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從古至今看羊莊

馬濤

<p>羊莊,是一個(gè)莊;</p><p>羊莊,是一個(gè)鎮(zhèn);</p><p>羊莊,是一條歷史長(zhǎng)河……</p> <p><span style="font-size: 20px;">一、史前文化</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">史前文化看遺址,羊莊文化縮萬(wàn)年</span></p> <p><i style="color: rgb(237, 35, 8);">1、杜堂遺址,</i>由官橋北辛遺址向東不遠(yuǎn),在羊莊鎮(zhèn)杜堂村東北的薛河南岸,發(fā)現(xiàn)一件后李文化時(shí)期陶釜?dú)埰?。這是目前發(fā)現(xiàn)的滕州人居最古老之地。</p> <p><i style="color: rgb(237, 35, 8);">2、東于遺址,</i>位于滕州市羊莊鎮(zhèn)東于村附近。年代為新石器時(shí)代至漢 。 </p> <p><i style="color: rgb(237, 35, 8);">3、前臺(tái)文化遺址,</i>位于羊莊鎮(zhèn)前臺(tái)村,為山區(qū)丘陵高臺(tái)地,地名“廟臺(tái)地”,也叫“化姑庵”。前臺(tái)遺址內(nèi)涵豐富,包含了北辛、大汶口、龍山、岳石、商、周以及漢、唐各個(gè)時(shí)期的文化遺存,上下延續(xù)了6000余年。</p> <p><i style="color: rgb(237, 35, 8);">4、北臺(tái)上遺址</i>,緊依滕州市羊莊鎮(zhèn)北臺(tái)上村西的大臺(tái)帶,長(zhǎng)約一里許。 這處遺址內(nèi)涵豐富,包括龍山、殷、西周及漢代幾個(gè)時(shí)代。剖面土層中夾雜著從7000年前的北辛文化、4000年前的龍山文化、3000年前后的岳石文化,經(jīng)商周、秦漢、唐宋,直到當(dāng)代的人類(lèi)生活遺跡,如同一本厚重的地層歷史書(shū),一個(gè)朝代一層土,一“頁(yè)”就是千年……</p> <p><i style="color: rgb(237, 35, 8);">5、濫國(guó)昌慮故城遺址</i>,位于羊莊鎮(zhèn)土城村,座落在滕州城東南30公里。地處薛河北岸,與陶山隔河相望。</p> <p>邾國(guó)的先祖是晏安,晏安的五世孫俠始封曹稱(chēng)曹俠,是曹姓國(guó),晏安的十二世孫是夷父顏。夷父名克,字顏,另字伯顏,謚號(hào)邾武公,史稱(chēng)邾子夷父或邾顏公。當(dāng)時(shí)齊國(guó)推行霸業(yè),夷父顏?lái)憫?yīng)隨從,去各國(guó)奔走聯(lián)絡(luò),曾夜宿滕國(guó)和薛國(guó)。邾原屬魯國(guó)的附庸,魯國(guó)非常憤恨夷父顏的行為。</p> <p>魯是周王室同宗姬姓國(guó),公元前678年,周王誅殺夷父顏,《左傳》莊公十六年載有“邾子克卒”,時(shí)為周僖王四年。夷父顏被誅后,周王命夷父顏的同母弟叔術(shù)代理邾國(guó)君位。叔術(shù)名群,在曹姓公族中享有很高的威望,是位賢明有德的人,族人稱(chēng)他為群公子。叔術(shù)代位十多年后,夷父顏的冤誅才得以昭雪,謚號(hào)邾武公。</p> <p>這時(shí),代國(guó)君叔術(shù)又把國(guó)君位子,讓給了他的侄子、夷父顏的兒子夏父,夏父繼位后史稱(chēng)邾文公。邾文公在位五十一年,是邾國(guó)在位最長(zhǎng)的一代國(guó)君。公元前614年,邾文公遷都于今鄒城嶧山之南另立新都(見(jiàn)《左傳》)。約在公元前643年前后,叔術(shù)來(lái)濫立國(guó),濫在今滕州市東南30公里羊莊鎮(zhèn)土城村。