<h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">九九重陽(yáng)登惠山，辟邪祈福納吉祥。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">祖宗規(guī)矩不可違，民風(fēng)良俗要光揚(yáng)。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">天然大氣惟惠山，林壑嫻靜曲水流。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">古剎鐘聲惠山寺，鬼斧神工寄暢園。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">龍光寶塔顯古風(fēng)，第一名山第二泉。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">康熙乾隆御筆在，山色溪光甲江南。</b></h1><p><br></p> <h1><b style=""><font color="#b04fbb"> 貮零壹玖，歲在乙亥，重陽(yáng)之節(jié)，是日也，天高氣爽，金菊飄香，攜手拙荊，同登錫山，暢游惠山。</font></b></h1><h3></h3> <h1><b style=""><font color="#167efb"> 無(wú)錫地處長(zhǎng)江三角洲平原，北枕長(zhǎng)江，南濱太湖，境內(nèi)丘陵豐茂，江河縱橫，京杭大運(yùn)河穿城而過(guò)，湖光山色，鐘靈毓秀，尤以惠山臻美。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb"> 說(shuō)到名山，南京鐘山，鎮(zhèn)江金山，德清莫干山，臨安天目山，杭州吳山孤山，蘇州天平山虎丘山西山，無(wú)錫馬山惠山，宜興銅官山龍池山，溧陽(yáng)句容金壇的茅山……或秀美，或壯觀，或奇麗，歷史豐厚，古跡悠久，人文深邃，物色繽紛，都讓人心仰神望。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb"> 然江南名山中，無(wú)錫惠山是最“?！钡??；萆酱箝T(mén)上高懸著大畫(huà)家李可染“江南第一山”匾額，此乃亁隆皇帝封的。門(mén)柱上懸掛著清代無(wú)錫知府書(shū)法家廖倫的親筆楹聯(lián):"大哉王言、山為第一泉第二"，"巍然廟貌、祠以教孝寺教忠"。史載，康熙皇帝和乾隆皇帝共12次南巡下江南12次游惠山，留下御筆無(wú)數(shù)，光乾隆皇帝前后就為惠山題過(guò)160多首贊美詩(shī); 朝東的《錫惠公園》門(mén)頭上“山色溪光"四個(gè)康熙大帝斗大的御筆匾額，大氣磅礴、熠熠生輝。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb"> 惠山離無(wú)錫市中心僅二公里遙，山不太高，也不峻峭，然山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 乾隆帝可是位"資深玩家”，其六次南巡，必游惠山、品茗二泉。他在游遍江南諸山后道出了自已的真實(shí)感受。他認(rèn)為，揚(yáng)州繁華但無(wú)真山真水; 鎮(zhèn)江金山雖佳，但孤寺江心，登臨每懷"戒心"; 看過(guò)蘇州虎丘掛著"第一名山"的匾額，據(jù)說(shuō)乾隆很不以為然，傳命撤除。乾隆認(rèn)為: “惟有惠山幽雅嫻靜，江南第一山，非惠山莫屬?！?lt;/font></b></h1> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 說(shuō)乾隆封的，有人會(huì)不服，江南千座山，咱老家的山也牛逼哇！但文化元素、歷史底蘊(yùn)，誰(shuí)又能扛得過(guò)惠山呢？不信咱一起徒步惠山，一品惠山的文化魅力吧。</b></h1><p><br></p><h1><b> </b></h1><p><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">登高惠山，東瞰錫城。</b></p> <h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">惠山之巔，南望太湖。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">遠(yuǎn)眺蠡湖，湖光山色。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b><font color="#b04fbb">一、歷史文化</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 惠山，老子《枕中記》稱(chēng)西神山，《漢書(shū)》名歷山，《隋書(shū)》叫九龍山、古華山，《蠡溪筆記》載，晉代開(kāi)山禪師西域僧人慧照來(lái)此山后，一時(shí)名噪江南，后人用慧照名命之，因慧惠相通而得惠山。