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土豪卡塔爾

阿甘

<h3>&nbsp; &nbsp; 大概在上世紀八十年代末九十年代初,因為一個阿拉伯的彈丸小國對中國構(gòu)成了威脅,我說的是足球,讓我知道了卡塔爾。及至911之后,拉登們經(jīng)常在半島電視臺發(fā)布消息,后來又有沙特斷交風波,讓我記住了有個卡塔爾國。</h3><h3><br>&nbsp; &nbsp; 2019年10月下旬,趁著坐卡塔爾航空去意大利的機會,于歸途經(jīng)??ㄋ柖喙r在多哈住了2個晚上。</h3><h3><br>&nbsp; &nbsp; 翻了翻資料,在上世紀四十年代,多哈還只是一個海邊貧困的村落,最賺錢的行業(yè)是捕撈珍珠。后來在英國幫助下靠石油生產(chǎn)迅速發(fā)家致富,到現(xiàn)在已經(jīng)是全球天然氣出口第一大國,人均收入在世界數(shù)一數(shù)二,十足的土豪。</h3><h3><br>&nbsp; &nbsp; 通常人們發(fā)家致富后都熱衷于建房子,卡塔爾也不例外。</h3> <h3><p>&nbsp; &nbsp; 是不是有似曾相識的暴發(fā)戶的感覺?但在這堆媚俗的建筑里面,我看過的三座建筑,卻像一股清流讓我回味無窮。</p><br>一、 <b>卡塔爾國家博物館</b><br><br></h3><h3>&nbsp; &nbsp; 先從網(wǎng)上借用一張攝影師 Iwan Baan 拍的照片展示博物館的全貌。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 由法國建筑師 讓·努維爾 設(shè)計的這座建筑物,設(shè)計靈感源自一種叫“沙漠玫瑰”的巖石,這種巖石由沙漠表面下的鹽水層中的結(jié)晶砂等礦物質(zhì)組成,因形似玫瑰而得名。還是借用網(wǎng)上的照片。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 這座博物館,像沙漠玫瑰一樣在沙漠城市多哈綻放,破土而出渾然天成!空中鳥瞰,又像片狀寶石串起的項鏈。大小不同的的片狀圓盤交錯,垂直的圓盤起到結(jié)構(gòu)支撐作用,橫向的圓盤錯落疊加,起到分層和遮陽的作用。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 室內(nèi)設(shè)計采用了同樣的風格,11個陳列展館,運用聲光技術(shù),在現(xiàn)狀各異的墻面上播放視頻,帶領(lǐng)參觀者穿越卡塔爾從數(shù)百萬年前的一個游牧部落,演變成今天現(xiàn)代多元的國際城市的一段漫長歷史。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 法國建筑設(shè)計師 讓·努維爾 設(shè)計過不少優(yōu)秀的建筑。據(jù)說目前在中國有他的兩個作品在建,一個是北京的中國美術(shù)館的重建,另一個是上海的浦東美術(shù)館。希望能再給我們帶來驚喜。</h3> 二、 <b>伊斯蘭藝術(shù)博物館</b><br><br><h3>&nbsp; &nbsp; 設(shè)計者是我們熟悉的貝聿銘先生,他設(shè)計過無數(shù)精彩絕倫的建筑。在接受伊斯蘭藝術(shù)博物館這個項目時已經(jīng)是92高齡,他知道自己對伊斯蘭文化了解不多,這個項目對他是很大的挑戰(zhàn)。他走訪了很多清真寺,不斷考察不斷否定。當走到埃及開羅的 伊本·圖倫清真寺(下圖,網(wǎng)上來源)時,他認為終于找到了他所尋覓的伊斯蘭建筑文化的精髓。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 照片的主體是清真寺里一個小小的凈身池,三面由雙層拱廊環(huán)繞,可以說是個近乎立體主義風格的作品,反映了從圓形到八邊形,再由八邊形到正方形的幾何圖形漸變。這種嚴謹和簡潔的建筑風格在陽光下被注入了活力,呈現(xiàn)出變幻的光影。它給了貝聿銘極大的設(shè)計靈感,于是一座極具現(xiàn)代風格、又處處體現(xiàn)伊斯蘭文化的博物館,誕生在波斯灣邊上。