<h1><span style="font-size: 20px;">題圖作者：鄧元昌</span></h1><p><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">鄧元昌 鐘南山在此鬼祟閃開</span></h1><p><br></p> <h1>碑協(xié)集 · 序草</h1><h1>詩文書畫皆心病也，言不吐不快，病不發(fā)不除。斯病蓋多發(fā)于危厄禍祟之際，文王《周易》，仲尼《春秋》、屈子《離騷》、（司）馬遷《史記》是也；以下者，六朝禍亂乃有桃源（陶淵明《桃花源記》）、稧帖（王羲之《蘭亭序》），蒙元賤士而有（關(guān)）漢卿竇娥（冤）；明亡有傅山、八大，清衰則有曹公（雪芹）紅樓（夢），文字獄興催生乾嘉考據(jù)、同光碑學(xué)，民國黑暗特出魯迅（陳）獨秀誅心之筆；更有奇者，文革酷烈竟玉成衛(wèi)（天霖）異（色彩）吳（冠中）新（形式）之不朽功業(yè)……，所謂“國家不幸詩人幸”，如是而已夫復(fù)何言！</h1> <h1>孫大志 詩文書畫心之病也</h1> <h1>我輩何人，生于戰(zhàn)亂之時，歷經(jīng)翻覆之變，逢此多事之秋，幼蒙國家之教育培養(yǎng)，長（zhang）憑命運而自生自滅，先天不足后天失調(diào)，前不著村后不巴店，其幸抑不幸難推究竟。然則既榮蒙上蒼恩選避災(zāi)渡劫倖入耄耋（六十為耆七十為耋八十為耄，說法有異）之年，兒孫繞膝衣食無憂，案陳筆研窗含煙柳，又復(fù)何怨何不足？而人非草木禽獸，吾人四體俱全尚未昏聵，豈甘自廢作拖兒累女混吃等死之老棄物哉？！</h1> <h1>鄧元昌 碑協(xié)青花</h1> <h1>嗚呼！時逢瘟邪肆虐人心搖動，熱血之士多有尚義之舉，我輩老矣，徒思報國而心力俱衰，惟以書畫養(yǎng)心袪病，不給子女增贅國家添亂而已；況夫借此天賜之機續(xù)圓韶年美夢，安穩(wěn)世道人心，又孰謂于家于國無寸分之功？更進之者，于無常中反思人生、歸真時深辯藝學(xué)，必非素日尋常泛泛之可及，是以樂聞朝夕之道（語曰“朝聞道夕死可矣"），欣煥炳燭之明，豈非災(zāi)患中之樂事亦幸事也歟？</h1> <h1>趙玉芳 臘梅<br><br>臘梅驚春，香袪妖氛。</h1> <h1>他日憶之，縱不及永和（蘭亭）雅集、宣和（宋徽宗）文苑之高名遠韻，尚不失患難中之風(fēng)流雅事，若夫以共續(xù)同窗之誼，互補缺失之學(xué)論之，其義其趣又何慚于古人焉！中或竟有二師三師出亦未可知——大師如夢，寥若晨星，今則遍生于天下若貪仆然，故爾退夢其次，諸君不必較真一樂可也。</h1> <h1>趙玉芳 碑協(xié)</h1> <h1>由是，諸美友碑友惟以求美之初心思各展其才，循政策法令念我愛國以赤誠祈網(wǎng)開一面，乃敢敦請諸君不藏私美盡傾潘陸（潘岳、陸機，西晉太康詩人，史稱潘江陸海以喻其才）共襄此盛舉云爾。</h1><h1>（撰文：悲諧）</h1> <h1>李付元 書法 . 隨感</h1><h1><br></h1><h1>人從虎豹叢中健，游戲江湖未忘年。<br>縱使青云能獨步，二郎聽調(diào)不聽宣。</h1> <h1>王玉磊 碑協(xié)</h1> <h1>李付元 書法變調(diào) 隨感 </h1> <h1>孫大志 十體碑協(xié)</h1> <h1>孫大志 拼盤錦灰堆 <br><br>左上: 油畫 · 水仙門神<br>左下：伏魔袪疾<br>右上：東隅已逝桑榆非晚 炳燭之明閉戶加餐<br>右下: 彌乃生靈終其萬年</h1> <h1>趙玉芳 碑協(xié)</h1> <h1>趙玉芳 連年有余</h1> <h1>趙玉芳 臨摹漢簡</h1> <h1>王玉磊 碑協(xié)青花</h1> <h1>鄧元昌 碑協(xié)</h1> <h1>鄧元昌 金文 . 書柜簾 （ 舊作）</h1> <h1>鄧元昌 行書窗簾 . 