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國學(xué)經(jīng)典永流傳丨《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生名言

惜字時光丨國學(xué)

<p style="text-align: center;">中國人學(xué)文也好，</p><p style="text-align: center;">學(xué)醫(yī)也好，學(xué)政治也好，</p><p style="text-align: center;">如果《黃帝內(nèi)經(jīng)》</p><p style="text-align: center;">都不摸，都不懂，夠不上</p><p style="text-align: center;">談中國文化。你不要認(rèn)為</p><p style="text-align: center;">那個是醫(yī)學(xué)用的，里頭許多</p><p style="text-align: center;">人生的道理，政治的道理。</p><p style="text-align: center;">——南懷瑾</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">《禪與生命的認(rèn)知初講》</span></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">黃帝內(nèi)經(jīng)</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">余知百病生于氣也。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">怒則氣上，喜則氣緩，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">悲則氣消，恐則氣下，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">驚則氣亂，思則氣結(jié)。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：我已經(jīng)知道</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">許多疾病的發(fā)生，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">都是和氣的變化有關(guān)。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">大怒使氣向上逆行，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">大喜使氣渙散，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">大悲使氣消損，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">大恐使氣下沉，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">受驚使氣紊亂耗損，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">思慮過度使氣郁結(jié)。</span></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">夫心藏神，肺藏氣，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">肝藏血，脾藏肉，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">腎藏志，而此成形。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">志意通，內(nèi)連骨髓，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">而成身形五臟。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：心臟蘊藏著人體的神，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">肺臟蘊藏著人體的氣，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">肝臟蘊藏著人體的血，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">脾臟蘊藏著人體的肉(形)，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">腎臟蘊藏著人體的志。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">五臟各有不同的分工，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">而形成了有機的人體。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">但人體只有精神暢快，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">氣血才能流通正常，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">并與內(nèi)部的骨髓相聯(lián)系，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">才能使五臟和全身的功能</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">正常協(xié)調(diào)，從而形成一個</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>身心平衡的健康人體。</span></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">五臟之道，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">皆出于經(jīng)隧，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">以行血氣，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>血氣不和，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">百病乃變化而生，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">是故守經(jīng)隧焉。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：五臟是人體的中心，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">五臟與身體各部分之間</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">以及五臟之間的聯(lián)系，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">都是由經(jīng)脈運行氣血，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">使身體各部分之間發(fā)生聯(lián)系，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">協(xié)調(diào)全身的功能。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">如果氣血的運行發(fā)生障礙，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">各種各樣的疾病就要產(chǎn)生了。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">所以，必須保持經(jīng)脈的暢通無阻。</span></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">志意和則精神專直，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">魂魄不散，悔怒不起，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">五臟不受邪矣。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：意志調(diào)和，就會精神集中、</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">思維敏捷，魂魄正?；顒佣簧y，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">沒有懊悔、憤怒等過度的情緒刺激，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?五臟的功能正常而免受邪氣的侵襲。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">凡未診病者，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">必問嘗貴后賤，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">雖不中邪，病從內(nèi)生，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">名曰脫營。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">嘗富后貧，名曰失精，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">五氣留連，病有所并。</b></p><p style="text-align: center;">　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：在診斷疾病之前必須先詢問病人</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">有關(guān)的生活情況。如果病人以前地位高貴</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">而后來失勢變得卑賤了，這種病人往往</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">有屈辱感，情緒抑郁，即使沒有遭受外界</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">邪氣的侵襲，疾病也會從身體內(nèi)部產(chǎn)生，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">這種病叫做“脫營”；如果病人以前富有</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">而后來貧困了，這種病人往往在飲食和</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">情緒上受到影響而產(chǎn)生疾病，這種疾病</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">叫做“失精”。這些疾病都是由于情緒</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?不舒暢，五臟之氣郁結(jié)而形成的。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故智者之養(yǎng)生也，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">必順?biāo)臅r而適寒暑，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">和喜怒而安居處，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)幔?lt;/b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">如是則僻邪不至，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">長生久視。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：所以明智之人的養(yǎng)生方法，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">必定是順應(yīng)四季的時令，以適應(yīng)氣候的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">寒暑變化；不過于喜怒，并能良好地</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">適應(yīng)周圍的環(huán)境；節(jié)制陰陽的偏勝偏衰，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">并調(diào)和剛?cè)幔怪酀?。像這樣，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">就能使病邪無從侵襲，從而延長生命，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>不易衰老。</span></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">心者，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">五臟六腑之主也，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">憂愁則心動，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">心動則</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">五臟六腑皆搖。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">　　釋文：心是五臟六腑</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">的主宰，所以，悲傷、</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">哀怨、愁苦、憂傷的情緒</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">會牽動心神，心神不安</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">就會使五臟六腑都受影響。