<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">2020年1月10日完成緬甸曼德勒省的旅行后，還沒(méi)來(lái)得及回味就投入到過(guò)春節(jié)的節(jié)奏中。幾天后回東北，還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，就傳來(lái)武漢封城的消息，疫情嚴(yán)重到需要我們禁足，這可真是我沒(méi)想到的。急匆匆回京，心想，這下總有時(shí)間寫游記了吧，又沒(méi)有了這個(gè)心情，已經(jīng)禁足半個(gè)月了，終于下決心靜下心來(lái)，在特殊心情下好好完成這篇游記。生活總要有點(diǎn)色彩！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸屬于東南亞，地處中南半島，是東南亞國(guó)土面積最大的國(guó)家，此地可以用地廣人稀來(lái)形容。這里歷史悠久，民族眾多；這里曾經(jīng)長(zhǎng)期被英國(guó)殖民，短期被日本占領(lǐng)，之后內(nèi)戰(zhàn)不斷?？上攵粋€(gè)有著5000年文明史，135個(gè)民族的國(guó)家，一定是多災(zāi)多難的。二戰(zhàn)后的1948年脫離殖民統(tǒng)治，然后就進(jìn)入內(nèi)戰(zhàn)，60年代初進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)倒退、民不聊生、毒品泛濫的軍管時(shí)代，直到2010年才解除軍管，成為民主國(guó)家。所以緬甸至今還是世界上最窮國(guó)家之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸人一生中最崇高的理想是當(dāng)和尚，如果沒(méi)出家修行過(guò)，視為沒(méi)成人，有點(diǎn)讓我匪夷所思。緬甸人一生中最偉大的夢(mèng)想是修佛塔，而修佛塔是為了積德，脫離苦海，來(lái)世升入天堂，更是讓我覺(jué)得不可思議。個(gè)人認(rèn)為不要把佛教想的那么神秘，它就是一門學(xué)問(wèn)，和我們的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)一樣，在發(fā)展過(guò)程中，要取其精華，去其糟粕，科學(xué)就是這樣發(fā)展和進(jìn)步的，所以才有價(jià)值和生命力。人是要有信仰，但不能迷信。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">窺一斑而見(jiàn)全豹，到曼德勒而知緬甸。我們此行的曼德勒省曼德勒市是緬甸第二大城市，相當(dāng)于我們的上海。城市建設(shè)還不如我們的小縣城，您一定要問(wèn)，來(lái)此地看什么？當(dāng)然是感受獨(dú)特的僧侶文化和塔寺文化。下面我們以曼德勒的馬哈伽納揚(yáng)僧人院為起點(diǎn)，來(lái)了解此地的僧侶文化。走進(jìn)寺院看到僧人的年齡跨度特別大，從7～60多歲不等。小孩子多數(shù)是一邊修行，一邊學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容有數(shù)學(xué)、寫作、閱讀和英文，緬甸很窮，學(xué)校也不多，大部分孩子只能在寺院里完成“基礎(chǔ)”教育，寺院承擔(dān)了社會(huì)的一部分教育義務(wù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這種寺院教育使得這里的塔越建越多，僧人越來(lái)越多，被佛文化洗腦的眾生們都認(rèn)為如此虔誠(chéng)的信佛、拜佛、修出離心，可以保佑生活幸福，萬(wàn)事如意?？晌覀冄劾锟吹降氖菤g快的化緣僧人和家徒四壁的眾生苦難。我們沿途看到的基本都是這樣的生活環(huán)境。也可能是我多想了，子非魚，焉知魚之樂(lè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">不要以為這是塔寺，這是富人的房子，家家有塔，塔中設(shè)有佛龕。他們一定相信是佛祖在保佑他們的美好生活。我相信，他們也一定同時(shí)相信，富裕的生活一定是靠辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">僧人信奉過(guò)午不食，一天兩頓飯，都要沐浴方可進(jìn)食。凌晨四點(diǎn)第一餐，食物來(lái)源于和尚昨天下午化緣來(lái)的生米。我們看的十點(diǎn)鐘的千人僧飯是最隆重的第二餐，食物來(lái)源于清晨化緣來(lái)的熟米，每天早上緬甸人都會(huì)煮上一鍋米飯，做好一些菜等僧侶來(lái)化齋，從不把剩的飯菜給僧侶，那樣來(lái)世會(huì)有報(bào)應(yīng)。有的窮人寧可自己不吃也要布施給和尚，這成為了人們自覺(jué)的活動(dòng)。從好的方面想，緬甸人比較樂(lè)善好施，從壞的方面想，是一個(gè)養(yǎng)懶人的社會(huì)。