<h1> 元月24日，年三十中午，吃完團(tuán)圓飯，美美地睡了一覺，三點(diǎn)多鐘起床，見陽(yáng)光明媚，感覺氣溫也有一二十度，忽想，何不趁此好風(fēng)日，去東巖寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是，咱也來了一場(chǎng)說走就走的鐘點(diǎn)游。<br> 騎摩托車，沿環(huán)城路，進(jìn)入城南大道，過城南中學(xué)門口，左拐，順柏油馬路，入東山。不到十分鐘，來到“東巖景區(qū)”山門前。<br> 也許是大過年的緣故，也許是受新冠肺炎疫情的影響，此時(shí)，景區(qū)山門敞開，無一人值守，來景區(qū)的人寥寥無幾。我騎車過去，繞一個(gè)小彎，便看到坐落在東山半山腰的三座古寺。再驅(qū)車前行，來到東巖寺停車場(chǎng)。從這里仰望，青天下，金輝中，琳宮梵宇，幢幡飄飄，裝飾齊整，顯得莊嚴(yán)肅穆。<br> 說來慚愧，停車場(chǎng)往下數(shù)步之遙是東巖水庫(kù)。這里環(huán)境清幽，綠波蕩漾，敝人好幾次來此釣魚，卻不曾一次上山拜佛。坐在水庫(kù)邊垂釣，能清晰聽到佛陀從殿宇傳出的梵唱。一個(gè)凡夫俗子，不識(shí)四辯八音之妙，不起愍念眾生之心，一邊聽著大悲咒的歌吟，一邊心安理得地釣魚，人生到了這般地步，是不是多少有些荒唐？<br> 穿過“東巖勝概”牌坊，上山右行，便到東巖寺下。東巖寺是我的叫法，這里范圍不大的山麓，聚集著三座佛寺，分別叫卓錫、金頂、石巖，三寺鼎立，構(gòu)成“品”字形，相距各有百米。在潮汕地區(qū)，你不難看到寺廟群落生態(tài)，特別潮陽(yáng)古邑，被稱為“海濱鄒魯”，當(dāng)?shù)厝罕姡沤躺詈V，相對(duì)應(yīng)的，佛寺遍地。我謀生的地方背倚東山，往西不到半里路，翠微峰下，有竹林寺、菩提寺、石泉巖，三寺毗連，且都建得金碧輝煌，蔚為壯觀。往南一里許，好幾座寺廟坐落在山坳石窠中，掩映在綠樹青竹下。外鄉(xiāng)人上山游玩，隨便順著一條岔路進(jìn)去，遇見的很有可能就是精舍寶剎。<br> 在殿堂基座的石墻下，我把摩托車停好，拾級(jí)登山。數(shù)十級(jí)臺(tái)階上完，有個(gè)小小轉(zhuǎn)臺(tái)，旁豎一柱，上有三牌，箭頭左指卓錫寺，右指石巖寺，上指金頂寺。<br> 我先參拜卓錫寺。左轉(zhuǎn)身，見寺廟前有一大牌，上書：“東巖名勝——卓錫古寺，始建于唐貞元六年（790），是中原禪宗第九代祖師釋大顛所創(chuàng)?！庇嗡禄貋恚以诰W(wǎng)上查找釋大顛生平資料，說禪師世為河南潁川人氏，高祖隨官入潮。唐開元二十年(732年)，大顛出生，“生而靈異，髫歲即遁棲云林?！焙笈c藥山惟嚴(yán)同游南岳，參石頭希遷和尚。石頭希遷和尚系中國(guó)禪宗南派六祖惠能禪師之二傳弟子，因此，大顛禪師即為南禪惠能三傳嫡裔，這在中國(guó)佛教典籍《五燈會(huì)元》中已有記載。<br> 大顛禪師在古潮州文化史上，被列為先賢；文壇泰斗韓愈被貶潮州任刺史時(shí)，與大顛禪師有過交往。過了八個(gè)月，韓愈臨離開潮州時(shí)專門拜別大顛和尚，并脫下官袍以作留念。