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鄉(xiāng)土情緣

高山寺

<p><span style="font-size: 20px;">14歲之前,我眼里的地方就是一條河,一條圩埂,一遍田畈,能想到外面最好的世界莫過于被稱作“城關(guān)”的地方,之后開始一步步地靠近,大約5年時間只能寒暑假回到鄉(xiāng)下父母身邊,每一個寒暑假恰是鄉(xiāng)土最熱鬧的季節(jié),比如“雙搶”,“過年”,也是鄉(xiāng)土文化集中表現(xiàn)的時候。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">?18歲戎裝北上,從此漸行漸遠,這里有個人與鄉(xiāng)土的距離,更有時代發(fā)展的整體背離,因為中國農(nóng)村真正發(fā)展當(dāng)然在80年代以后,縮小城鄉(xiāng)差別是改革開放的重要目標,從二元社會向一元邁進。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;">無論在時間上,還是物質(zhì)精神上,我差不多算是“末代”鄉(xiāng)土人,恰好在中國鄉(xiāng)土社會快速瓦解的分界點上,之前是一個緩慢過程。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">?費老對照西洋文明解剖了我們的鄉(xiāng)土文化,對如我輩之流活在鄉(xiāng)土里幾十年,只可能是井底之蛙,又沒見過洋世面,永遠停留在感性層面,或者講文藝點,那份情緣沉淀在生命的底色里,時不時召喚一下,它包括父親的呵斥,祖母的寵愛,母親的呼喊,姊妹的劍拔弩張,割稻子,插秧,曬稻,挑水,捉魚,抓泥鰍,做豆腐,榨菜籽油,乘涼,殺豬,拜年……,這些零零碎碎的詞構(gòu)成我鄉(xiāng)土畫面。去年春夏,當(dāng)我首次看到皖南宏村那些合包柳樹在塘邊枝枝相接,遮蔽出連塊的陰涼,就有一種莫名親切的東西涌上來,因為那曾是我童年炎熱夏天的全部世界,所有人都無處可遁,聚在那一塊塊陰涼下嘰嘰喳喳。但又正如魯迅先生所言,倘要我說出她的好來卻也無從說起。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">《鄉(xiāng)土中國》說,在感情生活上西洋家與我們家是不同的。鄉(xiāng)下,男人和男人在一起,女的和女的在一起,孩子們在一起,除工作和生育上,性別和年齡組間保持著很大距離。中國鄉(xiāng)土人在感情上,尤其在兩性間的矜持和保留,不肯像西洋人在表面上流露。我們還常說打是親,罵是愛,用逆愛的方式表達關(guān)心。我曾寫到,城里樓上樓下住得近,心很遠,鄉(xiāng)下獨門獨戶住得遠,心很近。讀費老的書讓我進一步明白,鄉(xiāng)下的情感是壓抑的,不能釋放,常常厚積薄發(fā),情感深沉,西洋和我們城里情感是熱情奔放的,有的早已透支,雖然行為文明,那不過是冰冷規(guī)則的使然。社會的穩(wěn)定不是靠感情,而是靠充分溝通后的彼此了解,釋放情感情緒,達到理性狀態(tài),此所謂現(xiàn)代文明之需要,這也回答了我們?yōu)槭裁丛絹碓嚼淠?lt;/span></p> <p><span style="font-size: 20px;">想起鄉(xiāng)土青少年時期的“早戀”,談愛色變,但有些確實是發(fā)生的,對著喜歡的人,裝作若無其事,曾不敢多說一句話,用盡一切辦法去埋藏壓抑著,極力地維護著那份純粹與純凈,只至燃燒殆盡,根本沒有甜蜜蜜,多半是刻骨銘心的苦痛,也不知我當(dāng)年的那位姑娘可安寧?!</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">不同于今天的孩子們要愛就愛,愛的死去活來,過早地牽手放電,如是也就不會有更多的鄉(xiāng)土式戀情記憶,不過像吃飯一樣從身體里過去。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>法國總統(tǒng)馬克龍娶50歲老師為妻在西洋只是個故事,但在鄉(xiāng)土中國那就是事故。</span></p>