<p><b>何紹基說(shuō)： </b></p><p><br></p><p><b>如寫字用中鋒然 </b></p><p><br></p><p><b>一筆到底，四面都有 </b></p><p><br></p><p><b>安得不厚？ 安得不韻？ </b></p><p><br></p><p><b>安得不雄渾？ 安得不淡遠(yuǎn)？ </b></p><p><br></p><p><b>何紹基（1799-1873）</b>，精通金石書畫，以書法著稱于世，譽(yù)為“有清二百余年一人”。書法初學(xué)顏真卿，又各體書熔鑄古人，自成一家，尤長(zhǎng)草書。<b>何紹基的朋友圈</b>隨著清代書法的收藏的發(fā)展，越來(lái)越多的實(shí)物進(jìn)入到我們視界，在對(duì)比中我們才逐漸發(fā)現(xiàn)何紹基的令人驚嘆的藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)水準(zhǔn)，對(duì)他的認(rèn)知也才剛起步，還有巨大的價(jià)值潛力等待我們?nèi)ミM(jìn)一步發(fā)掘。</p> 何紹基（1799-1873） 行書《山谷題跋》六屏紙本立軸130×30cm×6備注：廣州市文物店舊藏。何紹基在清代270年的書法史中，似乎無(wú)人可以抗手。何紹基晚年在蘇州，甚至都自己掏錢購(gòu)買自己中年的作品，自嘆自賞，以為不能及。算得上是癡人了。歷史上還有一位癡人，也購(gòu)買自己中年時(shí)期作品，那就是畫《五馬圖》的李公麟。 何紹基 楷書《賀熙齡墓志》（局部） 何紹基 楷書《賀熙齡墓志》（局部） 何紹基、何紹聞等 為霽園先生雜書冊(cè)（局部） 何紹基、何紹聞等 為霽園先生雜書冊(cè)（局部）<strong>如此規(guī)模盛期精品匯聚一起</strong><strong>極為難得，讓人眼前一亮。</strong> 何紹基（1799-1873） 行書杜詩(shī)六屏紙本鏡心169×42cm×6 何紹基 行書杜詩(shī)六屏（局部） 何紹基 行書杜詩(shī)六屏（局部）? 何紹基（1799-1873） 行書七言聯(lián)紙本立軸122×28cm×2曾國(guó)藩說(shuō)<strong>：</strong><strong>“子貞書法，必傳千古。”</strong>今天，讓我們一起印證曾文正公與何子貞早年在京城交往時(shí)候，講過(guò)的預(yù)言。 何紹基（1799-1873）行書山谷書跋紙本立軸130×62cm何紹基作為一位大書法家，但他的詩(shī)名為書名所掩。在晚清宋詩(shī)派中他是一位健將，擅于描繪山川。如其七律《元象》中有“石根水怒水根石，天外山驚山外天”一聯(lián)，上句比喻人世風(fēng)波之復(fù)雜、險(xiǎn)惡，下句又展示人類進(jìn)步之不可限量，耐人咀嚼。<br></br> <strong>“如寫字用中鋒然，一筆到底，四面都有，安得不厚？安得不韻？安得不雄渾？安得不淡遠(yuǎn)？這事切要握筆時(shí)提得起丹田工，高著眼光，盤曲縱送，自運(yùn)神明，方得此氣。當(dāng)真圓，大難，大難！”</strong> 顏書各碑，意象種種不同，此碑獨(dú)以樸勝，正是變化狡獪之極耳。惜公書原刻傳至今日者不逾十石，未足盡窺其轉(zhuǎn)形易勢(shì)之妙也。? ?秦相易古籀為小篆，遒肅有馀而渾噩之意遠(yuǎn)矣。用法刻深，蓋亦流露于書律。此二十九字古拓可珍，然欲溯源周前，尚不如兩京篆勢(shì)寬展圓厚之有味。斫雕為樸，破觚為圓，理固然耳。 <p>查看原文 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有</p>