<h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">辰宿列張</font></h3> <h5 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">2020.05.26</font></h5> <h3 style="text-align: center"><font color="#b06fbb">字字乾坤十二班師訓(xùn)營(yíng)</font><br></h3> 尊敬的各位學(xué)長(zhǎng)，大家晚上好，歡迎大家來(lái)到字字乾坤千字文傳習(xí)社，我是蔡紅錚老師，今天是我們?cè)唇馇ё治木€上預(yù)備師資營(yíng)的第六次課程。<br> <br> 每節(jié)課四個(gè)字的講授進(jìn)度，內(nèi)容是比較多的，但是通過之前的線上學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該已經(jīng)掌握了源解千字文的授課邏輯，感受到文化部分的立足點(diǎn)，對(duì)于這樣的進(jìn)度也在慢慢適應(yīng)。<br> <br> 在字字乾坤線下試講會(huì)上，老師們都紛紛感慨，線上線下的差別太大了，好多老師都需要花幾天做準(zhǔn)備，有的甚至講義都寫了五遍，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，通過講解，幾乎所有的老師都能夠意識(shí)到我們的掌握課程要點(diǎn)以及復(fù)習(xí)課呢，是重中之重，就是我們說(shuō)的敲黑板的內(nèi)容是授課的核心要素，掌握了這些課程才能概念清晰，條理貫穿。<br> <br> 今天我們要學(xué)習(xí)的是千字文的第四課，辰宿列張還是用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)做講解，請(qǐng)大家準(zhǔn)備好筆，準(zhǔn)備好紙，做好筆記，請(qǐng)保持周圍都是安靜的，讓自己能夠在線，及時(shí)去聆聽。<br> <br> 還是要提醒大家，如果有語(yǔ)音條不能馬上理解的話，建議大家停下來(lái)反復(fù)播放，反復(fù)聽聽，懂了再繼續(xù)往下學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)效果，現(xiàn)在我開始講課，大家準(zhǔn)備好了嗎？ 前面我們講了日月盈昃，講了太陽(yáng)有正斜交替，月亮有圓缺往復(fù)，而辰宿列張是指星辰閃爍，張布列滿了天空。<br> <br> 辰宿列張就是指星晨有序的列布于浩瀚的太空，這句話出自于《淮南子》天設(shè)日月、列星辰、調(diào)陰陽(yáng)、張四時(shí)。在說(shuō)什么呢？在說(shuō)天空中有了日月，太陽(yáng)和月亮遍布了星辰，列星辰要干嘛呢？要調(diào)陰陽(yáng)、張四時(shí)，我們已經(jīng)知道了，日是最大的陽(yáng)叫太陽(yáng)，月是最大的陰叫太陰，有了太陰和太陽(yáng)，就可以平衡宇宙的陰陽(yáng)。<br> <br> 而張四時(shí)呢，是指天空中星辰有規(guī)律的排布，是要告訴我們四季的變化，中國(guó)有句老話說(shuō)，斗柄指東，天下皆春，是在告訴我們，北斗星啊，是告訴我們四季變化的。<br> <br> 天空有七顆明亮的星星，排列成一個(gè)勺子的形狀，被稱為北斗星，其中的四顆星排列成斗勺，其余的三顆星排列成斗柄，這個(gè)大勺一年四季總是圍繞著北極星轉(zhuǎn)圈，所以它的斗柄指向總是在變化的。<br> <br> 春分的時(shí)候斗柄正指東方代表著春天，斗柄的指向逐漸向南，夏至的時(shí)候指到南方，標(biāo)志著天文夏季的開始；秋分的時(shí)候指向西方，代表著天文秋季；冬至的時(shí)候指向北方，代表著冬季的開始；所以北斗星，天上的星星可以張四時(shí)，接下來(lái)我們來(lái)講一下關(guān)于日月星辰這部分的知識(shí)。 