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 據(jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)家考證，早在4000年前這里曾有先民居住，考古學(xué)家在山下的園池中出土了先民遺存物石制陶制的生產(chǎn)生活用具，現(xiàn)在遺址上已立石碑。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，無(wú)錫為楚宰相春申君黃歇封地，他在惠山澗溪中飲過(guò)馬，后名《黃公澗》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 南朝時(shí)，宋長(zhǎng)史湛挺在惠山建《歷山草堂》，后有僧人在此建《華山精舍》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 梁武帝蕭衍大興佛寺，于大同三年在此建大同殿，又稱(chēng)《法云禪院》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 晚唐時(shí)改稱(chēng)《惠山寺》，山門(mén)兩側(cè)有兩座石經(jīng)幢，一建于唐乾符二年，另一建于北宋熙寧三年，均歷久千年之珍貴文物。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 惠山在唐代就是著名風(fēng)景勝地，達(dá)官紳士墨客詩(shī)人絡(luò)繹不絕，留下無(wú)數(shù)的足跡詩(shī)文。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 著名有“江郎才盡"的江淹，唐代大詩(shī)人王武陵、郎士元、張繼、皮日休……;宋代大文豪蘇東坡，大詩(shī)人尤袤、楊萬(wàn)里、大詞人秦少游……;元代大書(shū)法家趙孟頫、大畫(huà)家倪云林……;明代大畫(huà)家詩(shī)人唐寅、沈周、王紱……;清代康熙乾隆兩帝、大詞人納蘭性德、陳維崧……等等。無(wú)錫的官紳賢達(dá)文人雅士也在此抒情詩(shī)畫(huà)廣建園林。其古跡俯拾皆是，舉步猶見(jiàn)。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 有東晉華寶建的《華孝子祠》古跡祠堂。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 有唐代茶圣陸羽評(píng)定名傳古今的《天下第二泉》以及由二泉水引伸出宜興陽(yáng)羨貢茶的歷史陳?ài)E故事。有唐著名書(shū)法家李陽(yáng)冰題書(shū)《聽(tīng)松石床》、唐朝宰相憫農(nóng)詩(shī)人李紳在此讀書(shū)的《讀書(shū)臺(tái)遺址》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 宋代有蘇東坡《詠惠山》詩(shī)碑，秦少游墓; 有抗金宰相李綱建的《金蓮橋》及宋欽宗皇帝曾將惠山寺賜賞于李綱作為他祭祀父母的《功德院》; 有南宋大詩(shī)人尤袤的祠堂現(xiàn)名《萬(wàn)卷樓》和《遂初堂》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 元代有《忍草庵》，大書(shū)法家趙孟頫題寫(xiě)的《天下第二泉》碑。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 明代有江南最古園林《秦園》，有禮部尚書(shū)邵寶建造的《二泉書(shū)院》，有曾任湖廣提學(xué)副使鄒迪光構(gòu)筑的園林《愚公谷》，有無(wú)錫詩(shī)人雅集的《碧山吟社》及為紀(jì)念安史之亂死難的張巡而建的《張中丞廟》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 清代有康乾兩帝共12次南巡游惠山的多處遺跡《云起樓》《竹爐山房》及兩帝贊美惠山的御筆墨寶《御碑亭》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 民國(guó)時(shí)建筑于二泉之上的《景徽堂》現(xiàn)名《陸子祠》。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 解放后開(kāi)鑿映山湖、辟《錫惠公園》、建《杜鵑園》、《吟園》、《慧麓草堂》、《動(dòng)物園》、《金粟堂》等。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 以上連北大考古學(xué)教授專(zhuān)家、故宮博物館館長(zhǎng)游罷惠山，都嘆為觀止，大贊惠山:</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> "唐宋元明清，從古看到今。露天博物館，不虛惠山游。"</font></b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">江南第一山惠山全景圖</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">惠山寺建于南朝，距今己有1500年歷史。