韓愈也是河南人，我想，兩位大師級(jí)人物的會(huì)晤，不只是出于才能學(xué)識(shí)的互相傾慕，儒釋文化的交流需求，恐怕還源于親善鄉(xiāng)誼的自然趨近吧。今日，一個(gè)來自中土的愚氓，悄悄來拜謁古寺，引大德為驕傲，但愿不招致法界天魂的嫌棄。<br> 卓錫寺近在咫尺，抬頭即望見寺門，寺門窄小，上題“卓錫古寺”，門上聯(lián)曰：“卓佛日于天祥光普照，錫慈航與世眾庶同乘?！闭f實(shí)在的，我一俗人，甫一見這樣的寺門，心中忽生神秘之感。卓錫寺不像其他地方的寺院，門前有開闊的場(chǎng)地，院門建得軒敞氣派，這寺“托體同山阿”，門前山石崚嶒，開辟不出場(chǎng)地，寺門只好這般狹小素樸了。這是我此生見過的最小的寺門。這也沒啥，蘭若的魅力在于教化，只要出入佛門的人有修持的進(jìn)境，以至胸藏丘壑，興寄煙霞，寺門再低矮又何妨？<br> 輕步入門，穿堂而過，西出小門，豁然開朗。不由感慨，一入佛門，別有洞天。此時(shí)此刻，整個(gè)佛樓沒有香客，也少見僧尼，沒有誦經(jīng)聲，也無俗人語。在這樓臺(tái)一角，我獨(dú)自倚靠著走廊圍欄，靜觀自在。近距離看到飛檐翹脊，青瓦朱甍，殿堂游廊，雕梁畫棟，也是賞心悅目。放眼遠(yuǎn)眺，西邊的東山崢嶸而崔嵬，南邊山腳下，東巖水庫(kù)宛如一塊綠寶石，晴明而溫潤(rùn)。一時(shí)，游目騁懷，確乎心曠神怡。<br> 沿著曲折游廊，走到萬佛閣前，我先向閣內(nèi)佛像合掌致禮。這是我一貫的做法。我沒有信任何教，因?yàn)楦械皆僭趺葱蘖?xí)老身也不合格，此生也不打算入教，但是，對(duì)各路神明我都敬畏有加。去道觀叢林等宗教活動(dòng)場(chǎng)所游覽，見神拜神，見佛拜佛，見主拜主，見帝拜帝。自己什么規(guī)矩也不懂，一個(gè)沒出息的人，除了祈禱神靈保平安，別的什么愿也不許，只懷敬畏心，或跪拜，或揖拜，有時(shí)怕旁人笑話禮拜動(dòng)作不得要領(lǐng)，干脆不拜，合掌示敬，或默默站立，內(nèi)心崇拜。<br> 拜完萬佛閣，往西走，是幾層的樓房單元，不知這里作何用場(chǎng)?；剞D(zhuǎn)來，沿樓梯下去，再上臺(tái)階，走到后面更高一進(jìn)院落。這里主樓為大雄寶殿，經(jīng)過時(shí)，特地駐足，面向正殿，頷首低眉，祈禱佛祖懾服群魔，雄鎮(zhèn)大千，盡除新冠病毒，護(hù)我疆域無虞。<br> 祈罷，往東走，上一臺(tái)階，又見一樓，是為大顛祖堂，我又點(diǎn)頭致意?？匆娕杂惺撸峡淘弧岸U洞”，我很好奇，進(jìn)入洞內(nèi)，見壁上一面有不少刻字，大概是介紹大顛當(dāng)年在此跏趺打坐潛心禪修的情況。因?yàn)橄氤眠@個(gè)時(shí)間走完三座寺廟，沒細(xì)看石刻文字就走出。<br> 出來后，沿著東邊石階下去，見下有一泉，便回到初進(jìn)門的殿堂，轉(zhuǎn)到后院，專門看泉。但見一脈細(xì)流從魚背般的巨石上流出，通過一節(jié)竹筒的導(dǎo)引，流入一個(gè)石槽中。涓涓細(xì)流，水音潺潺，水質(zhì)清亮。