<p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">上圖為永定上洋偉明家先生的設(shè)計</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>很有考究，供參考。</b></p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 剛剛，才意會長群里發(fā)了兩張魁公的祠堂牌匾文字稿樣，并電話要我提一點個人意見。因我一直從業(yè)黨政事務(wù)，對此行不甚通熟，講得不對請見諒！</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 一、首先是要合風(fēng)俗，要按照客家人的風(fēng)俗規(guī)矩辦事。如果各地風(fēng)俗規(guī)矩有所不同時，則以老祖宗的墓葬地及祠堂之地長汀縣的規(guī)矩為準(zhǔn)。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 二、牌匾文字必須突出主題和重點，但又力求簡潔明了。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 三、文字提法盡量不要因為強調(diào)風(fēng)俗規(guī)矩而與現(xiàn)代文字本意有沖突。</span></p><p><br></p><p> 四、具體意見：</p><p> （一）第一張文字稿意見。</p><p> 1:既然講了潁川常就沒必要講義門陳，兩者選其一，看你想突出那個方面。個人建議突出穎川堂。</p><p> 2:看文字好像是以魁公五個兒子的名義給其父親立的，但又自稱是什么公太是不對的。究竟誰為魁公立碑要搞清楚。另外，五兄弟中又把老婆的名字也寫上去顯得沒有必要，起碼我們五華這邊是沒有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。</p><p> 3:如果講了義門陳了，就不需要有陳公字樣了，顯得重復(fù)和多余。</p><p> 4:對一脈宗支四個字不甚理解，也顯得多余。</p><p><br></p><p> （二）第二張文字稿意見：</p><p> 1:既然講了入汀始祖，就沒必要又有太公兩字出現(xiàn)，顯得多余，如果按輩份稱呼已經(jīng)是老老老老太公都不止了。</p><p> 2:講魁公是入汀始祖，會不會與陳群、陳劍甚至陳雍等分支有什么提法上的意見分歧。個人建議就提義門陳汀州莊始祖魁公為好。</p><p> 3:既然講了宋進(jìn)士，干脆講一下汀州太守。</p><p> 4:比照第一張，是否漏了李老孺人？</p><p> 5:稱呼老祖婆什么夫人是不對的，應(yīng)該是什么孺人才對。</p><p><br></p><p> 五、如果要我作出選擇的話，個個傾向于第二張，但要調(diào)整修改一些文字。</p><p><br></p><p> 班門弄斧，不懂裝懂，講得不對請諒解。謝謝！</p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">上面為陳祿泉宗親提供的建議</b></p>