<p> "我的故鄉(xiāng)并不美，低矮的草屋苦澀的井水，一條時(shí)常干涸的小河，流淌在小村的周圍、、、、″</p><p> 我從小出生在重慶大都市，對(duì)祖籍老家一無所知，當(dāng)我三次迷茫地跟隨著哥哥姐姐們舊地重游，尋覓他們?cè)诠枢l(xiāng)老家安岳縣城和石羊場(chǎng)街上兒時(shí)的記憶舊址、童年的回憶和老舊換貌的老房子時(shí)，我情不自禁地唱起了這首懷舊歌曲。</p> <p class="ql-block"> 1978年文革結(jié)束后不久，第一次陪大哥和二哥二姐尋找老家，為避免迷路，我們專程到大足縣城找到一位本家最親的親戚蔣能立，請(qǐng)他當(dāng)向?qū)?，可惜那時(shí)清貧年代，經(jīng)濟(jì)不寬余沒送一點(diǎn)禮物，至今仍感到慚愧內(nèi)疚。</p> <p class="ql-block"> 他熱情地引領(lǐng)我們先在大足縣城游玩，我們游覽了北山石刻，幾個(gè)沒信仰的年輕人還爬到菩薩身上留影，對(duì)菩薩極不尊重，至今羞愧。</p> <p class="ql-block"> 接看他又陪我們前往安岳石羊場(chǎng)，游玩了山頂有一巨石，巨石上高聳出一段長(zhǎng)兩米的"羊角″，酷似石羊的塔子山留影，還尋找到哥哥小學(xué)校附近的魁星樓。光輝橋，水鴨池，當(dāng)然，最終很順利地找到了父親的祖屋老房子。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年，石羊場(chǎng)水鴨池祖籍留下的老屋，寬大瓦房，為富庶家境，一樓一底大院有好幾間屋，還有內(nèi)庭小花壇，房屋雖老但不舊，屋外有院壩，是家庭曬谷子，磨面，喂雞鴨和孩子嬉戲，老人納涼休閑的地方，院壩外是個(gè)小池塘，池水清澈，常有水鴨游戈戲水，故爾稱"水鴨池″。可惜父親小時(shí)候在家生活了16年后出走江湖，當(dāng)兵從戎參加川軍了。</p><p class="ql-block">(圖為 我們?cè)谛莾?nèi)庭花壇前和本家親戚蔣能立，蔣伯勇合影)</p> <p class="ql-block"> 次日，我三兄弟尋找到爺爺婆婆的墳冢，祭奠了祖墳，離開父親兒時(shí)老屋，前往安岳縣城尋找母親娘家桃花街陶姓氏族無果，只找到父親的侄子劉哥劉嫂，住安岳縣城關(guān)鎮(zhèn)溫家巷，合影敘舊后，他家小保姆帶領(lǐng)我們游玩了著名的佛教勝地"圓覺洞"，意思是修行″圓滿之靈覺"地方。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)值芘c劉哥哥和劉嫂嫂以及他家小保姆的合影，</p> <p> 當(dāng)時(shí)圓覺洞在城外大佛灣南巖，在一片荒山野嶺無人煙無道路的山中，那些年沒被"破四舊立四新″就算萬幸了，更談不上保護(hù)修繕。走近它還有些恐怖陰森駭怕呢。</p> <p> 我們壯看膽子在佛像腳下唱歌瘋玩比武，搞笑裝怪，嬉戲玩耍半天，充分展現(xiàn)了年青時(shí)的快樂。拍攝珍藏著這些懷舊照片。</p> <p> 一晃八年過了，1986年，哥姐又戀舊了，第二次我又跟隨大哥二哥，二姐及兄弟五人出發(fā)尋覓父輩老屋，第一站仍是大足縣城，尋找到父母開醫(yī)館的租房后，并在城中心留影紀(jì)念。</p> <p>同時(shí)游玩了大足石刻寶頂山。