<p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">品 悟</b></p><p><br></p><p>屈原是一本大書。他實(shí)現(xiàn)人生理想的路途是艱難的,所以注定是孤獨(dú)的。他的國(guó)家背棄了他,他的同僚遠(yuǎn)離了他,他的另一個(gè)自己差點(diǎn)與他斷絕。他忠君愛國(guó)愛民,他堅(jiān)定地堅(jiān)持著自己,他以自己的個(gè)性直面世界的碾壓而不屈服,他以自己的個(gè)性去抵擋世界的戰(zhàn)車,他追求自由、幸福,他是真正的戰(zhàn)士。</p> <p>歷史如山,巍峨高聳,浩瀚連綿。</p><p><br></p><p>一介生命相對(duì)于歷史,只是微渺的一粒沙塵??蛇@沙塵,在行走,在呼吸,在觸摸,在碰撞,在感知,在思想,在風(fēng)化,在堅(jiān)硬。時(shí)間的長(zhǎng)風(fēng)持續(xù)吹拂,她進(jìn)入歷史深邃連綿的皺褶間,從容轉(zhuǎn)還,傾聽,并訴說……</p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">悲懷沙</b></p><p><br></p><p>灼燙與冰冷遇合,濺起狂肆的水花。</p><p><br></p><p>沉入,沉入……公元2007年的盛夏,我仿佛看見,那個(gè)名平的男子正在沉入淚羅江中。</p><p><br></p><p>水聲蝶浪般翻涌,似遠(yuǎn)方傳來的聒噪嘲笑。平,目向北方,面色凜凜,喟嘆從齒間連綿而出,如瑩白的霧色彌漫。披散的發(fā),在水面綻放成黝黑的花朵。</p><p><br></p><p>兩千多年前的某個(gè)五月,那花朵無限地鋪展開來,沿著汨羅江水進(jìn)入永恒。</p> <p>以不可逆轉(zhuǎn)的方式,摁下“忠”的最后一筆。平的一生,都在這個(gè)筆畫并不復(fù)雜的文字間輾轉(zhuǎn),磋嘆。忠的起筆,在郢都(現(xiàn)屬湖北荊州)。最后的落筆,磋嘆滴落的深重一點(diǎn),仿佛平竭力向之眺望的目光。眺望,而不可抵達(dá)。</p><p><br></p><p>沉入的一刻,也許,平內(nèi)心淤塞的憂戚比懷中的石頭更加沉重。水,抱擁而上,將世間的一切紛擾隔絕。那是大地母親最溫柔的部位,足以將平綿延一生的憂戚盡數(shù)撫平,消融。</p><p><br></p><p>楚王的怒,黎民的苦,向郢紛飛的戰(zhàn)火。子蘭雙唇間發(fā)出的嘲笑,群小喋喋不休的碎語(yǔ),江邊漁夫的勸慰,都被瑩潔的水流沖洗殆盡。</p><p><br></p><p>身心如初洗的嬰兒,平,沉入,沉入……</p><p><br></p><p>也許,那一時(shí)刻,秦將白起的戰(zhàn)馬正向郢飛馳。一個(gè)名楚的國(guó),都城即將易位。</p><p><br></p><p>[ 《史記?屈原列傳》載:屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”……屈原曰:“……寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦,于是懷石,遂自投汨羅以死。 ]</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">哀郢都</b></p><p><br></p><p>公元前689年,一座名郢的城落于長(zhǎng)江北岸、夏水之畔,國(guó)名楚。 2000年后,那里成為我落土的家鄉(xiāng)。</p><p><br></p><p>400年間,20代楚王策馬揚(yáng)鞭,從郢出征,赳赳的馬蹄一度踏至宛洛、淮泗。</p><p><br></p><p>公元2007年,這片已被時(shí)光抹平的古都,以漠漠鋪展的土臺(tái)形態(tài),躺臥在荊州古城的北端。在黃的土、青的樹間穿行,風(fēng)拂拂而過,寬大厚實(shí)的城垣于想象中破土而出。依稀,他從時(shí)光深處走來,那個(gè)名平的男子。</p><p><br></p><p>他,衣袂飄飄,雙眉微蹙。高冠劃破云層,環(huán)佩鏗鏘鳴響。</p><p><br></p><p>他,踽踽而行,緩緩步出城門。被戰(zhàn)火逼迫的民眾四散奔逃,匆匆的腳步?jīng)]有遲疑。人群中,唯有他,雙目含淚,目光一再向后。如果可以選擇,他愿與郢一同存亡。</p><p><br></p><p>如此卑微的祈愿,得不到楚王熱切的回應(yīng)。恩寵像流螢,在短暫的光耀之后,陷入永久的寂滅。屬于平的流亡,已經(jīng)開始。即使復(fù)返,也是短暫。嘲笑和碎語(yǔ)將如影隨形,緊緊追攆平的腳步。那是一場(chǎng)預(yù)謀的殺戮,遠(yuǎn)比戰(zhàn)場(chǎng)的鋒鏑硝煙慘烈。</p> 數(shù)人的陰謀朝向一人,只因他正直聰慧。一人的悲哀朝向一國(guó),只因心里無法割舍的忠念。<br><br>橫相聯(lián),縱相謀,300余年間,七國(guó)的命運(yùn)在唇舌間蜿蜒,破碎,縫合,顛覆。人與土地是隨手抵押的籌碼,出口的諾言似拋擲風(fēng)中的羽毛。<br><br>心,可以成為世間最狹窄的地方。平的命運(yùn),在群小的唇舌間碾磨,擠壓,揉搓,沉溺。他如漂萍,在天地間浮游。<br><br>翻開兩千年后的地圖,我的指尖輕輕撫過平的行跡——離郢都,浮夏水,過洞庭,背夏浦,如陵陽(yáng),登鄂渚,逆沅水,離枉渚,宿辰陽(yáng),入溆浦……微縮的長(zhǎng)度,還原至現(xiàn)實(shí)的空間,再涂以不舍和憂戚,便成一條流淌在平心中的河。