至此邾國(guó)分立為邾國(guó)、小邾國(guó)和濫國(guó),這便是史學(xué)界所說(shuō)的“邾分三國(guó)”。</p> <p>小邾國(guó)歷史上處于西周晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。大趙莊和東莊里有出土的土陶為證。</p> <p><span style="font-size: 20px;">二、朝代更替</span></p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">1、范蠡建羊莊</i></p> <p>相傳,春秋時(shí)期越國(guó)上大夫范蠡,幫助越王勾踐打敗吳國(guó)之后,功成名就,急流勇退,遂與西施毅然離開(kāi)了越國(guó)。他倆隱姓埋名,泛舟北上來(lái)到齊國(guó)。沒(méi)有幾年,就積累了數(shù)千萬(wàn)家產(chǎn)。范蠡的賢明能干被齊人賞識(shí),齊王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都,拜為相國(guó)。三年后,范蠡再次辭官,散盡家財(cái),到小邾國(guó)來(lái)尋訪(fǎng)墨子。在墨子家鄉(xiāng)附近,他看到濫國(guó)邑城(今羊莊土城)一帶山清水秀、草茂糧豐,陶醉于這里的山水風(fēng)光,就居住了下來(lái)。</p><p>不久,范蠡就在濫國(guó)邑城北(今羊莊鎮(zhèn)趙莊村附近)和城東(山亭區(qū)西集鎮(zhèn)伏里村一帶)建了兩處燒窯,制作、經(jīng)營(yíng)陶器(當(dāng)?shù)鼐用裰两襁€保留著制陶的傳統(tǒng))。同時(shí),他還在城外的華采山上搭建茅屋開(kāi)壇講學(xué),給附近的居民傳授經(jīng)商之道。西施則和人們一起牧羊于薛河岸邊。由于牧羊人都想去聽(tīng)范蠡講學(xué),為了不讓羊走失或弄混,西施便讓他們?cè)诘厣闲ㄏ略S多木樁,把羊拴上固定下來(lái)。這樣,大家就可以放羊聽(tīng)課兩不誤了。木樁后來(lái)被人叫作“羊樁”,今天的“羊莊”之名就是由其演化而來(lái)的。</p><p>由于在邾國(guó)主要靠制陶發(fā)家,所以,范蠡就自號(hào)陶朱公。幾年之后,他們的三個(gè)兒子相繼結(jié)婚生子、成家立業(yè)。于是,大兒子選擇了在濫國(guó)邑城邊薛河南岸造屋建舍。老二就緊挨著大哥,在西邊安家落戶(hù)。老三一看大哥、二哥都選好了地方,他就來(lái)到不遠(yuǎn)處的豹頭山居住下來(lái)。因此,留下了“大在東,次在西,三幺選了豹頭山”的民謠。這也就是范東、范西、豹頭山(現(xiàn)更名為胡村)村的由來(lái)。</p><p>薛河自華采山東蜿蜒而來(lái),繞山半周向西而去。河面到山北突然變寬,水平似鏡,如一灣碧玉,人們把它叫做“范蠡湖”。岸邊有一處一丈五尺的土臺(tái)子,它經(jīng)歷風(fēng)雨洪水的沖刷,仍安然無(wú)恙,這土臺(tái)子被稱(chēng)為“釣魚(yú)臺(tái)”。傳說(shuō),范蠡在經(jīng)商講學(xué)之余常到這里釣魚(yú)。后來(lái),有朱姓遷來(lái)在此南面幾里處建村,便借這“釣魚(yú)臺(tái)”取其村名。</p><p>后來(lái),范蠡、西施又悄然離去。由于他們好善樂(lè)施、仗義疏財(cái)。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他們,便把陶朱公講學(xué)的華采山叫作“陶山”。又在薛河之陰和陶山之陽(yáng)建了兩處范蠡祠(廟),“財(cái)神”、“商圣”范蠡被人們供奉起來(lái)。居住在陶山之陽(yáng)范蠡祠南的一個(gè)村落,也被人叫作陶莊(今薛城區(qū)陶莊)。而住在陶山東、西的兩個(gè)村莊則分別被叫作陶山東和陶山西村。