<p> 祖屋上旱菜科在老家合溪鄉(xiāng)袍山村，也算是有些名氣的。建筑規(guī)模較大，是由大門樓和四座形態(tài)各異方形土樓連成一體的土樓群，在坐南朝北的半山坡上由東而西一字排開，共9個(gè)廳近百個(gè)房間，主樓(正身)前后兩堂兩個(gè)過座。鼎盛時(shí)住有十五六戶近百人，人氣旺盛、熱鬧非凡。</p><p> 祖屋與永定土樓相比，的確簡(jiǎn)陋，但也是有些文化因子。袍山人都說“上旱菜科代代都有拿筆的、拿槍的"一一有文有武。大門的樓門和楹聯(lián)是最好體現(xiàn)。"東山聚秀"，正是大門樓的座向；“一水護(hù)田將綠繞 兩山排闥送青來"，卻是門前景致的寫照。楹聯(lián)來自唐宋八大家之一王安石的《書湖陰先生壁》:茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽/一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來/桑條索漠楝花繁，風(fēng)斂余香暗度垣/黃鳥數(shù)聲殘午夢(mèng)，尚疑身屬半山園。詩(shī)的意境，也不正是祖屋嗎？</p> <p> 祖屋里充滿童趣。不必說，在大松樹下摘果子、做紅櫻槍；也不必說，在大坪里跳石子、滑滑板，單就捉迷藏就有許多難忘的記憶。祖屋大廳多，存放谷搭等家具和農(nóng)具，許多躲藏之處。有的會(huì)到三樓很陰暗的雜物房躲藏，人弄得灰頭土臉的，但最后一個(gè)被找出，甚是開心。膽子特別大的，跑到牛棚上存放稻桿的房間里，農(nóng)村里頭一般都把壽柜(棺材)存放在那里，大家都怕去找，超過15分鐘左右，沒人去尋，只好幸幸地自己出來，那就變得尷尬了。小游戲中，也得出一個(gè)道理：藏得太深、陷得太深，往往會(huì)自討沒趣。</p><p> 兒時(shí)，麻雀多，傍晚時(shí)分，掏鳥巢又是樂事。祖屋后墻形成大小不一的墻洞，鳥時(shí)常在做窩。我們把撈杯(蝦網(wǎng))系在一條長(zhǎng)棍子上，覆蓋在鳥窩外，再搔亂鳥兒，等它飛出，突然一拉，就罩住了。但成功率往往不高，要的是這個(gè)樂趣。</p><p> 祖屋里也是在禁忌的。正堂大廳供奉的神位，是神圣之地，萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆，小孩敬而遠(yuǎn)之。燕子喜歡在廳堂上筑窩，且時(shí)不時(shí)會(huì)拉出一些糞便，但大人們總是教育小孩，不能去捅燕子窩，否則會(huì)“大脖子”。長(zhǎng)大一點(diǎn)才知道，燕子是益鳥，專吃害蟲的；不能去玩揚(yáng)稻谷的“風(fēng)車”，不然會(huì)肚子痛。其實(shí)，那是大人們教育小孩子注意安全: 揚(yáng)起的稻谷灰塵易著傷眼睛，在揚(yáng)風(fēng)車過程中，如果其他小孩把手伸進(jìn)入會(huì)傷著手。</p><p> 春節(jié)是最快樂的時(shí)候。一到農(nóng)歷臘月廿五，入“年界”了，孩子們?cè)缭绲匕谚尮恼页鰜?，開始敲打鑼鼓迎新年。大人們總是有總無(wú)奈，時(shí)常嗔罵小孩：“打打打，吵死人，心都被你們打亂了”！是呀，小孩是在迎過年，大人們還為愁錢過年呢！</p> <p> 到了年廿九，家家戶戶開始洗桌洗凳，殺雞殺鴨。我們上旱菜科沒有小溪小河，統(tǒng)統(tǒng)來到井邊。井邊有大小三口井，婦女們?cè)诖缶?水塘)邊洗凳桌，男人們?cè)谏暇厷㈦u鴨。大家比比誰(shuí)家填的正番鴨大，談?wù)勔荒甑氖粘伞砟甑拇蛩?；大年三十上午，大家召集一起進(jìn)行大掃除，把祖屋上上下下、里里外外，徹底打掃干凈，再貼上紅紅的春聯(lián)，洋溢著過大年的氣氛！</p><p> 年夜飯后，小孩們爭(zhēng)先恐后換上新衣，串門比比新衣裳。那時(shí)，往往不比質(zhì)地、款式，比口袋?？诖嗫啥嘌b壓歲紅包、新年糖果，更可裝開門時(shí)撿的鞭炮。</p><p> 有一年春節(jié)，喜根叔開門買到無(wú)良廠家生產(chǎn)的未裝硝的鞭炮，點(diǎn)火后一個(gè)不響，全部散落在地。幼小的盛富兄弟撿到滿滿幾口袋，高興極了，對(duì)我們說，“根巴門口很多很多！”本來開門鞭炮不響不吉祥，但“吉言"，給他家?guī)砑椋∠哺宓膵寢尣艽竺闷牌攀强箲?zhàn)時(shí)外地賣過來的，找了多年，那年就找到了失聯(lián)半世紀(jì)的廣東娘家，且有個(gè)姐姐在新加坡，喜根兄弟結(jié)婚、建房，還得到大姨的資助。</p> <p> 隨著人口增加、生活改善，親房梓叔蓋了新房搬出祖屋，祖屋逐漸凋零。看到日益破敗的祖屋，我也曾想出資修葺，無(wú)奈成本高，且大都是“梅花間"，最后與朝溪、朝煌兩兄弟在焦坑里建房，搬離祖屋。</p><p> 沒有“人撐屋"，房子愈發(fā)快破敗，逐漸崩塌了。親房叔伯們決定把祖屋拆了一一“宅基地墾復(fù)”。</p> <p> 有人說，祖屋是根的象征。祖屋尚在，心便可安。無(wú)論人走到何處，即便是天南地北、海角天涯，根始終都在祖屋。祖屋拆除之后，我心何安？我根何在？因此，祖屋拆了很長(zhǎng)一段時(shí)間了，我一直怕敢回宅基地看看，只有在祭掃父親墳?zāi)箷r(shí)，眺望遠(yuǎn)觀，拍拍照片，寄托思念之情！</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 但有時(shí)也想，正如異姓《黃氏認(rèn)親詩(shī)》云: “年深外境猶吾景,日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語(yǔ),晨昏須薦祖宗香。"</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">無(wú)論祖屋是否尚存，祖輩傳承的血脈依舊，心不忘祖，永銘祖訓(xùn)，便可心安；心有故鄉(xiāng)，永不忘本，根便在故地。因此，在焦坑里建房時(shí)，把祖屋樓名“東山聚秀”連</span>同“賴氏家訓(xùn)”，<span style="color: rgb(1, 1, 1);">請(qǐng)名家書寫裝裱，掛在新房大廳，鐫刻于心、永遠(yuǎn)懷戀！</span></p><p><br></p>