<p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">介廉書(shū)院</b></p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">《五功釋義·齋義》</b></p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">《五功釋義·齋義》釋解</b></p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> </span></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 第二十章 · 齋 義</b></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> </span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">一切不善，嗜欲為之先，氣血為之乘。</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">守齋則嗜欲遏，氣血羸，而非為妄作，無(wú)所從起矣。德性所以養(yǎng)心，而能潤(rùn)及其身；飲食所以養(yǎng)身，而能累及其心。</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">齋止食飲，以抑氣質(zhì)，以強(qiáng)其心也。心強(qiáng)則明，明則私欲化而真性見(jiàn)矣。</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">圣人曰：“萬(wàn)物有課，夫齋，氣血之課也?！?lt;/span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">經(jīng)曰：“主謂爾撒，饑則見(jiàn)，孤則合?！敝^饑于食而飽于德，則性見(jiàn)；孤于己而復(fù)于禮，則真合也。（一塵不染，一私不立，謂之孤。)</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">·</span></p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">·</span></p>