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中醫(yī)和詩(shī)歌,二者皆中華文化的明珠!用中醫(yī)藥名稱寫(xiě)成的情書(shū)詩(shī)歌,美艷至極,感人至深!

賈軍紅

<h3></h3><h3><b>中藥情書(shū)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3>當(dāng)<strong>生姜</strong>失去<strong>麻黃</strong><br>才懂得什么叫做彷徨</h3><h3>當(dāng)<strong>佩蘭</strong>失去<strong>藿香</strong></h3><h3><strong></strong>才知道什么叫做神傷</h3><h3>當(dāng)我離別了你</h3><h3>才深切體會(huì)到</h3><h3>什么叫做斷腸</h3><h3>謝謝你,是你一直在啟悟我</h3><h3>什么是<strong>大黃</strong>的豪爽</h3><h3>什么是<strong>桑葉</strong>的清涼</h3><h3>什么是<strong>人參</strong>的無(wú)私</h3><h3>什么是<strong>附子</strong>的堅(jiān)強(qiáng)</h3><h3>一直以來(lái)你像<strong>山海棠</strong></h3><h3><strong></strong>給我春天的芬芳像<strong>薄荷</strong></h3><h3><strong></strong>送我夏日的清涼像<strong>懷菊</strong></h3><h3><strong></strong>給我秋季的慰藉像<strong>冰片</strong></h3><h3><strong></strong>送我冬天的舒爽</h3><h3>你是我受傷時(shí)的<strong>三七</strong></h3><h3><strong></strong>是我失意時(shí)的<strong>遠(yuǎn)志</strong></h3><h3><strong></strong>是我煩悶時(shí)的<strong>梔子</strong></h3><h3><strong></strong>是我迷茫時(shí)的<strong>蘇合香</strong></h3><h3><strong></strong>只有在沒(méi)有你的時(shí)候</h3><h3>我才懂得什么叫<strong>夏月麻黃</strong></h3><h3><strong></strong>想起你的時(shí)候</h3><h3>我才知道什么叫<strong>調(diào)和諸方</strong></h3><h3><strong></strong>夢(mèng)到你的時(shí)候</h3><h3>才發(fā)覺(jué)什么是<strong>平補(bǔ)三焦</strong></h3><h3><strong></strong>遇到你的時(shí)候</h3><h3>才明白什么是<strong>救逆回陽(yáng)</strong></h3><h3><strong></strong>你曾告訴我,人生就應(yīng)該像<strong>熟地</strong></h3><h3><strong></strong>在九蒸九曬中得到升華</h3><h3>人生應(yīng)該像<strong>青黛</strong></h3><h3><strong></strong>在氤氳中營(yíng)造希望</h3><h3>人生就應(yīng)該像<strong>阿膠</strong></h3><h3><strong></strong>在熾熱煎熬中得到凝練</h3><h3>人生更應(yīng)該像<strong>石膏</strong></h3><h3><strong></strong>在烈火焚燒中追逐輝煌</h3><h3>啊,我親愛(ài)的</h3><h3>一直以來(lái)在我們的相處中</h3><h3>從沒(méi)有過(guò)什么<strong>十九畏</strong></h3><h3><strong></strong>也不存在什么<strong>十八反</strong></h3><h3><strong></strong>有的只是相使、相須</h3><h3>我希望我們一起分擔(dān)風(fēng)寒暑濕熱</h3><h