<p> 磧口，中國歷史文化名鎮(zhèn)，位于山西臨縣南端約50公里處，背靠臥虎山，東接呂梁山，西臨黃河，隔河與陜西省吳堡縣相望。因黃河在這里有一段近500米長的暗礁（當(dāng)?shù)胤Q為磧），落差高達(dá)10米，水急浪高，船筏無法通行，只好將貨物搬上岸，改走陸路，時(shí)間一長，磧口成了水運(yùn)航道的中轉(zhuǎn)站。有介紹說鼎盛時(shí)期，磧口碼頭每天來往的船只有150艘之多，各類服務(wù)型店肆300多家，碼頭搬運(yùn)苦力有約2千人，騾馬駱駝上千峰，擁擠時(shí)岸邊貨船綿延數(shù)里，日復(fù)一日，磧口便有了“水旱碼頭小都會(huì)”的美名。</p> 從清乾隆年間開始200多年間，西北各省的大批物資源源不斷地由河運(yùn)而來，到磧口后，轉(zhuǎn)由騾馬、駱駝運(yùn)到太原、京、津、漢口等地，回程時(shí)，又把當(dāng)?shù)氐奈镔Y經(jīng)磧口轉(zhuǎn)運(yùn)到西北各省，這樣磧口成為北方著名的商埠重鎮(zhèn)，東西經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐，并享有了“九曲黃河第一鎮(zhèn)”之譽(yù)。 <p> 現(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)還有不少保存完好的明清時(shí)期建筑，有貨棧、票號、當(dāng)鋪等各類商業(yè)性建筑和廟宇、民居、碼頭等。磧口的街道均由石塊鋪成，臨街建筑都在幾層落差較大的石臺(tái)階之上，當(dāng)?shù)胤Q之為高圪臺(tái)。店鋪連著店鋪，排門接著排門，站在街兩邊可以輕松聊天，很有歷史感，難得的是磧口至今還保留不少傳統(tǒng)的民居生活形態(tài)，所以又有“活著的古鎮(zhèn)”之稱。</p> <p>老字號店舖</p> <p>當(dāng)鋪遺址</p> 臥虎山黑龍廟，存有清道光年間石碑，上面記載有當(dāng)時(shí)磧口的繁榮景象，這里也是可以一覽古鎮(zhèn)全景的制高點(diǎn)。 被稱臨縣母親河的湫水河從東而至，與從北而來的黃河，在磧口交匯，融為一體，煙雨蒙蒙中，依舊涇渭分明。 <p> 雨中的磧口顯得有點(diǎn)冷清，作為曾經(jīng)商貿(mào)物資中轉(zhuǎn)集散中心的風(fēng)光不再，卸裝更衣，益顯滄桑，長街十八彎商賈客如云，臥虎不夜城千門燈長明，如今只能回味。面對遠(yuǎn)山透過時(shí)空，聽駝鈴聲聲，依舊不緊不慢清脆聲聲；那艄公吆喝還是那么粗獷洪亮在河面回蕩?！榜W不盡的磧口，填不滿的吳城”，輝煌難以再現(xiàn)，歷史卻永不停步。</p> <p class="ql-block"> 李家山，中國歷史文化名村，座落于磧口鎮(zhèn)南約3公里，一個(gè)僻靜的山溝里。要不是1989年大畫家吳冠中來此，對外宣稱“我在山西有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)——臨縣磧口李家山村。這里從外面看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老很講究的窯洞，古村相對封閉，像與世隔絕的桃花源。這樣的村莊，這樣的房子，走遍全世界都難再找到！”引來眾多畫家、攝影家，影響迅速擴(kuò)大，還不知要“云埋水隔無人識”多少年。</p> 李家山原名陳家灣，后因李氏家族從明成化年間遷入并世代相傳，逐漸繁榮而改名。當(dāng)時(shí)黃河岸邊的磧口鎮(zhèn)商業(yè)已相當(dāng)?shù)姆睒s，李氏財(cái)主在磧口鎮(zhèn)上開起店鋪，養(yǎng)駱駝，跑旱路運(yùn)輸。按照晉商的規(guī)矩，外出經(jīng)商的人不能攜帶家眷，于是財(cái)主們賺錢后，選擇離磧口不遠(yuǎn)的風(fēng)水之地鳳凰山，在兩溝四面坡上蓋房造屋，逐漸地形成了現(xiàn)在我們看到的建筑質(zhì)量上乘、布局結(jié)構(gòu)講究的古村落。 