<p>感謝北京東城，師亮老師作品分享。</p> <p>團(tuán)扇萌蔭小滿夜雨敲窗 七絕 新韻（原創(chuàng)）</p><p>妙筆丹氤瑞彩盈，閑窗蔓色夏蜓萌。</p><p>清風(fēng)流韻貍奴虎，靜覓蝶花戀雨平。</p> <p>圓扇，也叫“宮扇”、“紈扇”。是一種圓形有柄的扇子。宋以前稱扇子，都指團(tuán)扇而言。王昌齡《長信愁》詩：“奉帚平明秋殿開，且將團(tuán)扇共徘徊”。《杖扇新錄》載：近世通用素絹，兩面繃之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書畫，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之類。名為“團(tuán)扇”。圓形或近似圓形扇面，扇柄不長。團(tuán)扇系中國的發(fā)明，又名紈扇，而后傳入日本。折扇系日本發(fā)明，而后傳入中國。</p><p>?圓形或近似圓形，柄不長，多為唐代女性隨身佩帶，中國團(tuán)扇一般在扇面畫上仕女圖。日本通常用在藝伎表演時，古代日本有用其作為族徽。團(tuán)扇系中國的發(fā)明，又名紈扇，而后傳入日本。折扇系日本發(fā)明，而后傳入中國。日中兩國人民的共同智慧豐富了人類的生活。</p><p>團(tuán)扇在奈良時代由唐朝傳入日本。在日本最初使用團(tuán)扇的是宮廷貴族。到平安時代末期，才允許一般庶民百姓使用。當(dāng)時無論中國或日本，就團(tuán)扇形狀而言，只有圓形和方形，圓形使用量大，所以稱其為團(tuán)扇。</p><p>日本進(jìn)入室町時代，出現(xiàn)用鐵和皮革制作的軍配團(tuán)扇，戰(zhàn)爭時武將們作為陣地指揮的工具。這種軍配團(tuán)扇扇面上使用紅漆或金銀粉， 畫上星辰、日月，團(tuán)扇柄端綴有穗頭。相撲比賽時行司裁判用的軍配留有戰(zhàn)場用團(tuán)扇的形狀。</p><p>江戶時代后期，日本的城市居民使用團(tuán)扇扇風(fēng)取涼日益見多。隨著日本夏季祭祀 、盂蘭盆節(jié) 的興盛，團(tuán)扇大為普及。日本東北三大祭祀之一“隨豬祭”就是扇形燈籠。據(jù)說來自中國的三國志，扇面上繪有勇士圖像。</p><p>元祿時代，團(tuán)扇成了日本女子晚間乘涼時不可缺少的配帶物。團(tuán)扇與居民的關(guān)系愈來愈密切，商人開始以團(tuán)扇為商品在市場出售。這就更加促進(jìn)了團(tuán)扇的發(fā)展，相繼出現(xiàn)了銀制團(tuán)扇，用絲綢制的團(tuán)扇，團(tuán)扇變得極為講究。從而團(tuán)扇從實(shí)用又發(fā)展到鑒賞和裝飾用。團(tuán)扇的種類也因此增多。如出現(xiàn)大型滅火團(tuán)扇、涂漆防水團(tuán)扇，也又送風(fēng)調(diào)節(jié)火勢的團(tuán)扇。和人們信仰有關(guān)的團(tuán)扇也應(yīng)運(yùn)而生。最先在中國南部和日本沖繩，有一種蒲葵葉子做的團(tuán)扇，主要供巫婆使用。還有宗教信仰用的法貴扇和天狗團(tuán)扇。眾所周知，“江戶之華”有火災(zāi)一項(xiàng)，為避免火災(zāi)的發(fā)生，過去人們迷信，在門口掛起一把團(tuán)扇，便可免除火災(zāi)。</p><p>?中國扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，是民族文化的一個級成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關(guān)系。歷來中國被譽(yù)為制扇王國之稱。</p><p>扇子主要材料是：竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛、其它棕櫚 葉、檳榔 葉、麥七稈、蒲草 等也能編強(qiáng)或制成各種千姿百態(tài)的日用工藝扇、造型優(yōu)美，構(gòu)造精制，經(jīng)能工巧匠精心鏤、雕、燙、鉆或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術(shù)身價百倍。中國扇文化起源于遠(yuǎn)古時代，我們的祖先在烈晶炎炎夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進(jìn)行簡單加工，用以障日引風(fēng)，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。</p>