3>我們一起體驗(yàn)酸苦甘辛咸</h3><h3>我們一起追逐寒熱平溫涼</h3><h3>我相信我們的情誼</h3><h3>定會(huì)在人生的升降浮沉中<strong>天麻地黃</strong><br></h3><h3></h3> <h3>中醫(yī)藥作為中華民族傳統(tǒng)醫(yī)藥,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,不斷汲取中華文化營(yíng)養(yǎng),形成了獨(dú)具特色的中醫(yī)藥文化,如中藥對(duì)聯(lián)、中醫(yī)藥戲劇、中醫(yī)藥傳說(shuō)故事等,而將中醫(yī)藥融入到情書(shū)中,形成的中藥情書(shū),也體現(xiàn)了古代人們的智慧,也體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵。</h3><br><h3>雁傳書(shū),尺素傳情。古往今來(lái),古今內(nèi)外,各色哀怨動(dòng)人、撕心裂肺、纏綿悱惻、情烈似火,無(wú)不感人至深。但用中藥材名寫(xiě)的情書(shū),確實(shí)獨(dú)樹(shù)一幟,讓我們來(lái)看看吧!</h3><br><h3><strong>《桂</strong><strong>枝</strong><strong>兒》</strong></h3><h3><strong>馮夢(mèng)龍</strong></h3><br><h3>你說(shuō)我,負(fù)了心,無(wú)憑枳實(shí),</h3><h3>激得我蹬穿了地骨皮,</h3><h3>愿對(duì)威靈仙發(fā)下盟誓。</h3><h3>細(xì)辛將奴想,厚樸你自知,</h3><h3>莫把我情書(shū)也當(dāng)破故紙。</h3><h3>想人參最是離別恨,</h3><h3>只為甘草口甜甜的哄到如今,</h3><h3>黃連心苦苦嚅為伊耽悶,</h3><h3>白芷兒寫(xiě)不盡離情字,</h3><h3>囑咐使君子,切莫做負(fù)恩人。</h3><h3>你果是半夏當(dāng)歸也,</h3><h3>我情愿對(duì)著天南星徹夜的等。</h3><br><h3>情書(shū)分上下兩段,曲折地表現(xiàn)了妻子對(duì)遠(yuǎn)出在外的丈夫?qū)ψ约赫`解的怨限和真誠(chéng)的思念,以及委婉的勸誡和日夜企望丈夫歸來(lái)的殷切心情??烧f(shuō)感人肺腑催人淚下。</h3><br><h3>信中套用了十四味中藥名,依序分別是:<strong>枳實(shí)、地骨皮、威靈仙、細(xì)辛、厚樸、人參、紫薇、甘草、黃連、白芷、使君子、半夏、當(dāng)歸、天南星。</strong></h3><br><h3>諧音雙關(guān),對(duì)舉移用,語(yǔ)義連貫,入情合理,十分巧妙,融情思、情趣、情韻為一體,耐人玩味,折射出漢語(yǔ)文字豐富含蘊(yùn)的光輝和作者對(duì)中國(guó)醫(yī)藥知識(shí)的諳熟與博學(xué)。</h3><br><h3><strong>兩地情書(shū)</strong></h3><p data-width="60%"></h3> <h3>清代褚人獲編的《堅(jiān)瓠集》中載有兩封蘇州詹氏夫婦的兩地情書(shū),亦通篇皆用藥名。其妻給丈夫的信上這樣寫(xiě)道:</h3><br><h3>“檳榔一去,已過(guò)半夏,豈不當(dāng)歸耶?</h3><h3>誰(shuí)使君子,效寄生纏繞它枝,</h3><h3>令故園芍藥花開(kāi)無(wú)主矣。</h3><h3>妾仰觀天南星,下視忍冬藤,</h3><h3>盼不見(jiàn)白芷書(shū),茹不盡黃連苦!</h3><h3>古詩(shī)云:豆蔻不消心上恨,丁香空結(jié)雨中愁。</h3><h3>奈何!奈何”!</h3><br><h3><strong>其夫給妻的回信道:</strong></h3><br><h3>“紅娘子一別,桂枝香已凋謝矣!</h3><h3>幾思菊花茂盛,欲歸紫苑,</h3><h3>奈常山路遠(yuǎn),滑石難行,姑待從容耳!</h3><h3>卿勿使急性子,罵我蒼耳子,</h3><h3>明春紅花開(kāi)時(shí),吾與馬勃、</h3><h3>杜仲結(jié)伴返鄉(xiāng),至?xí)r自有金相贈(zèng)也”。