<p class="ql-block"> 王文芳，1938年出生于山東招遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 1962年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國畫系，師從李可染、宗其香、秦仲文先生。</p><p class="ql-block"> 北京畫院專業(yè)畫家，國家一級(jí)美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。</p><p class="ql-block"> 扎實(shí)的傳統(tǒng)功力和現(xiàn)代藝術(shù)滋養(yǎng)，形成了 渾厚雄健的一派新風(fēng)，講意境，重構(gòu)圖，重筆 墨，追求山水“三美”于作品中，將絲路的壯美，雪域的神奇，表現(xiàn)得獨(dú)具特色。</p><p class="ql-block"> 曾先后參加全國第六屆、第七屆、第八屆、第九屆、第十屆美術(shù)展覽。</p><p class="ql-block"> 1988年及1998年在中國美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展。</p><p class="ql-block"> 2011年在北京舉辦第三次個(gè)人畫展。</p><p class="ql-block"> 在全國及北京的重要美術(shù)展覽中曾獲銀獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)多次。</p><p class="ql-block"> 1998年作品入編中國現(xiàn)代美術(shù)全集。</p><p class="ql-block"> 1999年入選全國美協(xié)、中央電視臺(tái)評(píng)選的“國畫五十家”，并參與了相關(guān)專題片的拍攝。</p><p class="ql-block"> 2000年參展“百年中國畫展”。</p><p class="ql-block"> 2017年由人民美術(shù)出版社出版發(fā)行《王文芳山水畫研究文集》，王文芳藝術(shù)館在山東煙臺(tái)開館。</p> <h1> </h1> <p class="ql-block"> 根據(jù)王文芳先生所創(chuàng)作的大量經(jīng)典藝術(shù)作品及博大精深的藝術(shù)理論與豐碩的教學(xué)成果和獨(dú)有的人生經(jīng)歷，縱向歷代、橫向當(dāng)代反復(fù)比較論證，再綜合當(dāng)代美術(shù)史家、美術(shù)理論家、美術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)家及廣大觀眾之評(píng)價(jià)，廣泛認(rèn)為王文芳先生對(duì)中國畫的繼承和發(fā)展做出了至少以下巨大貢獻(xiàn)：</p><p class="ql-block"> 一、系統(tǒng)提出“意境美、形式美、筆墨美”的“山水三美”理論，成為其藝術(shù)思想的核心。這一理論突破傳統(tǒng)文人畫“以形寫神”的局限，強(qiáng)調(diào)形式自律性與精神意蘊(yùn)的結(jié)合，<span style="font-size:18px;">重構(gòu)了山水畫的精神內(nèi)核與形式語言，高楊主體審美意識(shí)和崇高精神，為現(xiàn)代中國山水畫謳歌永恒的大美開創(chuàng)了新面貌，</span>為中國山水畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了理論支撐。其藝術(shù)理論與藝術(shù)實(shí)踐豐富了中國畫的理論寶庫。</p><p class="ql-block"> 二、開創(chuàng)了山水畫的創(chuàng)作領(lǐng)域，重構(gòu)文化符號(hào)。王文芳以西部地理為母題，將山水畫從文人隱逸的審美轉(zhuǎn)向?qū)v史與文化的宏大敘事：在西部高原的褶皺里找尋到了中國山水畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的密碼。他既不同于徐悲鴻體系的中西融合路徑，也有別于黃賓虹的筆墨內(nèi)省模式，而是開創(chuàng)性地構(gòu)建起"文化基因解碼—視覺語法重構(gòu)—精神維度升維"三位一體的現(xiàn)代山水體系。</p><p class="ql-block"> 三、創(chuàng)造了先潑彩再施墨的濕畫法，通過色墨交融的滲化效果，既保留水墨的蒼勁線條，又呈現(xiàn)色彩的溫潤透明感，形成“破墨法”的獨(dú)特風(fēng)格，豐富了中國畫的技法。</p><p class="ql-block"> 四、借鑒西方平面構(gòu)成理論和版畫等構(gòu)圖，打破傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)法”的空間邏輯，形成紀(jì)念碑式的視覺張力。 </p><p class="ql-block"> 五、創(chuàng)作了大量精美絕倫、天人合一、集大美與哲學(xué)歷史人文一體、百看不厭的經(jīng)典藝術(shù)作品。</p><p class="ql-block"> 六、其“山水三美”理論被納入《中國高等美術(shù)教育大綱（2025版）》，成為山水畫教學(xué)的核心內(nèi)容。培養(yǎng)和影響了一批優(yōu)秀畫家。</p><p class="ql-block"> 七、在當(dāng)代藝術(shù)多元碰撞的語境下，王文芳的遺產(chǎn)不僅是技法的創(chuàng)新，更是一種文化自覺的象征——在傳統(tǒng)根脈中尋找現(xiàn)代性的可能，為后世藝術(shù)家樹立了永恒的坐標(biāo)。其創(chuàng)新精神和藝術(shù)實(shí)踐及藝術(shù)理論影響深遠(yuǎn)，以強(qiáng)大的生命力推動(dòng)著中國畫的發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 王文芳先生是當(dāng)代中國畫壇德藝雙馨、開宗立派的一代宗師。</p><p class="ql-block">——王文芳藝術(shù)研究會(huì)</p> <p class="ql-block">王文芳先生出版?zhèn)€人專輯40余卷，合集上百卷。</p> <p class="ql-block"> 王文芳</p><p class="ql-block"> 山水畫研究文集</p><p class="ql-block"> 主編</p><p class="ql-block"> 劉忠友</p><p class="ql-block"> 人民美術(shù)出版社</p> <p class="ql-block"> 王文芳</p><p class="ql-block"> 山水畫研究文集</p><p class="ql-block"> 分</p><p class="ql-block"> 上篇</p><p class="ql-block"> 下篇</p> <h3> 上篇</h3><h3> 王文芳藝術(shù)研究</h3><h3> 是著名</h3><h3> 美術(shù)史家和美術(shù)評(píng)論家</h3><h3> 藝術(shù)家 </h3><h3> 對(duì)</h3><h3> 王文芳先生藝術(shù)</h3><h3> 研究和評(píng)價(jià)</h3> <p class="ql-block">王文芳以絲路為母題的壯美山水，</p><p class="ql-block">有著強(qiáng)烈的形式感、</p><p class="ql-block">悠久的歷史感</p><p class="ql-block">和意境的崇高感。</p><p class="ql-block"> 在時(shí)人所稱的</p><p class="ql-block"> 李家山水</p><p class="ql-block"> 之外</p><p class="ql-block"> 自稱一格</p><p class="ql-block">每次看到他的畫，我都會(huì)想起北宋范寬的《溪山行旅圖》，不由自主地對(duì)歷史文化自然合一 中的偉力，興起由衷的敬畏之情</p><p class="ql-block"> 和</p><p class="ql-block"> 高山仰止</p><p class="ql-block"> 的</p><p class="ql-block"> 崇高之感</p><p class="ql-block">——薛永年（美術(shù)史家 中央美院教授）</p> <p class="ql-block">附范寬《溪山行旅圖》</p> <p class="ql-block">王文芳則在山水畫有可能推進(jìn)精神性追求并迫切需要大美與雄風(fēng)的時(shí)期，通過個(gè)性鮮明的絲路山水的創(chuàng)造，構(gòu)筑了高揚(yáng)主體審美意識(shí)的“真精內(nèi)蘊(yùn)，大美不言”的雄偉而廣大的意境，這實(shí)在是難能可貴的。</p><p class="ql-block">薛永年，中央美院教授，著名美術(shù)史家，理論家。</p> <p class="ql-block">在那天蒼蒼、野茫茫、孤寂世界中，卻有著在城市生活中永遠(yuǎn)也體會(huì)不到的</p><p class="ql-block">一種超自然的力量，</p><p class="ql-block">一種原始的美，</p><p class="ql-block">一種具有懾服力的莊嚴(yán)神秘，</p><p class="ql-block">一種籠罩萬物的宗教感。</p><p class="ql-block">——李松（美術(shù)雜志副總編 美術(shù)理論家）</p> <p class="ql-block">王文芳提出山水畫要有“三美”：意境美、形式美、筆墨美。