所以很多人不喜歡勞動(dòng)，失業(yè)就出家，可以體面的化緣，緬甸人自己也說(shuō)，經(jīng)濟(jì)不好，出家人會(huì)越來(lái)越多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這張是盜圖，緬甸的公交車對(duì)和尚免費(fèi)，他們要乘車去化緣，很自覺(jué)盡量坐在車頂，不和乘車人搶座位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">說(shuō)來(lái)好笑，我們前來(lái)是觀看兩千多僧人魚貫而出，排著長(zhǎng)隊(duì)，抱著飯缽，集體走向飯?zhí)玫膲延^場(chǎng)面。真不知道眾多佛門弟子排隊(duì)吃飯，怎么就成了網(wǎng)紅？吸引了很多國(guó)外游客專程前來(lái)。這應(yīng)該和美國(guó)攝影師大衛(wèi) 希思?xì)v時(shí)5年游遍緬甸，并將拍攝到的照片制作成一本攝影游記《緬甸：迷人的精神》有關(guān)。讓世界了解緬甸。圖片讓人有遐想，卻不如視頻來(lái)的更真實(shí)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">站在河邊看一下清澈見(jiàn)底的河水中有很多閃亮的顆粒，一下就理解了導(dǎo)游再三叮囑千萬(wàn)不要接自來(lái)水燒開水喝，會(huì)重金屬中毒的原因，所以在此地一定要喝處理過(guò)的瓶裝水。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這張圖片中的罐子就是佛系的緬甸人為過(guò)路人準(zhǔn)備的可直接飲用水?？梢钥吹竭@家人并不富裕。在緬甸人心里，水雖說(shuō)是最廉價(jià)的，如果能在炎熱的天氣里，（這里屬熱帶季風(fēng)氣候，每天都熱。）向過(guò)路人施舍一杯清水是廣積善德的大好事情，所以幾乎家家都放水缸，并每天更換新水。念一聲，阿彌陀佛，善哉，善哉！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">東南亞的泰國(guó)、老撾、印度尼西亞、緬甸、柬埔寨都是傳統(tǒng)的佛教國(guó)。到泰國(guó)看各式各樣的泰式風(fēng)格的寺廟，到柬埔寨看古老的吳哥寺，到緬甸就看獨(dú)特的塔寺。阿難達(dá)塔寺的佛塔是世界最美佛塔，和比薩斜塔、埃菲爾鐵塔齊名，我們先通過(guò)千年歷史的阿蘭達(dá)佛塔來(lái)了解一下塔寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這張圖片能看到，在此刻阿難達(dá)塔最美！塔在中國(guó)的寺廟文化中是用來(lái)安葬大和尚的，而緬甸是供奉佛陀的，很神圣！看到我的腳是光著的，在這樣一個(gè)不平整的大院子里走來(lái)走去，真是要勇氣，太咯腳了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">阿難達(dá)寺的四尊木佛是用不同材質(zhì)的木頭雕刻而成的，供奉的都是佛陀釋迦牟尼，沒(méi)有觀音菩薩、彌勒佛等等，下面幾幅圖是不同形態(tài)的佛陀。拜佛是緬甸人生活中最重要的一件事，他們認(rèn)為一生拜佛，可以脫離苦海，來(lái)世升入天堂，還是修來(lái)世。多么遙遠(yuǎn)的來(lái)世！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">佛教在中國(guó)的今天遠(yuǎn)不如漢唐，比清朝也差很多，基督教在歐美接受洗禮的人多，按時(shí)做禮拜的人也不多了。而佛教在此地已有兩千多年的歷史了，很難想象一種文化在這片土地上經(jīng)久不衰，這是何等的堅(jiān)持。此地不是沒(méi)有外來(lái)文化入侵，別忘了這里也曾經(jīng)被英國(guó)殖民百年，基督教卻被擋在門外。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">英國(guó)人殖民印度容易，緬甸卻沒(méi)那么容易，最后英國(guó)人采取以夷治夷的原則移交給印度人管理，這里屬于印度的一個(gè)省，同時(shí)孟加拉也屬印度的一個(gè)省，民族矛盾異常突出，至今還留下信奉穆斯林的羅興亞人在此地，他們沒(méi)有國(guó)籍，無(wú)家可歸，成為了世界難題。緬甸從政府到平民不但排擠沒(méi)有國(guó)籍的羅興亞人，對(duì)本國(guó)人也分三六九等，身份證都分好幾種顏色，某種程度上佛的愛(ài)還是沒(méi)有通過(guò)政府普照到眾生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸人修佛塔的習(xí)俗延續(xù)了千年之多，里面供奉的都是佛陀，因此不論大塔還是小塔，我們都可以理解成一塔一寺。緬甸現(xiàn)存下來(lái)的大大小小的佛塔不下5000座。僅在蒲甘城外現(xiàn)存的古佛塔就有2000多座。如果緬甸被譽(yù)為千塔之國(guó)，則蒲甘就是千塔之城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我們乘著馬車行駛在蒲甘郊外古老塔群中的土路上，車后是飛揚(yáng)的塵土，仿佛我們穿越到了上個(gè)世紀(jì)初，電影中的場(chǎng)景出現(xiàn)了，只是馬車上的人都帶著口罩，很現(xiàn)代。我們很幸運(yùn)，那天剛下過(guò)雨，塵土沒(méi)有那么大。