李家山村大大小小一共有百十來個(gè)小院，400多孔（間）住舍，鼎盛時(shí)期曾居住著二百來戶人家。村子里的主要建筑就分布在山坳兩側(cè)五六十米高的山坡上，這些窯院之間都有蜿蜒的小路相連。每一戶的窯院都有一塊在山坡上辟出來的平整庭院，及數(shù)孔在山體內(nèi)開鑿出來的窯洞。 各家各戶的窯院沿坡壁呈階梯狀分布，上一層庭院的下面就是下一層窯洞的洞頂。一層層的窯洞就這樣層次分明、錯(cuò)落有致地層疊在陡坡之上，最多的地方達(dá)七、八層?？此仆耆郎诫S意布局的窯洞、窯院，完美地結(jié)合了山勢的坡度與走向，凝固成一幅獨(dú)特的 西北風(fēng)畫卷。 將盛行于北方的明清磚瓦民居與西北窯洞進(jìn)行完美結(jié)合，所有窯院和諧且富有美感地分布在山坳兩旁的山坡之上，這一切構(gòu)成了 李家山村的獨(dú)特之美。 專家考證李家山村民居的形態(tài)在八種以上，不論是豪華的清代建筑群，還是穴居生活的土窯洞，無不附著中華民族的靈魂，它確系民族的東西。正如專家們說，這兒的自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，它蘊(yùn)藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化，是研究我國古代民俗的寶貴資料。 麒麟送子石雕。 這是我在村里看到的唯一一家商店，作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，這好像有點(diǎn)另類，卻是難能可貴，現(xiàn)在國內(nèi)太多的歷史文化景點(diǎn)，被商業(yè)行為喧賓奪主，完全變了味道。 沒能在李家山村住一晚，是此行的遺憾，不過出行多了已經(jīng)適應(yīng)，有遺憾才完美成了我的信念，“教我如何不想它”。 距離磧口約一公里的西灣村，是山西唯一入選的首批中國歷史文化名村，與李家山一樣，隸屬于磧口鎮(zhèn)，而且也是磧口富商的“家屬院”，不同的是，這里的富商是陳姓。它的歷史也可以上推至明代，始祖陳師范遷居磧口，靠經(jīng)營發(fā)達(dá)起來，便在緊鄰磧口的地方建起了村落以安排家眷，以后又經(jīng)數(shù)代人的擴(kuò)展，才有了后來的樣子。 秀樓院院門 西灣村說是一個(gè)村，其實(shí)就是一個(gè)大院，它長約250米，寬有120米，依山就勢修建于山坡上，其奇特之處在于：大院內(nèi)橫有兩條街，豎有五條巷，把全院有序地聯(lián)系起來，這五條豎巷寓意為金、木、水、火、土五行，陳氏家族的五個(gè)支系的人分別依這五條巷子聚居。奇妙之處在于每條豎巷里的宅院都可以互相貫通，這樣只要進(jìn)入一座院落，就可以游遍全村。巷子的地面用石塊鋪砌，兩側(cè)有石護(hù)墻，有資料說早先村子的外圍建有封閉的村墻，可惜都已塌毀，現(xiàn)在無法一睹真容。顯然，古村西灣對外部來說是封閉的、而對于大家庭內(nèi)部而言卻是開放的，折射出一種對外防御、對內(nèi)聚合向心的傳統(tǒng)心態(tài)。 土巷與木巷的進(jìn)口 因?yàn)榇遄邮琼樦狡滦藿ǖ模旅嬖鹤拥奈蓓敚ó?dāng)?shù)胤Q腦畔），同樣就是上面院子的地面，這一點(diǎn)又與李家山一樣。 <p> 今天西灣村，隨著磧口的由盛到衰，已經(jīng)沒有了當(dāng)年的星光燦爛，西灣民居卻成了山西幾百年人文歷史遺留的寶貴遺產(chǎn)，它體現(xiàn)了人與山地的完美和諧。</p> 沒有整修的歷史遺跡。 看了李家山、馮家灣，有一個(gè)特別深的印象，就是非常干凈純粹，住舍就是住舍，村落就是村落，沒有滿世界不分時(shí)節(jié)、不分場合的紅燈籠，而后者已經(jīng)成了不少景點(diǎn)的標(biāo)配，即使你不勝其煩，也必須忍受，不知是不是電影《大紅燈籠高高掛》的遺產(chǎn)。 在山西無論是喬家大院、王家大院、皇城相府；還是李家山、西灣村；千姿百態(tài)的大院小宅，總能一次次吸住你的眼球，我來了，你去了，歷史如斯夫，不舍晝夜！