</h3><br><h3>兩封情書(shū),巧妙地將<strong>二十四味中藥名</strong>串在一起,毫不牽強(qiáng),妙趣天成,讀來(lái)極具韻味,且意味深長(zhǎng)。</h3> <h3>宋代揚(yáng)州人陳亞云:“藥名用于詩(shī),無(wú)所不可,而斡運(yùn)曲折,使各中理,在人之智思耳?!彼钦f(shuō),無(wú)論什么藥名,都可以入詩(shī),只要能將藥名隱藏于詩(shī)中(所謂“斡運(yùn)曲折”),而且能夠“中理”,即要合乎情理、事理,不露痕跡,那就需要人們的智慧和詩(shī)思了。</h3><br><h3>只有在藝術(shù)上達(dá)到此種境界,才能“造微入妙”,創(chuàng)造出詩(shī)的藝術(shù)效果。</h3><br><h3>陳亞在藥名詩(shī)上取得的卓絕成就,根本原因正在于,他能很好地把握這種特殊詩(shī)體的創(chuàng)作規(guī)律。</h3><br><h3><strong>登湖州銷(xiāo)暑樓</strong></h3><h3><strong>宋·陳亞</strong></h3><br><h3>重樓肆登賞,豈羨石為廊。</h3><h3>風(fēng)月前湖近,軒窗半夏涼。</h3><h3>罾青識(shí)漁浦,芝紫認(rèn)仙鄉(xiāng)。</h3><h3>卻恐當(dāng)歸闕,靈臺(tái)為別傷。</h3><br><h3>嵌<strong>重樓、石葦、前胡、半夏、曾青、梔子、當(dāng)歸</strong>七味。</h3><br><h3><strong>生查子 其一·藥名陳情</strong></h3><h3><strong>宋·陳亞</strong></h3><br><h3>朝廷數(shù)擢賢,旋占凌霄路。</h3><h3>自是郁陶人,險(xiǎn)難無(wú)移處。</h3><h3>也知沒(méi)藥療饑寒,食薄何相誤。</h3><h3>大幅紙連粘,甘草歸田賦。</h3><br><h3>嵌<strong>凌霄、桃仁、蕪荑、沒(méi)藥、薄荷、大腹子、甘</strong>草七味。</h3><br><h3><strong>生查子 其二·藥名閨情</strong></h3><h3><strong>宋·陳亞</strong></h3><br><h3>相思意已深,白紙書(shū)難足。</h3><h3>字字苦參商,故要賓郎讀。</h3><h3>分明記得約當(dāng)歸,遠(yuǎn)至櫻桃熟。</h3><h3>何事菊花時(shí),猶未回鄉(xiāng)曲。</h3><br><h3>這首詩(shī)引用了<strong>相思子、意苡仁、白芷、苦參、檳榔、當(dāng)歸、遠(yuǎn)志、菊花、茴香</strong>這幾味中藥名,把一個(gè)閨中少婦苦苦盼郎歸的幽怨描寫(xiě)得如此細(xì)膩。</h3><br><h3><strong>生查子 其四·藥名閨情</strong></h3><h3><strong>宋·陳亞</strong></h3><br><h3>浪蕩去未來(lái),躑躅花頻換。</h3><h3>可惜石榴裙,蘭麝香銷(xiāo)半。</h3><h3>琵琶閑抱理相思,必?fù)苤煜覕唷?lt;/h3><h3>擬續(xù)斷朱弦,待這冤家看。</h3><br><h3>嵌<strong>莨菪、躑躅花、石榴、麝香、枇杷、相思、蓽撥、續(xù)斷、代赭</strong>八味。</h3> <h3><strong>辛棄疾與藥名詞</strong></h3><p data-width="60%"></h3> <h3>南宋辛棄疾不僅是一位偉大的愛(ài)國(guó)詞人,而且還是一名填制藥名詞的行家。大約在南宋淳熙十五年時(shí),他用藥名寫(xiě)了一首<strong>《定風(fēng)波·用藥名招婺源馬荀仲游雨巖·馬善醫(yī)》</strong>:</h3><br><h3>山路風(fēng)來(lái)草木香,雨余涼意到胡床。</h3><h3>泉石膏肓吾已甚,多病,提防風(fēng)月費(fèi)篇章。</h3><h3>孤負(fù)尋常山簡(jiǎn)醉,獨(dú)自,故應(yīng)知子草玄忙。</h3><h3>湖海早知身汗浸,誰(shuí)伴?只甘松竹共凄涼。</h3><br><h3>這首詞里寫(xiě)山、寫(xiě)水、寫(xiě)石、寫(xiě)草、寫(xiě)風(fēng)、寫(xiě)雨,眼前這些自然景象,都寄托著詩(shī)人對(duì)往昔坎坷不平道路的情思,抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心世界的憤懣。