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觀你千遍不厭倦——壁上乾坤越千年

紫薔薇

<p class="ql-block">《浪淘沙·壁上乾坤》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紫薔薇觀展聯(lián)想起毛澤東《浪淘沙·北戴河》，即興仿作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">騎人鞍馬行，拉弓射箭，打虎逐鹿問中原。一片喧囂聽不見，是否升天？</p><p class="ql-block">一眼越千年，如絲鐵線，北朝壁畫有遺篇。炎炎夏日今又是，庚子鼠年。</p> <p class="ql-block">　　著名藝術(shù)家陳丹青這樣介紹山西博物院展出的《壁上乾坤——山西北朝墓葬壁畫藝術(shù)》：何等生猛靈動，神采奕奕！要論興高采烈，要論飛揚跋扈，這群無名的北朝天才空前絕后、獨步世界。</p><p class="ql-block"> 不愧是畫家和作家，三言兩語就把我當時的觀感表述的恰如其分，淋漓盡致！ 當時我站在展廳中央，面對裸展的1500年前的北朝墓葬壁畫，完全被那些出自1500年前的無名畫工或畫家們通過線條和色彩繪制的生動鮮活的鞍馬出行場景，血腥兇險的狩獵場面，浪漫神奇的升天畫面，排場講究的生活畫面迷住了。正如陳丹青老師解讀的那樣，整個畫面有種強烈的動感，有種速度在里面，生活的氣息在里面！那么這是怎樣的一次展出和怎樣的一個朝代留給中國以及世界的寶貴財富呢?且隨我的照片記錄穿越千年吧！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;這次展出的壁畫是北朝晚期的墓葬壁畫，北朝（386年—581年），指中國南北朝時期存在于北方五個朝代的總稱。包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝（繼承北周疆域的隋完成了統(tǒng)一大業(yè)，故不在此列）。從北魏統(tǒng)一北方開始到隋文帝建立隋朝為止，這五個朝代與南方地區(qū)在東晉滅亡后相繼出現(xiàn)的宋、齊、梁、陳四個朝代（即南朝）對峙，合稱南北朝。我個人認為北朝是一個充滿血性剛強，恣意任性的時代。正是經(jīng)過這個朝代的漢人鮮卑化、鮮卑漢化的交疊糾錯，后世北朝名貴們開國創(chuàng)立的隋唐兩朝實現(xiàn)了民族大融合的，開創(chuàng)了隋唐盛世。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;山西是北朝時期北魏、東魏和北齊的統(tǒng)治核心地帶。此次裸展的壁畫就是從位于山西省太原市晉源區(qū)王郭村西南的北齊東安王婁睿墓、山西省忻州市忻府區(qū)蘭村鄉(xiāng)下社村九原崗墓和山西省朔州市朔城區(qū)窯子頭水泉梁村水泉梁墓室中切割出來的墓葬壁畫。墓主人據(jù)專家考證和推測均為北齊權(quán)貴。婁睿墓主人婁氏是北齊統(tǒng)治者鮮卑高氏的內(nèi)戚，平城(大同)人。他的姑母婁昭君是東魏丞相高歡的夫人。公元550年高歡子高洋稱帝建北齊后，尊其母婁氏為北齊高祖神武明皇后(皇太后)。婁氏與北齊皇帝高洋是親姑表兄弟，據(jù)《北齊書·婁睿傳》記載，婁氏初為高歡帳內(nèi)都督。東魏武定八年，高洋稱帝后，婁氏升任為領(lǐng)軍將領(lǐng)，以后又封為安定候，皇建初封東安王，太寧元年進位司空。婁氏雖功高爵顯，其實是“外戚貴幸，縱情財色，聚斂無厭”。武平元年，高歡孫高緯即位，這時婁氏以東安王爵號進位太師，官并州刺史。不難看出婁氏在北齊政權(quán)中是一個舉足輕重的人物。而太原(古稱晉陽)作為北齊的陪都，既是婁家世居之地，又是其祖瑩的所在地。九原崗墓主人據(jù)考古學(xué)學(xué)者推測應(yīng)該是北齊高氏集團的核心人物，當?shù)卮迕裾f墓主人是“秀容大將軍”。水泉梁墓主人據(jù)推測應(yīng)是當時鎮(zhèn)守朔州的軍政長官。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;壁畫很寫實地描繪了墓主人生活中的一些顯赫、奢華的出行場面，以及佛教信仰和迷信思想。這些壁畫既分欄分組，又前后呼應(yīng)，人物姿態(tài)各異而情趣一致，造型準確，生機盎然，非常靈動、有趣。</p> <p class="ql-block">第一部分，婁睿墓壁畫。有鞍馬出行圖、門官圖。壁畫人物造型健壯有力、勾勒線條如鐵如絲，飾物著色古樸雅致，有一種強烈的歷史穿透力和陳舊滄桑感。讓你有一種穿越時空，身臨那戰(zhàn)馬嘶鳴、塵土飛揚、驚心動魄的恢弘場面中又猝然回醒的幻覺！這大概就是高超藝術(shù)的魅力吧！</p> <p><br></p> <p class="ql-block">第二部分，九原崗墓壁畫。有門樓圖、神仙圖、狩獵圖。這是秀容這片古老的土地奉獻給中國繪畫史一份珍貴的財富，也是離我最近的腳下大地里掩藏了千年的藝術(shù)瑰寶。觀看這一組壁畫，讓我感受到藝術(shù)中蘊含的無窮的想象力和強烈的表現(xiàn)力，也深深折服于古人信馬由韁的創(chuàng)作思維和高超的宏觀構(gòu)圖能力。最喜歡升仙圖里面《山海經(jīng)》的各種神獸，比普通的《山海經(jīng)》版本形象更加故事、動感。《狩獵圖》據(jù)說是目前中國發(fā)現(xiàn)的面積最大的墓葬狩獵圖?！堕T樓圖》是目前發(fā)現(xiàn)的最為完整的北朝建筑圖像。據(jù)說上海博物館為展出九原崗墓壁畫曾經(jīng)拆除了南側(cè)的玻璃大門。</p> <p>傳說中能吞食大蛇的神鳥禿頂鷹嘴</p> <p>傳說中以虎豹為食的駁</p> <p>中國神話中的風(fēng)伯，即風(fēng)神，也稱作風(fēng)師、飛廉等。掌八風(fēng)消息，通五運之氣候。</p> <p>“挾石”</p><p><br></p> <p>雨師，亦稱雨神、玄冥，騎龍倒水。</p> <p>雷神?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》曰：“雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷?！?lt;/p> <p>疆良《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》曰：“大荒之中，有神銜蛇操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強良”，又稱疆良。</p> <p>第三部分，水泉梁墓壁畫。如果說前面兩部分展出還是從墓道里切割出來的部分壁畫，那么水泉梁墓則是整體被“搬“到了現(xiàn)場。身臨其境的感覺更加強烈，還顧四周自可感覺北朝貴族為自己在封閉空間之中營造出的一番乾坤宇宙與繽紛熱鬧。</p> <p>我的臨摹作品</p> <p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;目前正在延展中，建議親臨現(xiàn)場觀看，定會非常震撼。以上圖文相關(guān)介紹屬于原創(chuàng)，僅供參考。</p><p class="ql-block">參考資料：百度百科等資料。</p>