</p><p><br></p> <p>西施餅</p> <p><i style="color: rgb(237, 35, 8);">2、魯班在羊莊</i></p> <p><i style="color: rgb(255, 138, 0);">3、曹操恨羊莊</i></p> <p>曹王墓位于滕州市羊莊鎮(zhèn)上曹王村后山上,為一漢代墓群。</p><p><br></p><p>傳此地埋葬了漢末遇難的曹操之父曹嵩及其奴仆和其他親屬數(shù)十人。曹嵩死后,其子曹操,挾天子以令諸侯,迫使朝廷追封其父為曹王,今曹王墓村因此而得名。曹王墓?jié)h墓群,清末還較完整,山上建有紀(jì)念亭,墓群周?chē)依顫M(mǎn)山,故曹王墓村又名桃花村。該墓群清末以來(lái)屢遭破壞,地表已蕩然無(wú)存。</p><p><br></p><p>據(jù)說(shuō)該曹王墓村坐落在蟠龍山下,風(fēng)景秀麗,景色宜人。相傳是曹操之父曹嵩埋葬于此,該村因此取名曹王墓村。 相傳東漢末年,曹操刺殺董卓未遂而逃往南方。曹操之父曹嵩聞兒子闖了大禍,惹下了滅門(mén)之罪,連夜帶著家眷、家丁逃往徐州東南深山老林去避難。董卓死后,農(nóng)民起義軍蜂起,各霸一方,曹操亦趁機(jī)擴(kuò)充勢(shì)力,擁兵數(shù)十萬(wàn),旋回中原,意圖爭(zhēng)霸中原。此時(shí),曹嵩探知兒子得勢(shì)后,便攜眷仆70余人投奔。途徑徐州郡時(shí),徐州刺史陶謙想借機(jī)討好曹操,隨即將曹嵩一行留下設(shè)宴款待。因曹嵩尋兒心切,陶謙挽留不住,于是送與曹嵩大宗金銀、珠寶玉器作為路上的開(kāi)支,目的是要曹嵩在曹操面前美言幾句。臨別時(shí)又派部將張闿率百余人護(hù)送,并訓(xùn)令限期安全抵達(dá)兗州,并嚴(yán)防曹操政敵追殺曹嵩等人,若超期不到或者路上照顧不周定當(dāng)問(wèn)罪。</p><p><br></p><p>東漢建安二十四年夏,張闿等護(hù)送曹氏一家從徐州啟程,途徑蘭陵郡昌慮縣三官?gòu)R村(今羊莊鎮(zhèn)曹王墓村)。該村坐落在半山腰上,山清水秀,桃李芬芳,廟堂寬宏,東院六間客房專(zhuān)供俗家子弟、過(guò)往商賈、善男信女投宿之用。此時(shí),曹氏一行經(jīng)幾天奔波,身心疲憊,便決定宿在三官?gòu)R。午夜,忽然狂風(fēng)大作,雷雨傾盆,暴雨一直持續(xù)了三天。這時(shí)張闿已生歹心,便暗中與部將商量:“曹氏帶了那么多珠寶銀兩,我們?nèi)缛羰菉Z取這筆財(cái)帛準(zhǔn)能享用后半生。我們投靠陶謙數(shù)年,勞碌彌志,終無(wú)出頭之日,曹操乃一奸雄,我們投靠定得不到重用,反正已誤了到兗州的日期,那我們干脆就一不做,二不休,殺了曹嵩,然后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)如何?”部將紛紛表示同意。幾人商定后,便叫來(lái)親信,許以重金,將曹氏親屬奴仆70余口全部殺光。據(jù)傳,當(dāng)時(shí)有村民曉知現(xiàn)場(chǎng)者:曹嵩單衣冒雨翻墻逃跑,剛過(guò)墻即被追上殺掉,經(jīng)過(guò)半夜殺戮,隨行的眷屬無(wú)一幸存。隨后,張闿及部眾便攜財(cái)帛遠(yuǎn)遁東南瑯琊占山為王了。</p><p><br></p><p>曹操得知全家遇難,悲痛欲絕,因此一時(shí)失去理智,帶數(shù)萬(wàn)兵馬從兗州十里橫隊(duì)直撲昌慮縣而來(lái)。趕到三官?gòu)R看到父親被害的慘狀后,立刻下令:“排成十五里橫隊(duì),見(jiàn)人就殺,雞犬不留,直奔彭城,血洗徐州”!曹軍所經(jīng)之地一片血海,軍令如山,曹部屬不忍心濫殺無(wú)辜,幾位大將冒死進(jìn)諫說(shuō):殺害您父親的是陶謙部將張闿,庶民百姓無(wú)罪,我們應(yīng)當(dāng)討伐陶謙殺張闿?!苯?jīng)部將的請(qǐng)求,曹操停止殺戮令?;氐饺?gòu)R,曹操就地厚葬了遇難的父親、親屬及奴仆。墓群在蟠龍山之陽(yáng),從山頂向下,依次排列:曹嵩居上,親屬家眷居中,奴仆在下。