</font></b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">康熙皇帝詩(shī)贊惠山:</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">朝游惠山寺，閑飲惠山泉。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">漱石流仍潔，分池溜自圓。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">松間幽境開(kāi)，巖下小亭懸。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">聊共群工濯，天真本浩然。</font></b></h1> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">惠山寺宋代"金蓮橋"，距今800年歷史，無(wú)錫最古之橋。</b></h1><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">乾隆大帝的勒石御筆雄渾遒勁，霸氣側(cè)漏，大氣磅礴。</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">乾隆大帝的書(shū)法讓多少現(xiàn)代書(shū)法家汗顏，《中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)》早已無(wú)人能寫(xiě)出這樣一手好字啦，式微日己漸，徒有羨魚(yú)情。</b></p> <h1><b><font color="#b04fbb">唐 皮日休惠山聽(tīng)松庵詩(shī):</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">千葉蓮花舊有香，半山金剎照芳塘。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">殿前日暮高風(fēng)起，松子聲聲打石床。</font></b></h1> <h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">惠山有九龍十三泉，以二泉最負(fù)盛名，唐代杰出品茶專(zhuān)家陸羽評(píng)為“天下第二泉“。并由無(wú)錫人李紳帶至京城，同李德裕、元稹品飲。后宋徽宗皇帝將二泉水列入貢品，月進(jìn)百壇。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 近代民間音樂(lè)家瞎子阿炳曾在惠山一帶顛沛流離，譜下《二泉映月》一曲，如泣如訴，如怨如慕，并將此曲唱響中外廣為流傳。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">元 詩(shī)人書(shū)畫(huà)家趙孟頫題惠山詩(shī):</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">南朝古寺惠山前，裹茗來(lái)尋第二泉。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">貪戀君恩當(dāng)北去，野花啼鳥(niǎo)浸留連。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b><font color="#b04fbb">元朝第一書(shū)法家趙孟頫題:</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb">天下第二泉(亭內(nèi)泉井上方)</font></b></h1> <h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">清朝無(wú)錫著名書(shū)法家王澍題:</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">“天下第二泉"。 趙孟頫的書(shū)法世稱(chēng):上下500年鮮有匹敵。王澍刷一米大的榜書(shū)，據(jù)說(shuō)是為了挑戰(zhàn)趙孟頫。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">瞎子阿炳華彥鈞塑像座落于映山湖畔</b></p> <h1><b><font color="#167efb">二、運(yùn)河文化</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 惠山腳下的京杭大運(yùn)河開(kāi)鑿于1435年前的隋朝，其溝通了中國(guó)歷史上最古的無(wú)錫邗溝古運(yùn)河，這條邗溝古運(yùn)河可是2500年前，吳王夫差為稱(chēng)霸江南開(kāi)挖的。隋煬皇帝開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河，說(shuō)是為了下江南，去繁華的揚(yáng)州城游玩，實(shí)質(zhì)是一件意義非凡高瞻遠(yuǎn)矚的國(guó)家戰(zhàn)略，對(duì)政令暢通、物資流通、漕運(yùn)貿(mào)易、國(guó)家經(jīng)濟(jì)，乃至后來(lái)大唐帝國(guó)的盛世輝煌、傲立世界的千秋偉業(yè)，都稱(chēng)得上是奠基之作！