<p> </p><p>一部《易經(jīng)》</p><p>滿載著為人處世的種種大智慧。</p><p><br></p><p>其中深藏的這三種智慧，</p><p>若能讀懂，受益無窮，</p><p>做人做事，決勝千里。</p><p><br></p><p> </p> <p><br></p><p>不忘本初</p><p><br></p><p> 《易經(jīng)》大有卦，說：“六五，厥孚交如，威如，吉?！?lt;/p><p><br></p><p> 什么意思呢？就是說，六五，是一個(gè)正位，身處此位，與他人交往，當(dāng)做到既立足誠信，又不失威望，這樣才能諸事大吉。</p><p><br></p><p> 人年少時(shí)，做事出于本心，勤勉踏實(shí)，欲望少，是非也少。但隨著年齡的增長，隨著位置的上升，欲望隨之增多，是非也跟著增多，人也就很容易忘卻初心。</p><p><br></p><p> </p><p>有些人身處高位，或者財(cái)富積累到了一定程度，就變得自高自大，飄飄然忘了來處、失了原則，結(jié)果“一失足成千古恨”。此之時(shí)，則悔之晚矣。</p><p><br></p><p> </p><p>因此，人越是身處高位，越是一路亨通，越是要低調(diào)沉穩(wěn)，正己、正心，牢記初心，方得始終。</p><p><br></p><p><br></p> <p>《易經(jīng)》中所講的道理，歸根結(jié)底就是“大道至簡”四個(gè)字?！爸梁啞倍郑褪呛唵纹揭椎纳硇臓顟B(tài)，簡單輕松的心理狀態(tài)。做人做事回歸簡易，往往事半功倍。</p><p><br></p><p> </p><p>所謂“不忘初心，方得始終”，不過是葆有初心，才能讓復(fù)雜的問題簡單化，才能讓我們的生命狀態(tài)始終處于和諧喜悅，這便是最好的人生。</p><p><br></p><p><br></p> <p>難得糊涂</p><p><br></p><p> 需卦的上六爻說：入于穴，有不速之客三人來，敬之，終吉。</p><p><br></p><p> 假如當(dāng)年回到家，發(fā)現(xiàn)家里來了幾位不速之客，你該怎么辦呢？聰明的做法是，不必驚慌，更不要與之針鋒相對(duì)，好吃好喝恭恭敬敬地招待一番，那就萬事大吉了。</p><p><br></p><p> </p><p>這種做法，看似愚笨，甚至有些“懦弱”，實(shí)則蘊(yùn)含了“難得糊涂”的大智慧。人生在世，很多事，看破不說破，揣著明白裝糊涂，方能活得舒心。</p><p><br></p><p> 所謂“察見淵魚者不祥”，能用肉眼看清楚水底有幾條魚，這是不祥的征兆。做人不能太精明，凡事都看在眼里，會(huì)讓自己太扎眼，容易遭人忌恨，對(duì)自己來說也很不利。</p><p><br></p><p> 所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”，太過精明的人，難得有朋友。太過精明，總把別人的缺點(diǎn)看得太清楚，對(duì)人對(duì)事過于苛刻，這樣的人，誰愿與之深交呢？</p><p><br></p><p> </p><p>鄭板橋說：“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難?！币虼耍胺乓恢?，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也?！?lt;/p><p><br></p><p> </p><p>人生在世，難得糊涂，大智若愚實(shí)則是人生的至高修養(yǎng)。學(xué)著做個(gè)聰明的糊涂人，以寬容、欣賞的眼光看待世間萬物，不僅生活處處皆風(fēng)景，人生也會(huì)處處都順?biāo)臁?lt;/p><p><br></p><p><br></p> <p>順受平常</p><p><br></p><p> </p><p><br></p><p>《易經(jīng)》需卦說：“云上于天，需。君子以飲食宴樂?！?lt;/p><p><br></p><p> 這個(gè)卦象是說，當(dāng)天上積滿了云，該怎么辦呢？且等著就行，雨該下的時(shí)候，自然會(huì)下下來，不如先吃喝玩樂放松一番。</p><p><br></p><p> 一個(gè)“需”字，說盡了人生的豁達(dá)通透。人活一世，很多時(shí)候，很多事情，結(jié)果已然注定，不是自己所能改變的，不如等待。但等待不等于被動(dòng)無奈，等待是放平心態(tài)，克己從容。</p><p><br></p><p>諸葛亮出山前，已是才華橫溢，對(duì)天下形勢了如指掌。但即便他有經(jīng)天緯地之才，也并不急于入世，而是隱居深山，與朋友談經(jīng)論道。最終等來了劉備的“三顧茅廬”。</p><p><br></p><p> 現(xiàn)代人常常缺乏耐心，更缺乏臨危不亂一份淡定從容。越是關(guān)鍵時(shí)刻，越要保持平常心，冷靜待之。</p><p><br></p><p> 但等待，絕非盲目浪費(fèi)光陰，而是有所準(zhǔn)備之后的胸有成竹。好比，天上積滿了云，才有下雨的可能，倘若無云，再怎么等，也不會(huì)下下雨來。</p><p><br></p><p> 說到底，這份從容淡定、臨危不亂的等待，還是屬于實(shí)干家。所謂的峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，從來都不是什么運(yùn)氣，而只會(huì)屬于有準(zhǔn)備的人。</p><p><br></p><p><br></p> <p> </p><p>儒風(fēng)君說：</p><p><br></p><p>縱覽《易經(jīng)》，說得最多的就是“規(guī)律”二字。其中所蘊(yùn)含的最大的智慧，正是尊重規(guī)律，隨時(shí)易變，種種為人處世的智慧，都是從中演變而來。讀懂《易經(jīng)》，終歸還是要從讀懂規(guī)律開始。參透“規(guī)律”二字，一切問題自然迎刃而解。</p>