其中用藥名本字、諧音字等嵌入的藥有<strong>木香、禹余糧(雨余涼)、石膏、吳萸(吾已)、梔子、紫草(知子草)、防風(fēng)、海藻(海早)、甘松</strong>等,藥名與詞意,渾然一體。</h3><br><h3>辛棄疾早年就擅長(zhǎng)填詞,據(jù)傳,他在新婚之后,便赴前線抗金殺敵,疆場(chǎng)夜靜閑余,便用藥名給妻子寫(xiě)了一首<strong>《滿庭芳·靜夜思》</strong>,來(lái)表達(dá)自己的思念之情:</h3><br><h3>云母屏開(kāi),珍珠簾閉,防風(fēng)吹散沉香。</h3><h3>離情抑郁,金縷織硫黃。</h3><h3>柏影桂枝交映,從容起,弄水銀堂。</h3><h3>驚過(guò)半夏,涼透薄荷裳。<br><br></h3><h3>一鉤藤上月,尋常山夜,夢(mèng)宿沙場(chǎng)。</h3><h3>早已輕粉黛,獨(dú)活空房。</h3><h3>欲續(xù)斷弦未得,烏頭白,最苦參商。</h3><h3>當(dāng)歸也!茱萸熟,地老菊花黃。</h3><br><h3>詞中共用了<strong>云母、珍珠、防風(fēng)、沉香、郁金、硫黃、柏葉、桂枝、蓯蓉、水銀、半夏、薄荷、鉤藤、常山、宿沙、輕粉、獨(dú)活、續(xù)斷、烏頭、苦參、當(dāng)歸、茱萸、熟地、菊花等24個(gè)中藥名</strong>。詞中巧借二十四味中藥名,活龍活現(xiàn)地刻畫(huà)出一位貴婦人的形象。將她思念遠(yuǎn)征沙場(chǎng)丈夫的那一腔纏綿之意,表達(dá)得淋漓盡至,生動(dòng)地抒發(fā)了她怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)給自己帶來(lái)夫妻久別,難以團(tuán)聚的心聲。</h3><br><h3>在現(xiàn)存的辛詞《稼軒詞》中,還有另一首明確記載的詞中也出現(xiàn)了諸多中藥名,那就是《鷓鴣天·代人賦》。詞云:</h3><br><h3>陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。</h3><h3>平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。</h3><h3>山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。</h3><h3>城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。</h3><br><h3>這首詞便是稼軒居士閑居帶湖之作。詞中提到的中藥名有:桑(桑葉、桑枝、桑白皮、桑葚子),蠶(蠶砂),黃犢(牛黃、水牛角),桃(桃仁、桃花),薺菜花(薺菜)等。雖是謫居,然而一山一城、一藥一物中,流淌出的卻滿是陶淵明式的田園靜美?;蛟S藥石可療身,而這些唯美的藥名沉淀于詩(shī)詞歌賦中,亦可使人心歸于夜之恬靜。</h3><br><h3>用中藥名寫(xiě)情書(shū),中藥實(shí)名與詞句意境珠聯(lián)壁合,相得益彰,讀來(lái)別有一番情致和雅趣。</h3> <h3><strong>《答鄱陽(yáng)客藥名詩(shī)》</strong></h3><h3><strong><strong>唐.張籍</strong></strong></h3><br><h3>江皋歲暮相逢地,<br>黃葉霜前半夏枝。<br>子夜吟詩(shī)向松桂,<br>心中萬(wàn)事喜君知。</h3><h3>(含有四種中藥)</h3> <h3><strong>《荊中即事八首之一》</strong></h3><h3><strong><strong>北宋.黃庭堅(jiān)</strong></strong></h3><br><h3>四海無(wú)遠(yuǎn)志,一溪甘遂心。<br>牽牛避洗耳,臥著桂枝陰。<br>雨如覆盆來(lái),平地沒(méi)牛漆。<br>回望我夷陵,天南星斗濕。<br>千里及歸鴻,半天河影東。<br>家人森戶外,笑擁白頭翁。<br>使君子百姓,請(qǐng)雨不旋覆。<br>守田意飽滿,高壁掛龍骨。