卓瑪與熱雪

小黃干走天下

相遇是一種緣分，每個(gè)人的生命里，有無數(shù)個(gè)過往與將來，都要面對(duì)一段又一段的相遇，而人生卻是一場(chǎng)獨(dú)自的修行，謀生亦謀愛。今天再次來到雪域圣地----色達(dá)，為了一段高原與海島的佛緣，一段夸越時(shí)間與距離的善舉，我想宇宙間的佛禪可能也是因緣分而來的吧…… 色達(dá)，心靈的凈土，色達(dá)佛學(xué)院，苦修者的佛學(xué)天堂。佛學(xué)院創(chuàng)建于1980年，1993年被美國(guó)《世界報(bào)》稱為“世界上最大的佛學(xué)院”。常住的喇嘛有兩萬多人，每遇有佛事活動(dòng)人數(shù)還會(huì)增加，最多時(shí)可達(dá)十萬人。在“信仰的天堂”佛國(guó)色達(dá)，有人一來就是一輩子。 色達(dá)的僧侶和覺姆有藏民，也有漢族。這里生活條件艱苦，可并未能阻止修行者們的腳步。面對(duì)這樣的生存環(huán)境和內(nèi)心的修行，我想應(yīng)該是信仰支撐。他（她）們少則兩三年，多則十年、十五年，甚至一生。遠(yuǎn)離塵囂，心有所屬。 蔚藍(lán)蒼穹之下，銀嶺碧草之間，上萬間赫紅色的木屋，如眾星拱月般簇?fù)碇鴰鬃鸨梯x煌的大殿------它就是藏于深山中的喇榮寺五明佛學(xué)院，也稱色達(dá)佛學(xué)院。 山間的木屋仿佛沐浴在佛光中，聆聽從佛學(xué)院傳來的陣陣梵音，如融入空靈世界，在一方娑婆凈土，默默耕讀經(jīng)書梵文，心靈皈依，靈魂安放。 素有“海天佛國(guó)”之稱的普陀山，一直以來是無數(shù)善男信女們朝思暮想的地方，這里也是南海觀世音教化眾生的道場(chǎng)。每年在觀音香會(huì)期間，朝圣盛典，海內(nèi)外香游客摩肩接踵、蜂擁而之。由于每個(gè)人來到這里的心思各不相同，有拜佛求子的，有祈福許愿的，有懷著虔誠(chéng)的心來還愿的?！扒幤砬笄帒?yīng)，苦海常作渡人舟”的觀音信仰更是影響深遠(yuǎn)。 南海普陀山下的觀音弟子，在色達(dá)偶遇二位準(zhǔn)備進(jìn)入佛學(xué)院修習(xí)的卓瑪與熱雪。來自石渠的卓瑪是村里唯一一個(gè)大學(xué)生，藏族孩子從小在草原放羊牧牛，不小心得了牧區(qū)流行病肝包蟲病，由于沒有及時(shí)醫(yī)治，病情隨著年齡增加也逐漸嚴(yán)重，女孩來色達(dá)想借用佛法幫其治病。熱雪的家就在色達(dá)佛學(xué)院山下，每當(dāng)修習(xí)課間，僧侶們坐在她家院子里快樂的笑談，使她從小感受在無憂無慮的佛境里，小學(xué)畢業(yè)后也沒繼續(xù)上學(xué)，每天都是伴隨家里的牦牛早出晚歸，而入佛學(xué)院修習(xí)成了她最大的愿望。 信仰與迷信，一字之差，人生就會(huì)有不一樣的結(jié)果。有知識(shí)可以改變命運(yùn)，哪怕出家也能更好發(fā)揚(yáng)光大佛教，傳播禪意佛義。卓瑪應(yīng)該先治病再求學(xué)，熱雪基礎(chǔ)差漢語同技能教育同時(shí)進(jìn)行。在觀音弟子說明講解資助下，佛緣使卓瑪康復(fù)起來了，熱雪大專畢業(yè)成一名設(shè)計(jì)師啦，今天是結(jié)緣三年后的回訪。 有的路，是腳去走；有的路，用心去走。為了找到一條走回內(nèi)心的路，再次踏上了雪域高原。 人喘著氣，車冒著煙；行走在生命禁區(qū)，眼前是雪山、草甸、藏寨、佛塔，身體是疲憊、頭痛、心慌、腳輕。眼在天堂，身在地獄，但為了這份佛緣也拼了。 新路海----讓人看上一眼就能洗滌心中煩惱與污垢。甘孜州雀兒雪山下的"玉隆拉措"傳說是藏傳佛教蓮花生大師親定的圣湖，千百年來高僧大德、名人墨客慕名而來，新路海藏語稱"玉隆拉措"，當(dāng)?shù)夭孛襁€稱它為"西天瑤池"。經(jīng)入藏區(qū)先把心中的污垢清洗一下，再同藏族小龍女瑤池邊合個(gè)照，除掉雜念保持健康。 補(bǔ)上印經(jīng)院的歷史是了解藏佛教不可缺少內(nèi)容，德格印經(jīng)院始建于公元1729年，至今已有近300年的歷史，1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2009年作為傳統(tǒng)技藝的德格印經(jīng)院雕版印刷技藝，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄，是雪域高原的文化寶庫。 最后的絕版印刷，世界的記憶遺產(chǎn)。德格印經(jīng)院藏文古印版于公元1700年開始雕刻，至公元1959年共雕刻228814塊印版，屬全世界門類最齊全、版式最獨(dú)特、雕刻最精良、字體最精美、校對(duì)最嚴(yán)密、保護(hù)最完好的現(xiàn)有印版。