日月星辰是天文學(xué)的術(shù)語(yǔ)，指的是宇宙的天體，關(guān)于日月星辰是怎么產(chǎn)生的最早呢，記載鑒于《山海經(jīng)》有這么幾種說(shuō)法，第一種說(shuō)法呢，認(rèn)為日月是父母生養(yǎng)的，說(shuō)有一個(gè)叫西河的人，生了十個(gè)太陽(yáng)生了12個(gè)月亮，在神話中說(shuō)天和地婚配，地母生了九個(gè)太陽(yáng)，不管是什么樣的說(shuō)法，都認(rèn)為日月是父母生出來(lái)的。<br><br> 那么第二種說(shuō)法呢，是神話里說(shuō)盤古啊，死了之后，他的化身左眼變成了太陽(yáng)，右眼變成了月亮，他的頭發(fā)變成了星辰，另外還有一種說(shuō)法啊，傳說(shuō)中是創(chuàng)世神憑借著神力直接創(chuàng)造了日月，不管怎么樣，日月星辰的神話，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)于天體的樸素認(rèn)識(shí)，而今天，越來(lái)越多的科學(xué)家認(rèn)可了宇宙大爆炸的理論，認(rèn)為爆炸的粒子不斷地膨脹，形成了行星恒星和星云等等。<br> <br> 日月星辰在中國(guó)的文化中代表著光明，所以講日月星辰為明光明的明叫，昭昭若日月之明，離離如星辰之行，這句話在《文心雕龍》中記載的，在說(shuō)什么呢？形容一個(gè)人有如星辰般明亮的高尚情操和道德，有著可與日月同樣光輝的耀眼才華，就用這句話來(lái)描述，昭昭若日月之明，離離如星辰之行。<br> <br> 了解了日月星辰，接下來(lái)我們進(jìn)入今天的漢字教學(xué)部分的講解，今天我們要講的第一個(gè)字是辰辰宿列張的辰辰就是指天上的星星，是指日月星的總稱，后來(lái)泛指星辰。<br> <br> 首先是造字，通過觀察思考，清晰的理解我們所要表達(dá)的事物，星辰的辰，在古人的生活中，天空中的星星太重要了，他們指導(dǎo)著古人的生活，比如北極星指明方向，北斗星指明四季，剛才我們說(shuō)了，斗柄東指，天下皆春，斗柄南指天下皆夏，斗柄西指天下皆秋。斗柄北指天下皆冬。農(nóng)業(yè)呢，是人類最古老的產(chǎn)業(yè)，中華民族有著悠久的農(nóng)耕歷史，在古代，天象星象最主要的作用就是為農(nóng)時(shí)服務(wù)的叫觀天象，務(wù)農(nóng)時(shí)。<br> <br> 而天空中的星辰最主要的作用就是指導(dǎo)農(nóng)耕，我們都知道一年之計(jì)在于春，最重要的農(nóng)時(shí)就是春耕，所以古人啊，造這個(gè)辰字的時(shí)候，就用春天農(nóng)民耕種這個(gè)最重要的農(nóng)時(shí)來(lái)造這個(gè)字。 農(nóng)民耕種是需要工具的，辰的造字啊，最早就是農(nóng)耕的工具，我們看一下PPT，PPT的左面，這個(gè)字就是一個(gè)大大的蚌殼，大家看左邊是個(gè)大大的蚌殼，右面這個(gè)部分呢，是農(nóng)耕工具的手柄，這個(gè)字形就像遠(yuǎn)古時(shí)期，人們將大蚌殼綁上柄用來(lái)翻地的工具。<br> <br> 在古代還沒有鐵器金屬的時(shí)候，農(nóng)民呢，就用河里頭海里頭這種大大的蚌和蜃，這個(gè)殼邊緣非常鋒利，用這樣的工具來(lái)翻地，所以最早的辰就是翻地用的蜃殼蚌殼。<br> <br> 《說(shuō)文》講：辰，震也。三月，陽(yáng)氣動(dòng)，雷電震，民農(nóng)時(shí) 也，物皆生。<br>辰就是震動(dòng)，震是動(dòng)的意思；<br>三月就是指春天耕種的時(shí)候；<br>陽(yáng)氣動(dòng)啊，大地回暖，從一片沉寂中蘇醒過來(lái)；<br>雷電震是說(shuō)，天上打著雷，春雷陣陣；<br>民農(nóng)時(shí)也，在講農(nóng)民開始翻地、耕種耕田勞作；<br>物皆生，是指萬(wàn)物都開始生長(zhǎng)了一片熱火朝天的景象，<br>辰就是描述著大地蘇醒，萬(wàn)物初始的景象。