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為王文芳的意境屬</p><p class="ql-block"> 陽剛之美，</p><p class="ql-block"> 神秘之美，</p><p class="ql-block"> 崇高之美。</p><p class="ql-block"> 在形式上，</p><p class="ql-block">他追求大的形式構(gòu)成，在大節(jié)奏中體現(xiàn)力與氣之美。</p><p class="ql-block"> 在筆墨上，</p><p class="ql-block">他追求蒼與韻、雄與奇的對(duì)立統(tǒng)一，從而形成了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。</p><p class="ql-block">——夏碩琦（美術(shù)雜志副主編 美術(shù)理論家）</p> <p class="ql-block">王文芳是當(dāng)代中國畫壇力主變革的畫家之一，也是山水畫“西北風(fēng)”的主要開創(chuàng)性代表人物。</p><p class="ql-block">王文芳是中國畫大師</p><p class="ql-block">李可染的</p><p class="ql-block"> 得意弟子，</p><p class="ql-block">但他不為師名所囿，</p><p class="ql-block">終于以特色鮮明的西部山水畫</p><p class="ql-block"> 自成一格，</p><p class="ql-block">為當(dāng)代中國山水畫謳歌永恒的大美</p><p class="ql-block"> 開了新面貌，</p><p class="ql-block">也奠定了他在中國畫壇</p><p class="ql-block"> 應(yīng)有的地位。</p><p class="ql-block">——李寶堂（畫家 美術(shù)理論家）</p> <p class="ql-block">王文芳先生的創(chuàng)作不僅僅是從小的方面出發(fā)的，而是從更高的精神層面上出發(fā)的。</p><p class="ql-block">因?yàn)橥跷姆枷壬谴舐斆鞯娜耍皇切÷斆鞯娜恕?lt;/p><p class="ql-block">大家可以看，王先生每張畫都有特點(diǎn)，特別是構(gòu)圖沒重復(fù)的。</p><p class="ql-block">他的作品，一看很美，細(xì)看是越看越美，這就是說明藝術(shù)家成功了。</p><p class="ql-block">——龔產(chǎn)興（中國藝術(shù)研究院美術(shù)史論家）</p> <p class="ql-block">一說到山水，我就想到荊浩的“六要”，荊浩的“氣韻生動(dòng)”歸結(jié)成“氣和韻，思和境，筆和墨”，用這六點(diǎn)來衡量。王文芳先生提出的“山水三美”與這六點(diǎn)是相符合的。</p><p class="ql-block">只有你的感受、你的經(jīng)營和你的情感統(tǒng)一在一起，才能形成畫的意境。所以我覺得他每張畫都有很好的意境，而且他的這個(gè)意境的創(chuàng)造可能和自己對(duì)佛學(xué)的研究有很大的關(guān)系。</p><p class="ql-block">他把大西北表現(xiàn)的很有氣勢(shì)，可以引起我們對(duì)祖國每寸土地的熱受，這是很不容易的。</p><p class="ql-block">王文芳先生用自己皴擦點(diǎn)染來創(chuàng)作獨(dú)有的繪畫風(fēng)格和語言。</p><p class="ql-block">——李樹聲（美術(shù)史論家 中央美術(shù)學(xué)院教授）</p> <p class="ql-block">今天我們通過展覽可以看到，不管小畫也好，大畫也罷，特別是后面幾幅比較大的作品，他純熟而又渾厚的筆墨功夫，人書俱老。畫家通過自己的努力而達(dá)到這樣的高度，這正是他的內(nèi)心、他的個(gè)性的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">他的作品就是</p><p class="ql-block">王文芳自己的風(fēng)格，</p><p class="ql-block">不是雷同于別人的。</p><p class="ql-block">說他是北京畫院的</p><p class="ql-block">臺(tái)柱子一點(diǎn)也不為過。</p><p class="ql-block">——孫克（書法家 美術(shù)史論家）</p> <p class="ql-block">我覺得在當(dāng)今畫壇當(dāng)中像王老師這樣的人是值得我們學(xué)習(xí)的，他的精神是值得我們弘揚(yáng)和提倡的，更是值得我們大力宣傳的。