻抽嫩筍，炊煙凝處有漁舟。"</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 地理位置：湖南省祁陽(yáng)縣城浯溪鎮(zhèn)祁水（小東江）與湘江交匯處突兀的石山上。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 瀟湘樓始建于明嘉靖年間，現(xiàn)樓系民國(guó)初年重建，為磚木結(jié)構(gòu)中西合璧式建筑，建筑面積一百余平方米。樓后原存天井，天井中有一井，名繡球井，20世紀(jì)70年代填毀。建國(guó)前曾為文人墨客聚會(huì)之所，1985年回歸教委管理，2003年，縣委縣政府決定將瀟湘樓移交縣文物部門管理，2009年，祁陽(yáng)縣文物局搬遷至此，現(xiàn)為永州市文物保護(hù)單位。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>湘水懷清風(fēng)景帶</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之五：<b>書巖霽月</b></p><p style="text-align: center;"><b>（祁陽(yáng)文昌塔）</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 祁陽(yáng)文昌塔，坐落在祁陽(yáng)縣城東區(qū)的湘江之濱、祁陽(yáng)師范和祁陽(yáng)一中西側(cè)；與著名的浯溪碑林隔江相望。明萬(wàn)歷元年（1573年）初建，后被毀，乾隆十一年（1746年）重修。塔取"文化昌盛"之意而命名，塔畔曾建有文昌書院；因塔矗立在臨水而踞的"萬(wàn)卷書巖"之高阜上，承襲祁地千年文脈，鐘靈毓秀，人杰地靈，自古有"文章造化之托，文氣匯聚之所"的盛名，被當(dāng)?shù)厝艘暈楸镜厝瞬泡叧?、文風(fēng)旺盛的守護(hù)，是湘南遠(yuǎn)近聞名的古跡名勝。1983年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">坐落于</p><p style="text-align: center;">湖南省永州市祁陽(yáng)縣龍山街道</p><p style="text-align: center;">初建于</p><p style="text-align: center;">明萬(wàn)歷元年（1573年）</p><p style="text-align: center;">重修于</p><p style="text-align: center;">乾隆十一年（1746年）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">歷史沿革</p><p> 文昌塔又稱文筆塔，一般高七層，塔內(nèi)常供奉文昌帝君。相傳文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我國(guó)古代書院，也往往在供奉孔子的同時(shí)也供奉文昌帝君?！蛾?yáng)宅三要》曰："凡都省府廳州縣，文人不利，不發(fā)科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上立一文筆塔，只要高過(guò)別山，即發(fā)科甲；或山上立文筆，或平地修高塔，皆為文峰"。 在"萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高"的古代，古人非常重視文昌，熱衷于建文昌塔，以彌補(bǔ)本地文峰的不足，冀圖多出文人才子，文化昌盛。</p><p><br></p><p> 祁陽(yáng)文昌塔建于明神宗萬(wàn)歷元年（1573年），當(dāng)時(shí)擔(dān)任銅仁知府的祁陽(yáng)籍官員鄧球依形家之說(shuō)，為使文風(fēng)不泄，倡議在位于城東湘江岸邊的"萬(wàn)卷書崖"上興建文昌塔，以期祁陽(yáng)人才輩出。塔從規(guī)劃營(yíng)造，到庀才鳩工，十年未就。至萬(wàn)歷十二年，于建塔同時(shí)興建書院。萬(wàn)歷十六年書院落成，名曰"文昌書院"，提學(xué)使管大勛作《文昌書院記》，當(dāng)年塔亦竣工。茲后，鄧球復(fù)于塔之右側(cè)筑小洞名梅花洞，讀《易》其中，撰《理學(xué)宗旨》等書。</p><p><br></p><p> 明熹宗天啟年間，邑人陳薦（明朝后期官員，累官吏、刑、戶部尚書，河漕總督）之子陳朝鼒見祁邑文風(fēng)日盛，唯恐后世學(xué)子或?qū)⒉懦^(guò)其父，認(rèn)為有損其父之聲譽(yù)，扇動(dòng)族人將塔拆毀，頃刻之間寶塔毀于一旦。