<p>古語說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！碧圃娨庀?，已成為我們民族詩歌最具代表性的象征；唐詩精神，已成為我們民族精神血液的一部分。</p><p><br></p><p>《唐之韻》，系寧夏電視臺、山西電視臺、北京三多堂影視廣告公司花費兩年（經(jīng)過搜索資料、探究論證、采景設置、后期制作才完成）拍攝的文學教育片。其拍攝足跡遍步中國大江南北，投資逾百萬?！短浦崱饭?0集，每集播放時間約20—30分鐘。這部系列片制作非常精致，它為電視詮釋古典文學作品中的經(jīng)典名著創(chuàng)造了新的空間。它獨特的角度、絕美的畫面、高雅的品味獲得了出人意料地熱烈反響。</p><p><br></p><p>《唐之韻》沒有明星，沒有搞笑，是一部結結實實的文化作品。在喧鬧的電視屏幕上，它讓人感到一種千古幽香的書卷氣，使我們領略到真正優(yōu)秀的中國人的胸襟和氣度。</p><p><br></p><p>讓我們走近第二十集：唐末余音。</p> <p>今天，讓我們走近《唐之韻》第一集：千古唐詩。</p><p>【解說詞】</p> <p><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 第一集 千古唐詩</span></p><p><br></p><p>這是陜西醴泉縣的昭陵，埋在這里的是中國歷史上最為杰出的皇帝——唐太宗李世民。李世民，這個少年英雄，十九歲起兵反隋，騎著這昭陵六駿，手握風雷，馳騁華夏，“昔乘匹馬去，今驅(qū)萬乘來”，建立了中國歷史上國力空前強大的唐王朝。二十九歲時，他從父親唐高祖李淵手中接過皇帝的權柄，中國歷史上于是開始了令后人無限向往的貞觀之治。</p><p><br></p> <p>古語說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”唐詩意象，已成為我們民族詩歌最具代表性的象征；唐詩精神，已成為我們民族精神血液的一部分。</p><p><br></p><p>《唐之韻》，系寧夏電視臺、山西電視臺、北京三多堂影視廣告公司花費兩年（經(jīng)過搜索資料、探究論證、采景設置、后期制作才完成）拍攝的文學教育片。其拍攝足跡遍步中國大江南北，投資逾百萬。《唐之韻》共20集，每集播放時間約20—30分鐘。這部系列片制作非常精致，它為電視詮釋古典文學作品中的經(jīng)典名著創(chuàng)造了新的空間。它獨特的角度、絕美的畫面、高雅的品味獲得了出人意料地熱烈反響。</p><p><br></p><p>《唐之韻》沒有明星，沒有搞笑，是一部結結實實的文化作品。在喧鬧的電視屏幕上，它讓人感到一種千古幽香的書卷氣，使我們領略到真正優(yōu)秀的中國人的胸襟和氣度。</p> <p>李氏家庭雖屬漢族，但祖籍隴西，從四世紀初起就一直為少數(shù)民族所統(tǒng)治，到唐王朝建立，已經(jīng)四百年了。四百年，要改變一個家庭思想感情的遺傳基因是綽綽有余的。因而李氏家族成了一個深度胡化的家族。他們又自認是古代哲學家老子李耳的后裔，因而對老莊道家十分推崇。對魏晉南北朝以來勃興的佛教，他們也不存任何芥蒂。有了這樣一個不帶成見不存偏見的政治核心，加上國力強大，生產(chǎn)力的發(fā)展也達到了小農(nóng)社會的最高水平，于是唐朝人信心十足，對什么都敢用微笑來接納。在李氏集團統(tǒng)治的二百九十年內(nèi)，沒有因文字觸犯忌諱而被判罪的，更沒有被殺頭的，即便是諷刺了皇帝，揭了皇帝的短，也就只算小事一樁。在封建制度下，這是唯一一個政治氣氛如此寬松大度的朝代。</p> <p>一說起唐代，我們立即就會想到唐詩。唐詩，是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，在小農(nóng)社會里前無古人，后無來者，是一個無法企及的高度。唐詩，是中國詩壇的長江、黃河，以廣闊的流域面積灌溉著中華民族的國土。據(jù)統(tǒng)計，全部唐詩，有作者三千六百多人，詩五萬五千多首。而且由于唐代刻版印刷術剛剛發(fā)明，印書還不是輕而易舉的事，誰知道有多少詩歌流失了呢！盛唐重要詩人王之渙，就只剩下了六首詩，那么，整個唐代流失的數(shù)字，又有誰能統(tǒng)計出來呢？</p><p><br></p><p>唐代實行科舉，進士一科尤其受人重視?？歼M士要考詩賦，詩做得好就有飛黃騰達的可能，讀書人誰不想到這擂臺上一試身手？流風所及，連和尚、道士、妓女等稍有些文化修養(yǎng)的人，都敢大大方方站出來賦詩一首，有不少人甚至還留有詩集。</p><p><br></p><p>唐代，連政治連哲學都透著詩歌的芬芳，是典型的詩歌時代。唐代的詩壇，不僅詩多，詩人多，而且還挺立著一隊令后人肅然起敬的巨人，像李白，像杜甫，像韓愈，像白居易，等等等等，“不盡長江滾滾來”，這一個接一個登場的巨匠。宋朝以后的詩人創(chuàng)作時，都極力想跳進他們的磁場，卻又無從著手；或是極力想跳出他們的磁場，卻又無能為力。</p> <p>于是，初唐四杰之一的王勃來了，放聲一唱，就是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，看看這胸襟氣度！在交通和通訊工具都不發(fā)達的古代，山那邊是什么樣子都很少有人知道，天涯是不可能若比鄰的。而這只有人充滿自信，相信能自由自在地活著，不會有政治地震與任何外力來阻隔人相會的愿望，才能從容不迫唱出這樣的豪情。