<p> 哲學家說：建筑是凝固的音樂。藝術家說：音樂是流動的建筑。在五千年華夏文明中，中國古代建筑承載著歷史的發(fā)展脈絡，承載著文化自信，彰顯著文明的無限魅力?？v覽全國，聚焦山西，駐足長治。這里是全國古代建筑遺存數(shù)量最多、分布最集中、體系最完整的地區(qū)。</p><p><br></p><p><b>潞安府衙（上黨門）（潞州區(qū). 明）</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">這里是中國古代建筑博物館</b></p><p><br></p><p> 這里有全國重點文物保護單位73處，全國地級市數(shù)量第三。所存古建筑實例自五代起，有明確紀年的間隙不超過50年，金代以后不超過30年，完全可以排列出一個無間隙的、反映中國近千年來木構建筑的研究序列，這在全國是孤例。</p><p><br></p><p><b>仙堂山古建筑群（襄垣·明、清）</b></p> <p> 全市現(xiàn)有元代以前木結構古建筑167處（189座），占全國元以前木構古建筑的28%，山西省的33%。天臺庵、大云院、龍門寺、金燈寺、淳化寺、九天圣母廟、回龍寺、法興寺、崇慶寺、原起寺等古代建筑，薈萃了唐、五代、宋、金、元、明、清等各個時代的建筑特征。</p> <p><b>天臺庵（平順·唐）</b></p> <p><b>西巖寺塔（上黨區(qū)·唐）</b></p> <p><b>龍門寺 （ 平順·五代至清）</b></p> <p><b>明惠大師塔（平順·五代）</b></p> <p><b>大云院（平順·五代、清）</b></p> <p><b>原起寺（潞城區(qū)·宋）</b></p> <p><b>九天圣母廟（平順·宋）</b></p> <p><b>佛頭寺（平順·宋）</b></p> <p><b>法興寺（長子·宋）</b></p> <p><b>先師和尚舍利塔（屯留區(qū)·宋）</b></p> <p><b>南涅水石刻（沁縣·北魏至宋）</b></p> <p><b>東邑龍王廟（潞城區(qū)·金至清）</b></p> <p><b>會仙觀（武鄉(xiāng)·金至清）</b></p> <p><b>三嵕廟（壺關·金至清）</b></p> <p><b>天王寺（長子·金）</b></p> <p><b>昭澤王廟（黎城·金）</b></p> <p><b>玉皇觀（五鳳樓）（上黨區(qū)·元至清）</b></p> <p><b>潞安府城隍廟（潞州區(qū)·元至清）</b></p> <p><b>天齊王廟（黎城·元）</b></p> <p><b>真澤二仙宮（壺關·元至清）</b></p> <p><b>潦河頭關帝廟（潞城區(qū)·元至清）</b></p> <p><b>湯王廟（長子·元）</b></p> <p><b>寶峰寺（屯留區(qū)·元）</b></p> <p><b>金燈寺石窟（平順·明）</b></p> <p><b>靈空山古建筑群（圣壽寺）（沁源· 明、清）</b></p> <p><b>都城隍廟（上黨區(qū)·清）</b></p> <p><b>千佛塔（武鄉(xiāng)·清）</b></p> <p><b>色頭炎帝廟（長子·清）</b></p> <p><b>蔭城玉皇廟（上黨區(qū)·清）</b></p> <p><b>西社曹家大院（平順·民國）</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">這里還是中國傳統(tǒng)彩塑造像藝術的寶庫</b></p><p><br></p><p> 在長治豐富的古建遺產中，寺觀彩塑造像也是重要組成部分。這里有北魏至清1500多年間各個時期的寺觀彩塑造像2000余尊。法興寺、崇慶寺宋塑，承唐塑之風韻，氣質典雅，獨具特色，被譽為“宋塑之冠”。觀音堂懸塑是中國古代彩塑之精品，被譽為中國懸塑藝術之冠。沁縣南涅水北魏石刻是全國唯一集中反映北魏至宋建筑外觀及構建形象的實例。金燈寺石刻為中國石窟造像尾聲中的巔峰之作。它們與敦煌系列共同構成了中國彩塑造像藝術的完整體系。</p> <p> 梁思成曾說：“無論哪一個巍峨的古樓，或一角傾頹的奠基的靈魂里，無形中都在訴說乃至歌唱時間漫不可信的變遷”。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 走進長治，踏尋著一處處古代建筑，你便走近了源遠流長、博大精深的華夏文明……</span></p><p><br></p>