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 清高宗乾隆十一年（1746年），祁陽(yáng)賢達(dá)陳大受（清朝第一位湖南籍宰相）在安徽巡撫任上，一次回鄉(xiāng)游萬(wàn)卷書崖，憂故園學(xué)風(fēng)日下，說(shuō)文昌塔"于闔邑文運(yùn)有裨"，為振興之計(jì)，概然捐助俸銀1500兩，囑縣令主其事，并向鄉(xiāng)紳募捐重建文昌塔。聘衡陽(yáng)大匠王憲章等詳細(xì)規(guī)劃，精巧設(shè)計(jì)，于是年二月動(dòng)工興建。塔身采用衡陽(yáng)特產(chǎn)毛砂石，塔基用祁陽(yáng)本地青石。經(jīng)全縣官民同心協(xié)力，至乾隆十三年（1748年）十二月竣工，歷時(shí)三年建成。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">主要景觀</p><p style="text-align: center;">古塔懷幽</p><p> 祁陽(yáng)文昌塔是國(guó)內(nèi)文昌塔中保存較為完好、文化功能非常具有代表性的一處，也是湖南省內(nèi)僅有的四面抱廈式結(jié)構(gòu)的磚石塔。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 文昌塔座東南朝西北，為七級(jí)八面樓閣式磚石結(jié)構(gòu)，高36.68米，基座直徑18.2米，每邊長(zhǎng)7米，底層以青石為基，二層以上為青磚砌筑，從下而上，逐層內(nèi)收，內(nèi)為拱頂。各層高度不等，每層各設(shè)四真四假共8門。全塔有巷26條，死巷1條，通門51條，假門2條，石階環(huán)繞曲折，有如設(shè)計(jì)精巧的迷宮，初游者進(jìn)入塔內(nèi)，常常會(huì)迷路而找不到下上塔的出入口，從而使登塔游覽變得趣味盎然。</p><p><br></p><p> 全塔門楣及各處神龕均有精細(xì)浮雕，一層正門嵌"二龍戲珠"立體鏤空浮雕石刻，上刻"文昌塔"三字，其余各層也均在內(nèi)壁上嵌有對(duì)聯(lián)、建塔記等碑刻。二至四層外有八方走廊，圍以沙石欄桿，石欄上刻有鰲、虎的頭形。其余設(shè)腰檐。各層的臺(tái)邊緣堞垛翹角，并塑有石龍，口含銅鈴，風(fēng)起時(shí)便發(fā)出叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)捻懧暎茡P(yáng)悅耳，傳至很遠(yuǎn)。塔內(nèi)有中心廳六層，均置神龕。塔頂有寶葫蘆相輪，用鐵鑄成，重11噸。整座塔拱斗出檐，石欄石瓦，具有典型的明代風(fēng)格。因年久失修，塔身已向東傾斜，2002年經(jīng)過(guò)大修之后，目前保存狀況完好。</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">文氣匯聚</p><p> 塔內(nèi)一到六層中心廳分別供奉著文昌帝君、觀音菩薩、太上老君、文財(cái)神、關(guān)帝君、魁星六位主宰文運(yùn)或與文章興衰有關(guān)的神明，故而自古以來(lái)一直是當(dāng)?shù)匚娜耸孔踊蛘呒抑杏袑W(xué)子者頂禮膜拜的圣地。文昌塔高高矗立于江畔高阜之上，每逢晚霞朝暉，云起月落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，雄渾靈動(dòng)，讓人神往。塔身所矗立的高聳石崖被稱為"萬(wàn)卷書崖"，這是因?yàn)閺南娼舷虼搜峦ィ秃盟瓶匆姾棋鐭煹臅硪槐颈径询B砌累成一座高崖。相傳當(dāng)年有風(fēng)水家建言在此書崖上建塔，使塔鎮(zhèn)書卷，讓文氣不泄，可保祁陽(yáng)文風(fēng)昌盛，人才永興。更奇的是，塔的左前方，"萬(wàn)卷書崖"臨近江邊之處，一座矗立其上的正方形巨石中央天然凹陷成一個(gè)規(guī)則的方形大坑，像極了一尊巨大的硯臺(tái)，上面有后世加刻的"不磨硯"三字。故而，這里一直有著被當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖墓砀窆ぐ阈纬傻?quot;文房四寶"湘江為墨，巨石為硯，高塔為筆，書崖為紙；世代不竭地書寫經(jīng)天緯地的大文章。塔的右前方一面長(zhǎng)方形巨石上刻有書家題寫的"書巖天榜"四個(gè)大字，天地造化、文氣匯聚的豪氣可見一斑。