一件史墻盤，半部西周史

徐東生

墻盤，亦名史墻盤，西周中期青銅器,是莊白一號(hào)窖藏103件出土青銅器中最重要的一件，定為國(guó)寶，為首批國(guó)家不允許出國(guó)展覽的文物。微氏家族器具，通高16.2厘米，口徑47. 3厘米，深8.6厘米。器形宏大，制造精良。盥洗器，此盤造型規(guī)整，紋飾精美，敞口，淺腹，圈足，腹外附雙耳；腹部飾鳳鳥紋，圈足部飾兩端上下卷曲的云紋，全器紋飾以云雷紋襯地，造型端莊凝重，紋飾活潑流暢，通體無(wú)銹，黝黑發(fā)亮。史墻盤是西周微氏家族中一位名叫墻的人，為紀(jì)念其先祖而作的銅盤，因作器者墻為史官而得此名。       墻盤之所以確定為國(guó)寶，是因?yàn)樗你懳慕o我們揭開了一段史無(wú)記載，不為人知的西周歷史,敘述了周文王到周共王西周7世王近160年的豐功偉績(jī)。        西周初年，有一個(gè)原本是商朝舊族的微氏家族，投誠(chéng)于西周王朝，最早來(lái)到周原的就是前面所講到的商，經(jīng)過(guò)五代相傳，微氏家族在政治上已經(jīng)有了很高的地位。到了恭王時(shí)期，官居史位的墻，自然沒有忘記自己家族興盛的原因，他更加感激周天子對(duì)他的家族不記前嫌而重用的恩德，為了這一切，他用青銅鑄造了一件盤，并將自己的全部感情凝聚為284字字，寫成了一篇詩(shī)文，鑄在了青銅盤上，被后世稱為青銅史詩(shī)。       墻盤銘文內(nèi)容分前后兩大段，其文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，文辭典雅高古，大多押韻，堪稱我國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)作品。它敘述了西周文、武、成、康、昭、穆、恭七位天子的事跡及史墻自已列祖列宗的功業(yè)。             釋文如下：“曰古文王，初¨和于政，上帝降懿德大甹（屏），匍（敷）有（佑）上下，?（會(huì)）受萬(wàn)邦?！о鑫渫?，遹征四方，達(dá)殷?（畯）民，永不鞏狄虘，微伐夷童。憲聖成王，右綬¨剛鯀，用肇徹周邦。淵哲康王，分尹億疆。宖魯邵王，廣¨楚荊，隹寏南行。祇¨（景）穆王，井（型）帥宇（于）誨（謀）。緟寧天子，天子¨（?。Вɡy）文武長(zhǎng)剌（烈），天子眉無(wú)匄（害）。¨祁上下，亟¨¨（宣）慕（謨），昊¨（照）無(wú)斁。上帝司¨（擾）尢保，受（授）天子¨（綰）令，厚福豐年，方蠻亡不¨見。青幽高且，才微霝處，雩武王既¨殷，微史剌且，乃來(lái)見武王，武王則令周公，舍寓於周，卑處甬。惠乙且來(lái)匹氒辟，遠(yuǎn)猷腹心，子（茲）¨（納）粦明。亞且且辛，¨毓（育）子孫，繁福多孷，¨（齊）角熾光，義其禋祀。¨¨文考乙公，遽¨¨屯，無(wú)誎，辳嗇¨曆，隹辟孝友，史墻夙夜不墜，其日蔑歷，墻弗敢沮，對(duì)揚(yáng)天子丕顯休令，用乍寶尊彜。剌且文考弋（式）¨（貯），受墻爾¨福，褱t祿，黃耇彌生，龕事氒辟，其萬(wàn)年永寶用?！?lt;br>         譯為白話文，大意如下：       “古時(shí)候的文王，能夠叫百姓安定和協(xié)，上帝賜給了他美好的德行和有力的輔作，使他擁有上下天地和四方萬(wàn)國(guó)。威德剛武，迅猛強(qiáng)圉的武王，率領(lǐng)精兵，征伐四方，撻伐殷國(guó)，遠(yuǎn)征戎狄之國(guó)，撫順夷童。至圣至仁的成王，左右大臣受任剛謹(jǐn)，盡心竭力，開拓確定周室疆界。聰明大智的康王，分封諸侯，億疆賓服。弘大善美的昭王，遠(yuǎn)能親善荊楚，守道南行。尊敬顯德的穆王，能遵循先王的偉大謀略，使繼位的恭王得到安寧。如今的天子，周到地繼承了文王武王偉大的事業(yè)，天子長(zhǎng)壽無(wú)害，敬樂惠愛，上天無(wú)厭，上帝和柔，保佑恭王使先王的偉大謀略發(fā)揚(yáng)光大，授予他長(zhǎng)命、厚福和豐好的年份，四方蠻夷無(wú)不來(lái)朝?！?lt;br>        從第一段銘文來(lái)看，史墻歌頌了剛?cè)岵?jì)的文王德治和他廣有臣民，擁有萬(wàn)邦方國(guó)的功績(jī)。從歷史上看,武王不但率軍滅殷，而且在面臨北方邊患未消，東夷還是商的盟軍，其勢(shì)力極其強(qiáng)大的環(huán)境下，不屈不撓，終于滅商建周，故有開國(guó)元?jiǎng)椎妮x煌業(yè)績(jī)。這段銘詞，不但直實(shí)地贊頌了武王威德剛武的性格，而且頌揚(yáng)了武王征伐商遺民的戰(zhàn)功，描繪了“揮伐夷童”和“永不恐狄”的政治格局。