<br> <br> 我們來(lái)看一下PPT右邊這辰字，這個(gè)辰還是大大的蜃殼，最早呢辰和蜃是一個(gè)字，辰底下加一個(gè)蟲，這個(gè)上面的蓋子呢，就像蜃殼翻地用的，里面呢，這個(gè)部分像一個(gè)小蟲子一樣的，像蜃肉伸出蜃殼外做運(yùn)動(dòng)之狀，所以這個(gè)字呢，更加突出了辰，動(dòng)的意思。<br> 所以在漢字中很多有辰的字呢，都有震動(dòng)的意思，比如地震的震，上面是加雨，加手呢是振奮的振振興的振，加女字旁是妊娠的娠，生命的萌動(dòng)，所以漢字中大多有辰字的都有震動(dòng)的意思。 好辰的字形，已經(jīng)非常清楚了，就是春耕，字形的樣子呢，就是蜃殼，翻地用的工具，接下來(lái)我們來(lái)了解一下辰字的文化。<br> <br> <br> 辰字文化的第一部分呢，我們先講到了辰是日月星的總稱，指星辰，辰也為星星的名字特指北極星及北辰，所以說(shuō)北極謂北辰，辰代表著北辰，是日月星的總稱，指代星辰，這是第一部分的文化。<br> <br> 文化的第二個(gè)部分呢，我們講到了，辰，震也。講到了春耕的景象，就是三月、陽(yáng)氣動(dòng)、雷電震，民農(nóng)時(shí)也，物皆生。就是講春耕時(shí)，天上打雷，震動(dòng)地上的蟲子蘇醒過來(lái)，農(nóng)民開始翻地耕種，萬(wàn)物開始生長(zhǎng)，這就是陳代表著一片生機(jī)勃勃的景象。<br> <br> 辰字，文化第三部分，我們要講辰月和辰時(shí)。我們已經(jīng)知道辰有震動(dòng)的意思，所以古人呢，把農(nóng)歷三月，這個(gè)春天，春三月叫做陳辰月，這個(gè)月天上打雷大地震動(dòng)，辰月，一年之計(jì)在于春，這一個(gè)月呢，是最有希望最有生機(jī)的一個(gè)月。那么一天之中呢，也有辰時(shí)，一日之時(shí)在于晨，辰時(shí)呢，就是指早上，上午七點(diǎn)到九點(diǎn)，這就是辰時(shí)，這個(gè)時(shí)間所有的人都起了床，開始了一天的勞作，開始了一天的工作。<br> <br> 那十二生肖中還有辰龍，農(nóng)歷三月啊，雷電大震是雨水多的月份，古人認(rèn)為龍和雨水有關(guān)，所以呢，辰在十二生肖中屬龍，那么三月呢就是辰月，辰龍，是12地支之一，辰這個(gè)字呢，是12地支的通稱。<br> <br> 我們都知道，古人求雨求的就是龍王，以前啊，幾乎每個(gè)村子里都有龍王廟，古人求雨的時(shí)候呢，就把龍王供起來(lái)向他乞求。<br> <br> 好，了解了辰龍，接下來(lái)呢，我們把辰字的課堂教學(xué)做一個(gè)梳理。 辰，首先是造字，辰是一個(gè)象形字，字形就像遠(yuǎn)古時(shí)期，人們將大蚌殼綁上柄用來(lái)翻地的工具。那么在文化部分呢，我們把握住，辰就是日月星的總稱指星辰，有一個(gè)星星叫北辰，同時(shí)知道呢，辰有震動(dòng)之意，代表著三月春天。是用農(nóng)民翻地這個(gè)景象代表萬(wàn)物復(fù)蘇，大地震動(dòng)。那么辰的第三部分文化呢，我們知道一年之計(jì)在于春，春三月是辰月，一日之計(jì)在于晨，早晨的七點(diǎn)九點(diǎn)就是辰時(shí)，知道辰龍。 好，接下來(lái)我們學(xué)習(xí)今天的第二個(gè)字，辰宿列張的宿，星宿的宿。宿這個(gè)字呢，原本是住宿的宿，本意就是棲止停歇的意思，辰宿呢，就是指天空中不動(dòng)的恒星星團(tuán)，所以宿呢，和宿呢，都有停止之意，還是從造字開始，通過觀察找到造字的元素。<br> <br> 古人認(rèn)為，人棲止停歇通常是晚上睡覺的時(shí)候，所以就有人睡覺住宿這樣的元素來(lái)造這個(gè)字，睡覺呢，一般都在屋子里面，所以造字的時(shí)候，用了代表房屋的宀這個(gè)字行，我們已經(jīng)非常清楚了，甲骨文的字形呢，就像人在屋子里頭，我們看一下屋子里的人形，然后呢，旁邊是一個(gè)席子啊，躺在席子上休息，就有停止不動(dòng)的意思。