我見四下無人，偷偷掬水在手，想喝一口，怕寒胃，就洗了把臉，想沾沾神泉的靈氣。<br> 回來查詢，這泉，是有說處的。據(jù)傳，這里原無泉水，大顛用錫杖往地一卓，大喊：“出泉！”馬上真的出泉，故稱“卓錫泉”。請(qǐng)?jiān)?，我不?huì)相信大顛有這么神奇的道行，不過，我相信大顛的開拓精神，相信他慧海慈航、普渡眾生的情懷和努力。卓錫何須點(diǎn)石成泉，語言的勸善與點(diǎn)醒，身體力行，春風(fēng)化雨，何嘗不是活世源流？它同樣可如醍醐灌頂、甘露灑心的。<br> 出卓錫，往上看，立陡巴隘的。見上方有匾題“金頂古寺”四字，就想抵達(dá)金頂。還好，老殘出門時(shí)帶了一把手杖，可助我穩(wěn)當(dāng)?shù)巧健Ｖ粽刃煨?，走上另一段石階，抬頭見道旁磐石有斗大的朱紅石刻“白牛巖”三字。走近看，大字下有密密麻麻的小字，可能講其典故。小字是隸書，又是繁體字，我識(shí)字不多，沒作深究，稍稍歇息，繼續(xù)攀登。<br> 直上，抬頭，又見石刻，“佛緣”二字，在前頭呈現(xiàn)，于氣喘吁吁之際，見字親切，分外提神。我走上去，撫石頓悟，人生到處，都是因果因緣。不止情緣，血緣，不止遇見了什么人，經(jīng)歷了什么事，在某一時(shí)刻某一地方，自己留下的腳印，灑下的汗水，見到不一樣的石頭樹木，與他鄉(xiāng)山水相逢，聽到別人一句良言美語，與可心人一個(gè)眼神對(duì)接然后擦肩而過，如此等等，哪一點(diǎn)不是緣的使然？一介凡夫，不求造化生發(fā)曠世奇緣，如斷橋相會(huì)，如廊橋遺夢(mèng)，只須將平淡無奇的各種邂逅好好珍惜，也會(huì)成為人生的財(cái)富吧。<br> 從“佛緣”石旁一個(gè)洞天石扉躬身過去，一座牌坊赫然立于目前，這應(yīng)該是金頂寺的山門。牌坊為花崗巖石構(gòu)筑，柱頭雕飾有獅子。四個(gè)石柱上各有楹聯(lián)，字形端雅。正面橫匾曰“武當(dāng)駕行”。我忽然想到，湖北有道教圣地武當(dāng)山，剛開始參加工作時(shí)單位組織集體旅游，去過那里，記得山頂有金頂大殿。那么，響當(dāng)當(dāng)?shù)暮蔽洚?dāng)山，與粵東這座建于南宋年間的金頂寺，是否有淵源呢？老馬孤陋寡聞，實(shí)在不知所以。<br> 進(jìn)了山門，來到寺門前，這里有幾丈見方的空?qǐng)觯惺士晒┬?。從這里望去，視野更為開闊。朝南望去，稍近處，田園吐翠，再遠(yuǎn)點(diǎn)，棉城新區(qū)樓房拔地林立；更遠(yuǎn)處海門方向，天海蒼茫；東邊，青嶺挺秀，余脈迢迢；西邊，東山如黛，白云欲歸。一時(shí)，敝人也生浩氣蕩胸之感。<br> 稍坐片刻，回頭看到入口處的一面石刻“天風(fēng)海濤”，字體筆道渾實(shí)，健朗勁美。根據(jù)右邊題注，可知石刻勒于康熙年間，落款為“邑令大梁彭象升題”。這位潮陽(yáng)縣令，原來是河南大梁（開封）人。封建王朝厲行“流官制”，“仕宦避本籍”，于此可見一斑。<br> 回轉(zhuǎn)，朝寺門望去，但見掩映在棕櫚綠影中的牌坊上方匾額為“護(hù)吾南疆”。見此四字，心中一振。此時(shí)，真希望天地神靈護(hù)我中華山河無恙。