<p><br></p><p>流泉推薦：《詩刊》E詩作品賞讀（三）</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>貴德地帶</p><p><br></p><p>李元業(yè)（青海）</p><p><br></p><p>你敘事。攜帶著一塊墓碑。</p><p>水袖結(jié)束夢的時候，糾正錯誤的人</p><p>在清水河源頭。</p><p><br></p><p> </p><p>那個火中取栗的人，懷抱喜悅和悲傷的鳥</p><p>它又回到拉脊山之北。</p><p><br></p><p> </p><p>我無法把他們身體里的零件帶回來</p><p>肥厚的柿子</p><p>我取下貴德的驚雷。</p><p><br></p><p> </p><p>沒有人會像我研究螢火蟲。</p><p>在黑暗的邊緣，光束如此遼闊。只有我</p><p>舉著一只螢火蟲</p><p>并邀請你們來為我制造的水之魅鼓掌。</p><p> </p><p><br></p><p>推薦語：元業(yè)是個好詩人，面對《貴德地帶》，我無法不被其精心構(gòu)筑的宏大氣場所征服。這種氣場得益于整個文本的純粹性與韌性，得益于每一個意象的精妙運用。意象與意象的組合渾然一體，美好、深意，沉實?！拔摇迸c“貴德地帶”無形中達(dá)成的默契，是一種精神超越“客體”之默契，它的力量就蘊含在宏大的氣場中。（流泉）</p><p><br></p><p> </p><p>（《詩刊》2016年2月下半月刊） </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>沉默</p><p><br></p><p>巫小茶（福建）</p><p><br></p><p>將我造成一座房子</p><p>打光，布景。再補上一瓶烈酒</p><p>睡在懸崖。風(fēng)趕來耳語，說些相愛之事</p><p>為何都是鳥事。我只是醉了</p><p>只是不想讓身體糟蹋了時光</p><p>只是真相，只是誘惑，在汽笛喧囂中淡成流沙</p><p>你依然消化不了我</p><p>回到月亮上我會成為童話</p><p>桂花一茶飄香。再加上沒心沒肺</p><p>一次就把人間戒掉</p><p><br></p><p>推薦語：小茶的詩歌，特別講究語言的可感性，在感性的語言當(dāng)中，融入生活的意義和個體的人生體驗。讀之，深意綿長，況味無窮?！冻聊芬辉?，只“回到月亮上我會成為童話”、“沒心沒肺，一次就把人間戒掉”兩個句子，就注定了這是一首不同凡響的詩歌佳構(gòu)，何況它還有一個非常棒的切入點。（流泉）</p><p><br></p><p>（《詩刊》2015年9月下半月刊） </p><p> </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>沒有人聽見草的吶喊</p><p><br></p><p>郭靜（寧夏）</p><p><br></p><p> </p><p>它們用沉默</p><p>對抗季節(jié)的冷漠</p><p><br></p><p>在風(fēng)的蠱惑下</p><p>一根草，開口說話</p><p>千萬根草，開口說話</p><p>洶涌的草海暗伏聲音的漩渦</p><p><br></p><p>但沒有人聽見草的吶喊</p><p>它們在睡夢中驚醒</p><p>面對循規(guī)蹈矩的一枚茶葉</p><p>懨懨睡去</p><p><br></p><p>一根草主宰著大地</p><p>卻被大地忽略，草沒有說</p><p>沒有輕易戳破</p><p>那些被野火照亮的灰燼，或贊美</p><p><br></p><p>推薦語：寫草的詩歌很多，但像郭靜這樣能把草寫得如此隱忍和充盈生命質(zhì)感的卻不多。詩人借草喻人，一群生活在底層如小草一樣卑微的人，他們雖然“用沉默，對抗季節(jié)的冷漠”，而他們一樣會“開口說話”，他們沒有說，是不愿“輕易戳破，那些被野火照亮的灰燼，或贊美”。隱喻性的表達(dá)，鑄就了本詩內(nèi)在的力量，一種強烈的生命意識與人生況味，力透紙背。我為之喝彩。（流泉）</p><p><br></p><p>（《詩刊》2015年8月下半月刊） </p><p><br></p><p> </p><p><br></p><p><br></p><p>波蘭謠</p><p><br></p><p>得兒喝（吉林）</p><p><br></p><p>波蘭，波蘭</p><p>我怎么看你都像高大蘇聯(lián)背影下的一小片藍(lán)色波濤</p><p>米沃什像蜥蜴跑得快</p><p>辛波斯卡像鷹隼飛得高</p><p><br></p><p>推薦語：短詩難寫，大題材的短詩寫作更是難上加難。因而，當(dāng)我讀到吉林詩人得兒喝的這個《波蘭謠》時，即刻就被文本超強的表現(xiàn)力震驚了。短短四行，小中見大，包容廣闊，內(nèi)蘊深遠(yuǎn)，具有巨大的詩意外延空間。