<p style="text-align: center;"><b>文字//力搖 圖片//網(wǎng)絡(luò)</b></p> <p>無(wú)性婚姻<b>是指?jìng)z人結(jié)婚了，夫妻倆人之間一直沒有性生活或長(zhǎng)時(shí)間無(wú)性生活，一個(gè)月少于一次，就稱性生活貧乏或無(wú)性生活，但又沒離婚，婚姻家庭關(guān)系還存在著。</b></p><p><br></p><p>關(guān)于無(wú)性婚姻是身邊一直存在或困繞大家的一個(gè)問題，有多少人不解迷惑：那為什么結(jié)婚？結(jié)了婚干嗎？傷害對(duì)方嗎？</p><p><br></p><p>其實(shí)所謂“家家有本難念的經(jīng)”，有些事是需要具體情況具體分析的，并不是所有的無(wú)性婚姻都因出軌或不喜歡對(duì)方所致，有的確實(shí)存在難言之隱或就是為了愛。</p> <p><b>一、大凡所有的無(wú)性婚姻最后都以失敗而告終，因?yàn)闊o(wú)性造成了夫妻倆人關(guān)系緊張與冷漠，最后以分手而告終。</b></p><p><br></p><p>眾所周知，性生活是保持夫妻婚姻關(guān)系的保鮮劑，是保持夫妻婚姻幸福的秘訣所在。俗語(yǔ)說：床頭打架床尾和。大部分也都指和在了和諧的性生活上?；橐鼋怏w的家庭大多數(shù)也都來(lái)自無(wú)性婚姻或性生活不和諧者。</p><p><br></p><p>2009年，人民大學(xué)潘綏銘教授的調(diào)查顯示，中國(guó)夫妻中，無(wú)性婚姻占比25%。2017年，這個(gè)數(shù)字保守估計(jì)已經(jīng)超過33%。城市人群高于農(nóng)村人群，北上廣深，高于其它城市。</p><p><br></p><p>調(diào)查顯示城市高于農(nóng)村，可能與城市的經(jīng)濟(jì)壓力與就業(yè)壓力有關(guān)。同學(xué)小王畢業(yè)之后留在了廣州，夫妻倆人都是高級(jí)白領(lǐng)，倆人一個(gè)下班，一個(gè)加班，或兩人同時(shí)加班，有時(shí)為了事業(yè)打拼一個(gè)月都見不上幾次面，怎么去談性生活，久而久之，家都成了匆匆過客，倆人相聚談話的時(shí)間都屈指可數(shù)，漸漸地成了忙碌中的無(wú)性婚姻，時(shí)間久了，溝通交流也少了，感情也逐漸變成了荒漠，由無(wú)性而慢慢疏遠(yuǎn)直至分手。</p><p><br></p><p>這是一種長(zhǎng)期無(wú)性生活而導(dǎo)致夫妻關(guān)系疏遠(yuǎn)淡漠而慢慢走向婚姻解體，這種現(xiàn)象可以說在大城市里普遍存在。</p><p><br></p><p>而相反農(nóng)村人壓力比較輕些，有些女同志也不上班，就在家里侍候孩子干家務(wù)，男人去城里打開掙錢，只要一家人能吃上飯，過上“老婆孩子熱炕頭的生活”即可，夫妻倆人一般性生活和諧，離婚率也比城里低些。</p><p><br></p><p>朋友小麗在農(nóng)村，已是兩個(gè)孩子的母親，平時(shí)就帶倆娃做家務(wù)，丈夫去市里打工，晚上下班回來(lái)，小麗一般都早早做熟了飯等著丈夫，給丈夫溫上一壺酒，倆人有說有笑的，吃完飯?jiān)缭缦此⑼戤吶ハ硎芏耸澜缛チ?，小麗?duì)這種現(xiàn)有的生活很滿足，也從未有過什么高遠(yuǎn)的目標(biāo)。</p> <p><b>二、有一種無(wú)性婚姻是兩人結(jié)婚之后，一方或出軌或折磨對(duì)方，永久不碰對(duì)方，可以說有點(diǎn)變態(tài)，直到把對(duì)方折磨得受不了，宣布離婚。</b></p><p><br></p><p>有的人結(jié)婚不是為了享受婚姻的甜蜜而是為了一種折磨，當(dāng)然這種人是極少數(shù)，但我覺得是一種心理變態(tài)。</p><p><br></p><p>同事小王溫文爾雅，人長(zhǎng)得又漂亮，找了一對(duì)象家庭條件也挺好，人長(zhǎng)得也挺帥的，和她挺般配。我們都祝福她找了一好對(duì)象，哪知結(jié)婚后兩月就閃離了，原來(lái)那男的就一純變態(tài)，結(jié)婚之后不僅不跟小王同床睡，還每晚把她用線條綁床上進(jìn)行人身折磨，還警告她不要告訴任何人，起初小王覺得忍一忍或許能好些，如果剛結(jié)婚就離婚也會(huì)被人家笑話，她就答應(yīng)了丈夫，自己忍著，每晚過著酷刑般的日子。