他逆流而上,不離不棄,一味趨向——忠。<br><br>一路,平唯一的安慰——磋嘆。那是他和淚孕育的珍珠,在疼痛中凝結(jié),一路播灑,終成閃閃光亮的印痕,永嵌歷史冊(cè)頁(yè)。<br><br>越過兩千年歲月,那光芒穿透而來,刺痛我的雙眼。<br><br>[ 《史記?屈原列傳》載:楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也;屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也……令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。]<br> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">戚離騷</b></p><p><br></p><p>公元前289年,平的切切忠告,不抵楚臣子蘭吹送的一縷虛妄之風(fēng)。懷王欣然赴秦,踏出武關(guān)的腳步再未回返。聽信讒言的楚,伸手握住的,是一紙空茫和王客死他鄉(xiāng)的屈辱結(jié)局。</p><p><br></p><p>當(dāng)王淪為囚徒,國(guó)的命運(yùn)隨之碾落為塵。無數(shù)的戰(zhàn)火朝向郢。一場(chǎng)又一場(chǎng)兵敗,似火,滾燙了平憂戚北望的目光,在他瘦削的身體里燃起高燒般的熱度。</p><p><br></p><p>他,啜英飲露,吟唱香草,磋嘆日夜不息,神思在天地間疾走。也許,有一聲嘆息會(huì)進(jìn)入新王的耳廓,有一縷神思會(huì)與新王的心脈融合。</p><p><br></p><p>可,回音久久不至。</p> 郢,在沉淪。屬于平的流亡,望不到盡頭。天地壯闊,卻無處安放一顆遭遇憂愁的心。路途迢迢,卻沒有一條可以回家的路。平,問天,問神,問三皇問五帝,問無言的歷史,問不息的長(zhǎng)河和無盡的時(shí)光……<br><br>其實(shí),答案早在他心里。只是在最后的時(shí)刻,那個(gè)漁夫有幸聽到。<br><br>王座前的恩寵是如此飄渺、脆弱,抵不住耳畔一句言的戳戮。讒言,是離間的暗箭,中傷的匕首,顛覆的杠桿,被小人嫻熟運(yùn)用。癡愚如平,抵擋的盾牌,唯有始終不渝的忠。<br><br>忠言與讒言的波長(zhǎng)有何不同,為何后者一再得逞,俘獲王的心魂,斷送國(guó)的命途。平的命運(yùn),惹出司馬遷感慨,可歷史照樣重演,在《史記》之外。<br><br>[ 《史記?屈原列傳》載:屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸候。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能……屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》 。]<br> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">窮天問</b></p><p><br></p><p>黝黑的花朵沉入永恒。汨羅江水仍在不息地流淌,如同后人的思念。</p><p><br></p><p>在我的家鄉(xiāng),端午前后,滿街粽飄香。黃綠的箬葉裹住瑩白的細(xì)米,葉息纏綿米息,別有一種清香。清脆凈爽。</p><p><br></p><p>描紅畫彩的龍舟在河面疾奔,號(hào)子聲聲,鑼鼓鏗鏘。</p><p><br></p><p>家家門前掛艾葉,懸菖蒲。雄黃、蒼術(shù)、細(xì)辛、白芷、丁香充填的香袋,在胸前悠蕩……</p><p><br></p><p>沿著習(xí)俗的古老通道,平的氣息蜿蜒而至。香袋里的香草,曾被平反復(fù)吟唱。她們的呼吸氤氳成平的氣息,在天地間彌散,歷久猶香。龍舟的疾,粽子的香,一寓形一寓味,都是源于民間的追念,寄語(yǔ)流水,寄語(yǔ)魚蝦,寄語(yǔ)歸于水中的平。年復(fù)一年。</p> <p>在我的家鄉(xiāng),一閣名天問。傳說,是流亡途中的平一氣拋出170余問之地。</p><p><br></p><p>傳說自有傳說的附麗。閣之真假,迭經(jīng)歷史涂抹,不可再辨。唯有平之絕唱,托以文字,留存至今,依然歷歷可述。公元2007年盛夏,我誦讀著一行行詩(shī)句,神思浮游,恍見衣袂飄飄的平長(zhǎng)發(fā)紛披,目光如霧,徘徊山澤,仰天而嘆……</p><p><br></p><p>兩千年來,面對(duì)平不屈不撓的提問,天地不曾作答,世人無法作答,時(shí)間不肯作答。</p><p><br></p><p>平的身后,忠的盡頭,空留下這些永恒的問句在天地間浮游,無邊無際。</p><p><br></p><p>[《東周列國(guó)志》載:忽一日,晨起,抱石自投汨羅江而死。其日乃五月五日,里人聞原自溺,爭(zhēng)棹小舟,出江拯救,已無及已。乃為角黍于江中以祭之,系以彩線,恐為蛟龍所攫食也。又龍舟競(jìng)渡之戲,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吳相沿成俗……至宋元豐中,封原為清列公,兼為其姊立廟,號(hào)姊歸廟,后復(fù)加封原為忠烈士。]</p> <p>文字:王蕓。</p><p>制作、編輯、校對(duì):空中草原。</p><p>圖片:美篇和網(wǎng)絡(luò)。</p>