<p><b> 松江是與蘇州、嘉興並列建立的府衙，由此帶來(lái)先有松江府后有上海城之說(shuō)。松江老城有十里長(zhǎng)街、十萬(wàn)人口之稱，在上海郊區(qū)首屈一指。20多年前曾領(lǐng)略過(guò)老街風(fēng)貌，之后曾無(wú)數(shù)次途徑路過(guò)，卻從未上街走走。如今鍋居家中，有的是時(shí)間，看到松江報(bào)道倉(cāng)城老街新開(kāi)的幾個(gè)景點(diǎn)在6月9日開(kāi)張，我們也于開(kāi)張日去湊個(gè)熱鬧。</b></p> <p><b>所謂十里長(zhǎng)街，其實(shí)是由華亭老街中山中路與蒼城老街中山西路兩部分組成。華亭老街現(xiàn)屬岳陽(yáng)街道，前幾年已經(jīng)改建完成。蒼城老街東至西林路，西到玉樹(shù)路的中山西路，全長(zhǎng)600多米，現(xiàn)屬永豐街道。</b></p> <p><b>今天的倉(cāng)城還留有明代后期至清代初期的古建筑有16處，清代中、后期建筑共767處，民國(guó)時(shí)期建筑有74處，其中區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位8處，文物登記單位14處，不可移動(dòng)文物登記保護(hù)單位81處。</b></p> <p><b>中山西路的南面是老街的市河，河對(duì)岸有一條秀沿街，這里從明朝開(kāi)始就是稅糧的倉(cāng)儲(chǔ)地和始發(fā)地，如今沿河沿路居民大多動(dòng)遷，只留下待整修的老宅。</b></p> <p><b>我們走入緊靠玉樹(shù)西路的第一家張氏米行。</b></p> <p><b>建于民國(guó)時(shí)期的張氏米行，建筑風(fēng)格為江南傳統(tǒng)民居.。舊時(shí)開(kāi)米行，南為臨河樓，北有碾米車間倉(cāng)房式。</b></p> <p><b>明宣德八年（公元1433年）松江府在古市河的大倉(cāng)橋南筑起了第一座漕倉(cāng)，是松江府最大漕糧（稅糧）倉(cāng)儲(chǔ)地和漕運(yùn)始發(fā)地。</b></p> <p><b>米行現(xiàn)作為松江大米生產(chǎn)與銷售的陳列室。</b></p> <p><b>各種生產(chǎn)工具。</b></p> <p><b>各種計(jì)量工具。我們小時(shí)候家家都有一把十六兩制帶有鉤子的桿秤，這樣的斗、升都不用了。到現(xiàn)在是可以作文物了。</b></p> <p><b>蒸飯桶，這東西現(xiàn)在不少地方還是用的。</b></p> <p><b>還記得小時(shí)候吃到松江大米老來(lái)青時(shí)的感受，煮成粥，顏色發(fā)青，上面有厚厚的一層粥油；煮成飯，油光锃亮，掏一勺豬油，添一點(diǎn)醬油，又香又糯，味道好極了。如今眼花撩亂的各種大米，都趕不上當(dāng)年的老來(lái)青。</b></p> <p><b>“老來(lái)青”大米由松江的老一輩農(nóng)業(yè)專家陳永康培育，不但產(chǎn)量高，而且質(zhì)量非常好，曾被稱為“毛澤東大米”。前兩年，松江又種出了新世紀(jì)的老來(lái)青，比一般稻谷的成熟期還早些，可吃口沒(méi)有以前的味道。</b></p> <p><b>沿著市河往西走，看到河對(duì)岸的老宅.。</b></p> <p><b>已經(jīng)動(dòng)遷的己用圍墻欄起來(lái)，里面要建復(fù)古建筑。</b></p> <p><b>上海閑話讀起來(lái)一一有名堂。據(jù)說(shuō)上大的一個(gè)老師來(lái)經(jīng)營(yíng)的，上午在接待貴賓，沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放。</b></p> <p><b>斑駁的墻壁，只留下時(shí)間的痕跡。</b></p> <p><b>元代，松江一帶是全國(guó)最大的棉紡織業(yè)中心，有“衣被天下”之稱。</b></p> <p><b>松江布展示館在一座清代的三進(jìn)二層古建筑里，很好的保留原來(lái)建筑的特征與結(jié)構(gòu)。館內(nèi)展示了部分近、現(xiàn)代松江棉布及織造工具的圖文實(shí)物資料。</b></p> <p><b>穿越時(shí)空看看各式各樣的松江棉布，藥斑布、織布機(jī)、嫁妝箱等，追憶一下松江勞動(dòng)人民男耕女織、安居樂(lè)業(yè)的生活情景。</b></p> <p><b>黃道婆在松江也十分出名，元末明初黃道婆出生在華漕，自小當(dāng)童養(yǎng)媳，乘船逃到海南，學(xué)習(xí)了黎族人的紡織技術(shù)，當(dāng)時(shí)朝廷在各地建立織造工坊，統(tǒng)一由官府管理和運(yùn)營(yíng)。黃道婆在此背景下來(lái)到松江，以官府征用的工匠師的身份服役的。</b></p> <p><b>朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的毛巾包裝紙。