曹嵩死后,曹操回到中原,積聚力量,挾天子以令諸侯,迫使?jié)h獻(xiàn)帝追封其父為曹王。隨后,又遷來(lái)居民,改三官?gòu)R村為曹王墓村。</p><p>曹王墓村有著文化遺存較豐富的漢墓群,明清時(shí)保存還較為完整,建有紀(jì)念亭,后因?qū)以馄茐?,地表物蕩然無(wú)存。</p><p><br></p><p>曹嵩(?—193年 或194年 ),字巨高, 沛國(guó) 譙縣(今安徽省 亳州市)人,是 曹操的父親,東漢末年宦官 中常侍 大長(zhǎng)秋 曹騰的養(yǎng)子 。</p><p><br></p><p>延康元年(220年), 魏文帝 曹丕繼任 魏王后,追尊曹嵩為太王。同年, 曹丕登基為皇帝,追尊曹嵩為太皇帝。</p><p>據(jù)傳,太平天國(guó)北伐以及韓復(fù)榘主山東時(shí),兩次開(kāi)挖過(guò)曹王墓,其中即1933年中央研究院及山東古跡研究會(huì)聯(lián)合對(duì)曹王墓?jié)h墓群進(jìn)行了清理,發(fā)現(xiàn)石室墓10余座,出土了一批貴重漢畫(huà)像石,漢代制錢(qián)、護(hù)心鏡等文物。見(jiàn)當(dāng)年香港大公報(bào)及《續(xù)滕縣志》。據(jù)考,韓復(fù)渠執(zhí)政山東時(shí)、大躍進(jìn)期間、文化大革命中屢遭破壞,現(xiàn)墓碑已平,僅有墓碣數(shù)塊。曹王墓根據(jù)出土文物及墓槨石畫(huà)像,確定為東漢至晚期墓葬群。</p> <p><i style="color: rgb(57, 181, 74);">4、徐懋公葬羊莊</i></p> <p>徐懋公墓位于距市區(qū)20公里的羊莊鎮(zhèn)白杭村東南。墓碑碑高225厘米,寬100厘米,碑首正書(shū)“唐太尉徐公墓志銘金章宗明昌四年正月立”。碑身四周皆刻文字。</p> <p><i style="color: rgb(176, 79, 187);">5、張孝純望羊莊</i></p> <p>望林臺(tái),又名“閣老臺(tái)”,建于北宋初年,為閣老張 孝純所建。相傳,張閣老在與村子一河相隔的張家林地修建了自己的陵墓,因害怕被別人搶占,就修建了一座高六余丈的品字形土臺(tái),每日登臺(tái)眺望看守。雖然經(jīng)過(guò) 幾百年的風(fēng)吹雨打,望林臺(tái)已不復(fù)當(dāng)年風(fēng)貌,但仍留下了如今的北臺(tái)上遺址,似乎在訴說(shuō)著當(dāng)年的故事。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);">6、沈萬(wàn)山離羊莊</i></p> <p><br></p><p>  據(jù)傳,明朝洪武年間,沈家村有個(gè)財(cái)主沈萬(wàn)山,家有土地九頃,雇用長(zhǎng)短工10多人。有一年逢大旱,草木將要旱死,這時(shí)沈萬(wàn)山家中的割草傭人,每天都割一捆油綠鮮嫩的草,日子長(zhǎng)了,沈萬(wàn)山感到很奇怪,就問(wèn)割草人:“天這么旱,怎么割來(lái)這么多好青草”。當(dāng)時(shí),他沒(méi)把割草的地方如實(shí)告訴東家。沈萬(wàn)山一連幾天,跟隨割草人后邊,偷看著,見(jiàn)他每天都在沈家村北一華里處的沈家橋底睡覺(jué),睡到中午無(wú)人時(shí),才去村北牛蛋山上去割草。一天,沈萬(wàn)山強(qiáng)令割草人領(lǐng)他去割草的地方,一看嶺上有一片圓形的草地上長(zhǎng)著綠油油的草,于是就讓割草人割,割后隨即又出來(lái)了,割得快,長(zhǎng)得快,沈萬(wàn)山感到很奇怪,左思右想明白了,此山西南靠鳳凰山,鳳凰不落無(wú)寶之地,第二天帶著兩人到那里挖出了一個(gè)鐵盆。后來(lái)沈萬(wàn)山買(mǎi)了一頭豬用它喂豬,豬長(zhǎng)的很快,把豬殺了以后,就用此盆洗手洗臉,一次沈萬(wàn)山的兒媳婦洗臉時(shí),不慎把一戒指丟進(jìn)盆中,越撈越多,沈萬(wàn)山知道后,認(rèn)為此盆是件好東西。