<p><br></p><p>·</p> <p> <b>張澄光</b>，湘潭人，曾結(jié)業(yè)于中國工筆畫學(xué)會創(chuàng)作高研班，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院成教班?，F(xiàn)為中國工筆畫學(xué)會會員，湖南省美術(shù)家協(xié)會會員，湖南省美術(shù)家協(xié)會工筆畫藝術(shù)委員會委員，株洲市老年老干部書畫學(xué)會副會長，株洲市美術(shù)家協(xié)會副主席。</p><p> 1997年9月，作品《秋涼》獲湖南省迎國慶、慶十五大美展銅獎。</p><p> 1997年11月，作品《思秋》獲中國美協(xié)舉辦《中國當(dāng)代工筆畫展》優(yōu)秀獎。</p><p> 2001年6月，作品《湖邊麗日》獲鐵道部金獎。</p><p> 2002年5月，作品《如歌歲月》入選全國“紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表六十周年美術(shù)展?！辈@省美術(shù)展覽銀獎。</p><p> 2013年8月，參加湖南省文化廳“《湖南百年》重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”創(chuàng)作的作品《戊戌湖南新政》并獲湖南省第四屆藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀獎。</p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(128, 128, 128);"> 展出作品選登</b></p> <p>·</p> <p><br></p><p>·</p> <p><br></p><p>·</p> <p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">·</span></p> <p><br></p><p>·</p> <p><br></p><p>·</p> <p><br></p><p>·</p> <p><br></p><p>·</p> <p><br></p><p>·</p> <p><br></p><p>·</p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(128, 128, 128);"> </b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(128, 128, 128);">? 虔誠的“本心”</b></p><p><br></p><p> “狗不理”包子退市了，這個百年老字號“大廈”的轟然倒塌，震驚之余，能否給世人一個什么樣的警醒？“水能載舟，也能覆舟”，無論你名氣有多大，當(dāng)你“見利忘義“，“本心“不在，核心價值被丟棄時，自毀名聲已變成自然而然的了。真應(yīng)驗(yàn)了那句老話:“中國人富不過三代”，真是“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難”！一個“守”字延續(xù)著持之以恒的精神，延續(xù)著初始的信念，延續(xù)著永遠(yuǎn)不變的情節(jié)。</p><p> 也許大家要問，“狗不理”包子跟張澄光有什么關(guān)系？與張澄光辦畫展有什么聯(lián)系？這個關(guān)系就在一個“名”字，“名”自然就承載著“利”。</p><p> 難道張澄光此次辦畫展就是為了名和利？當(dāng)然不是！但時下以藝術(shù)為名，搖旗吶喊，追名逐利者比比皆是。甚至美其名曰：“齊白石不也是以賣畫為生嗎？他的畫如今能拍好幾個億呢。李可染、陸儼少的山水不是常常占據(jù)了拍賣的至高點(diǎn)嗎？”等等，這些人只看到了其一，沒有看到其二，其三。殊不知今日拍賣場上李可染的作品與嗜畫如命，近乎癡迷，以生命的全部來創(chuàng)作的李可染有著血肉相連的關(guān)系。在李可染的作品中鑄造著他的精神生命和審美靈魂，而拍賣場上我們看到的卻只是“商品”交易，真是 仁者見仁，智者見智，各取其意。即便作為商品，你投入了多少？你知道商品的價值意義嗎？</p><p> 商品的核心理念是什么？是質(zhì)量！是精益求精！是誠信！要做到這些除兢兢業(yè)業(yè)外，最重要的就是持守，長此以往便有了品牌，品牌絕不是短時間內(nèi)造出來的，而是通過長時間一以貫之的努力積攢而來的。</p><p> 張澄光不是做商品，但他有著近似于做商品的敬業(yè)精神，這一點(diǎn)是極其難能可貴的！無論寒暑，無論春夏秋冬，他除了到戶外去寫生，就是潛居在斗室之中全心創(chuàng)作，他家就是他的工作室，工作室就是他的家，這就是他的全部。</p><p> 記得在一次我們同時參加的藝術(shù)活動中，我看到了張澄光的一批工筆畫，回家后便有了一個暗自描述：“從張澄光最新的工筆畫中，我忽然發(fā)現(xiàn)有著一種置身于光源之中的美妙，朦朧之美所產(chǎn)生的情境是那么的美好，似有一塵不染，而又飽受陽光沫浴的無限空間所能感受到的精神釋放，這是真正與自然結(jié)合的最佳繪畫語言，也是能讓觀賞者都能進(jìn)入此情境的審美享受。”</p><p> 尋師訪友是提高眼界的重要的方式，在這一點(diǎn)上張澄光有著“香客”式的虔誠，無論是遠(yuǎn)赴京城受業(yè)于工筆名家李魁正先生門下，還是深入湘西造訪新人物畫家李昀蹊。無論人物、山水、花鳥、凡是涉獵自然之美的一切造型手段，色彩暈染和筆墨技巧，他都廣採博覽，并悉心研究和融合。從工筆到寫意，從線描到潑墨，乃至做肌理，玩構(gòu)成，古典、現(xiàn)代他都一個系列一個系列的探究，希望能從中找到屬于他自己的繪畫語境。這一切，除他自身對藝術(shù)之美有著獨(dú)特的衷愛之外，更多出自于他對圣賢高人的頂禮膜拜。僅此一點(diǎn)，實(shí)屬不易！我曾在自勉中有過這樣的心語：“要想成就一雙圣手，必須要有一顆圣心，圣心來自對圣賢的頂禮膜拜?！蔽艺J(rèn)為張澄光是具有此心的。</p><p> 一個老字號品牌的建立近乎“燕子銜泥”似的積累，一個藝術(shù)家的名聲也是基于求道式的信仰，兩者看似不同，實(shí)則一樣，都有著一個虔誠的“本心"。我與張澄光的相識相交即緣自這個“本心”。如今十多年過去了，依舊初心不改。</p><p> 中國繪畫從照搬自然景致到營造“心中的山水"以至達(dá)到“物我兩化”的情境，在不斷移情的過程中先是“獨(dú)享”進(jìn)而達(dá)到“共享”，這其中的思想升華與情境絕不是時下快餐式的摹仿、商品式的交易可以簡單取代的。當(dāng)畫家最重要的主體情感一旦喪失，其核心要素——“美的情境”也就蕩然無存了。真正的藝術(shù)是拒絕庸俗的！ </p><p> 路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。藝術(shù)之路是沒有窮盡的，在行走的路途看風(fēng)景，不失為一種最大的快樂！</p><p> 是為序。</p><p><br></p><p> 2020年5月25日初夏于靜心齋</p><p> 湯樹林</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 20px;"> 展覽位置圖</b></p> <p><br></p><p>·</p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">湖南首個全齡段頤養(yǎng)健康社區(qū)</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> ——云龍鳳凰谷</b></p><p> <b>云龍鳳凰谷項(xiàng)目是由云發(fā)集團(tuán)與湖南中康置業(yè)聯(lián)合開發(fā)，共同打造的湖南省首個全齡化健康頤養(yǎng)社區(qū)。改變了傳統(tǒng)地產(chǎn)開發(fā)的運(yùn)營模式，通過居住+服務(wù)的解決方式，從“醫(yī)、康、護(hù)、學(xué)、樂、居”六個方面為居住者提供一種健康有樂，頤養(yǎng)舒適的康養(yǎng)生活，在城市發(fā)展的核心區(qū)域，以一種契合時代脈搏的全新產(chǎn)品，引領(lǐng)湖湘的康養(yǎng)生活進(jìn)階。</b></p>