元人詞“清光一片” （ 舊作）</h1> <h1>孫大志 碑協(xié)磚家</h1> <h1>孫大志 碑協(xié)詩</h1> <h1>庚子春宵夢醒戲仿樂天作新冠體十韻以博碑協(xié)諸君子一笑<br>昨晚真高興，詩催半夜醒。閉關(guān)抗新冠，開心憶舊蹤。<br>您我同根系，詩書畫本通。少練素描眼，老歸民族情。<br>手中一支筆，字無百日功。寫字驅(qū)瘟疫，墨汁勝酒精。<br>喜待春花放，靜聽百鳥鳴。碑協(xié)得壯大，磚家黑發(fā)生。<br>何不乘佳興，保我兩頭真。實現(xiàn)老康夢，世界歸大同。</h1> <h1>趙玉芳 碑協(xié)</h1> <h1>趙玉芳 攝影 · 非常時期的晚餐</h1><h1><br></h1><h1>因煤氣用罄電鍋煮面，他日瘟疫袪除赴歡慶盛宴時，莫忘此面難得之美味。<br></h1> <h1>王玉磊 碑協(xié)</h1> <h1>王玉磊 油畫.丁香</h1><div><br></div><h1>畫中挾豪爽之氣，淋漓痛快不讓須眉。</h1> <h1>王玉磊 葵花</h1> <h1>王玉磊 油畫. 瓶花</h1> <h1>王玉磊 油畫.山鬼</h1> <h1>王玉磊 藍調(diào)碑協(xié)</h1> <h1>蹤巖夫 太陽的子孫</h1><div><br></div><h1>宋元以下，青藤白陽、缶老萍翁……諸大家世出不知凡幾，過而往者，拆橋斷路、高峰當(dāng)途，真令后人氣絕！寫意千年如何不襲故步不落陳窠舊套，非有作者心膽意氣則寸步難行，其書與畫俱功深老道相得益彰，新風(fēng)既出又時見奇趣，頗具大家氣象。</h1> <h1>蹤巖夫 鮮果圖</h1> <h1>蹤巖夫 春草青青</h1> <h1>蹤巖夫 楊萬里詩意</h1> <h1>蹤巖夫 山果圖</h1> <h1>原紹溫 焜黃余芳</h1><div><br></div><h1>如富家不露財，偶一出手便非凡品。期待更多佳作問世。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>原紹溫 黑土</h1> <h1><p>陳鏞 山水</p><div><br></div><div>作者意欲筆筆不襲前人而獨辟新路，此路雖險求索多年已初具規(guī)模亦頗見成效，以西化中而內(nèi)“土”外洋，有耳目一新之感，又不失其本不改其質(zhì)。路漫漫其修遠，當(dāng)為其勇毅開辟精神而歌呼！</div></h1> <h1>陳鏞 山水</h1> <h1>陳鏞 觀瀑圖</h1> <h1>陳鏞 荷塘</h1> <h1>陳鏞 觀瀑圖（此圖及以下為舊作）</h1> <h1>陳鏞 暮</h1> <h1><div>陳鏞 （上）青山 （下）映日</div><div><br></div><div>下圖頗似景泰藍為舊作中之上品。</div></h1> <h1>丁敬元 秋思圖</h1> <h1>丁敬元 誤入荷花深處 </h1> <h1>陳敏西 壁飾 · 十二生肖 </h1><div><br></div><div><br></div> <h1>宋柏生 天香沐雨</h1> <h1>姜守垣 魚之樂</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>姜守垣 搖曳熏風(fēng)</h1><div><br></div><h1>名師高徒此說不虛，作者為高冠華先生早年弟子，畫與書頗得乃師神韻。<br></h1> <h1>溫瑛 圣潔如蓮（不知畫題代擬見?。?lt;/h1> <h1>溫瑛 白衣紅心</h1> <h1>王繼皋（聰山） 白玉無瑕</h1> <h1>侯小紅 油畫 . 彩陶文化（不知畫題代擬見恕）</h1> <h1>李付元 書法變調(diào) 隨感</h1> <h1>李付元 書法 扇面 · 君子豹變</h1> <h1>李付元 虎</h1><div><br></div><h1>此畫全以黑白之點線面疏密聚散自由組合，時放時收外鬆內(nèi)緊，間以排筆硬刷取代傳統(tǒng)之皴擦，虛括出體積，筆力渾勁極有動勢，行進中之虎爪與周邊點線似草似葉若形若聲，與虎身斑紋長線對應(yīng)相呼，如交響之和聲對位，旋律暢然而節(jié)奏錚然，當(dāng)不亞其賦彩之巨構(gòu)。