</p> <p class="ql-block">大足石刻景區(qū)留影</p> <p class="ql-block">大足石刻景區(qū)留影</p> <p> 次日，我們乘車進(jìn)入安岳境內(nèi)的石羊場(chǎng)轄區(qū)光輝橋下車，沿機(jī)耕道路走向水鴨池，由于夜晚下過一場(chǎng)大雨，農(nóng)村道路濕滑泥濘不堪，一步一腳稀泥爛漿，簡(jiǎn)至無法行走，沒法退縮，叫苦不迭，一兩里的路途走了一個(gè)多小時(shí)。</p> <p class="ql-block"> 走走歇歇，真是舉步維艱，滿腳泥巴，二哥感嘆地對(duì)路上村民說"要想富，你們得先修路啊"，村民看著我們狼狽不堪的樣子，幾位好心的村民見狀跑回家專門給我們送來他們家的橡膠簡(jiǎn)靴，才讓我們走出泥潭路，至今仍懷感激之意，向不知名的村民感謝呵。</p> <p class="ql-block"> 在石羊場(chǎng)水鴨池老屋基與本家親戚朋友們交談，認(rèn)親，識(shí)輩，歸宗，敘舊，做小魔術(shù)熱鬧，互留通訊地址，贈(zèng)送紅包表示情誼并合影留念。</p> <p> 感謝鄉(xiāng)親們的幫助，感謝本家親人的熱情接待，也祝親戚朋友們安康吉祥，生活幸福。</p> <p> 瞬間又是三十多年，當(dāng)年的人生存變化大了，照片上的親戚們都認(rèn)不到，忘記姓氏輩份了，這里，希望大家都好，都健健康康。</p> <p class="ql-block"> "春風(fēng)又綠江南岸，明月何日照我還″</p><p class="ql-block"> 2010年6月初夏麗日，在70多歲大姐親自帶隊(duì)下，我又隨姐姐哥哥及家屬一行七人 "還顧望故鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩″，陪同著懷舊的惆悵，第三次尋遍四川安岳縣城。</p><p class="ql-block">(圖為 姐姐哥哥曾經(jīng)讀初中的安岳縣中字)</p> <p> 沒有找到母親出嫁前曾經(jīng)住過的那條桂花老街，也沒有打聽到陶姓氏族后輩在縣城的音信，母親就讀的女子中學(xué)也不是原貌，斗轉(zhuǎn)星移，物逝貌新，早已是新城新貌變新景了。</p> <p> 既來之，亦游之，我們游玩了安岳縣的魁星樓，藏經(jīng)堂。到處走走看看安岳縣城的新面貌。</p> <p>安岳魁星樓</p> <p> 魁星樓是哥哥姐姐們年青時(shí)常游玩的地方，所以我們就多多留下倩影。</p> <p class="ql-block">難得來一次，多留幾張影</p> <p>我們?cè)诎苍擂D(zhuǎn)悠了半天。</p> <p>安岳縣文廟</p> <p>文廟周邊的仿古建筑。</p> <p class="ql-block">安岳縣城明朝進(jìn)士牌坊</p> <p> 數(shù)書九章 中華之光</p><p> 安岳名人數(shù)學(xué)泰斗紀(jì)念館</p> <p>數(shù)學(xué)泰斗秦九韶</p> <p class="ql-block"> 時(shí)隔24年了，我們懷著對(duì)家鄉(xiāng)的眷顧，再次來到安岳縣城尋根。</p><p class="ql-block">(安岳縣城街頭景觀留影)</p> <p> 安岳縣是中國(guó)檸檬之鄉(xiāng)，也是中國(guó)佛雕之都，又是中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，安岳石刻″古，多，精，美″。