<br> <br> 宿，有晚上睡覺隱身有停止不動(dòng)之意，天上的恒星星座呢，通常是恒常不變的，所以被稱為星宿，這里不能念宿，是念宿。宿這個(gè)發(fā)音呢，特指星辰，接下來(lái)呢，我們講一下宿這個(gè)字的文化，啊在千字文中呢，因?yàn)樘刂感切?，所以念宿這個(gè)宿和宿呢，是多音字，它有三個(gè)發(fā)音，所以文化的部分呢，也從這三個(gè)發(fā)音來(lái)講。 首先第一個(gè)發(fā)音念宿，住宿的宿?！墩f(shuō)文》講宿，止也。就是指過夜，夜晚睡覺人夜宿的時(shí)候身體就不動(dòng)了，所以說(shuō)止停止，止息的意思，后來(lái)呢，宿呢又有止息之義，引申為停留，常用的組詞就是住宿。<br> <br> 接下來(lái)我們講第二個(gè)發(fā)音宿，宿這個(gè)發(fā)音特指星辰星座，在講這個(gè)部分的時(shí)候呢，我們要稍微講一些天文方面的知識(shí)。<br> <br> 講一講這些不動(dòng)的星宿，首先我們需要了解的是黃道，啊這個(gè)在我們中國(guó)天文理論里是非常重要的，我們中國(guó)人出門做事啊，喜歡挑一個(gè)黃道吉日，那什么是黃道呢？黃道啊，就是太陽(yáng)圍繞地球由東向西，然后再回到東方運(yùn)轉(zhuǎn)一周所形成的軌跡，有人一聽，馬上就會(huì)說(shuō)，胡說(shuō)八道，這是不科學(xué)的，太陽(yáng)怎么會(huì)圍繞地球轉(zhuǎn)呢？ 應(yīng)該是地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，其實(shí)古人觀察天體的運(yùn)動(dòng)是以地球作為參照物，在地球上觀察太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)軌跡，確實(shí)是太陽(yáng)圍繞著地球轉(zhuǎn)，這叫視運(yùn)動(dòng)，視呢就是看東西視覺的視，早晨太陽(yáng)從東方升起，晚上從西方落下，我們看到的現(xiàn)象就是日升日落，換一種說(shuō)法，說(shuō)成在地球上觀察太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)所形成的視運(yùn)動(dòng)軌跡，就叫黃道，這么一圈，一個(gè)圓圓的圈。<br> <br> 黃道的一個(gè)周天是360度，分為12個(gè)等分，叫做黃道12次或者是12宮。<br> <br> 好，了解了黃道，這個(gè)大大的360度的圓圈，我們來(lái)了解一下28星宿，這里星宿呢，就是指不動(dòng)的恒星星團(tuán)。28星宿呢，又名28舍或者是28星，他把南中天的恒星呢，分為28個(gè)星群，而且沿著黃道就這個(gè)大圓圈或者是天球赤道，是什么意思呢？我們地球赤道就是一個(gè)圓圈，把這個(gè)地球赤道延伸到天上，然后所分布的這么一圈星辰星宿，這一圈星宿呢，我們把它分為四組，這是28個(gè)群啊，分為四組，又稱為四象。 我們說(shuō)的四象、四獸、四方神，就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，大家都可能比較熟悉了哈，這個(gè)分為四大組，每組呢各有七個(gè)星團(tuán)，這個(gè)這部分文化的起源呢，至今尚不清楚。<br> <br> 按照中國(guó)古人的說(shuō)法，東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，分東西南北四個(gè)方向叫四方神。實(shí)際上呢，是把每個(gè)方向的七組星星連在一起呢，它們的形狀呢，像四種動(dòng)物，比如東方蒼龍這七組星的名字呢，是角、亢、氐、房、心、尾、箕，角就是龍的角，亢就是龍的喉嚨，啊龍的尾巴龍的爪子把它們用線連在一起呢，就活像一只回首收翹奔騰不已的龍，那么南方呢，組成了朱雀的形狀，好像一只展翅的孔雀。