</p><p><br></p><p>直到有一天小王回娘家，母親發(fā)現(xiàn)了她身上的傷痕，小王才沒忍住哭著告訴了母親說她遇到了一惡魔，母親當(dāng)機(jī)立斷，立馬讓女兒立了婚，現(xiàn)在小王也早以成家，現(xiàn)任丈夫?qū)λ玫?，早已生了一兒一女，婚姻生活幸福美滿。</p><p><br></p><p>雖然小王這種情況屬極少數(shù)，但即使丈夫不毆打她那無(wú)性婚姻也維持不了多久，而幸好小王第二次又遇到了一位好丈夫，對(duì)她體貼溫柔，夫妻生活也和諧美滿，讓她享受到了婚姻的幸福。</p><p><br></p><p>眾所周知，娛樂圈歌手蔡琴和楊德昌的婚姻當(dāng)時(shí)可謂令人羨慕，可以說是志同道合，在外人看來(lái)的確是神仙眷侶。</p><p><br></p><p>但對(duì)蔡琴來(lái)說卻是十年痛苦的無(wú)性的婚姻。自一結(jié)婚，楊德昌就提議兩人過柏拉圖式的愛情生活，擺脫肉體的上一切糾纏，只做精神上的神仙眷侶，說那是一種純正的愛，蔡琴相信他的每一句話，為了他，她堅(jiān)守了十年的純愛而無(wú)性的婚姻。</p><p><br></p><p>十年，人生能有幾個(gè)十年，而蔡琴堅(jiān)信的純愛卻在丈夫一轉(zhuǎn)身就和別人生了孩子，過起了幸福美滿的婚姻生活，這對(duì)她該是多么大的打擊與諷刺，如果不是糾心的痛，她更不會(huì)在某次音樂會(huì)唱到動(dòng)情處而忍不住慟哭。</p><p><br></p><p>總之無(wú)性的婚姻無(wú)論是哪一種，都不會(huì)長(zhǎng)久，不會(huì)被人看好，它帶給已婚兩人的都是綿綿不盡的傷痛，讓兩人都體會(huì)不到婚姻的真正幸福，可以無(wú)性的婚姻就是一種愛的殘缺。</p> <p><b>三、還有一種無(wú)性婚姻是夫妻雙方某一方有缺陷，但對(duì)方又很愛自己，舍不得離開，這種無(wú)性婚姻可以說是一種博大無(wú)私的愛。</b></p><p><br></p><p>鄰居老王和老婆都已六十多歲了，兒子已經(jīng)三十多歲了，自兒出生后沒多久老王就因公傷而傷害下身而無(wú)法過性生活了，一開始老王覺得很內(nèi)疚，對(duì)不起老婆，要和老婆離婚，讓她重新找個(gè)人家，可老婆怎么都不同意，說愿意和他過一輩子，不是已經(jīng)有兒子了嗎，老王對(duì)此很感激妻子的不離不棄，老倆口一直相處很好，外人根本看不出什么端倪，如今他們的兒子也都早已結(jié)婚，孫子孫女也有了，他倆只忙著享受天倫之樂了。</p><p><br></p><p>這還是一種比較好的情況，至少有了孩子，已體會(huì)到了兩性之愛的樂趣。而我身邊有一對(duì)從小青馬竹馬的戀人，非常愛彼此，但卻在結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)對(duì)方染色體有缺陷，不能過夫妻生活，但因?yàn)楸舜颂鄲?，也從未提出過離婚，而且倆人還領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)孩子，過起了無(wú)性的婚姻生活。</p><p><br></p><p>或許像他們這種愛已超出了夫妻之愛，是超過愛情的一種博大無(wú)私而深沉的愛，漸漸地把對(duì)方當(dāng)成了自己生命里最重要的親人的那種愛了，我覺得倒是像一種抱團(tuán)取暖式的搭伙過日子。</p> <p>總之結(jié)婚了，倆人之間的夫妻生活是讓兩人感覺和別人不一樣的最重要的地方，也是凝聚夫妻情感和婚姻的最好的紐帶。當(dāng)然無(wú)論何種婚姻生活有性還是無(wú)性都得看你自己的選擇，你選擇哪種生活方式幸?？鞓纺憔瓦x哪種，別人無(wú)可厚非。</p><p><br></p><p>但最重要的是我們要融入社會(huì)，做個(gè)婚姻的幸福者，<b>健康的婚姻生活是既包括精神上的又包括肉體上的，是精神與肉體的合二為一，</b>當(dāng)然特殊情況除外。</p> <p><b>【本文是力搖原創(chuàng)文字，未經(jīng)許可，不得轉(zhuǎn)載或刊發(fā)其它公眾平臺(tái)，嚴(yán)禁盜用，請(qǐng)尊重作者，維護(hù)版權(quán)！】</b></p>