</p><p><br></p><p>于是陳子昂來了，像巨人一樣挺立在幽州臺上，面對著無限的時間與無限的空間，如春雷炸響一樣高唱著“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”！多么悲壯的歌聲，像從歷史的深處騰出，不僅一聲就喚醒了永遠輝煌的盛唐詩，而且直到今天仍在中華大地上產(chǎn)生審美的沖擊波！</p><p><br></p><p>于是那一群氣勢磅礴的邊塞詩人來了，他們是盛唐的儀仗隊，顯示著盛唐的國威。王昌齡來了，高唱著戰(zhàn)地進行曲：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”于是高適來了，他的千古絕唱《燕歌行》如錢塘江潮一樣噴涌而來：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。”于是岑參來了，這個渴望建功立業(yè)的詩人滿懷激情高唱著：“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓，今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。”這群邊塞詩人，或歌頌在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中一往無前的昂揚斗志，或訴說戰(zhàn)爭的艱苦和殘酷，都那么英姿颯爽，氣勢灼人。因為他們是盛唐的詩人——盛唐詩壇的風云人物，噴發(fā)的是永遠震撼人心的邊塞英雄交響曲。</p> <p>終于，李白來了，他配合時代的最強音，以驚動千古的氣勢唱出了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”。這是巨人昂首天外，用目光提起黃河滾滾狂濤向海里傾倒時才能找到的感覺。正是這個宣言“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的超級巨人，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。</p><p><br></p><p>然而，盛極一時的唐王朝終于釀出了“安史之亂”，這一場延續(xù)了八年的戰(zhàn)爭，把盛唐氣象一下掃得七零八落。于是，杜甫顏色憔悴、形容枯槁地走來了。這個悲天憫人的詩人，雖然到“安史之亂”爆發(fā)那一年已經(jīng)四十四歲，但他唱不出盛唐的理想主義，唱不出盛唐的浪漫氣質(zhì)。他用嘶啞的歌喉唱出來的是“國破山河在，城春草木深”，是一片中唐的血淚，是目睹盛唐氣象破滅的悲哀。</p><p><br></p><p>于是韓愈來了。這位個性極強，想把盛唐氣象召喚回來以重新振起自信的詩人，開創(chuàng)了一個奇崛險怪的詩派。他大聲疾呼，用詩一樣的語言喊出了“物不得其平則鳴”的千古名言。顯示出想用地震的強力重新推出一個高峰的魄力。</p><p><br></p><p>于是白居易來了，一出場就倔強地唱出了“野火燒不盡，春風吹又生”的堅韌，顯示出唐王朝仍然是一個極有活力的存在。他發(fā)起了聲勢浩大的新樂府運動，詩歌的風格淺切平易，與韓愈的奇崛險怪雙峰并峙，使唐詩呈現(xiàn)出又一個氣象萬千的新天地。</p> <p>然而，唐王朝畢竟走上了無可挽回的下坡路。唐詩也從中唐的再度繁榮跌進了晚唐的衰颯。于是李商隱來了。他眼前一片朦朧，不知風從哪里來，也不知道路向哪里去。他的歌聲是令人感傷的、低沉的，望著逐漸黯淡的黃昏，一唱一咽地低吟著：“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。”他是在哀嘆自己的不得意，可我們從中也看到了唐王朝的日暮途窮。</p><p><br></p><p>唐王朝，中國歷史上的這一道輝煌，終于黯然熄滅了。唐詩也以寒蟬一樣凄切的聲音，唱出了最后的失落。韋莊站在南京古城墻上唱著：“江南霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”這是在哀悼六朝的淪落，也是為唐王朝送終，為唐詩留下最后的嘆息。</p> <p>唐詩結束的時候，它的影響卻剛剛開始。到唐代才終于定型的絕句，興起于盛唐的律詩，穿越千年，被一直沿用到今天。今人寫舊體詩，提筆就是一首五絕、五律，七絕、七律。大概很少有人想過，這是唐朝詩人鑄成了現(xiàn)成的模子，才使我們寫起詩來能這么方便。宋、元、明、清這幾代的詩人，絕大多數(shù)或深或淺，或直接或間接都曾受到過唐詩的影響。且不說個人，就說較大的詩派和較有影響的詩歌運動吧。北宋初的西昆派，專學李商隱，只求把詩寫得朦朧，甚至晦澀，而不管有沒有詩味。北宋后期興起的以黃庭堅為首的江西派，則把杜甫奉為祖師爺，講究用典，以無一字無來處相標榜。明代中葉興起的復古運動，甚至斷然以“詩必盛唐”相號召，只求把詩寫得語氣雄闊，鑼敲得山響就行，管他是不是音樂！直到清末維新運動起來后，傳統(tǒng)的詩歌美學開始受到挑戰(zhàn)，康有為才大聲喊出了“意境幾于無李杜，目中何處著元明”，才終于敢站在時代的制高點上來俯視唐詩。話雖說如此，但中國詩歌終于從唐詩的磁場中跳出來，還是五四以后時白話文興起以后的事。</p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p>（本文根據(jù)網(wǎng)絡資料 整理）</p>