</p><p>(圖為 游玩已開辟為風(fēng)景區(qū)的"圓覺洞″公園)</p> <p> 圓覺洞，現(xiàn)國(guó)家4A旅游景區(qū)，位于安岳城東南1公里的云居山，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)有窟龕103個(gè)，</p> <p> 造像1933尊，唐朝，五代，宋時(shí)期佛龕居多，以釋迦牟尼，凈瓶觀音，蓮花手觀音三尊6米多高的大造像景最為壯觀。</p> <p> 圓覺洞以造有十二圓覺而得名，佛家所謂圓覺，即″黨你，覺我，覺他，覺行圓滿者″，意思是不分你我，人人都可以覺醒成佛。</p> <p>石刻的佛塔，全國(guó)獨(dú)一無二。</p> <p> 圓覺洞景區(qū)內(nèi)有三尊約7米高的″西方三圣″右像，(西方三圣是西天極樂世界三個(gè)地位最高的神，即佛，菩薩，觀音組合而成)</p> <p> 在其他地方，西方三圣是合龕為一，而這里是分龕雕刻，這是安岳石窟的獨(dú)特之處。</p> <p>釋迦牟尼造像</p> <p>凈瓶觀音造像</p> <p>蓮花手觀音造像</p> <p> 圓覺洞景區(qū)經(jīng)改造擴(kuò)建后，成為集石刻文化，自然景觀，科普教育，游客接待為一體的綜合性風(fēng)景旅游區(qū)，充分體現(xiàn)安岳石窟″古，多，精，美"的特點(diǎn)。</p> <p> 安岳石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中享有″上承敦煌，云岡，龍門石窟，下啟大足石刻″的重要地位，被譽(yù)為中國(guó)古代石刻又一大寶庫(kù)。</p> <p> 這其中圓覺洞五代的″地藏菩薩″為我國(guó)南方出現(xiàn)最早，五代時(shí)期的″地獄變″龕在國(guó)內(nèi)當(dāng)屬最早。</p> <p> 圓覺洞由內(nèi)向外，右分別是文殊菩薩，普眼菩薩，彌勒菩薩，威德自在菩薩，凈諸業(yè)障菩薩，圓覺菩薩，左分別普賢菩薩，金剛藏菩薩，清凈慧菩薩，辯音菩薩，普覺菩薩，賢善首菩薩。</p> <p> 文革時(shí)期所有菩薩佛像頭部損毀，看到的造像面部黝黑，頸部有明顯接痕，系近年新修復(fù)的。</p> <p> 同時(shí)還將逐步開發(fā)毗盧洞，華嚴(yán)洞，臥佛院，孔雀洞等石窟景區(qū)，著力為建設(shè)國(guó)際石刻文化旅游中心。</p> <p> 圓覺洞只是圓覺洞景區(qū)的一個(gè)龕窟，其實(shí)，云居山上的眾多摩崖造像應(yīng)該稱為″云居山石窟″，只不過這其中圓覺洞最為出名。</p> <p> 云居山頂有眾多大大小小的石窟造像，龜石造像，陳摶墓，教中寺，真相寺古建筑等。</p> <p> 北巖，造像區(qū)域106米，還有摩崖龕窟103個(gè)，大小造像近二千個(gè)，碑刻題記25處，唐代佛塔1座。</p> <p> 加上三大龕的左右壁上的石刻飛天，憑借臨風(fēng)飛舞的彩帶，營(yíng)造出″輕盈慢妙，天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)″的藝境。