塔畔樹木蔥郁，佳氣清秀，山石或俊秀挺拔，或妙趣橫生，近揖江水，拍岸生濤，是難得的乘涼恬棲的好去處。塔下書崖內(nèi)暗藏有梅花古洞，相傳先賢鄧球曾在洞中研讀《周易》，在此著有《理學(xué)宗旨》等書。</p><p><br></p><p> 祁陽(yáng)崇文興教的風(fēng)氣很盛，英才輩出；科舉時(shí)代，全縣進(jìn)士及第就多達(dá)142人。建塔以來(lái)，先后出現(xiàn)過(guò)明戶部尚書及河槽總督陳薦、清軍機(jī)大臣陳大受、抗法名將歐陽(yáng)利見等著名人物?，F(xiàn)代以來(lái)，這里又涌現(xiàn)了中共杰出領(lǐng)導(dǎo)人陶鑄以及劉金軒、周玉成將軍等一代名人。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">萬(wàn)卷書崖</p><p style="text-align: center;">歷代吟詠</p><p> 巍峨一塔兆文昌，乘興登臨俯大江。山自西來(lái)連百粵，水從東逝匯三湘。梅花洞古殘煙里，漫叟祠欹落照傍。往哲風(fēng)流誰(shuí)繼武，空余洲菼色蒼蒼。 胡山王 （清代）</p><p><br></p><p> 《金縷曲 登祁陽(yáng)文昌塔》 一塔臨江起。正暮色、蒼茫大地，煙籠寒水。隱約摩崖千疊碧，幾樹丹楓霞綺。更數(shù)點(diǎn)、昏鴉天際。嘹嚦征鴻聲陣陣，背西風(fēng)、細(xì)數(shù)歸蓬艤。漸皓月，明芳芷。 登臨我自情無(wú)已。向往昔、高陽(yáng)舊隸，只今何似？不勝窮荒遷謫恨，泣盡湘娥山鬼。知誰(shuí)是、中州豪杰？假我五湖舟一葉，釣鮮鱗、浩渺煙波里。天下事，只應(yīng)你。 李麟書</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 《登文昌塔》 塔影嶒崚一柱標(biāo)，征帆遠(yuǎn)點(diǎn)水迢遙。云排百尺凌霄漢，地座千鉤鎮(zhèn)廓寥。俯瞰三湘騰紫氣，登臨極頂競(jìng)狂飆。皇皇十萬(wàn)英雄業(yè)，何用陳腔頌舜堯。片剪輯于百度</p><p style="text-align: center;">作者：鄧榮貴</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 《登文昌塔題壁》 束發(fā)蕭蕭對(duì)荊湘，銅鸞鐵柱傲風(fēng)霜。千載煙霞洗夢(mèng)筆，萬(wàn)樹晴嵐繞帝鄉(xiāng)。星閣涌雪山河在，書崖照海日月長(zhǎng)。壁下元龍噓紫氣，一洗乾坤拯洪荒。</p><p style="text-align: center;">作者： 朱 磊</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>2017修繕后的文昌塔新藐</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之六：<b>紫宵霞綺</b></p><p style="text-align: center;"><b>紫霄觀</b></p><p style="text-align: center;">（現(xiàn)祁東白地市黃土埔）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 紫霄觀，亦稱鳥符觀，位于祁東縣城西5公里的鳥符山上，系宋代逸士蔣暉所建。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 觀中有石碑三座，相傳都是仙人贈(zèng)予蔣暉的。一座碑鐫刻的是呂純陽(yáng)的草書詩(shī)；一座碑鐫刻的是白玉蟾的鎮(zhèn)蛟符，字和符都象龍飛鳳舞，很難看出他的運(yùn)筆起止，極為神妙；還有一座碑是天篆山鈴碑，字跡如鳥爪，有白玉蟾譯文："江名瀟，溪名浯，此中自有真仙居。 "說(shuō)明這個(gè)地方在瀟湘流域的浯溪旁，真有仙人居住過(guò)。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">呂純陽(yáng)的詩(shī)原先題寫在墻壁上，詩(shī)曰：</p><p style="text-align: center;">宴罷高歌海上山，</p><p style="text-align: center;">月瓢承露浴金丹。</p><p style="text-align: center;">夜涼鶴透秋云碧，</p><p style="text-align: center;">萬(wàn)里西風(fēng)一劍寒。