</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb"> 無(wú)錫是京杭大運(yùn)河中唯一的一座穿城而過(guò)的城市，古代無(wú)錫的布碼頭、錢(qián)碼頭、窯碼頭、絲都、米市的崛起發(fā)達(dá)繁華昌盛，全得益于這條京杭大運(yùn)河的饋贈(zèng)。 惠山腳下寬闊的芙蓉湖就是串聯(lián)在大運(yùn)河上的一顆大珍珠，從這里的三里橋岸邊到清明橋埠頭5公里河道，聚集了數(shù)百家這樣的商號(hào)碼頭，古往今來(lái)風(fēng)墻陣馬，千帆云集，舟楫穿梭，繁忙不息。它北連京都，南貫江浙，通江達(dá)海，物流世界。據(jù)無(wú)錫市吳文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)協(xié)理事長(zhǎng)吳炳偉教授的最新研究考證，中國(guó)海上的“絲綢之路"其中心發(fā)源地，就是在太湖之畔的無(wú)錫城。大運(yùn)河支流的下塘河龍頭浜，古稱(chēng)御河，其直通惠山橫街，上岸即 "人杰地靈" 惠山古鎮(zhèn)的石牌坊，登惠山僅一步之遙。這是清康乾兩帝12次南巡下江南，必游惠山之緣由。如今，下塘河龍頭浜內(nèi)，停泊的彩雕龍船依舊旌旗飄揚(yáng)，遙想當(dāng)年，康乾兩帝坐龍船入御河，登岸御駕惠山，絕對(duì)是件驚天動(dòng)地的熱鬧事?。?lt;/font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">太湖明珠城，運(yùn)河一線牽。</font></b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">芙蓉湖中黃埠墩。乾隆</font></b><b><font color="#b04fbb">蹕留作詩(shī): </font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">兩水迴環(huán)望一洲，不通馬車(chē)只通舟。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">到來(lái)俯視原無(wú)地，攀陡遙吟恰有樓。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">含雨濕云偏似重，隔湖煙嶼望如浮。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">惠山翠色迎眉睫，慢慮霑衣作勝游。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">南門(mén)外清明橋古運(yùn)河段，直通太湖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">下塘河龍頭浜，上岸即惠山橫街。</font></b></h1> <h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">三、園林文化</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 說(shuō)江南園林，你若光想到蘇州《拙政園》或南京《瞻園》，那么，你還是個(gè)"園盲"。蘇州園林雖美，但都是城中彈丸、人工壘筑、私家花園、小家碧玉耳。無(wú)錫《秦園》現(xiàn)名《寄暢園》才是最古老最精美最典型的明代江南園林代表。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 《寄暢園》最早叫《鳳谷行窩》，又名《秦園》，有500多年蒼桑歷史，她坐落于惠山東麓，在惠山橫街南面的錫惠公園內(nèi)，毗鄰千年古剎惠山寺。寄暢園屬山麓別墅型園林，園景布局以曲徑深幽的山池為中心，鬼斧神工，巧借錫山惠山的自然風(fēng)光，構(gòu)筑天成，大氣磅礴，是江南園林中的"大家閨秀"。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 園內(nèi)大樹(shù)參天，竹影婆娑，蒼涼廓落，古樸清幽。</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 假山依惠山東麓山勢(shì)作余脈狀，構(gòu)山泉清澗引二泉伏流注入其中，澗道九曲，怪石自然，綠蔓遮天，溪水急湍，移步換景，人游其中竟然能分別探聽(tīng)到"叮叮“、"咚咚"、"嘩嘩"、"淙淙"、"潺潺"、"涓涓"、……八種不同絲竹琴音般流水響聲，故名《八音澗》。當(dāng)年乾隆皇帝游完此景龍顏大悅，雅興忽來(lái)，專(zhuān)為八音澗揮筆御墨"玉戛金樅"，此行楷御墨酣暢淋漓，大氣磅礴，該御筆今刻石碑在寄暢園進(jìn)門(mén)的院墻上，與康熙大帝的“山色溪光"并列在一起，兩帝皇書(shū)法家筆力遒勁，氣勢(shì)恢弘，如老熊當(dāng)?shù)?，百獸畏伏。現(xiàn)如今，誰(shuí)又能寫(xiě)得出這樣一手毛筆字呢？</b></h1><h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 園亭則繞水而構(gòu)，與遠(yuǎn)處的龍光寶塔、逶迤蒼翠的錫山惠山相映成趣，巧妙的借景，高超的疊石，精美的理水，洗練的建筑，深邃的歷史，在江南園林中別具一格首屈一指矣。