</b></p> <p><b>老布新作。</b></p> <p><b>繼續(xù)引領(lǐng)時(shí)代潮流。</b></p> <p><b>己有156年歷史的徐氏當(dāng)鋪是中山西路秀野橋以西唯一一家當(dāng)鋪，1745平方米的總面積與雄厚的資本和獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)方針，使其在當(dāng)時(shí)的松江名聲大噪。</b></p> <p><b>這里原來(lái)居住著27戶居民，為配合松江區(qū)老城改造工作，從2014年8月，永豐街道老城改造辦公室對(duì)該處啟動(dòng)了房屋置換，2016年開(kāi)始修繕，恢復(fù)其原貌。</b></p> <p><b>徐氏當(dāng)鋪建于清代中后期，臨街為門廳，后二進(jìn)為當(dāng)鋪樓、庫(kù)樓和宅樓。樓為硬山頂形式，有奇小的三山屏風(fēng)墻。</b></p> <p><b>清同治元年（1862年）至解放前夕，松江城內(nèi)先后開(kāi)設(shè)典當(dāng)行29家。</b></p> <p><b>室內(nèi)現(xiàn)在是紫砂壺收藏展。</b></p> <p>坐落在中山西路264-266號(hào)杜氏雕花樓，是當(dāng)?shù)孛澏艓X梅的住宅，建造于清嘉慶年間。這是一棟三進(jìn)二層庭院式的徽派明清建筑群，廳堂、臥房、賬房、藥房、廚房、學(xué)堂等一應(yīng)俱全，整個(gè)大樓雕梁畫(huà)棟、馬頭山墻，雕刻出來(lái)的人物山水、草木屋舍，栩栩如生，形象逼真，非常值得一看。</p> <p><b>1998年該樓被列為松江區(qū)梁柱式結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，為一組較完整的清式中型民宅院落。</b></p> <p><b>四棣三進(jìn)庭院式建筑，其建筑造型和雕刻藝術(shù)均有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，是松江地區(qū)絕無(wú)僅有的古代建筑雕刻之精品。</b></p> <p><b>第三棣是整個(gè)院落的主建筑－－“雕花樓”，這是杜氏為其女兒結(jié)婚所造的新樓。</b></p> <p><b>營(yíng)造雕花樓的工匠們，用簡(jiǎn)練的刀法雕刻出來(lái)的人物山水、草木屋舍，栩栩如生，形象逼真。</b></p> <p><b>第三棣與第四棣之間除有天井、廂房外還有一處過(guò)道口，天棚為下班頂，第四棣有后門直通屋后的田園，很有雅意。</b></p> <p><b>再往西行就見(jiàn)到了老街的核心景觀一一大倉(cāng)橋，橋邊列有上海市文物保護(hù)單位的銘牌。</b></p> <p><b>這座五拱大型石拱橋，長(zhǎng)54米，寬5米，高8米。是目前松江現(xiàn)存體量最大的石橋，也是上海地區(qū)明代比較大型的石拱橋之一。</b></p> <p><b>舊志記：西 倉(cāng)橋在錢徑西，明天啟年間，知縣章臺(tái)儒建。</b></p> <p><b>明代書(shū)畫(huà)家董其昌為這座橋的修建撰寫了紀(jì)文《西倉(cāng)橋記》，他稱贊大倉(cāng)橋：“蓄風(fēng)氣，壯瞻視，莫此為偉”。</b></p> <p><b>在大倉(cāng)橋西側(cè)，市河南岸有灌頂禪院＂水次倉(cāng)關(guān)帝廟”。該廟始建于明朝天啟二年（1622年），禪院內(nèi)既供奉關(guān)公神像，也供奉普通百姓信仰的觀音等神像。</b></p> <p><b>今日關(guān)門閉戶，見(jiàn)不到真容。</b></p> <p><b>旁邊有孟姜女亭，據(jù)說(shuō)在孟姜女北行的過(guò)程中，行至大倉(cāng)橋，天色已晚，便歇于河畔一青石之上，自此，該石成當(dāng)?shù)匕傩占{涼之勝地，取名“孟姜女坐石”。后來(lái)就形成了這座“孟姜亭”。</b></p><p><b>孟姜女都傳為是齊國(guó)人，怎么回跑到越地來(lái)？想想這些事，不要去搞明白，否則越搞越糊涂。</b></p> <p><b>大倉(cāng)橋東側(cè)恢復(fù)的老房子，松江集郵協(xié)會(huì)正在舉辦郵品展覽。</b></p> <p><b>各種題材的郵品琳瑯滿目，趣味無(wú)窮。</b></p> <p><b>還有光緒年間的借據(jù)。</b></p> <p><b>更有道光年間1833年的。</b></p> <p><b>倉(cāng)城老街的復(fù)興，還剛剛起步，今天雖說(shuō)是第一天開(kāi)張，可游客廖廖，不起蓬頭。古鎮(zhèn)老街的改建，如何使老年人留住記憶，又能使年輕人在吃喝玩樂(lè)中對(duì)傳統(tǒng)有認(rèn)知的感受，太高雅，曲高和寡；賣粽子賣扎肉，又陷入俗套。如今，倉(cāng)城老街恐怕也面臨兩難的選擇。</b></p>