</p><p class="ql-block">——紀(jì)請(qǐng)遠(yuǎn)（北京畫院著名畫家）</p> <p class="ql-block">第一是獨(dú)立的風(fēng)情與形式的結(jié)合！</p><p class="ql-block">第二是獨(dú)立的線條與潑彩潑墨的結(jié)合！</p><p class="ql-block">第三是才氣和勤奮的結(jié)合！</p><p class="ql-block">——<span style="font-size: 18px;">尚輝（中國美協(xié)《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編）</span></p> <p class="ql-block"> 王文芳</p><p class="ql-block"> 是對(duì)中國美術(shù)</p><p class="ql-block"> 做出了突岀貢獻(xiàn)的畫家</p><p class="ql-block"> 在當(dāng)今畫壇上</p><p class="ql-block"> 王文芳</p><p class="ql-block"> 以自己的勤奮和才華</p><p class="ql-block"> 占據(jù)了他應(yīng)有的位置</p><p class="ql-block">——<span style="font-size: 18px;">劉龍庭（畫家 美術(shù)史家 中國美術(shù)出版社總社編審 《中國書畫》副主編）</span></p> <p class="ql-block">其作品中那濃郁的生活氣息，深沉而豐富的意蘊(yùn)，“現(xiàn)代”意味的構(gòu)圖，扎實(shí)而酣暢的筆墨，拔動(dòng)了人們的心弦，引起了美術(shù)界的關(guān)注。</p><p class="ql-block">——<span style="font-size: 18px;">涂繼愉 （江西青年報(bào)社記者）</span></p> <p class="ql-block">他的作品完全是來自生活但是卻高于生活，因?yàn)樽髌樊?dāng)中含有他自己的思想，所以他的作品耐看，每張都有生活的氣息。這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。</p><p class="ql-block">王文芳先生在教學(xué)方面是為畫院做岀了突出貢獻(xiàn)的。我建議在座的畫家特別是畫院的畫家都向王文芳老師學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">——王慶升（北京畫院著名畫家）</p> <p class="ql-block">王文芳的創(chuàng)作在民族文化現(xiàn)代化的問題上做出了非常出色的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">我覺得王文芳的創(chuàng)作是應(yīng)該引起重視和研究的。因?yàn)樗且粋€(gè)非常有實(shí)力、非常有創(chuàng)造性的畫家，不應(yīng)該被忽略。</p><p class="ql-block">王文芳的作品可以說是情寄于景，情由景生，景中含情，他是物我合一的。</p><p class="ql-block"> 他的作品是</p><p class="ql-block"> 大家氣度</p><p class="ql-block"> 大家風(fēng)范</p><p class="ql-block">只要一提起王文芳老師那是有口皆碑。</p><p class="ql-block">王文芳的創(chuàng)作，已步入這種入化狀態(tài)，進(jìn)入憑虛構(gòu)象的創(chuàng)造境界。</p><p class="ql-block">王文芳的山水畫體現(xiàn)了現(xiàn)代審美意識(shí)，他以自己的創(chuàng)作實(shí)踐，推動(dòng)著中國山水畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block">——<span style="font-size: 18px;">夏碩琦（《美術(shù)》雜志原副主編 美術(shù)理論家）</span></p> <p class="ql-block">在大西北的荒漠上，能發(fā)現(xiàn)神奇、神秘的動(dòng)情的畫幅，給人們以啟迪深思……，你的筆墨技法、功夫韻味，已經(jīng)由熟練走向自由王國，想怎么畫就能得心應(yīng)手地表現(xiàn)出來，下筆如有神，有意無意間畫的生動(dòng)、妙趣橫生。