這是康熙和乾隆兩帝12次下江南毎次蹕駐攬勝之地，乾隆帝游玩寄暢園后不過(guò)癮，還令皇宮畫(huà)匠，把寄暢園的山水布局詳細(xì)摹臨，依樣畫(huà)下來(lái)帶回北京，在頤和園仿造惠山園構(gòu)建《諧趣園》，供自已慢慢享用。</b></h1><p><br></p> <h1><b style=""><font color="#167efb"> 明嘉靖六年，歷任兩京戶、史、工、兵部尚書(shū)無(wú)錫人秦金構(gòu)筑的別墅園林，名《鳳谷行窩》，又名《秦園》，現(xiàn)名《寄暢園》。</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">康熙御筆"山色溪光"與乾隆御筆“玉戛金樅"碑刻。"玉戛"指泉溪，"金樅“意假山。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">《七星橋》橫跨錦匯漪之上，乾隆曾詩(shī)贊:“一橋飛架琉璃上"</font></b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">乾隆皇帝題寄暢園詩(shī):</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">雨余山滴翠，春暮卉爭(zhēng)芳。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">搴薜盤(pán)云徑，披松渡石梁。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">鳴湍空塵意，列岫澹煙光。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">更許傳佳話，遮留詩(shī)債償。</font></b></h1> <h1><font color="#167efb"><b>四、祠堂文化</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 惠山不但是江南名勝，還是塊"風(fēng)水寶地"。古代叫《九龍山》，也系惠山自古就有“九龍十三泉溪"之自然風(fēng)景。</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 錫山如龍昂首，頂上的龍角"龍光寶塔"巍峨挺立; 逶迤的惠山猶如巨龍，身披蒼翠靈秀、連綿十里的黛色鎧甲，神游于云霧繚繞浩淼蒼茫的太湖澤國(guó)水鄉(xiāng)。</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 惠山祠堂群是散落在惠山古鎮(zhèn)上的一顆顆珣璨明珠，其主體范圍雖僅有0.3平方公里，卻有118處各類(lèi)祠堂，如此稠密的祠堂群舉國(guó)罕見(jiàn)。</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 最早的惠山祠堂建于唐，盛于明清，據(jù)目前統(tǒng)計(jì)，各類(lèi)祠堂所祭祀的歷史人物多達(dá)180多位，其中宰相級(jí)別的有黃歇、李紳、張柬之、陸贄、范仲淹、王旦、司馬光、李綱等9位。</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 唐代陸羽寫(xiě)的《惠山寺記》中，曾記錄春申祠和華孝子祠; 明清期各姓盛行建祠修譜，祭始祖，始遷祖，并對(duì)歷史上為人民做過(guò)好事的良臣鄉(xiāng)賢設(shè)尊賢祠以志祭祀，此風(fēng)尚沿續(xù)至民國(guó)。</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 惠山的祠堂類(lèi)別眾多，以宗祠、支祠居多，其中不乏名臣祠、鄉(xiāng)賢祠、貞節(jié)祠、孝子祠、義士祠、行會(huì)祠及忠臣良將神化而來(lái)的神祠。無(wú)錫及江南地區(qū)各個(gè)大姓在這里都可以找到"祖宗源"，每座祠堂都有它的文化印記和歷史淵源。</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 惠山祠堂群有鮮明突出的普世價(jià)值，對(duì)中華文明核心價(jià)值觀的傳承教化得到全國(guó)頂級(jí)世界遺產(chǎn)專(zhuān)家的一致認(rèn)同和支持，目前惠山祠堂群遺址正在大力沖刺并爭(zhēng)取早日并列于《大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)》的申遺成功，無(wú)錫明珠在手，精心試擦，梅開(kāi)二度，值得期待。</b></font></h1> <h1><b><font color="#167efb">江南老祖，吳泰伯"至德"祠</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">楚 春申君黃歇祠</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">南朝華孝子祠</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">"后樂(lè)堂"，范仲淹祠</font></b></h1> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">岳陽(yáng)樓記天下傳，憂國(guó)憂民懷范公。