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">衛(wèi)氣不得入于陰，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">常留于陽。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">留于陽則陽氣滿，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">陽氣滿則陽蹺盛，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">不得入于陰則陰氣虛，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故目不瞑矣。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：衛(wèi)氣在白天行于陽分，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">人處于清醒狀態(tài)，夜間衛(wèi)氣</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">入于陰分，人就能入睡。如果衛(wèi)氣</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">不能入于陰分，而經(jīng)常停留在陽分，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">就會使衛(wèi)氣在人體的陽分處于</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">盛滿狀態(tài)。相應(yīng)的陽蹺脈就偏盛，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">衛(wèi)氣不能入于陰分，就會形成陰氣虛，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?陰虛不能斂陽，所以就不能安睡。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">喜則氣和志達，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">榮衛(wèi)通利，故氣緩矣。</b></p><p style="text-align: center;">　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：人的心情高興時，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">營衛(wèi)之氣運行通暢，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">但過度喜悅可以</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?使心氣渙散，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">所以說喜則氣緩。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">人生十歲，五臟始定，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">血氣已通，其氣在下，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故好走。</b></p><p style="text-align: center;">　　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：人生長到十歲的時候，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">五臟發(fā)育到一定的健全程度，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">血氣的運行完全均勻，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">人體生長發(fā)育的根源是</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">腎臟的精氣，精氣從下部</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?而上行，所以喜愛跑動。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">心者，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">君主之官也，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">神明出焉。</b></p><p style="text-align: center;">　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：人體臟腑的功能各不相同，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">它們之間的關(guān)系，如果拿一個君主制的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">朝廷君臣職能做比喻的話，那么心臟</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">就好像地位最高的“君主”，它具有</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">主導(dǎo)和統(tǒng)率全身各臟腑功能活動，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">并且使它們相互協(xié)調(diào)，人們的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?聰明智慧，都是從心臟產(chǎn)生出來的。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">七七任脈虛，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">太沖脈衰少，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">天癸竭，地道不通，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故形壞而無子。</b></p><p style="text-align: center;">　　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：到了四十九歲左右，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">任脈空虛，沖脈的氣血衰弱，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">天癸竭盡，經(jīng)閉不行，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">機體衰老，便沒有生育能力了。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">十二經(jīng)脈，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">三百六十五絡(luò)，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">其血氣皆上于面而走空竅。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">其精陽氣上走于目而為睛。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">其別氣走于耳而為聽。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">別氣者，心主之氣也。</b></p><p style="text-align: center;">　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：周身的十二經(jīng)脈以及與之相通的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">三百六十五絡(luò)脈，其所有的血氣都是</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">上達于頭面部而分別入于各個孔竅</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">之中的。其陽氣的精微上注于眼目，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">而使眼能夠看見東西；其旁行的經(jīng)氣</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?從兩側(cè)上注于耳，而使耳能夠聽。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">夫邪之生也，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">或生于陰，或生于陽。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">其生于陽者，得之風(fēng)雨寒暑；</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">其生于陰者，得之飲食居處，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">陰陽喜怒。</b></p><p style="text-align: center;">　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：邪氣侵犯人體而產(chǎn)生病變，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">有的先發(fā)生在陰經(jīng)而后才影響到陽經(jīng)，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">有的則先發(fā)生在陽經(jīng)而后才影響到</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">陰經(jīng)。先發(fā)生在陽經(jīng)的病變，多數(shù)是</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">由于遭受了風(fēng)雨寒暑等外邪的侵襲而</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">引起的；先發(fā)生于陰經(jīng)的病變，則多數(shù)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">是由于飲食失調(diào)，生活起居沒有規(guī)律，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">過度以及情緒波動劇烈等內(nèi)因所導(dǎo)致的。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">是以圣人為無為之事，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">樂恬淡之能，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">從欲快志于虛無之守，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故壽命無窮，與天地終，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">此圣人之治身也。</b></p><p style="text-align: center;">　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：所以明達事理的人，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">懂得調(diào)和陰陽的重要性，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">不做對養(yǎng)生不利的事，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">而能順乎自然，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">以安閑清靜為最大快樂，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">使自己的精神意志始終</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">保持無憂無慮的境界，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?因而可以長壽。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">這就是聰明人的養(yǎng)生方法。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">怵惕思慮則傷神，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">神傷則恐懼，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">流淫而不止。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">悲哀動中者，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">竭絕而失生；</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：所以怵懼、驚惕、思考、</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">焦慮太過，就會損傷神氣。