<br> <br> 西方呢，是白虎的形狀，連起來(lái)像一只張開大嘴的老虎，北方呢是分成兩組叫玄武，一組像蛇，一組象龜，所以玄武呢，是蛇和龜?shù)慕M合。<br> <br> 好，現(xiàn)在我們了解了，在黃道這一個(gè)大大的圓圈上呢，分為東西南北四個(gè)方向，然后每個(gè)方向呢，都有七個(gè)星團(tuán)連在一起呢，形成了一種動(dòng)物的造型，東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武叫四祥獸，也叫四象、四方神。我們古人啊，從小就對(duì)星宿非常的熟悉，他們行文寫詩(shī)都是信手拈來(lái)的。<br>比如蘇軾的前赤壁賦里，寫：“少焉，月出于東山之上徘徊于斗牛之間，”斗牛就是北方玄武的兩兩組星宿，月亮運(yùn)行到斗牛之間，表示時(shí)值值中月了，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，我們反而對(duì)天文一竅不通了，我們中國(guó)的孩子參加國(guó)際組織的夏令營(yíng)，居然不會(huì)在夜晚用星辰辨別方向，外國(guó)人覺得很奇怪，我們現(xiàn)在的人真的是愧對(duì)我們的老祖宗。<br> <br> 好宿的第三個(gè)發(fā)音呢，是念宿。宿有夜晚的意思，我們經(jīng)常說(shuō)住一宿住兩宿，就是住一個(gè)晚上住兩個(gè)晚上，所以宿這個(gè)字的文化呢，從三個(gè)發(fā)音就能講清楚。 好，接下來(lái)我們對(duì)辰宿列張的宿這個(gè)字的漢字教學(xué)課堂做一個(gè)歸納整理，首先是造字字形呢，就像人在屋子里躺在席子上睡覺，有停止、住宿的意思。那文化部分呢，把握三個(gè)發(fā)音，第一個(gè)宿說(shuō)文講宿，止也，講停止。第二個(gè)發(fā)音念宿，特指星辰，我們講到了28星宿，知道了東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。第三個(gè)發(fā)音是宿宿有夜晚的意思，一宿兩宿就是一個(gè)晚上兩個(gè)晚上。<br> <br> 好，接下來(lái)我們學(xué)習(xí)今天的第三個(gè)字，辰宿列張的列排列的列，對(duì)列的列，列就是指整齊而有規(guī)律的排布。<br> <br> 依然是從造字開始，通過觀察和思考找到造字的元素。在我們的生活中，最能表現(xiàn)整齊而有規(guī)律的排布的事物是什么呢？在這里我們先來(lái)講一個(gè)故事，這個(gè)故事呢，就是庖丁解牛的故事，故事是這樣的，有一個(gè)名叫丁的廚師替文惠君解牛。他有一把刀，他這把刀已經(jīng)用了19年了，宰了數(shù)千頭牛，而刀刃呢，卻像剛從磨刀石上磨出來(lái)一樣鋒利，我們就很奇怪了，說(shuō)為什么宰過這么多頭牛，刀刃還能夠像新的一樣呢？<br> <br> 庖丁說(shuō)，我對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都很好奇，而且我喜歡研究事物本身的規(guī)律，在我剛開始學(xué)習(xí)宰牛的時(shí)候，因?yàn)橐稽c(diǎn)兒也不了解牛身體的構(gòu)造，所以動(dòng)作并不麻利，三年之后，我在宰牛的過程中積累了很多經(jīng)驗(yàn)，而且了解了牛全身的構(gòu)造，所以呢，宰牛的時(shí)候感到得心應(yīng)手，到了現(xiàn)在，我閉著眼睛都能夠解牛。就像是在用自己的意志宰牛一樣，他說(shuō)，我用牛刀直接刺進(jìn)牛骨節(jié)有空隙的地方，然后沿著牛的身體結(jié)構(gòu)運(yùn)刀，我宰牛的刀，從來(lái)都不會(huì)碰到經(jīng)絡(luò)或者骨頭上的肌肉，更不會(huì)碰到大骨頭。<br> <br> 他說(shuō)，一個(gè)技術(shù)高明的廚師用刀割肉，大概一年要換一把刀，如果一個(gè)差一些的廚師呢，會(huì)用刀砍骨頭，那么刀很快就會(huì)變鈍，需要一個(gè)月?lián)Q一把刀，我這把宰牛刀用了19年，刀口還是像剛磨過一樣的鋒利，是因?yàn)槲业牡赌?