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">?(高x寬1.05米X3.75米)作者手書(shū)宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》</b></p> <h1><b><font color="#b04fbb">五、泥人文化</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 《中國(guó)泥人博物館》座落在毗鄰惠山的上塘河畔，2006年“惠山泥人"遴選入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這彰顯了無(wú)錫惠山的神奇魅力。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 惠山泥人，相傳于明未洪武年間也即14世紀(jì)中葉，興盛于清代中葉，距今已有500余年歷史。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 明代散文家張岱在《陶庵夢(mèng)記》中記載了當(dāng)時(shí)惠山泥人在精雅店鋪中出售的有趣史實(shí)?！肚灏揞?lèi)鈔》中記述了乾隆皇帝南巡時(shí)，當(dāng)?shù)鼗萆侥嗳酥髱熗醮毫衷M(jìn)獻(xiàn)"泥孩兒"數(shù)盤(pán)，大受稱(chēng)賞，并被皇帝帶回宮中賞玩的事件。此說(shuō)明早在明清之際，惠山泥人己技驚八方，名噪一時(shí)。作為一種民間彩塑藝術(shù)，它的萌發(fā)和興盛與惠山的天然條件和社會(huì)環(huán)境是密不可分的，所謂“一方山水養(yǎng)一方人”。在惠山北麓方圓數(shù)里的水稻田下層二尺深處，盛產(chǎn)一種赭黑發(fā)亮、細(xì)膩糯潤(rùn)的粘土，很適合雕塑，用其做泥人坯面光潔，干后不裂，適宜敷彩。這為惠山泥人后來(lái)的規(guī)?；a(chǎn)提供了理想的礦料。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 無(wú)錫是江南魚(yú)米之鄉(xiāng)，吳文化發(fā)源地，富饒優(yōu)渥的錢(qián)碼頭，豐姿多彩的民風(fēng)，祠廟眾多的佛像，都為泥塑提供了豐富的創(chuàng)作題材?；萆皆谔拼褪锹糜蝿俚?，游客云集，節(jié)場(chǎng)、繭訊、廟會(huì)、米市人氣充天，獨(dú)特的地理環(huán)境為惠山泥人的暢銷(xiāo)提供了廣闊的市場(chǎng)。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 惠山泥人很地方極土俗，最初玩泥巴的都是附近農(nóng)民，在農(nóng)閑時(shí)每家每戶搞的一種副業(yè)，有“家家善塑，戶戶能彩"傳說(shuō)，直到后來(lái)供不應(yīng)求，開(kāi)始作坊量產(chǎn)沿街集聚，均前店鋪后作坊模式，泥人生產(chǎn)也轉(zhuǎn)為專(zhuān)業(yè)化，并形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)群，形成惠山“泥人一條街"。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 泥人技藝從初期的耍貨即兒童玩具，到手捏戲文即創(chuàng)作戲劇人物，到后期的石膏像模型鏤空灌澆制作，成熟精湛的制塑工藝，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理念，把惠山泥人推向了新的高度。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 惠山泥人在抗戰(zhàn)前鼎盛時(shí)曾遠(yuǎn)銷(xiāo)海外東亞南洋各地，并在希臘在美國(guó)芝加哥博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 解放后無(wú)錫的惠山泥人快速發(fā)展，建立惠山泥人廠，成立惠山泥塑創(chuàng)作研究所，開(kāi)辦惠山泥人工藝美術(shù)學(xué)校，如今惠山泥人譽(yù)滿中華馳名海外。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 無(wú)錫惠山泥人工藝美術(shù)學(xué)校大師輩出，教授搖籃。中央美院、中國(guó)美院、南京藝術(shù)學(xué)院的許多著名美術(shù)教授，都師出"無(wú)錫泥校"，就連中國(guó)美協(xié)副主席、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)雕塑院院長(zhǎng)吳為山教授，同樣是師出無(wú)錫惠山泥人工藝美術(shù)學(xué)校，惠山真是塊鐘靈毓秀人杰地靈的風(fēng)水寶地??！