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 末尾題寫"無(wú)上宮主贈(zèng)蔣暉"。所謂"無(wú)上宮主"，系"呂仙"折字隱謎。當(dāng)時(shí)有人斥為是"宋人標(biāo)榜積習(xí)"的一種壞作風(fēng)。但自宋以后，本地的一些無(wú)聊文人看作是仙人的手跡，跟著又題字賦詩(shī)，<b>雅稱這個(gè)道觀為"紫霄霞綺"，列入古時(shí)祁陽(yáng)縣的八景之一</b>,游觀者漸漸多起來(lái)了。很明顯，這塊宋代碑的詩(shī)和字，就是唐代呂洞賓復(fù)現(xiàn)的"仙跡"！這肯定是當(dāng)年老道長(zhǎng)蔣暉故意編造的"道話"來(lái)神化這塊碑，也是神化他自己，借以提高烏符山道觀的名望。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 在紫霄觀前面建有戲臺(tái)，臺(tái)上有一副楹聯(lián)：</p><p> 上聯(lián)：仙露洗清歌，寶劍重彈，催出月飄跨海；</p><p> 下聯(lián)：天風(fēng)吹妙舞，霓裳幾疊，奏成霞綺橫霄。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 解放初期，道觀尚完好。三座石碑也完整無(wú)損。"文化大革命"中，觀宇被毀塌，石碑被埋沒。1984年，有關(guān)部門為保留文物古跡，設(shè)法掘出了呂純陽(yáng)草書詩(shī)石碑，其余兩座石碑尚在尋訪中。</p><p><br></p><p> 蔣暉，宋代道士、詩(shī)人。廣西全州人。南宋嘉定(宋寧宗年號(hào)，公元1208-1224年)至紹定(宋理宗年號(hào)，公元1228-1233年)間在世。公元1218年(嘉定十一年戊寅)，曾居湖南祁陽(yáng)（今祁東）洪峰鄉(xiāng)鳥符山，筑紫仙觀修練其身。公元1229年(紹定乙丑)，南宋道士白玉蟾書鳥符鎮(zhèn)蛟，名道呂純陽(yáng)書一筆草書"萬(wàn)里西風(fēng)一劍寒"詩(shī)，各刻一石置于紫仙觀后。祁陽(yáng)縣曾保存有《無(wú)上宮主訪蔣暉詩(shī)》碑，<b>無(wú)上宮主即華州呂道土，（無(wú)上宮為"呂"，即呂洞賓_編者注）。</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之七：<b>燕岡陰雨</b></p><p style="text-align: center;">（梅塘煙雨）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 梅塘位于今祁東縣石亭子鎮(zhèn)梅塘村，為煙江發(fā)源地（煙江：祁陽(yáng)東江祁水水系之一，在祁陽(yáng)縣雙江村匯入祁水，也有歷史記載：煙江為湮江。如［康熙十九年《祁陽(yáng)縣志校注》湮江水：縣北八十里。發(fā)源梅塘泉，出如散珠，深湍如潑靛，至湮江橋，至雙江口，會(huì)而東流，由沙灘至縣東新江橋，入湘江］）。梅塘因周圍梅樹叢生得名，塘闊數(shù)畝，水色深靛，寒氣逼人，有許多泉眼，清泉從地下涌出，水珠飛濺，高約尺余，似陰雨連綿，故有"梅塘陰雨"之稱。有古書記載，發(fā)下泉水，四季不斷，水流量大，水質(zhì)好，<b>曾是古祁陽(yáng)十景之一。</b>1956年，梅塘被擴(kuò)建成水庫(kù)，由于水庫(kù)容量大，水面增高，加上周圍水木稀少，"陰雨"的勝跡已不復(fù)存在。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 梅塘素有"梅塘陰雨，煙江石燕"，"南朝天子活龍地，北仰仙神跨鶴過(guò)"之說(shuō)法，山光水色，風(fēng)景迷人。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">梅塘趣名的來(lái)歷： </p><p> 梅塘位于仙神山與天子山兩座巍巍屹立高山對(duì)峙之中，方圓四公里，水面約120畝，塘東高聳一山，形似龍，口噴水，叫龍泉山，山頂有一庵叫梅塘庵。周圍巧石疊疊，多石形象梅花，有立于水邊，有沉于水中，古今蹤跡尚存，人云號(hào)曰梅塘。 </p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"> 梅塘陰雨： </p><p> 所謂梅塘"陰雨"，就是從江底的泥沙冒出來(lái)的水泡。汩于水面，散變?yōu)橛昊ǎ鞛殛?yáng)，地為陰，故為陰雨。