沈萬(wàn)山得寶后,借助寶盆的神力,為村民打了72眼井,鋪路架橋造福村民。此后沈萬(wàn)三廣置田財(cái),幾年間,他“地有千頃、瓦舍百間、騾馬成群、財(cái)寶萬(wàn)貫”成為魯南首富;后來(lái)沈萬(wàn)三來(lái)到江南蘇州周莊,見(jiàn)周莊是交通便利,商賈云集之地,他便開(kāi)始在這里打拼,很快成為富甲天下的沈萬(wàn)三。數(shù)年后,長(zhǎng)江決口,朝內(nèi)推測(cè)某地方一定出現(xiàn)寶貝(據(jù)說(shuō)一出現(xiàn)寶貝長(zhǎng)江就要決口),皇帝下告示“誰(shuí)若能堵住長(zhǎng)江決口,就賜給誰(shuí)高官厚祿”,沈萬(wàn)山知道后,揭回告示,帶著聚寶盆來(lái)到南京與皇帝講好條件,皇帝隨口答應(yīng)“四更借、五更還”。沈萬(wàn)山來(lái)到?jīng)Q口處,拿出“聚寶盆”往盆內(nèi)放一把土,放到?jīng)Q口后,立即堵住決口。然后,沈萬(wàn)山去朝內(nèi)討取高官厚祿,并到五更去取“聚寶盆”,誰(shuí)知道等到天明,才打四更鼓,據(jù)說(shuō)這是皇上為了騙取寶物將五更改到四更,南四北五的說(shuō)法以此說(shuō)起。沈萬(wàn)山到朝內(nèi)就被扣住,問(wèn)他得寶的情況,并說(shuō)他得寶不獻(xiàn),罪該萬(wàn)死,前輩該斬,后滅九族。把沈萬(wàn)山家的墳?zāi)咕虺闪丝樱ń裆蚓鍍?nèi)的大水坑,就是原沈家的林地),沈井村的百姓聽(tīng)說(shuō)沈萬(wàn)山得寶不獻(xiàn),犯了滅門(mén)之罪。有的外逃,有的改名換姓,沈家從此絕后,沈家村的水井也被填平。</p><p><br></p><p>  后來(lái),遷此定居的人們,為了不忘沈萬(wàn)山的恩義,又把該村易名為沈井村,但至今沈井村沒(méi)有一家姓沈的。沈萬(wàn)山當(dāng)時(shí)的住宅在沈井村東南角,在大躍進(jìn)時(shí)期,沈井村的魏某在平整土地時(shí),一镢揭開(kāi)一眼神秘的井。井深12米,直徑1.5米,水位2.1米,石砌結(jié)構(gòu)完整,表層風(fēng)化變黃,這眼古井就是當(dāng)年沈萬(wàn)山用過(guò)的水井。</p><p><br></p><p>  “聚寶盆”堵住長(zhǎng)江決口后,成為大土原,后來(lái)就在上面搞建設(shè),傳說(shuō)“聚寶盆”已落在南京中華門(mén)底下,民國(guó)時(shí)期,國(guó)民黨當(dāng)局聽(tīng)說(shuō)沈萬(wàn)山的“聚寶盆”在中華門(mén)底下,就下令挖洞取寶,結(jié)果挖了能住一個(gè)連的大洞也沒(méi)找到寶盆,據(jù)說(shuō)寶盆又回了沈井村,后來(lái)做防空洞用。</p><p><br></p><p>  至今,沈井村北牛蛋山的小丘嶺上還有個(gè)小坑,坑內(nèi)直到現(xiàn)在還不長(zhǎng)草。</p> <p><span style="font-size: 20px;">三、革命年代</span></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">1、李樂(lè)平是大趙莊人</b></p> <p><br></p><p>   李樂(lè)平(1906—1971)原名李子升。滕縣(今滕州市)羊莊鎮(zhèn)趙莊人。20歲到上海法租界以巡捕為職業(yè)作掩護(hù), 從事革命活動(dòng),1932年5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,不久被委任為上海法租界華捕地下黨支部書(shū)記兼中共江蘇省軍事委員會(huì)常務(wù)委員。1933年4月6日被捕入獄。 1937年8月,國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)形成后獲釋?zhuān)蠓祷卦h。