你所表現(xiàn)的畫面，突破一般，新穎獨(dú)特，極富獨(dú)創(chuàng)，來自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，耐人尋味，百看不厭。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)代山水畫</p><p class="ql-block"> 誰也不信服</p><p class="ql-block"> （李可染先生例外）</p><p class="ql-block"> 唯一推崇的</p><p class="ql-block"> 只有</p><p class="ql-block"> 北京畫院的</p><p class="ql-block"> 王文芳</p><p class="ql-block">——<span style="font-size: 18px;">劉蒙天（原西安美院院長 著名美術(shù)教育家）</span></p> <p class="ql-block"> 畫家王文芳十幾年來奔波于大西北和西南邊陲，他更憧憬荒涼的戈壁。他筆下的畫面表現(xiàn)了絲綢古道的荒蠻與璀璨，每幅畫面都在追求一種與主題默契的形式感。《巍巍大荒魂一片》取對(duì)稱式的構(gòu)圖，房舍寺廟居畫面中心位置，體現(xiàn)一種莊嚴(yán)、肅穆的宗教理念。層層向上的弧形線將視線推向天際，使畫面形成一種空曠無垠的張力感，形成畫面的整體氣勢(shì)。近景的群鳥將人們的視線引向畫面的左側(cè)，有助于打破對(duì)稱構(gòu)圖造成的吊板。《坦坦蕩蕩東流去》、《魔鬼城頭送日落》等作品也都表現(xiàn)出作者對(duì)形式感的苦心追求。如何將傳統(tǒng)中國畫的一切形式格局加以利用，賦予新的意義是擺在大畫家面前的重要任務(wù)，對(duì)稱式構(gòu)圖如何處理就要看畫家對(duì)形式美的理解、修養(yǎng)和處理手法，他的畫總是強(qiáng)調(diào)形式感、節(jié)奏韻律，強(qiáng)調(diào)畫面整體塊面的構(gòu)成和力度感，從而也寓裝飾此性于畫家的筆端。</p><p class="ql-block">張廷祿 中央工藝美院教務(wù)處長 教授</p> <h3> 下篇</h3><h3> 王文芳文集</h3><h3> 是</h3><h3> 王文芳先生</h3><h3> 一生</h3><h3> 對(duì)</h3><h3> 中國畫</h3><h3> 學(xué)習(xí) 創(chuàng)作 教學(xué)</h3><h3> 的</h3><h3> 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)</h3> <h3>開拓新的意境，不斷深化精神內(nèi)涵，注重構(gòu)圖的奇特和多變，充分發(fā)揮形式美的巨大力量，刻苦進(jìn)行筆墨的錘煉，創(chuàng)造新技巧。</h3><h3>追求意境美、形式美、筆墨美——山水“三美”，這就是我的山水畫宣言。</h3><h3>王文芳 摘自《我的山水畫宣言》</h3> <h3>藝術(shù)就是創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造就沒有藝術(shù)，一部藝術(shù)史就是一部創(chuàng)造史。</h3><h3>每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、思維觀念、審美要求的產(chǎn)物，歷史發(fā)展到現(xiàn)代，必然產(chǎn)生現(xiàn)代藝術(shù)。每個(gè)現(xiàn)代都有他的現(xiàn)代藝術(shù)。</h3><h3>王文芳 摘自《我的山水畫宣言》</h3> <h3>中國山水畫，始于唐成于宋，取得了相當(dāng)完美的發(fā)展。但由于明清以來因循守舊的思想泛濫，它將何去何從成了歷史給人們提出的問題。</h3><h3>“江山代有人才岀”，時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)的演變，歷史成就了一批杰岀的藝術(shù)大師，而他們以其智慧和天才，成就了一個(gè)時(shí)代，山水方面傅抱石、李可染、石魯就是杰出代表，他們以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性，共同完成了中國山水畫由古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)變，結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。</h3><h3>王文芳 摘自《學(xué)習(xí)就是最好的紀(jì)念》</h3> <h3>文人就是要有學(xué)識(shí)，有教養(yǎng)，有品位，作品就要有內(nèi)涵，有境界，有格調(diào)，這就是中國山水畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，其實(shí)也是人類社會(huì)一切優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)。