<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">聊齋里有一則狐仙介入凡人的家務(wù)事，但卻無(wú)功而返的故事。卷十《馬介甫》一文說(shuō)，楊萬(wàn)石生平有季常之懼，妻奇悍，少忤之，輒以鞭笞從事。楊某干綱不振，殃及老父與弱弟，但皆以家門不吉，隱忍而不敢張揚(yáng)。狐仙馬介甫游戲人間，與楊氏兄弟結(jié)為昆季，一日，攜童仆至楊家，睹狀駭嘆，請(qǐng)楊翁與同食寢。婦聞老翁安飽，大怒，輒罵，謂馬強(qiáng)預(yù)家務(wù)事，而馬則置若罔聞。萬(wàn)石小妾體妊五月，婦知之，喚萬(wàn)石跪受巾幗，操鞭逐出。馬遂不平，夜間遂化為巨人，以刀刺楊婦心頭曰：“但取悍婦心”，婦懼，叩頭乞命，但言知悔，由是婦威漸斂，經(jīng)數(shù)月，不敢出一惡語(yǔ)。馬見(jiàn)其夫婦既得合好，遂別。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">孰料萬(wàn)石日久生頑，思媚婦意，竟透露巨人乃馬之幻術(shù)，婦怒，起捉廚刀欲殺之，一時(shí)犬吠雞騰，家人盡起。婦詬詈不止，竟毆楊父，逼楊弟投井死，而萬(wàn)石唯長(zhǎng)跪不起。一日，馬忽至，萬(wàn)石不言，伏首帖耳而泣。婦知，批夫頰，命其絕馬，馬怒，開(kāi)篋取“丈夫再造散”，合水授萬(wàn)石飲少頃，萬(wàn)石覺(jué)憤氣填膺，如烈焰中燒，人房見(jiàn)婦即以足騰踢，握石成拳，描擊無(wú)算，復(fù)割婦股上肉擲地，馬止之始息。婦療傷月余始起，賓事良人，久之，萬(wàn)石黔驢無(wú)技，漸狎、漸嘲、漸罵，居無(wú)何，又舊態(tài)全作矣。清官難斷家務(wù)事，而狐仙也難起懦夫心。蒲松齡似乎非常同情楊萬(wàn)石，他說(shuō)：“此天下之通病也，嗚呼！百年鴛偶，竟成附骨之蛆；五兩鹿皮，或買剝床之痛?！焙神R介甫雖想“拔苦惱于優(yōu)婆之國(guó)，立道場(chǎng)于愛(ài)河之濱”，但終究是功虧一簣。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從精神醫(yī)學(xué)來(lái)看，楊萬(wàn)石可以說(shuō)是一個(gè)典型的“受虐型人格違常(masochistic personality disorder)”者，這種人有下列幾個(gè)特征：一、選擇會(huì)讓自己失望、受羞辱或傷害的人際關(guān)系與情境；二、拒絕他人的幫助，或使他人的幫助失效；三、坐失快樂(lè)的機(jī)會(huì)，或在正面的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)后產(chǎn)生罪惡感；四、有意惹人生氣，然后被人羞辱；五、對(duì)善待自己的人厭煩、沒(méi)興趣。故事中的楊萬(wàn)石可說(shuō)是“癥狀齊全”，狐仙馬介甫對(duì)此大惑不解，怒之云：“兄不能威，獨(dú)不能斷出(休妻)耶？毆父殺弟，安然忍受，何以為人？”唾之曰：“兄真不可教也！”如果狐仙知道后來(lái)?xiàng)罴以饣氐撝疄?zāi)，楊某偕妻南渡，資斧斷絕，楊妻聒夫再嫁屠夫，受屠夫虐待，淪為乞丐，騰達(dá)之楊某路遇之，竟又“欲謀珠還”的蠢事，可能會(huì)活活氣死！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">楊萬(wàn)石是一個(gè)不可救藥的“受虐型人格違?！闭撸砻嫔?，他雖然“痛苦萬(wàn)分”，但在潛意識(shí)里，卻不僅以受妻子虐待為樂(lè)，而且以受馬介甫鄙夷、受村鄰嘲笑為樂(lè)。所謂“丈夫再造散”，只是使他暫時(shí)迷失“本性”而已，藥力過(guò)后，他又嗒然若喪，開(kāi)始渴望被侮辱、被傷害。其實(shí)，在婚姻關(guān)系中，被辱罵、毆打的以妻子為多，傳統(tǒng)的精神分析學(xué)家好奇地問(wèn)：為什么這些被侮辱、被傷害的妻子不起來(lái)反抗？或離家出走？他們得到的答案是：原來(lái)這些妻子是“受虐型人格違?！闭?，她們邀約痛苦，認(rèn)為“打是情、罵是愛(ài)”。在女性主義興起后，這種說(shuō)法已成風(fēng)中殘燭，飽受丈夫虐待的妻子之所以不敢反抗，是因?yàn)樵谀袡?quán)社會(huì)里，她們諾若這樣做必然會(huì)遭到更悲慘的命運(yùn)。但屬于“優(yōu)勢(shì)性別”的楊萬(wàn)石為什么不敢起來(lái)反抗？或干脆休妻？除了“受虐型人格違?！蓖猓覀兪钦也坏狡渌鸢傅?。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在以志異為主的明清筆記小說(shuō)里，有很多類似這種極端懼內(nèi)的故事，它在當(dāng)時(shí)顯然是被當(dāng)做一種“異象”來(lái)看待，而這種“異象”連高明的狐仙如馬介甫者都無(wú)法理解、無(wú)法幫助；即使時(shí)至今日，精神醫(yī)學(xué)和心理輔導(dǎo)對(duì)這種極端懼內(nèi)者也是徒呼奈何，迄無(wú)“丈夫再造散”。套用臺(tái)灣作家張系國(guó)的一句話，對(duì)有“受虐型人格違?！钡哪腥藖?lái)說(shuō)，“妻子，乃是他世界里的黑洞”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3>