經(jīng)中共南京辦事處批準(zhǔn), 留滕開(kāi)展抗日工作,與中共滕縣黨組織接上關(guān)系。1938年3月,他與王見(jiàn)新等人在滕東善崮村創(chuàng)辦了“農(nóng)民抗日訓(xùn)練班”。繼而在其基礎(chǔ)上組建了120余人的“滕縣人民抗日義勇隊(duì)”。1938年5月,沛、滕、嶧三縣抗日武裝合編為魯南人民抗日義勇隊(duì)第一總隊(duì)(亦稱(chēng)蘇魯人民抗日義勇隊(duì)第一總隊(duì)) ,9月,被任命為第一總隊(duì)政治委員,后任八路軍一一五師蘇魯支隊(duì)政委。1939年12月,調(diào)地方工作,歷任魯南區(qū)黨委秘書(shū)長(zhǎng)、魯南專(zhuān)署專(zhuān)員、魯中南區(qū)黨委書(shū)記。建國(guó)后歷任中共南京市委常委、南京市副市長(zhǎng)、華東軍政委員會(huì)交通局長(zhǎng)、江蘇省政協(xié)副主席等職。 1971年9月19日逝世,同年11月17日被江蘇省革命委員會(huì)政工組批準(zhǔn)為革命烈士。</p> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">2、洪振海是北塘村人</b></p> <p>洪振海,又名洪衍行,1910年生,山東滕縣人。自幼隨父親在棗莊路礦謀生,因生活所迫經(jīng)常與火車(chē)打交道,練就了飛登火車(chē)的本領(lǐng),人稱(chēng)“飛毛腿”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,洪振海在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)棗莊路礦工人組建了一支活躍在山東魯南的棗莊、臨城和微山湖一帶,威名遠(yuǎn)揚(yáng)的人民抗日武裝,魯南鐵道大隊(duì)即鐵道游擊隊(duì),他是第一任大隊(duì)長(zhǎng)。</p><p>出生地滕州市羊莊鎮(zhèn)大北塘村</p><p>出生日期1910年</p><p>逝世日期1941年</p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74);">3、滕縣縣委舊址</b></p> <p>舊址在羊莊鎮(zhèn)莊里村</p> <p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">4、滕縣縣委誕生地</b></p> <p>誕生地在羊莊鎮(zhèn)大趙莊村</p> <p><span style="font-size: 20px;">四、悠久古樹(shù)</span></p> <p><i style="color: rgb(237, 35, 8);"><u>1、薛河古槐樹(shù)</u></i></p> <p>薛河古槐樹(shù) 位于滕州市羊莊鎮(zhèn)薛河村河?xùn)|岸,由于地面墊高,樹(shù)在坑里,坑深約一米余。樹(shù)種國(guó)槐,樹(shù)齡2000年,雖然歷盡滄桑,但仍枝繁葉茂。據(jù)傳曹操曾在此樹(shù)下拴馬,原有栓馬亭一座。往北不遠(yuǎn)處有“曹王墓”村。</p> <p><i style="color: rgb(22, 126, 251);"><u>2、千年園柏</u></i></p> <p>大趙莊村大圣寺內(nèi)園柏,樹(shù)齡1100余年。</p> <p><i style="color: rgb(57, 181, 74);"><u>3、古銀杏</u></i></p> <p>明朝山西會(huì)館在鎮(zhèn)政府院里,內(nèi)有一棵400多年的銀杏樹(shù),是明朝山西會(huì)館的遺物。</p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">昨日羊莊,歷史悠久,明天羊莊,燦爛輝煌。</b></p>