<p style="text-align: center;"><i style="color: rgb(237, 35, 8);">行程安排</i></p><p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">D1:第一天下午出發(fā)晚入住慶源官廳人家。D2:早餐后（6:30）五龍山→古橋遺址（永濟橋）→慶源或返程回自己城市。全程零門票！</span></p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">聯(lián)系:13755305246（微信同號）慶源老詹</span></p> <p>古村→古跡→徒步→賞花游。深氧徒步，登高五龍山。</p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">將近七個小時來回的徒步，只為山頂那遍紅，值嗎？婺源五龍山是贛皖兩省的界山，主峰1580米，綿延小山如諸候朝圣般圃伏在周圍，終年云霧起舞，壯如五條舞動的祥龍，故得名。據(jù)說兩條母龍在安徽休寧，三條公龍在江西婺源。</span></p> <p>清晨，滿天的霞光映照在段莘水庫之中，迎著朝陽,我們出發(fā)了。段莘水庫原本是段莘河的源頭，也是鄱陽湖支系饒河的源頭。自截流蓄水建成梯級電站以后，這里方圓六千畝的水面變成了煙波浩淼的湖泊，只是可惜那淹沒在水下的千年古村——段莘村。</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">出了源頭村，前方那座巍峨高聳的大山，便是要攀爬的五龍山了。沿著溪水一路向上攀登，流水清淺，芳草萋萋，清新的空氣中摻雜著野花的芳香，綠野山林的味道，直抵肺腑，不由得讓人們閉上眼睛做深呼吸，似乎要把體內(nèi)的污濁之氣全都置換出來。</span></p> <p>腳下的這條石板路，是一條自宋代以來就有的古道，一直通往安徽的休寧和黃山。據(jù)說，這條古道是一位做木材生意的商人捐資修建的，從源頭到山那邊的嶺背之間的土路全部鋪上了青石板，是連接徽州的重要的通道。</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">婺源五龍山的傳說很多，至今還流傳著一個關(guān)于“藏寶樹”的故事。據(jù)說當(dāng)年，徽州府上交國庫的大量黃金珠寶，被幾名武藝高強的盜賊給盜了出來。他們逃至五龍山準(zhǔn)備分贓時，被徽州府里的官軍的團團包圍，他們就將這些黃金珠寶埋在一顆紅繼木的樹底下，日后再來取，不曾想全都戰(zhàn)死在這里了。</span></p> <p>盜賊死了，黃金珠寶也不見了，除了在一個盜賊的身上搜出畫有一棵紅繼木的紙片外，官軍們什么也沒有得到。于是，找到紅繼木就能找到寶藏的說法不脛而走。時到今日，仍然有許多人在五龍山上苦苦地搜尋。</p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">不知不覺之中已爬上了山脊，到達了江西和安徽的分界點——龍洞了。從這里下山，就是安徽休寧縣了。這里有一個類似城門的山洞，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“龍洞”。從這些大量石質(zhì)結(jié)構(gòu)來看，這里可能是一個重要的驛站，也許是高人修行的場所，從石頭風(fēng)化的程度來推測至少有好幾百年的歷史了。</span></p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">從龍洞往上左拐，已不再是古道，而是艱辛的土路，時不時會有傾倒的黃山松攔住道路，但這是通往五龍山的主峰必經(jīng)之路，咬著牙也要上。也是從這里開始，沿途大量的箬葉、杜鵑林開始涌現(xiàn)。</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">“人間四月芳菲盡，五龍杜鵑始盛開”。來五龍山徒步的主要目的就是來欣賞高山杜鵑的。五月正是花開時節(jié)，是一年之中五龍山最漂亮的時候。青山林間映山紅，點點胭紅，清新流轉(zhuǎn)，無雕琢修飾，無刻意描繪，自然天成，最是竹帛所載，丹青所畫。</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">經(jīng)過近四小時的攀爬，已接近了山頂。上山的小徑已被這火熱的映山紅遮擋，層層疊疊，團團簇簇，一片紅色海洋。放眼望去：一波一波地從這面山坡漫向那道山嶺，溢彩流丹，霓舞霞飛，紅艷似火。眼前的美景讓登山的疲倦消退，不由的加快了步伐，向山頂沖去。