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">神氣被傷，就會經(jīng)常出現(xiàn)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">恐懼的情緒，并使五臟的精氣</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">流散不止。因悲哀過度而傷及</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">內(nèi)臟的，就會使人神氣衰竭</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?消亡而喪失生命。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">喜樂者，神憚散而不藏；</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">愁憂者，氣閉塞而不行；</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">盛怒者，迷惑而不治；</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">恐懼者，神蕩而不收。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">?</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：喜樂過度的，神所就會</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">消耗渙散而不得藏蓄。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">憂愁過度的，就會使上焦的氣機</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">閉塞而不得暢行；大怒的，就會使</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">神氣迷亂惶惑而不能正常運行；</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">恐懼過度的，就會使神氣流蕩耗散</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">而不能收斂。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">大怒則形氣絕，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">而血菀于上，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">?使人薄厥。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：人體中的陽氣，還可因為</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">大怒而運行紊亂。陽氣過分上逆，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">使形體正常的協(xié)調(diào)關(guān)系遭到破壞，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">血液就會隨著陽氣上逆而郁淤</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">頭部，從而使人發(fā)生昏厥，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">成為“薄厥”病。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">怒則氣逆，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">甚則嘔血及飧泄，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故氣上矣。</b></p><p style="text-align: center;">　　</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文: 大怒會使肝氣上逆，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">血液也隨氣向上逆行，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">病情嚴(yán)重的，可以引起嘔血，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">如果肝氣影響到脾胃的消化功能，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">還可以導(dǎo)致消化不良、大便泄瀉的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">飧泄病，所以說怒則氣上。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">五臟各以其時受病，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">非其時各傳以與之。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">人與天地相參，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故五臟各以治時。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：至于五臟的咳嗽，是由于</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">五臟各自在所主管的季節(jié)受邪氣侵襲，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">發(fā)病而產(chǎn)生咳嗽。因此，如果不是</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">在肺臟所主管的秋季發(fā)生咳嗽，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">則是其他臟腑受邪氣侵襲而轉(zhuǎn)移到肺，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">引起咳嗽。人體與自然界息息相關(guān)，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?人體的五臟和季節(jié)有一定的對應(yīng)關(guān)系。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">感于寒則受病，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">微則為咳，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">甚者為泄為痛。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">乘秋則肺先受邪，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">?乘春則肝先受之。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：所以，五臟在各自主管的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">季節(jié)中受寒邪侵襲，就會產(chǎn)生疾病。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">輕的容易造成咳嗽，重的會造成</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">腹瀉和腹痛。一般在秋天肺臟先受</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">邪氣侵襲而引起咳嗽；在春天肝臟</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">先受邪氣侵襲，然后再影響到肺，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">產(chǎn)生咳嗽。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故人臥血歸于肝。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">肝受血而能視，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">足受血而能步，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">掌受血而能握，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">指受血而能攝。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：人在睡覺的時候，對血液的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">需要量減少，因而就有部分血液貯藏到</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">肝臟；而當(dāng)人體從事各種活動時，血液</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">便又及時地運行到所需部位。所以眼睛</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">得到血的營養(yǎng)，才能看見東西；腳得到</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">血的營養(yǎng)，才能走路；手掌得到血的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">營養(yǎng)，才能握住東西；手指得到血的</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">?營養(yǎng)，才能靈巧使用。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">怒則氣上逆，胸中蓄積，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">血氣逆留，髖皮充肌，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">血脈不行，轉(zhuǎn)而為熱，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">熱則消肌膚，故為消癉。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">?</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">釋文：發(fā)怒會使氣上逆而蓄積在</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">胸中，氣血運行失常而留滯，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">使皮膚、肌肉充脹，血脈運行不暢，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">郁積而生熱，熱又耗津液而使</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">肌膚消瘦，所以形成消渴病。</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》，</p><p style="text-align: center;">是中國最早的典籍之一，</p><p style="text-align: center;">也是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首。</p><p style="text-align: center;">相傳為黃帝所作，因以為名。</p><p style="text-align: center;">但后世考證，《黃帝內(nèi)經(jīng)》</p><p style="text-align: center;">成書亦非一時，其筆之于書，</p><p style="text-align: center;">應(yīng)在戰(zhàn)國，其個別篇章成于兩漢，</p><p style="text-align: center;">后世較為公認(rèn)此書最終成型于</p><p style="text-align: center;">西漢。作者亦非一人，而是由</p><p style="text-align: center;">中國歷代黃老醫(yī)家傳承增補</p><p style="text-align: center;">發(fā)展創(chuàng)作而來?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》距今</p><p style="text-align: center;">已2000多年歷史，是我國醫(yī)學(xué)</p><p style="text-align: center;">寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部</p><p style="text-align: center;">醫(yī)學(xué)經(jīng)典書籍，系統(tǒng)講述了</p><p style="text-align: center;">人的生理、病理、疾病、治療的</p><p style="text-align: center;">方法和預(yù)防法則，為人類健康</p><p style="text-align: center;">做出了巨大的貢獻?！包S帝內(nèi)經(jīng)”</p><p style="text-align: center;">不僅被中華炎黃子孫關(guān)注和</p><p style="text-align: center;">傳承，而且引起世界各國人民的</p><p style="text-align: center;">極大關(guān)注，其價值被不斷挖掘</p><p style="text-align: center;">并越來越凸顯。</p>