詩人僅僅動用了“藍(lán)色波濤”、“蜥蜴”、“鷹隼”三個意象，就串起了一整個“波蘭”，一個國家的人文和歷史，表露無遺。從本詩可見，好詩歌不在長短，而在于它的詩性化表達(dá)，有沒有靠近詩歌之“核”，有沒有抵達(dá)作者與讀者之間所形成的共鳴度?？梢哉f，《波蘭謠》提供了很好的范本。 （流泉）</p><p><br></p><p>（《詩刊》2015年8月下半月刊） </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>白房子</p><p><br></p><p> </p><p>汪吉萍（江西）</p><p><br></p><p>白房子里，到處是針尖</p><p>是火焰</p><p>被困的女人，忘記了呼喊</p><p>正用刀片，割傷自己</p><p><br></p><p>原形早已隱遁</p><p>最后一面銅鏡，多年前</p><p>就照出了生活多余的那部分</p><p>陰陽不調(diào)</p><p><br></p><p>半夏過了，愛恨一直糾纏</p><p>臉色和墻一樣蒼白</p><p>那么白房子里的白，正好用來開個方子</p><p>——黃芪24克、當(dāng)歸12克、紅花6克……</p><p>每日一劑，水煎</p><p><br></p><p>推薦語：一座白房子，容納著一個中年女人無盡的人生況味。詩中意象運用非常講究，“針尖”、“火焰”、“銅鏡”、“白房子里的白”等等有效地串聯(lián)了整個文本，令全詩充滿意味和張力。本詩構(gòu)思精巧，內(nèi)蘊寬闊，有很強的詩意發(fā)散力。我們讀之，不得不扼腕稱嘆。（流泉）</p><p><br></p><p>（《詩刊》2015年7月下半月刊） </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>逝水</p><p>——某日黃昏路過海南瓊海紅色娘子軍紀(jì)念園</p><p><br></p><p> </p><p>黃海星（海南）</p><p><br></p><p>所有能動用的修辭</p><p>這個時代都使勁用完了。時間</p><p>巨大的沙漏下，僅遺下滄桑兩字</p><p>落日映照著廣場上那些平靜的面孔</p><p>她們將永遠(yuǎn)年輕。我們卻</p><p>一年一年老去</p><p>與疾病、貧困、不公、黑暗和丑陋</p><p>以及一再夭折的夢想</p><p>和愛情，終日糾結(jié)著。這曠日持久的戰(zhàn)爭</p><p>將耗盡骨頭里最后一滴激情和青春</p><p>正如她們。耗盡最后一顆子彈</p><p>在震蕩的山頭歸于寂靜</p><p>我們在喧嚷的人間</p><p>回到沉默</p><p><br></p><p>推薦語：黃海星的《逝水》借景抒懷，以獨特視角切入“戰(zhàn)爭與和平”的主題，可謂構(gòu)思巧妙。文本以逝水為線，串聯(lián)大局，氣息營建到位，主題表達(dá)內(nèi)斂厚重，有層次，有張力，不失為一首以小見大、以點及面的詩歌佳品。（流泉）</p><p><br></p><p>（《詩刊》2015年7月下半月刊） </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>走西街</p><p><br></p><p>喬國永（浙江）</p><p><br></p><p>西街有自己的教義：</p><p>人這一輩子就是一塊頑鐵，</p><p>淬了火就有了可塑性，</p><p>一錘一錘地敲打才能成器。</p><p>店鋪擺滿鐵器，爐火通紅，</p><p>但打鐵的人卻越來越孤單。</p><p>中藥鋪子也是如此，</p><p>懸在梁上的藥方如彌歷千年的服飾，</p><p>期待著穿越，重回唐朝。</p><p>它們回不去了，不如就這樣</p><p>讓在西街徘徊的人一次次瞻仰，</p><p>讓漸淡的苦澀稀釋甜膩的愁緒，</p><p>讓在旗桿上束發(fā)的旅人安于四海為家。</p><p>張鐵口命館以命抵命，</p><p>信命就來算算命，</p><p>不信命就認(rèn)命吧，</p><p>有多少人的命運是屬于自己的？</p><p>還是得有桿秤，</p><p>稱一稱唐朝和民國，稱一稱人民和公仆，</p><p>稱一稱靈魂和肉體，</p><p>稱一稱西街骨瘦如柴的身體和西街人三里長的那根筋。</p><p><br></p><p>推薦語：在詩人眼里，西街不僅僅是一條街，而是一塊頑鐵，是懸在梁上的藥方，是一桿秤，是西街人三里長的那根筋……，全詩借助店鋪及其它風(fēng)物展開豐富的想象，古今串聯(lián)，內(nèi)外縱橫，西街的教義全都寄寓在每一個細(xì)節(jié)中，而每一個細(xì)節(jié)又因了詩人獨特的詩思而積聚非凡的意蘊。（流泉）</p><p><br></p><p>（《詩刊》2015年6月下半月刊）</p>