</p> <p> 次日，第二天我們輾轉(zhuǎn)來到父親的老家石羊場(chǎng)鎮(zhèn)尋根問跡，探親訪友，哥哥姐姐雖然對(duì)時(shí)光流逝，故鄉(xiāng)的記憶卻永不淡忘，功夫不負(fù)有心人，幾經(jīng)周折、、、、、</p> <p> 終于在石羊街上找到了父母曾經(jīng)購(gòu)置修建的并又遺棄的老房子，找到了姐姐哥哥童年時(shí)光的小學(xué)校、、、、</p><p>(圖為 公園仿真造像″紫竹觀音″像)</p> <p> 找到了哥哥姐姐們兒時(shí)玩耍時(shí)常去的魁星樓，找到老屋后面那草木森森的楊家山林，還到鎮(zhèn)外鄉(xiāng)下，在光輝橋附近找到了祖輩繁衍生息的水鴨池老屋基，只可惜房子空置風(fēng)雨飄搖巳垮塌，院壩長(zhǎng)滿茅草，水池也干涸成田土了。</p><p>(圖為 仿臥佛院的側(cè)臥睡佛)</p> <p> 返程時(shí)路過大足縣，還找到了哥哥姐姐學(xué)校旁的天主教堂，教堂雖然翻新仍原味還存，了都了他們的宿愿，慰藉了心意。</p><p>(大家在仿真臥佛下合影留念)</p> <p> 然而更使我驚嘆和興奮的是，競(jìng)在家鄉(xiāng)石羊場(chǎng)鎮(zhèn)附近發(fā)現(xiàn)世界上最美侖美奐、全中國(guó)獨(dú)一無二的″東方維納斯一一紫竹觀音″，競(jìng)在家鄉(xiāng)石羊場(chǎng)鎮(zhèn)。</p> <p> 四川安岳石羊場(chǎng)鎮(zhèn)是川東旅游名鎮(zhèn)，因場(chǎng)鎮(zhèn)東南塔了一山上有一座唐代石塔刻的一只山羊而得名。</p> <p> 以石羊場(chǎng)鎮(zhèn)為中心有四條公路通向各方，實(shí)現(xiàn)了村村通，農(nóng)業(yè)以水稻，小麥，紅苕，玉米為主，檸檬，鋃杏，蠶桑是增收新亮點(diǎn)，工業(yè)以塑麻包裝制品，機(jī)械加工，食品加工，建材加工為發(fā)展體系。</p><p>(圖為 安岳境內(nèi)的臥佛院景區(qū))</p> <p> 石羊刀具遠(yuǎn)近聞名，有"刀皇"之稱，石羊鎮(zhèn)上的人們生活悠閑，民風(fēng)純樸，生存壓力不大，每天下午時(shí)刻他們的活計(jì)已經(jīng)完成大半，街上行人增多，肩挑手推的小販沿街叫賣聲此起彼伏。</p><p>(圖為 安岳境內(nèi)的石窟護(hù)法金剛武士)</p> <p> 三岔路口上和兩旁古樸的民宅前經(jīng)常坐著三三兩兩的居民，他們安祥地聊天，打望，看街景，若談起為之驕傲的毗盧洞紫竹觀音時(shí)，每個(gè)人都眉飛色舞，滔滔不絕。</p><p>(圖為 安岳境內(nèi)石窟千手觀音)</p> <p> 毗盧洞正好在石羊鎮(zhèn)油坪村塔子山上，山巒疊翠，巖石峭立，鑿于磊磊秀石中，這里距大足縣城38公里，距安岳縣城40余公里，這兩地的公路橫穿塔子山腳。</p><p>(圖為 安岳境內(nèi)石窟護(hù)潔金剛武士)</p> <p> 這周邊還有幽居洞，千佛潤(rùn)，觀音堂三處石窟群。往東約六里是赤云鄉(xiāng)的華嚴(yán)洞。</p><p> 毗盧洞中刻有行者柳本尊《十練修行圖》，通過十種苛刻修行來宣揚(yáng)密宗教義。兩側(cè)還有神態(tài)威嚴(yán)執(zhí)斧執(zhí)劍的護(hù)法金剛。</p><p>(圖為 安岳境內(nèi)的最大孔雀洞孔雀石雕)</p> <p> 在各地塑造的姿態(tài)迴異的觀音像中，堪稱一絕的最具榮耀的便是石羊場(chǎng)鎮(zhèn)觀音堂造像，其中紫竹觀音是毗盧洞的瑰寶。</p><p>(石羊場(chǎng)鎮(zhèn)上魁星樓)</p> <p> 它在中國(guó)石刻藝術(shù)中有″上承敦煌，下啟大足″的重要地位，也是安岳石刻的絕美代表，</p><p>(圖為 石羊場(chǎng)水鴨池父輩的祖屋宅基地)</p> <p> 這造像因背倚浮雕紫竹林而得名″紫竹觀音"和″蹺腳觀音"，″風(fēng)流觀賞"，享有"東方維納斯"之美稱。