所以這段頌詞堪為補(bǔ)證周代史實(shí)的珍貴資料。到了周成王時(shí)期，天下初靜，但周人還有殷人復(fù)辟之患，更有淮夷之禍，再加之政權(quán)初定，君臣上下需要齊心協(xié)力，君為明君，臣屬賢良。因而，墻盤銘詞贊譽(yù)成王開朗明智，使左右大臣授計(jì)耿直，這對(duì)周初政權(quán)鞏固起到了很大的作用?？低趵^位以后，天下已定，周有“億疆”，領(lǐng)土是相當(dāng)大的，所以，康王為了繼承并廣大文王、武王的事業(yè)，作“康誥”，提倡“節(jié)儉毋多欲，以篤信臨之”。因而，“天下安寧，刑錯(cuò)四十余年不用?！笨梢娍低踉谥卫韲?guó)家中是非常成功的。墻盤銘文在頌揚(yáng)康王時(shí)也只是講分封諸候，鞏固周疆，這是符合歷史事實(shí)的。昭王之時(shí)，南方邊患又起，昭王只得率師征伐，但據(jù)大量文獻(xiàn)記載，昭王在南征時(shí)喪六師于漢，自己也死于江上。但墻盤銘文雖然講到了“廣伐荊楚”，并且用“惟奐南行”，形容了昭王伐荊楚時(shí)士卒眾多，規(guī)模盛大的狀況，卻不言戰(zhàn)果,而且諱言“喪六師於漢”和“沒于水中而崩”的悲慘結(jié)局?！妒酚?周本紀(jì)》中曾記昭王“卒不訃告諱之也”，墻盤所記正與《史記》相合?！办箫@穆王，型帥宇海，重寧天子。”恰如其份地概括了穆王的一生。因?yàn)槟峦趵^位時(shí)，年令已有五十，但他卻“欲肆其心，周行天下。”使天下不得安寧，所以，他有過(guò)失。但穆王又“予其懲而后返”，能夠及時(shí)醒悟，懲前毖后。所以，《史記》上稱為“復(fù)寧穆王”，墻盤記為“重寧天子,”其意義是一樣的。在這里，墻盤銘頌中對(duì)昭王和穆王的功過(guò)，采用了隱惡揚(yáng)善的手法，諱過(guò)而揚(yáng)功,可見微家史官在修史時(shí)是非常謹(jǐn)慎的。        恭王是當(dāng)朝天子，盤銘中極盡溢美之詞，既說(shuō)天子能繼承文王武王長(zhǎng)久的功業(yè)，又説恭王提倡臣民互敬互愛康樂祥和的社會(huì)風(fēng)尚，使得天下光明如日中天，上帝下界皆授于天子美好的命運(yùn)，厚福豐年，四方異族君長(zhǎng)也沒有不來(lái)朝見的，國(guó)家一派升平景象。        銘文的第二段,史墻記載了微氏家族祖輩五代在周王朝內(nèi)的事業(yè)功跡。根據(jù)銘文來(lái)看,他的高祖原來(lái)居住在今天山西省潞城縣東北的微國(guó)。周武王滅殷后，擔(dān)任微國(guó)史官的烈祖前來(lái)朝見武王，武王命令周公在岐周給予他居住的地方。歷經(jīng)乙祖、亞祖到文考乙公諸人，微氏家族得以繁衍，且又世仕族周，任為史官。這不僅是一部微氏家族的發(fā)展史，而且由于這些史料不見于文獻(xiàn)，因此又填補(bǔ)了微氏一族的歷史空白。墻盤銘文是怎樣記述這些內(nèi)容的呢？      “在微國(guó)安靜隱居的高祖，名字叫商，武王滅殷后，就去朝見武王。武王命令周公在周原劃給了采邑，讓商住在岐周。通達(dá)而惠愛的乙祖，勤勉不怠，耳聰目明，深謀遠(yuǎn)慮，盡心輔佐，被納為心腹大臣。善良英明的亞祖，甄陶后代，蕃育子孫，給予后代綿多的福和許多喜慶，齊齊整整，煥發(fā)光彩，應(yīng)該受到禋祭。竭忠盡力的文考乙公極其明智，德行純粹，沒有人譏諷，耕種收獲,經(jīng)營(yíng)管理，孝父母，友兄弟。史墻從早到夜不敢墜失，勤奮作事，不敢敗壞。為了弘揚(yáng)天子顯赫的功績(jī)，特意做寶貝彝器。希望祖考把好福氣傳給墻，烈祖文考的財(cái)富，帶給了墻那么多的福祿。所以，你要恭敬地朋事君長(zhǎng)，一萬(wàn)年永久寶用?！?         從這段銘文可以看出，微氏家族的烈祖名商，是第一個(gè)到周原來(lái)的人。他是商王武丁之子祖己的后裔，是商末重臣微子啟的史官。周武王滅掉殷商之后，微氏烈祖商來(lái)到周原朝見武王，并得到采邑，從此，他就作為西周王朝的禮容史官在周原居住。到了商的兒子，也就是墻的乙祖，已經(jīng)成為周王室的心腹大臣。到了商的孫子，即墻的亞祖旗，身居要職，開始擔(dān)任作冊(cè)史官,代表周王賞賜。從此，這個(gè)家族作為史官，一直在西周王朝供職。其家族則居住在周原，并且與西周王朝相始終。從微史家族的發(fā)展可以看出，微氏家族由一個(gè)商的臣屬而成為周的重臣,這對(duì)研究西周王朝善于接納“異族”的用人策略提供了極有價(jià)值的史料。

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