印版內(nèi)容包括宗教、歷史、科技、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、天文、地理、音樂、藏文文法、藏文化大小五明學(xué)等諸多領(lǐng)域。 少女的祈禱：雪山下的鄉(xiāng)村，佛法中的寺院，普羅生的安康…… 進(jìn)入石渠縣啦，海撥也逐漸升到四千米了。石渠是一個(gè)宗教氛圍很濃的地方，尤其是牧區(qū)藏民信教程度更深。全縣有黃教、白教、紅教、茬花寺廟共46座，其中又以色須寺規(guī)模最大，最為知名。色須寺里供有藏區(qū)第二大銅塑鍍金強(qiáng)巴佛（僅此于西藏扎什倫布寺的強(qiáng)巴佛），而且是康巴地區(qū)唯一有資格授予“格西”學(xué)位（相當(dāng)于佛學(xué)博士）的格魯派寺廟。 到石渠一定要去謁拜世界上最大的嘛呢墻，1.6公里長(zhǎng)的巴格嘛呢石經(jīng)墻，仿佛似草原上筑起的一道長(zhǎng)堤，又仿佛似一座綿延起伏的古墻。300多年來，信徒們?cè)谑弦诲N一鑿刻上經(jīng)文，再一塊塊壘上去后逐漸形成了高3米，厚約2-3米，全長(zhǎng)1.6公里的世界上最長(zhǎng)的嘛呢石墻。每一塊石頭精美、靈性，嘛呢石又是多少信眾的寄托和祈愿，一圈一圈的輪回中，不間斷的守護(hù)著這片凈土。我們四人繞著嘛呢墻默默走了3.8公里一圈，嘛呢石經(jīng)墻是藏民堅(jiān)韌執(zhí)著信仰長(zhǎng)城的見證。 小公主終于到家啦！小卓瑪一路跟著我們從色達(dá)到石渠家里，給我們留下了很多照片，為了歡迎我們藏爸爸專門搭建了帳篷，買好了水果，藏媽媽燒熱了爐火，倒好了酥油茶，火熟的牦牛肉、人生果、酸奶、敬天尊地民族吃的都是自然的，民風(fēng)都是純真，石渠縣本日貢巴村三百多戶人家，全村唯一的女大學(xué)生卓瑪和已出家的藏爸爸、藏媽媽把最好的東西都拿出來歡迎我們。 今夜就住宿在四千二百米的卓瑪家里了，晚上七點(diǎn)半姐姐挖蟲草才回來，早上八點(diǎn)出門去五千多米山上，今天只挖到了七根蟲草，每根大概買三十至四十元人民幣，一天最多挖十一根，最少二根，姐姐把今天挖的蟲草都給我們吃啦，謝謝姐姐朗吉卓瑪！太辛苦了！太珍貴了！ 卓瑪?shù)囊患遥喊滞料淖楷敯屟鸥褚殉黾伊?，哥哥妹妹二人也在色達(dá)出家，只有卓瑪和姐姐郎吉卓瑪沒出家，小卓瑪是姐姐的女兒今年9歲，下半年要上學(xué)了，一家人只有25歲卓瑪會(huì)講漢語，卓瑪畢業(yè)于四川蔵文學(xué)院，阿爸把牦牛都買丟，原來的房子也廢棄了，住在寺院里念經(jīng)修行，這是藏區(qū)很普通的一家，也是幾千年來的藏文化。 你的心念塑造你的世界，愿意相信，愿意相隨，你更能感受生命的無限可能。努力爬、勤奮走，我行走十八年世界的腳步還是被瘟疫止住。但在地球荒蕪高處、有一處人類精神高地，病毒無法生存、雜念怨恨難留。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展帶來了現(xiàn)代的科學(xué)和文化，但急躁功利下也使民眾身體有毒、思想有病。六七十年代雖然貧窮，可那是一個(gè)以夢(mèng)為馬的年代，就連河水都是清澈的，當(dāng)今年代什么都不缺，但就是缺少快樂，我們總是被欲望追著跑，一輩子都在追逐之中。來吧！去高原藏區(qū)可能找到你的答案… 預(yù)謀的故事，隨意的行程。謀劃很久的一個(gè)神話，今天在疫情快結(jié)束時(shí)啟程，用十多天時(shí)間隨著故事情節(jié)自由行走。瘟神不敢侵蝕的藏區(qū)，除了高反，都是人間樂土。一家家普通藏民，把全部財(cái)產(chǎn)捐給寺廟，在我們尋找財(cái)富快樂時(shí)，她們已在信仰高地視察你；當(dāng)我們把身體視為健康之源，他們認(rèn)為身體來源于草原，應(yīng)回歸于雪山；我們有目的性拜佛，藏民骨子里的信仰。廟宇、藏民、雪山、牦牛、草原，一組自然、純樸、和諧的畫面深深印刻在我腦中。郎吉、卓瑪、土夏、熱雪……謝謝您們的善良，使我又有了眼淚。 2020年5月21日至2020年5月31日色達(dá)、石渠之行。 那一天，我閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言； 那一月，我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖； 那一年，磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，不為覲見， 只為貼著你的溫暖； 那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世， 只為途中與你相見。

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