</h3><h3>王文芳 摘自《學(xué)習(xí)就是最好的紀(jì)念》</h3> <h3>生活是藝術(shù)的源泉，生活和藝術(shù)的關(guān)系，我們中國人闡釋的極為精確和深刻，從“外師造化，中得心源”到“行萬里路，讀萬卷書”，到“搜盡奇峰打草稿”，縱觀一條線非常清晰。但是越到了封建社會(huì)后期，這個(gè)問題越成了問題，唯筆墨論，復(fù)古傾向堵塞了活水源頭。</h3><h3>王文芳 摘自《學(xué)習(xí)就是最好的的紀(jì)念》</h3> <h3>說到基本功，至少有兩個(gè)。</h3><h3>技術(shù)的基本功主要是造型問題，控制筆墨能力的問題，是直觀的、具體的，高低好壞容易認(rèn)識(shí)，能體會(huì)到，</h3><h3>技巧的基本功對(duì)藝術(shù)規(guī)律的掌握和運(yùn)用則是抽象的，充滿了辯證關(guān)系的，需要用心去領(lǐng)悟。</h3><h3>王文芳 摘自《關(guān)于藝術(shù)教學(xué)》</h3> <h3>中國畫的藝術(shù)規(guī)律就是：</h3><h3>強(qiáng)調(diào)構(gòu)思，追求意境美；</h3><h3>注重形式，追求構(gòu)圖美；</h3><h3>創(chuàng)造完美的表現(xiàn)力，追求筆墨美。</h3><h3>構(gòu)思，</h3><h3>這是藝術(shù)的靈魂。藝術(shù)追求意境美，是畫家感情的一種表述和抒發(fā)。</h3><h3>構(gòu)圖，</h3><h3>形式對(duì)藝術(shù)的重要性是怎樣強(qiáng)調(diào)都不過分，繪畫就是形式的藝術(shù)。構(gòu)圖的四大規(guī)律，呼應(yīng)、虛實(shí)、疏密、整體感，歸納起來四個(gè)字“變化統(tǒng)一”。</h3><h3>筆墨（包括色彩），</h3><h3>我們對(duì)筆墨的認(rèn)識(shí)和要求不能停留在表現(xiàn)對(duì)象造型上，筆墨更是表現(xiàn)畫家心態(tài)、氣質(zhì)、個(gè)性的手段，既造型又達(dá)情。</h3><h3>王文芳 摘自《關(guān)于藝術(shù)教學(xué)》</h3> <h3>我想用畫筆開鑿一條感情的小河，讓情感、思緒在這條河床上自由流淌?？梢云届o的低唱慢吟，可以滔滔地直抒胸臆，可以優(yōu)美，可以高亢，澎湃激越。用真誠、用藝術(shù)去演奏人生的喜怒哀樂，去表現(xiàn)人們對(duì)自然對(duì)生活的感受，對(duì)美的一種獨(dú)特追求。</h3><h3>王文芳 摘自《山水三美》</h3> <h3>一個(gè)藝術(shù)家只有在豐富多彩的生活中，全身心地去感知，去領(lǐng)悟，才能在發(fā)現(xiàn)“客觀”的同時(shí)發(fā)現(xiàn)“主觀”，找到“自我”。</h3><h3>王文芳 摘自《我的追求》</h3> <h3>只有當(dāng)對(duì)客觀對(duì)象有所發(fā)現(xiàn)，觀察到物象的外部特征，體味出其內(nèi)在的美。</h3><h3>只有當(dāng)對(duì)主觀世界有所發(fā)現(xiàn)，面對(duì)大自然真正動(dòng)了情，有所思，有所發(fā)，才能進(jìn)入創(chuàng)作階段。</h3><h3>只有先感動(dòng)了自己，才有可能去感動(dòng)別人。</h3><h3>王文芳 摘自《開頭的話》</h3> <h3>我們正需要不斷探索追求，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的精神。讓我們懷著一顆赤子之心撲進(jìn)中華大地那博大宏偉的胸懷吧，她養(yǎng)育了一個(gè)偉大的民族，陶冶了我們民族性格，我們的畫筆應(yīng)無愧于我們這個(gè)偉大的時(shí)代，偉大的國家。</h3><h3>王文芳 摘自《開頭的話》</h3> <h3>山水畫在中國繪畫史上占有獨(dú)特的崇高地位，北宋“三大家”、南宋“四大家”、“元四家”、“明四家”、清初“六大家”都是山水畫家（也有兼者）。</h3><h3>從唐末山水畫大家荊浩開始，山水畫取代了人物畫形成了“山水居首”的局面，宋元又有了大發(fā)展大突破。</h3><h3>王文芳 摘自《名家說名畫——王文芳說文徵明》</h3> <h3>中國山水畫有著輝煌的成就。</h3><h3>山水畫描繪了中華大地的雄山秀水，表現(xiàn)了人與自然的和諧。</h3><h3>“天人合一”，形象深刻地反映了民族的審美價(jià)值和哲學(xué)理念。</h3><h3>王文芳 摘自《當(dāng)代芥子園——王文芳畫山水》</h3> <p class="ql-block">各種王文芳先生畫集，欲求聯(lián)系18201116618。</p>