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"> 煙江石燕： </p><p> 煙江由梅塘的一彎溪水，流經(jīng)一條大垅，繞過(guò)數(shù)個(gè)村莊而匯集煙江。<b>所謂煙江，江邊兩岸楊柳依依，芙蓉灼灼，每當(dāng)仲春之際，綠柳才黃半為勻的時(shí)候常被春風(fēng)春雨纏綿。曾有一詩(shī)人云"二月天來(lái)二月天，春風(fēng)春雨任纏綿。煙雨常鎖江邊柳，如畫如詩(shī)醉眼簾。"的佳句，故有煙江之得名。</b>江邊兩灘有很多小河石，形如燕子，有頭有尾，有翅，有足，煙江周邊的人，有目共睹。傳說(shuō)每逢風(fēng)欲起時(shí)，而石燕則飛舞也，煞是神奇。故有梅塘陰雨，煙江石燕，乃古永州八景之一也。 </p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"> 撫今思昔： </p><p> 梅塘勝地，曾招來(lái)不少墨客游人題詞詠句，那些華章佳句多半遺忘，依稀還記得"人將梅塘比西子，我疑西子遜風(fēng)流"。每當(dāng)風(fēng)和日麗，你若登上出水口的龍泉山，只見芳草迷離，山花滿徑，老藤纏木，古柏參天，紅巖綠樹，把一座小小的龍泉山，裝點(diǎn)得如詩(shī)如畫，山巔有一庵，雕梁畫棟，暮鼓晨鐘，氣象壯觀。正殿有數(shù)樽神像，莊嚴(yán)肅穆，兩側(cè)僧房寬敞，藤蘿繞砌，顯得格外優(yōu)雅。人云神佛顯靈，有求必應(yīng)，故招來(lái)不少游人香客，倒也熱鬧非凡也。梅塘隨著時(shí)代的變遷，舊的足跡依舊，新的煥然一新。而水總是春溫，夏寒，秋涼，冬暖，水質(zhì)清浥不變，我地人曾傳一首歌謠：梅塘水，實(shí)在好，得了瘧疾燒病去洗澡，只須水里泡一泡，保你病除自然好。</p><p style="text-align: center;">圖剪輯于百度</p><p><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">梅塘煙雨</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（祁東雙板橋鎮(zhèn)雙板橋水庫(kù)）</p> <p style="text-align: center;">八景之八：<b>雷洞靈湫（雷洞井）</b></p><p style="text-align: center;">（黃承先書）</p><p style="text-align: center;"><br></p><p><b> 近二十年中因修路挖山，地質(zhì)結(jié)構(gòu)遭受嚴(yán)重破壞，雷洞雖在，神奇旖旎靈湫不再！臟亂現(xiàn)狀與一般水坑無(wú)異，沒有了觀賞價(jià)值，唯作考古遣跡。</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>雷壇觀</b></p><p><b> 祁陽(yáng)縣城西。《方輿紀(jì)要》 卷81祁陽(yáng)縣 “三吾驛” 條下： “又雷壇，在縣西七里。其地山巖高數(shù)十丈，可容百余人。洞南有石門。又南數(shù)十步石巖通竅，泉涌其下。昔嘗建道觀于此，因名?！笔瞧铌?yáng)縣較大規(guī)模的道觀。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>請(qǐng)點(diǎn)擊繼續(xù)關(guān)注</b></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/1cpxwi77" target="_blank"> 浯溪古韻新景（2）掛榜山</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/1cpxkead" target="_blank"> 浯溪古韻新景（3）金洞森林公園</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/1cn117ys" target="_blank"> 浯溪古景新韻（4）浯溪碑林</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/1clic4h8" target="_blank"> 浯溪古韻新景（5）古城新貎</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/17ju6f1r" target="_blank"> 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