又，虎之神氣亦妙，乃人格化之虎，讀者可自加體味。</h1> <h1>李付元 花豹</h1> 李付元 鐘進士 <h1>李付元 油畫 . 臉</h1><div><br></div><h1>觀于世相人心謂之察言觀色，國人最精此道。臉而有譜是歷代藝人總結(jié)歸納使有套路章法可循也，凡百姓皇家無不認可，何也？天下大戲場，古今亦然，作者寫此當(dāng)系有感而發(fā)，畫壇目前尚未見同類題材佳作。</h1> <h1>杜希賢 黑鷹</h1><h1><br></h1><h1>此鷹兀立肅如石雕黑如鑄鐵，正凝神聚精蓄勢待發(fā)，可想見其一飛沖天搏擊萬里之精猛雄姿，以極靜而寫極動，為藝之上上品。背景古木如巨巖當(dāng)?shù)?，是石耶木耶？或曰亦木亦石——虛谷題畫有云：“云即雨也，石即云也”，一語道破藝術(shù)語言之真諦，其意庶幾近之。</h1><h1><br></h1><h1> </h1> <h1>杜希賢 放眼岱宗圖</h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1><p>杜希賢 《放眼岱宗圖》題字 </p><p><br></p><p>作者專精繪事向不以書法為意， 觀此題款，有魯公根底漢碑意氣，而為畫名所掩，君正當(dāng)八零后盛年，放手一搏必更現(xiàn)其寶刀鋒芒。</p><div><br></div><div><br></div><p></p></h1> <h1>杜希賢 《松蔭》（局部）</h1> <h1>杜希賢 遠古巖畫 （不知畫題代擬見?。?amp;nbsp; </h1> <h1> 孫大志 水彩 . 鐘院士袪瘟圖<div><br></div><div>鐘馗稱終南山進士，與鐘南山院士如此巧合莫非天意？年份署錯未改，亦如白石老人施“瞞天過海法”袪瘟驅(qū)魔暗度陳倉。<br><div><br></div><div><br></div></div></h1> <h1>老甲 套馬（不知畫題代擬見?。?lt;/h1> <h1>老甲 鷹視（不知畫題代擬見?。?lt;/h1> <h1>左漢橋 漢字萬歲——中國現(xiàn)代書法誕生二十周年 </h1><h1><br></h1><h1>三十五年前，作者與馬承祥、鄧元昌、古干諸君等在國家美術(shù)館舉辦“中國現(xiàn)代書法展”，其意義不下“星星美展”“中國現(xiàn)代藝術(shù)展” ，書寫了中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史的濃重一筆，也打通了千年書畫間之疆界 ，厥功至偉不應(yīng)被遺忘。 而作者堅守此道又變本加厲更造新境，于書與畫都取得可觀成績。</h1> <h1>左漢橋 書法構(gòu)成（不知畫題代擬見?。?lt;/h1> <h1>左漢橋 元遺山詩 </h1> <h1>左漢橋 山水</h1><h1><br></h1><h1>于混沌中成恍惚之象，盡現(xiàn)筆鋒墨氣，看似恣肆妄為實則內(nèi)涵功法非野狐參禪者流。<br></h1> <h1>馬承祥 縱逼似某家亦食某家殘羹 </h1><div><br></div><h1>作者是中國現(xiàn)代書法運動的主將和靈魂人物，青年時原主攻油畫且學(xué)業(yè)出眾，中年斷然舍棄之，而易幟書法，又高張現(xiàn)代主義大旗，足見其大膽識，大心胸，經(jīng)歷了三十多年再看，其意義更加顯著。</h1> <h1>馬承祥 古訓(xùn)：格物致知</h1> <h1>馬承祥 古訓(xùn)：輔人無茍 抉人無咎</h1> <h1>馬承祥 佛語：忍</h1> <h1>作者學(xué)養(yǎng)功法俱為深厚，而堅持三不重復(fù)（前人、他人、自己），數(shù)十年一以貫之決不妥協(xié)。