</p><p>(圖為 父輩老房子蕩然無存，池塘長(zhǎng)滿野草)</p> <p> 造像為觀音側(cè)坐像，高約3米，距今1000多年，仍色彩艷麗，形態(tài)逼真，她娥眉上翹，鳳眼下視，直鼻微隆，朱唇微閉，面部表情神態(tài)栩栩如生。</p><p>(圖為 父母在石羊場(chǎng)街上置地修建的房子)</p> <p> 坦胸露臂，童胸顯得平坦而寬，背倚紫竹和柳枝凈瓶，坐于三米長(zhǎng)的弧形荷葉，頭戴貼金花冠，稀疏瓔珞象虬曲而下的金色飄帶，翠環(huán)網(wǎng)墜于胸腹之間。</p><p>(圖為 父母遺棄71年的老房子)</p> <p> 觀音上勾短袖薄紗，臂戴臂圈，下身著蟬翼長(zhǎng)裙，腰際系了一條結(jié)花絲絳，虬曲多姿，并與下于生的長(zhǎng)裾裙擺自蓮臺(tái)流瀉而下，宛如幾縷金色瀑布。</p><p>(圖為 老房子鄰居與我們合影)</p> <p> 觀音左手撫撐葉面，右手放在膝蓋，五指自然下垂，左腳懸于蓮臺(tái)，輕踏花蕊，右腿彎曲上翹，微踩蓮葉，好象在觀賞水中漣漪。</p><p>(圖為 我們?cè)诶戏孔有≡簤紊狭粲?</p> <p> 一縷縷自然光線撒在她的臉龐，顯得格外慈善和俊美，頭部背景上還有火焰形背光，整幅造像線條明快，刀法自然，巧奇天工，出神入畫。</p><p>(圖為 毗盧洞景區(qū))</p> <p> 尤其是衣飾的裙角皺紋飄逸自然，褶紋更顯風(fēng)韻，印襯她妖媚嬌軀，使每一位觀賞者都有好的理解和詮釋?；蚴恰宄鏊饺亍?，或是″出浴美女"，或是"向往人間的懷春少女“，或是“韶華絕倫的妙齡女郎″、、、、、</p><p>(圖為 毗盧洞中菩薩群)</p> <p> 更有稱贊她簡(jiǎn)直就是″出污泥而不染，濯清漣而不妖"的一朵盛開蓮花，她閃爍著神性的光輝，更顯出女性的情貞`、、、、、</p><p>(圖為 毗盧洞中的觀音堂殿)</p> <p> 她具有濃郁的世俗美，給人倜儻而不輕挑，溫雅而又端莊，使人敬而愛，愛而思，思而無邪。</p><p>(圖為 與真大小般的紫竹觀音坐像)</p> <p> 提及紫竹觀音，它還有一個(gè)美麗的傳說:</p><p>(圖為 我們?cè)谧现裼^音前留影)</p> <p> 從前，石羊場(chǎng)有個(gè)孤寡老婦人，收養(yǎng)了一個(gè)父母雙亡的養(yǎng)女，取名紫竹，待她象親生的一樣好。一次，母女倆去趕廟會(huì)，廟子突發(fā)大火，紫竹沖進(jìn)火海、、、、、</p> <p> 把養(yǎng)母從火中背出，又轉(zhuǎn)身跑進(jìn)火場(chǎng)救出另一個(gè)女孩，自己卻被燒得面目全非，雙眼燒瞎，全身起泡，體無完膚，眾人為她傷心極了`、、、、</p><p>(圖為 石窟中眾菩薩)</p> <p> 神仙觀世音菩薩知道后，就變成一個(gè)女尼姑為她治好了傷病。為了感謝觀音菩薩，方圓百里眾鄉(xiāng)民決定塑造一尊觀音像，石匠們見紫竹心腸好，人又漂亮，、、、、、</p><p>(圖為 色彩千年不褪栩栩如生的紫竹觀音)</p> <p> 就照她模樣，添點(diǎn)神韻味造出如今石羊場(chǎng)毗盧洞觀音堂的觀音菩薩，人們稱她為"紫竹觀音″。觀賞過紫竹觀音造像的人無不為她的神韻豐姿而叫絕，也無不為她的美麗傳說而嘆服。