</font></b></h1> <h1><b><font color="#ed2308">惠山泥人圖片~阿福</font></b></h1> <h1><b><font color="#ed2308">惠山泥人圖片~手捏戲文</font></b></h1> <h1><b><font color="#ed2308">中國(guó)雕塑院院長(zhǎng)吳為山作品</font></b></h1> <h1><b style="color: rgb(176, 79, 187);">無(wú)錫元代大畫(huà)家倪云林重陽(yáng)節(jié)登惠山有詩(shī)贊:</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">登高多在九龍山，湖水茫茫白鳥(niǎo)還。</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">醉拂松蘿臨石溜，黃花楓葉莫斑斑。</b></h1><h1><br></h1><p><br></p> <h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 重陽(yáng)節(jié)，無(wú)錫人有吃重陽(yáng)糕和登高習(xí)俗，糕與高諧音，都寓意高升和高興的寄情，無(wú)錫登髙在近市的惠山，江陰在近市區(qū)的黃山君山，宜興在近市銅官山，而老家張渚在近鎮(zhèn)的牛頭山螺巖山或龍池山; 徒步登高，與山巖流泉對(duì)話，與煙云林蔭交流，與芳草花卉邂逅，感悟自然，開(kāi)闊胸襟，暢怡神情，滋養(yǎng)心身，延年益壽都有裨益。有道是:</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">地靈宜久處，山好堪常逰。</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">臨水知魚(yú)樂(lè)，入林尋鳥(niǎo)聲。</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">老來(lái)無(wú)所嗜，唯有山水樂(lè)。</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">得趣刷文章，粉墨制美篇。</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">世界多精采，總想去看看。</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">莫道榆桑睌，夕霞尚滿天。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 熱誠(chéng)歡迎廣大讀者朋友關(guān)注品閱點(diǎn)評(píng)我的文章，您的點(diǎn)評(píng)支持是我筆耕的動(dòng)力。</b></h1> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">誠(chéng)謝品讀，分享感動(dòng)。感懷遇見(jiàn)，記錄美好！</b></h1><p><br></p> <h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">原創(chuàng)作文: 廖 江 (宗小江)</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);">美篇制作: 2020年2月5日</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 于無(wú)錫梁溪河望湖樓書(shū)香齋</b></h1><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">背景音樂(lè): 片片楓葉情(古錚曲)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">寫(xiě)作參考: 無(wú)錫旅游圖無(wú)錫指南 </b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介: </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">廖江、原名宗小江，祖籍宜興，書(shū)香門(mén)第。號(hào)有發(fā)僧、龍池樵夫、寄暢園人，無(wú)錫書(shū)法藝專(zhuān)87屆生，中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，太湖文化--梁溪書(shū)友會(huì)會(huì)員，詩(shī)畫(huà)票友，鄉(xiāng)土文學(xué)愛(ài)好者。散文《周山浜的回憶》2017年12月在無(wú)錫《東林論壇》推出，并于2018年3月6日在無(wú)錫《太湖明珠網(wǎng)》刊載?！杜f張渚老故事》、《遠(yuǎn)方的呼喚》、《霞客情田園樂(lè)》、《器識(shí)而文話"民"意》等鄉(xiāng)土文學(xué)作品廣受讀者文友喜聞樂(lè)見(jiàn)，敬請(qǐng)讀者朋友多多關(guān)注支持，你的鼓勵(lì)是我筆耕的動(dòng)力。</b></p>