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建甌民間習俗——馱枷

云際方舟\徐文亮

建甌道陵宮位于水南塔下，原名“天師府”。2020年4月18日（星期六）早晨七點半，我與幾位朋友到云際山公園登山，走到道陵宮時，聽到號角和鞭炮聲，看到宮內(nèi)正在舉行法會，我情不自禁端起手中的相機，記錄下“馱枷”場面，現(xiàn)與各位朋友一起分享。 枷，乃鎖罪犯之器具。將這樣的物兒套在項上，且是集體性的套，雖然這是模擬、是演練，可戴者和觀者無疑是趟心靈洗禮，想想過往，想想當下，想想來日，令人思緒萬千....... 馱枷隊伍清一色的穿上紅色罪衣罪褲的“犯人”，一副副四方形紅漆木枷，硬板板地扣在脖于上。 “馱枷之人”，雙手上還將用長長的鐵鏈鎖住，一個緊跟一個，沿著崎驅(qū)的小道緩慢前行。 法師走在前頭引領(lǐng)，手握法器，邊走邊唱。 戴枷者馱枷意在向神靈祈求保佑，乞求神靈赦罪，以求健康、平安。 馱枷者在參加法會前，還須潔身、換裝、上香、念經(jīng)、吃素以示莊重。 道宮中到處是香煙、燈光、鞭炮聲，人聲沸鼎。 法師手持法器，在殿中施展法力。 民間信仰指是在民間廣泛存在的，屬于非組織的，具有自發(fā)性的一種情感寄托、崇拜以及伴隨著精神信仰而發(fā)生的行為和行動。 民間信仰是"民眾中自發(fā)產(chǎn)生的一套神靈崇拜觀念、行為習慣和相應(yīng)的儀式制度。 民間信仰、儀式和象征這一系列的文化現(xiàn)象具有雙重特性:一方面，它們頗類似于原始巫術(shù)和萬物有靈論的遺存并且與"世俗生活"分不開;另一方面，它們又與宗教現(xiàn)象有相當多的類似之處。 民間信仰指是在民間廣泛存在的，屬于非組織的，具有自發(fā)性的一種情感寄托、崇拜以及伴隨著精神信仰而發(fā)生的行為和行動。即"民眾中自發(fā)產(chǎn)生的一套神靈崇拜觀念、行為習慣和相應(yīng)的儀式制度。<div> 民間的信仰、儀式和象征的研究，不僅可以提供一個考察中國社會--文化的基層的角度，而且對于理解中國社會——文化全貌有重要的意義。<br></div>