，從?lái)都是在牛的骨節(jié)的空隙中游走，刀刃很薄，薄薄的刀刃插入有縫隙的骨節(jié)，寬寬綽綽游刃有余。游刃有余是一個(gè)成語(yǔ)，甚至庖丁說(shuō)，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我就小心翼翼的屏住呼吸，精神集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，刀子輕輕一動(dòng)，牛的骨頭和皮肉就分開了。 自形非常清楚了，接下來(lái)我們進(jìn)入列字的文化部分的講解。 最后呢，我們總結(jié)一下，列字的漢字教學(xué)課堂，首先是造字。 那我們想一想，庖丁為什么能夠做到19年刀依然如新，殺了數(shù)千頭牛，還能夠刀刃鋒利呢？答案是很清楚的，因?yàn)樗煜づ５慕Y(jié)構(gòu)了，最重要的是牛，不管是公牛母牛大牛小牛，它的結(jié)構(gòu)都是一模一樣的，是非常有規(guī)律的，所以我們的古人知道在生活中最有規(guī)律的就是動(dòng)物的骨骼了，就像我們?nèi)艘彩且粯拥?，成人?06塊骨頭，有規(guī)律的排布在固定的位置上。<br> <br> 好了，了解了這個(gè)故事，了解了骨骼是最有規(guī)律的，排布在固定的位置上的，我們就可以照這個(gè)例子了，整齊而有規(guī)律的排布。<br> <br> 首先是一把刀啊，右邊這個(gè)字形就是刀，左邊呢，就是殘骨架型，所以說(shuō)文說(shuō)，列，分解也。這個(gè)字行，就是用刀割肉留下的殘骨架型，那么留下的這個(gè)部分呢，就是整齊而有規(guī)律的排布的，在固定位置上的，所以列呢就是刀割肉留骨，有排布排列的意思。<br> <br> 列字的文化部分呢，第一部分我們要講到略有分解和分裂的意思，說(shuō)文講，列，分解也。列的本意呢，就為分解一個(gè)物品，經(jīng)過分解之后呢，就會(huì)裂開，所以列呢分裂之意，后來(lái)列字底下加了衣做分裂的裂，所以裂有分解分裂的意思，后來(lái)分裂這個(gè)意思呢，就專門用有衣字的裂來(lái)代表了，那這個(gè)列呢，慢慢的就專用做排列和隊(duì)列。<br> <br> 那么列字的第二部分的意思就是我們今天最常用到的行列，整齊而有規(guī)律的排布，因?yàn)榉纸獾倪^程和分解的結(jié)果都是排列有序的，所以列引申為行列和規(guī)律，比如排隊(duì)列隊(duì)隊(duì)列都有成整齊和規(guī)律的意思。<br> <br> 講到列字呢，我突然想起來(lái)有這么一個(gè)人啊，列也是姓，叫列子。他姓列，他是道家學(xué)派的杰出人物，也是先秦的天下十豪之一，它是介于老子和莊子之間，道家學(xué)派的承前啟后的重要人物，有人說(shuō)先秦道家創(chuàng)始于老子、發(fā)展于列子、大成于莊子，那么我們今天啊，好多寓言故事都出自于《列子》，愚公移山、夸父追日、杞人憂天，這樣的故事呢，都賜出自于這本書。<br> <br> 莊子呢，也曾經(jīng)在《逍遙游》中，提到列子這個(gè)人，當(dāng)時(shí)就覺得他好神奇呀，他說(shuō)：“夫列子御風(fēng)而行”說(shuō)列子呢，可以什么呢？就像練了一身卓絕的輕功一樣，可以趁風(fēng)而行，飄然自得，說(shuō)15天之后“旬有五而后反”。就15天之后返回。 說(shuō)到列子呢，這種從容自得的樣子我們都覺得好了不起呀，可是莊子呢，對(duì)他說(shuō)，即便是這樣，他還有要憑借著，借著風(fēng)叫有待啊，待就是等待的待，莊子認(rèn)為啊，真正修養(yǎng)最高的人呢，是能順應(yīng)自然，忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化，那該是多高的境界啊，無(wú)待，啊這種自然的狀態(tài)啊，講列子呢，也是一個(gè)補(bǔ)充的內(nèi)容。<br> <br> 造字就是用刀割肉留下的殘骨架型表示有規(guī)律的排布，在文化部分首先講到列，分解也。