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。五龍山的第二個看點是：看崇山。五龍山的“絕頂”并不險峻，而是一馬平川，走在山頂，勝似閑庭信步。站在山頂，環(huán)顧四周，崇山峻嶺，郁郁蔥蔥。南坡闊葉林噴吐新綠，北坡松林層疊墨綠，顏色深淺，異常明顯。放眼遠(yuǎn)眺，風(fēng)輕云淡，輕煙氤氳。霞衣霞錦千般狀，云峰云岫百重生。</span></p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">五龍山的第三個看點：看人煙。五龍山懷抱眾多小山村。站在山頂，往安徽方向看，五城鎮(zhèn)盡收眼底。往江西方向看，有大大小小的水庫，傍山而建、依水而居的村莊。而最前方最大的水庫就是段莘水庫，讓我不由想起這煙波浩淼之下的段莘古村。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">為何要提這湖下的段莘村呢？因為它在明清時期為婺北最大的村莊，人煙稠密，店鋪林立，曾經(jīng)在徽州是赫赫有名的。上世紀(jì)七十年代，為建造段莘水庫，整個段莘村全部移民，總共移民952戶，淹沒水田4357畝，茶園1030畝，讓這歷史名村也隨之沉入湖底。</span></p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">靜靜躺在湖底的段莘村，可是有著1300年歷史厚重文化底蘊的村落。歷朝歷代均有不少名人仕宦，而最為有名的，當(dāng)數(shù)明朝的南京兵部尚書汪應(yīng)蛟，和清朝著名的碩學(xué)通儒汪紱了。讓我們來聽聽這：“上知天文下通地理的段莘大賢——汪紱”吧。</span></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">汪紱，字燦人，號雙池。清朝乾隆年出生。知識淵博，學(xué)富五車，傳于后世的著作有36部226卷 ，是當(dāng)時名重一時的碩學(xué)通儒。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">汪紱先生的奇聞異事很多，有依據(jù)的事是先生自己的墓冢，先生死前曾看過自己墓地，說：“埋上三尺就吃水，埋下三尺遭水淹?！币蟀涯雇弦屏巳撸珊笕瞬]有按照先生遺囑去辦，認(rèn)為這離山腳下還有好幾百米墓地，不可能被水淹。但后來先生的話還是應(yīng)驗了，段莘水庫的修建，讓老人家的墓地年年被水淹，現(xiàn)在墓地已形影難分，惟獨那青石墓碑還斜倒在水位線上的灌木叢中，向人們訴說著先生的智慧與遠(yuǎn)見。</span></p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">現(xiàn)今當(dāng)?shù)剡€流傳著汪紱的預(yù)言：“千里葫蘆終過頸，五百年后復(fù)莘源”。（莘源是段莘村的別稱） 前句已經(jīng)應(yīng)驗了，段莘水庫的修建，讓全村沉于水底。后句是否會變成現(xiàn)實呢？這1300多年古村會重見天日嗎？讓我們來推測下... ...</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">國家七十年代建水庫是為了解決當(dāng)?shù)仉娏o張問題，但現(xiàn)在電力的輸送已經(jīng)不成問題，而且水庫本身牽一發(fā)而動全身，2012年加固段莘水庫大壩，已意識到水庫潛在的問題?，F(xiàn)反而對越來越稀少的古村落，國家正在加大保護的力度。如果水庫失去其發(fā)電的功效，還有潛在的危險，那么為何不還其原貌呢？或許將來，汪紱先生的預(yù)言真的會應(yīng)驗。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">置身于五龍山頂之上，任由遒勁的山風(fēng)吹拂我的臉膛，讓我們思緒隨風(fēng)飄蕩：自然的輪回是不可抗拒，斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田，預(yù)言或?qū)靡詰?yīng)驗，只是覺得這五百年太長... ...</span></p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">徜徉于五龍山映山紅的花海中，議著五龍山的古今，不知不覺中已到了返程的時間?！昂雾毭房创猴L(fēng)，一路山花不負(fù)儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅?！蔽妪埳?，不僅有花，還有故事。</span></p>