</h1> <h1>馬承祥 天時 地利 人和</h1><div><br></div><h1><br></h1> <h1>鄧元昌 海闊憑魚躍 天高任鳥飛（舊作）</h1> <h1>鄧元昌 油畫 · 曹操</h1> <h1>鄧元昌 京戲《連環(huán)套》之黃天霸，此戲曾于票友 大賽獲獎</h1><div><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br></div><h1>藝者，一也；通而化之，藝之大道也。作者一身而兼擅數(shù)藝，自髫而耄修煉多年功深境老，凡涉墨/彩/影/戲皆入乎道，誠為難能罕至；昔嘗為武生泰斗李萬春寫生造像，因能粉墨登場所畫戲人兒尤見精彩，亦有專著問世，允稱橫跨畫界戲界之麒麟也！書法京戲向為中華藝術(shù)寶庫中一雙拱璧，今均被糟蹋不成樣子，雖因蒙塵而無損其寶質(zhì)光華，學(xué)者當(dāng)期之未來。</h1> <h1>鄧元昌 碑協(xié)</h1> <h1>鄧元昌 鐘南山在此鬼祟閃開</h1> <h1>韓亞洲 自畫像</h1><div><br></div><h1>可以看出作者的本工——雕塑，水墨造型如此精熟淬煉，頗見大家手段。然而這只是一例，他在自己的臉上用各種手法進行了上百次甚至更多的造型語言實驗，惜本篇不能多載。</h1> <h1>韓亞洲 自畫像</h1><div><br></div><h1>大半輩子當(dāng)編輯也使他心高眼闊。作者悟性極高，那是一種禪悟，一旦悟澈靈感源源而來一發(fā)不可止。平日你幾乎看不到他畫畫，卻積累了海量作品足以跟他的同學(xué)李付元相埒。</h1> <h1>韓亞洲 吃茶去</h1><div><br></div><h1>如是如是……</h1> <h1>韓亞洲 山</h1> <h1>韓亞洲 雕塑 . 永不分離</h1><div><br></div><h1>這原是作者的本工戲，命運安排他為畫家們服務(wù)了一輩子，到老返本歸工，出手即是不凡。</h1> <h1>韓亞洲 云淡風(fēng)輕爛漫游 </h1><h1><br></h1><h1>這題目恰似作者從容高蹈的超越心態(tài)，對一輩子癡迷一事不知反悔的人來說，可謂至而化矣！ </h1> <h1>韓亞洲 鐘馗</h1> <h1>孫大志 仁者壽 藝無涯<br><br></h1> <h1>碑協(xié)詩贊 <br>碑協(xié)廟雖小，誠邀諸大神。七彩抒心曲，黑白定乾坤。精微致廣袤，小技大精神。鐵筆彰正義，浩氣袪邪瘟。可以淘四舊，可以爭時新?？梢粤R貪腐，可以吊蒼生。可以哭叛逆，可以疑圣人?？梢运杭倜?，可以辯理真。來去任自由，無官無會銀（費）。藝者重個性，無章（程）莫束心。審美最平等，浮名俱煙塵。美老而忘老，渾樸返天真。群策又群力，共贏美新春?。ㄗ髡撸罕C）</h1> <h1>鐘馗臉譜</h1> <h1>編后語</h1><h1>這期碑協(xié)開場戲總算編完了，精力有限，只能就手頭現(xiàn)成取材未及廣搜深求，也因偏重于國風(fēng)，以及諸方家不肯露才，所以丟下的美友很多，只好指望于今后，并在此告罪致歉！原先想法比較簡單，隨編隨添越來越多，顧不得先后次序、長幼尊卑，前后體例組織也不太一致（前邊打亂穿插，后邊個人相對集中），這些都沒時間再改只好先存些缺憾吧；至于評點文字不過是隨興而發(fā)長短深淺不拘；既非名筆大咖，而以學(xué)弟輩評頭品足于諸兄大雅，未免有些狂肆不恭，加之個人眼界趣味有限，或以偏狹淺陋口無遮攔強作解人，好在同學(xué)老友之間不設(shè)禁忌乞請包容寬諒。今后希望諸美友碑友都來自選自編，內(nèi)容會更加豐富充實、也更加稱心。編后又回頭看了一遍，忽然覺得我們這些人大多數(shù)一輩子為人作嫁，很少想過自己如何如何，但跟如今遍布天下的大師們相比，是不是把自己看低了？我是說咱們這個群體。初次嘗試，誠心歡迎提出批評建議！</h1>