有分裂分解的意思，其次呢，講到行列整齊而有規(guī)律的排布列隊(duì)隊(duì)列，這就是列的文化。<br> <br> 接下來(lái)我們進(jìn)入今天學(xué)習(xí)的最后一個(gè)字，辰宿列張的張，張字。前面我們講了，星星在天空中有規(guī)律地排列著，辰宿列張的張是指把這個(gè)規(guī)律遍及萬(wàn)物，所以張是指張開的張，夸張的張，想一想張的感覺，一個(gè)事物被擴(kuò)大了，擴(kuò)張張開之意。<br> <br> 古人造字用開弓，拉開弓弦來(lái)造這個(gè)張字，張弓則弓拉長(zhǎng)變大，故張呢，就有大和廣大之意，所以造字呢，先造了這個(gè)弓字。<br> <br> 弓字的字形就像古代彎弓的形狀、樣子?！墩f(shuō)文》講弓，以近窮遠(yuǎn)，什么意思呢？它的本意就是打彈或者是射箭，把這個(gè)彈和箭能射到遠(yuǎn)方的一個(gè)工具，它是用堅(jiān)韌的木條呢，彎成弧形，兩端系上弦，然后把弦拉開就可以把彈啊子彈啊，這種石頭呀，或者是箭射到遠(yuǎn)的地方，叫以近窮遠(yuǎn)。<br> <br> 把這張弓拉開，那么張弓、拉開弓該怎么表現(xiàn)呢？在古代，弓代表著王權(quán)權(quán)力，執(zhí)弓者呢，手拿著弓的人呢，都是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)袖，所以古人呢，用了一個(gè)老者。<br> <br> 用老者代表有權(quán)利的人，我們看一下這個(gè)長(zhǎng)字啊，這個(gè)字呢，是個(gè)多音字，上面呢，是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，下面呢，像拄著拐杖的人形，為什么是一個(gè)老人執(zhí)弓啦開工呢，我們古人認(rèn)為啊，身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，所以頭發(fā)越長(zhǎng)的人，年齡越大，資歷越老。在古代，人們獲得經(jīng)驗(yàn)和智慧的途徑大多是靠自己生命經(jīng)歷的事情，所以呢，經(jīng)驗(yàn)智慧都集中在老人身上所以呢，古人通常把權(quán)力呢也放在老者身上，資源也交給老者。<br> <br> 《說(shuō)文》講：“張，施弓弦也。”就是拉開弓弦，左面是弓，右面是長(zhǎng)者。<br> <br> 因?yàn)槔先擞兄粮邿o(wú)上的權(quán)利和地位，有最大的影響力，所以他拉開弓才能夠射得更遠(yuǎn)，影響更多人，所以呢，這個(gè)張呢，代表著把規(guī)律遍及整個(gè)所有一切事物。<br> <br> 當(dāng)然這個(gè)長(zhǎng)呢，也有把弦繃在弓上使勁拉開，使射程變長(zhǎng)的意思，所以張從弓長(zhǎng)生，左面是弓，右面是長(zhǎng)。<br> <br> 長(zhǎng)這個(gè)字，像長(zhǎng)發(fā)老人拄著拐杖用發(fā)長(zhǎng)呢，也表示長(zhǎng)，好接下來(lái)呢，我們來(lái)了解一下張這個(gè)字的文化部分的講解。 首先我們講到張，施弓弦也。他的本意就是把弦繃在弓上，引申為大張開，指開工，拉開工弦，使弓拉長(zhǎng)變大，所以有大和廣大之意。<br> <br> 其次，我們要講到張與弛相對(duì)，張弛本意就是指拉開弓和松開弓弦，張是緊張繃緊的意思，弛是放松松懈的意思，了解張了解馳。<br> <br> 好，接下來(lái)我們對(duì)張字的課堂教學(xué)，做一個(gè)梳理和總結(jié)。 接下來(lái)我們要進(jìn)入今天課程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，掌握授課要點(diǎn)。 張字呢，也有鋪開的意思，弓箭拉開呢，則弓體呈現(xiàn)平鋪張開的樣子，所以張呢也用作量詞紙，薄的平的，可以在平面上鋪張開的物品，比如一張桌子兩張紙，有鋪開之意。