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 同行的朋友一句“頂上的弧形窗多像人的眼睛啊”讓我突然看懂,從這個角度看,這大樓不就是一個戴著頭罩的阿拉伯婦女的造型嗎!</h3> <h3>兩根柱子,保留了宣禮塔的元素。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 拱廊元素。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp;對于下面照片的巨窗,貝聿銘這樣解釋:“我設(shè)計的博物館只有一扇大窗——高148英尺(45米),面向波斯灣。我必須承認,這又是我另外一個主觀的處理,這種設(shè)計源自伊斯蘭建筑風格給我的感受,那種一瞬間綻放出各種裝飾元素的風格在大馬士革 倭馬亞清真寺 的庭院里能找到,在耶路撒冷 圓頂清真寺 的內(nèi)部也能找到。”</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 大廳是串起五層樓的共享空間,穹頂往下依次是幾何圖形的變幻,從圓形到八角形,再到正方形,最后到四個不同高度的三角形,最后形成金屬支點落在支承柱上。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 在大廳有一個巨大的環(huán)形吊燈,據(jù)說靈感來自阿拉伯男人的傳統(tǒng)頭箍。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 地板上配有精致的裝飾圖案,靈感來自于伊斯蘭傳統(tǒng)的交織圖案,但仍不失現(xiàn)代風格。</h3> <h5><h3>&nbsp; &nbsp; 博物館落成以后,受到很高的評價,但也受到了來自伊斯蘭世界的批評,指該設(shè)計不夠代表伊斯蘭傳統(tǒng)。這讓我想起盧浮宮里面的玻璃金字塔,同樣在建成之初受到了法國人的指責,這個取決于欣賞水平。</h3> <br><h3>三、 <b>卡塔爾伊斯蘭研究院(教育城清真寺)</b></h3><br></h5><h3>&nbsp; &nbsp; 卡塔爾伊斯蘭研究學院由兩部分合體,清真寺和教學樓,位于多哈教育城。教育城相當于我們的大學城和科技城的結(jié)合體,面積14平方公里,里面有8個境外大學在卡塔爾的分校,還有劇院、研究中心、文化中心、中小學、圖書館、學生俱樂部,還有一座2022年世界杯足球賽賽場。</h3><h3><br>&nbsp; &nbsp; 卡塔爾伊斯蘭研究學院由 MYAA 國際建筑設(shè)計工作室 設(shè)計,2015年投入使用,獲2015世界建筑節(jié)宗教類建筑獎。還是借用網(wǎng)上照片展示一下它的全貌。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 盡管見過很多優(yōu)秀的清真寺,但當我看到它的時候,還是非常驚訝,它徹底顛覆了我對清真寺的建筑概念。跟貝聿銘設(shè)計的 伊斯蘭藝術(shù)博物館 相比,同樣是現(xiàn)代風格,同樣盡力展示伊斯蘭文化元素,伊斯蘭藝術(shù)博物館 是內(nèi)斂穩(wěn)重的,而 卡塔爾伊斯蘭研究學院 是活潑歡快的。圓潤流動的體型,收斂于兩個指向天穹的尖塔,依然留下了傳統(tǒng)清真寺所特有的宣禮塔元素。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 清真寺部分被五個巨大的柱子托起,柱子上雕刻著《古蘭經(jīng)》里關(guān)于朝圣、齋戒、善念、禱告和信仰的箴言。</h3> <h3>  用于分隔清真寺與教學樓的中庭,墻上綴滿了圣訓。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 禮拜大殿內(nèi)飾也很精彩,天地一體,天花上繁星閃爍。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; 因為前一個參觀耽誤了時間,來到 卡塔爾伊斯蘭研究學院 已經(jīng)傍晚了,只能匆匆忙忙拍了一點照片,是個遺憾。路上看見多哈教育城還有不少特別的建筑物,這次因為準備不足錯過了。各位如果對建筑有興趣,在多哈至少要留一天以上時間在教育城。</h3><br><br>-----------------END-----------------<br>