</h3><h3>(含有十一種中藥)</h3> <h3><strong>懷舊事&nbsp;</strong></h3><br><h3>喝馬藍(lán)關(guān)路,王孫欲斷腸。&nbsp;<br>風(fēng)揚(yáng)桃蕊嫩,露郁李花香。&nbsp;<br>志遠(yuǎn)情難棄,心高意已傷。&nbsp;<br>春長(zhǎng)山月寂,莫若早回鄉(xiāng)。&nbsp;</h3><br><h3>詩(shī)中嵌<strong>馬蘭、王孫、羊桃、郁李、志遠(yuǎn)、薏芑、常山、茴香</strong>八味中藥。</h3> <h3><strong>古出塞&nbsp;</strong></h3><br><h3>天雄志遠(yuǎn)憶當(dāng)年,赤箭長(zhǎng)刀鎮(zhèn)遠(yuǎn)巔。&nbsp;<br>劍戟如柴胡虜懼,兵聲似水銀光延。&nbsp;<br>休云母念多幽咽,莫感當(dāng)歸寫(xiě)淚箋。&nbsp;<br>此夜防風(fēng)多野火,王孫意氣守關(guān)邊。&nbsp;</h3><br><h3>詩(shī)中嵌<strong>天雄、志遠(yuǎn)、赤箭、柴胡、水銀、云母、當(dāng)歸、防風(fēng)、王孫</strong>九味中藥。</h3> <h3><strong>燕歸梁·藥名遙侶&nbsp;</strong></h3><br><h3>白紙無(wú)情對(duì)影單,半夏鵲聲歡。&nbsp;<br>思君當(dāng)歸理金簪。忍獨(dú)活,夢(mèng)西番。&nbsp;<br>王孫寶刃,天雄汗血,防風(fēng)夜披氈。&nbsp;<br>赤箭射缺玉門(mén)關(guān)。鐵衣冷,思東川。&nbsp;</h3><br><h3>詞中嵌<strong>白芷、半夏、當(dāng)歸、獨(dú)活、王孫、天雄、防風(fēng)、赤箭、鐵衣</strong>九味中藥。</h3> <h3><strong>《水調(diào)歌頭 湯頭拾趣》</strong></h3><br><h3>竹葉柳蒡道,泰山磐石邊。</h3><h3>龜鹿二仙興至,逍遙桂枝前。</h3><h3>更有四君三子,大小青龍共舞,玉女伴天仙。</h3><h3>陽(yáng)和桃花笑,碧云牡丹妍。<br>酥蜜酒,甘露飲,八珍餐。</h3><h3>白頭翁醉,何人送服醒消丸?</h3><h3>涼膈葛花解酲,保元人參養(yǎng)榮,回春還少年。</h3><h3>四海疏郁罷,常山浴涌泉。</h3><br><h3>詞內(nèi)含湯頭三十個(gè),依次為:<strong>竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽(yáng)和湯、桃花湯、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養(yǎng)榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、涌泉散。</strong></h3> <h3>從這些有趣的中藥名組合和中藥詮釋而成的男女情書(shū)中,我們可以了解中藥業(yè)在我國(guó)的興盛和中藥知識(shí)在我國(guó)古代民間的普及。<strong>這些中藥情書(shū)的出現(xiàn),也豐富了中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵,在中醫(yī)藥發(fā)展傳承過(guò)程中發(fā)揮了另一種有趣的作用。</strong></h3> <h3><h3>中國(guó)文化是迄今為止唯一能稱得上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明,燦爛而榮耀!傳承文明,一路向陽(yáng),一路溫暖,我是賈軍紅,我一直與你在一起!<br></h3></h3> <h3>文章最后,賈軍紅溫馨提示,中醫(yī)是五行陰陽(yáng)等哲學(xué)的辯證結(jié)晶,詩(shī)歌是中國(guó)文字最凝練的文化表達(dá),當(dāng)中醫(yī)融入了詩(shī)歌,如果驚艷到了你,請(qǐng)忘記了我,你獨(dú)自去沉醉吧!</h3> <h3><font color="#010101"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/Yrw7huAiRzctvJY4rljBVw">查看原文</a> </font></h3>