<br> <br> 首先是造字，張左面是弓、右面是長(zhǎng)，本意為拉開拉長(zhǎng)弓弦長(zhǎng)呢，用長(zhǎng)者的長(zhǎng)發(fā)代表長(zhǎng)拉開呢，就顯得伸展舒張之意。<br> <br> 在文化部分，我們講到張，施弓弦也，張是個(gè)動(dòng)詞，拉開弓，張開張弓。其次呢，我們講到一張一馳，張呢就是指緊張繃緊馳就是放松松懈，指事物的兩個(gè)面啊，一張一弛才是一個(gè)完整的事物發(fā)展，張也有鋪開遍布的意思，弓箭拉開則弓體成平鋪張開狀。<br> <br> 張，施弓弦也，萬(wàn)老師說(shuō)這個(gè)應(yīng)該是姓張的張，張姓人的祖先應(yīng)該和打獵射箭有關(guān)。<br> <br> 授課要點(diǎn)第一部分，辰，辰是一個(gè)象形字字形，像遠(yuǎn)古時(shí)期，人們將大蚌殼綁上柄用來(lái)翻地的工具，辰這個(gè)部分呢，我們要掌握辰是日月星的總稱，指星辰。其次要了解辰有震動(dòng)的意思，很多有辰字的都有震動(dòng)的意思，知道辰月是三月，知道辰時(shí)是早晨七點(diǎn)到九點(diǎn)，一年之計(jì)在于春（3月）。一日之始在于晨，早晨七點(diǎn)到九點(diǎn)，知道辰龍。那需要我們背會(huì)的是《說(shuō)文》辰，震也，三月，陽(yáng)氣動(dòng)，雷電震，民農(nóng)時(shí)也，物皆生。 最后我們總結(jié)一下辰宿列張這四個(gè)字。 而我們通過了解星辰的變化規(guī)律，就能夠掌握宇宙的規(guī)則。<br> <br> 授課要點(diǎn)，第二部分宿，宿呢也念宿住宿的宿。字形象人在屋子里啊，躺在席子上睡覺，有停止歇息、住宿的意思，在千字文中這個(gè)字念宿，特指星辰，我們要了解四象啊，青龍白虎朱雀玄武，了解28星宿。<br> <br> 需要大家背會(huì)，《說(shuō)文》宿，止也。需要大家背會(huì)四象，東方蒼龍西方白虎南方朱雀北方玄武。<br> <br> 授課要點(diǎn)，第三部分列，列字形就是一把刀，用刀割掉肉留下的殘骨架型，刀割肉留骨，這個(gè)殘骨架型表示有規(guī)律的排布、排列、隊(duì)列，列有分解的意思。背會(huì)《說(shuō)文》列，分解也。加衣字就變成裂開的裂，裂呢在今天多指行列整齊和有規(guī)律的排布。需要大家背會(huì)《說(shuō)文》列，分解也。需要大家會(huì)講庖丁解牛的故事。<br> <br> 授課要點(diǎn)，第四部分，張，張字形，左邊是弓，右邊是長(zhǎng)，本意是把弓拉開，拉長(zhǎng)弓弦弓箭，弓就顯得舒展，有舒張之一，《說(shuō)文》講張，施弓弦也，知道張與弛相對(duì)，知道張有鋪開和遍布的意思，需要大家背會(huì)，《說(shuō)文》張，施弓弦也。知道張與弛相對(duì)。授課要點(diǎn)，第五部分就是會(huì)書寫小篆，陳宿列張，我們看一下小篆這四個(gè)字。<br> <br> 辰宿列張，辰者，日月所匯之次；宿者，日所躔，之星也；列，陳也；張，布也。是在講辰宿列布于天也。這就是辰宿列張。它出自于《淮南子》說(shuō)，天設(shè)日月，列星辰，調(diào)陰陽(yáng)，張四時(shí)。講天空中的星宿有規(guī)律的排布，這個(gè)規(guī)律像一張網(wǎng)一樣遍及到天地間所有的事物。<br> <br> 好，今天的課程就要結(jié)束了，為了讓大家盡快掌握和講解這四個(gè)字，還是要提醒大家，首先，第一點(diǎn)，按照這節(jié)課的總結(jié)篇的提示，反復(fù)講述把這四個(gè)字深刻理解，然后就能夠講清楚了。第二，練習(xí)辰宿列張的小篆，在練習(xí)的過程中把剛才講課中的經(jīng)典文字背會(huì)。第三，一定要多講，嘗試跟自己的孩子身邊的朋友和家人講解這四個(gè)字，預(yù)備營(yíng)的要求呢，就是，就是讓大家先完成對(duì)造字和文化的簡(jiǎn)單理解，通過不斷的分享，找到講解文字的樂趣，好今天的課程就到這里，請(qǐng)大家堅(jiān)持打卡，積極參與試講，我們下周再見！<br> <br>