</p><p>(圖為 附近的華嚴(yán)洞景區(qū))</p> <p> 1984年，美籍華人作家韓素英女士專程來到毗盧洞，從不同角庋欣賞和拍攝了這尊美女神，她感慨地說: ″紫竹觀音很美，我到過許多國(guó)家，看過許多石刻，象這樣精美絕侖的還是第一次，真是太好了，太有意思了，確實(shí)值得專程一看″。她稱贊為″東方維納斯，阿芙洛蒂德女神″。</p><p>(圖為 華嚴(yán)洞中三圣佛)</p> <p> 前些年文革后期，觀音的手臂被盜，警方破案后現(xiàn)在安裝了許多監(jiān)視器，當(dāng)你走入陰森昏暗的毗盧洞觀音堂神龕景點(diǎn)時(shí)，大有陣陣寒氣襲人之感覺，令你心跳加劇，對(duì)佛像的神圣肅然起敬，望而生畏，似乎有神威籠罩壓抑之恐懼。</p><p>(圖為 華嚴(yán)洞外景)</p> <p> 紫竹觀音是全國(guó)罕見的石刻藝術(shù)珍品，她那美妙絕倫的造形，與其它寺廟中的觀音不同點(diǎn)在于她完全世俗化了、、、、、</p><p>(圖為 華嚴(yán)洞閣樓上珍藏的菩薩造像)</p> <p> 紫竹觀音少了神性，多了人性，北宋匠人大膽地打破石佛像正襟危坐的傳統(tǒng)，使肅穆的佛界也生機(jī)勃然，、、、、、</p><p>(圖為 大足縣北山白塔)</p> <p> 具有神之威，人之化，成為古代審美的象征，如果說西方斷臂維納斯使人心曠神往的話，我們?nèi)A夏民族的紫竹觀音就會(huì)使人激蕩不已、、、、、</p><p>(圖為 在大足縣北塔前合影)</p> <p> 她不僅是巴蜀一絕，更是華夏石刻藝術(shù)的一枝奇葩，永遠(yuǎn)獨(dú)步藝術(shù)巔峰、、、、、</p><p>(圖為 北塔下兩位承重的菩薩造像)</p> <p> 為此，中國(guó)國(guó)家地理雜志2009年11期作了大幅專題介紿，臺(tái)灣衛(wèi)視，鳳凰衛(wèi)視也作了多頻道全面播報(bào)宣傳。</p><p>(圖為 游玩大足石刻寶頂山景區(qū))</p> <p> 當(dāng)我們觀賞了這些精湛石刻珍品，留下的不僅是精彩藝術(shù)享受，還有對(duì)博大精深的華夏文明的折服和自豪，從而回味無窮。</p><p>(圖為 大足石刻藝術(shù)欣賞)</p> <p> 安岳縣石羊場(chǎng)鎮(zhèn)瑞云鄉(xiāng)還是古代韓國(guó)太后許黃玉的故鄉(xiāng)。</p><p> 公元前四十七年，西南蠻夷首領(lǐng)雷遷起兵造反，將許黃玉逼得″出洋″逃難，不得不遠(yuǎn)嫁朝鮮半島南端的駕洛國(guó)的金首國(guó)王。</p><p>(圖為 大足石刻"九龍?jiān)√印迦?</p> <p> 近些年，清明前后和旅游季節(jié)，陸續(xù)有許多韓籍華人后裔回國(guó)尋根問祖訪鄉(xiāng)，朝拜故土祭祀祖靈。</p><p>(圖為 大足石刻臥佛)</p> <p> 安岳石刻″古，多，精，美"，在安岳境內(nèi)旅游觀光沒得半月一月是走不完的，它有石刻幾大之最，景區(qū)有榮縣大佛，千佛寨，安岳摩崖石刻，半月山大佛，佛爾巖大佛寺，法泉寺石窟，白佛山，江南笫一大佛等。</p> <p> 有唐代最大的道教石刻群，玄妙觀，五代最集中的石窟群庵堂寺，朝陽洞，寶華寺，道林寺，封門寺，佛慧洞，金剛洞寺，經(jīng)目石塔，茗山寺，木門寺，牛王寺，魚龍山，張公寨，真果觀等景區(qū)。</p> <p> 所以說圓覺洞，臥佛院，千佛寨值得一游，華嚴(yán)洞，孔雀洞，毗盧洞世界一流，精湛絕倫，敢與大足媲美，堪比大足精美，不赴安岳旅游，定會(huì)終身遺憾。</p><p> 作于 2010年7月27日</p><p> 修改 2020年6月30日</p>