<br> 進(jìn)門去，是小院，緊挨僧寮?jí)ο?，靠著磐石，有一排石碑，碑文有的清晰，有的模糊，看來都有些年代了。我沒細(xì)看，往右走，見第三重門。門朝西，門樓裝飾得古色古香，門楣匾額為“金頂古寺”。登數(shù)級(jí)臺(tái)階，穿過院門，進(jìn)入金頂寺院內(nèi)。院子不大，倒是極具潮汕建筑風(fēng)格的殿廬坊榭各抱地勢(shì)，鉤心斗角，建筑精美，藻飾堂皇。根據(jù)供奉的神像看，我感覺金頂寺好像屬于道教。我是真的不懂，如有差池，還祈恕罪。<br> 院內(nèi)有一天然石，上題“點(diǎn)頭”，還有達(dá)上頭陀題寫的《詠點(diǎn)頭石》詩(shī)：<br> “頑質(zhì)無知解，難沾過化神，<br> 只緣長(zhǎng)聽法，漸覺有靈真。<br> 頂立觀天地，崢嶸露色身。<br> 一呼能點(diǎn)首，然會(huì)不言因?！?lt;br> 看了點(diǎn)頭石，我毋須計(jì)較大師說法頑石點(diǎn)頭傳說的真?zhèn)?。玄之又玄，眾妙之門，如是我聞，萬物有靈，更何況弘法人有舌燦蓮花。反躬自省，我一個(gè)教書匠，學(xué)識(shí)淺薄，笨嘴拙舌，日常說教干巴枯燥，別說讓頑石點(diǎn)頭，就是頑童，能有幾人首肯呢？<br> 往東走，出寺院偏門，有回歸山林的感覺。這里青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，松竹交蔭，日影匝地，鳥鳴啾啾似唱法音，云氣冉冉欲染人衣。沿著一條石階幽徑走下，看見不遠(yuǎn)處有一院門，想那便是石巖寺了。<br> 走近朱紅大門，朝里看，看到一角飛檐，確定這就是石巖寺。今天真是幸運(yùn)，上山下山，出門入門，幾乎沒有遇到別人，無人指路，自個(gè)一路尋空，一路無礙。<br> 進(jìn)入石巖寺，又見金碧輝煌的亭臺(tái)樓閣，又見威儀莊嚴(yán)的尊神法相?？上抑焐淹?，大過年的，不能回去遲了，沒有任何祭拜，就匆匆從西院走到東院。這邊，又見多塊摩崖石刻，感興趣的是“心游物外”。還有一尊幾丈高的巨石，上書“白牛小隱”，旁邊另書“大明崇禎”字樣，推測(cè)這寺廟，至少建于明代。這石刻背后，一定有故事可講，只是我不知曉。石上“小隱”二字，老朽甚為喜歡。<br> 從石下穿洞而過，到一窄門。站在門內(nèi)，眼見一束陽(yáng)光斜斜地打進(jìn)幽門，我非常高興，趕緊拿手機(jī)拍照。拍完，點(diǎn)開看，見照片上光彩在門楣暈出一串斑斕幻影，我將此視為吉象。瑞彩入門，必有禎祥。我想，這不僅是羲和送給我的新年吉兆，也是送給神州大地每位生民的天相。<br> 走出門，回頭看，原來這里是“石巖古寺”正門。雕飾古樸典雅的寺門，正沐浴在夕陽(yáng)的金輝之中。<br> （后記：多種原因，上文寫了一個(gè)多月。寫完看電腦上自動(dòng)顯示的字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)，含標(biāo)題整整4000字，一字不多，一字不少。寫小文從來沒有遇到如此整齊的字?jǐn)?shù)，好生驚奇。于2020年3月1日23:59時(shí)。）</h1>