</span></p> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">到土耳其一定要乘熱氣球看喀斯特地貌，到蒲甘就一定要乘熱氣球看塔林，但是這個(gè)項(xiàng)目在蒲甘要提前一個(gè)星期預(yù)訂，而我們是說(shuō)走就走的旅行，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。造化弄人，接下來(lái)我們看日出竟然趕上陰天，沒(méi)能看到太陽(yáng)升起，天就亮了！還好看到了無(wú)數(shù)熱氣球升空，氣球與鳥齊飛這幅圖是我拍的。當(dāng)看到緬甸人拍的這幅廣告，我跪了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸人最快樂(lè)的事就是拜佛，遇到休息日就全家出動(dòng)，帶上干糧，到有名的、靈驗(yàn)的佛塔去朝拜。也會(huì)像這樣，算一算命運(yùn)、前程等等。他們不但在家里和寺廟里拜佛，機(jī)關(guān)單位、大學(xué)也要早晚拜佛，公職人員短期出家當(dāng)和尚居然帶薪。真是常人說(shuō)的那句話，整個(gè)國(guó)家和人民一心向佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸社會(huì)男尊女卑的現(xiàn)象很嚴(yán)重，男人出家還俗是常態(tài)，女子出家做尼姑卻不能還俗。這里和尚是一等公民，男人是二等公民，女人和尼姑是三等公民。有些寺院規(guī)定女人不能進(jìn)入內(nèi)佛堂拜佛。接下來(lái)介紹的這座馬哈牟尼塔寺的內(nèi)佛堂就禁止女性進(jìn)入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">看了這張大衛(wèi)?希思的作品，我真的內(nèi)心特別復(fù)雜，仿佛看到了做父母的心酸與無(wú)奈。在緬甸丟失兒童，販賣器官，販賣人口到泰國(guó)的事情，時(shí)有發(fā)生，相對(duì)于這些，寺廟是女孩子最安全的地方，女孩子還可以接受教育，所以很多父母替孩子選擇了這條路，她們今后的人生將以苦影孤燈為伴，當(dāng)然這僅是我的想法。只希望社會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)男女平等，女孩子也可以還俗。在緬甸這樣不發(fā)達(dá)的國(guó)家里，人口的識(shí)字率能達(dá)到90%之多，真是佛的力量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">曼德勒皇宮是世界占地面積最大的皇宮，始建于1857年，整片建筑群均為木結(jié)構(gòu)，二戰(zhàn)中被毀。1989年重建，從目前的規(guī)制看，個(gè)人感覺(jué)做工比較粗糙，也不夠華麗，室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)陋，有些都是空的。只是占地規(guī)模上還說(shuō)得過(guò)去，照片中的視覺(jué)效果還可以。只有登上三十三米的瞭望塔遠(yuǎn)眺整個(gè)皇宮才會(huì)覺(jué)得金塔紅房子很美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">皇宮內(nèi)還有一個(gè)小博物館，最貴重的物件就是這張水晶床，還有一些宮廷的黃金飾物、一些老照片和緬甸王用過(guò)的生活用品等等，一面古老的鏡子已經(jīng)能看出非常斑駁。在我們國(guó)家很多私人的小博物館收藏品都會(huì)比這里豐富?？赡苓@個(gè)國(guó)家一直就沒(méi)富裕過(guò)，有點(diǎn)錢都用來(lái)修塔了。此時(shí)此刻真的為我們民族的文化感到自信和自豪，也為國(guó)家的富強(qiáng)而欣慰。能夠看到很多本地孩子盛裝來(lái)這里參觀，畢竟這里是可以了解到緬甸歷史的地方。古老文明的古國(guó)可追溯的歷史又都是什么呢？我感受有很大部分是一部佛教文化的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我身后這群白色佛塔供奉著729塊刻著佛經(jīng)的石碑，這些石碑被譽(yù)為世界最偉大的書。這些經(jīng)文塔應(yīng)該能證明我上面的感受有一部分是對(duì)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這些白色的碑塔是圍繞著金色的固都陶大佛塔而建的，自己好似置身在白色虛幻的世界里，真的太圣潔了，只是硌腳的地面不停的告訴我，要看真經(jīng)，就要腳下受苦。抬頭看到固都陶金塔好似看到了發(fā)光的太陽(yáng)一樣，耀眼的光芒為你指明了佛的方向。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">固都陶佛塔的意思是全世界最偉大的功德佛塔， 佛塔于1857年修建完成，當(dāng)時(shí)召集了全緬甸和東南亞共計(jì)2400余名高僧，召開了修訂佛經(jīng)的結(jié)集大會(huì)，最后將結(jié)集的《三藏經(jīng)》等刻在了729方云石碑上，建造成了珍存《三藏經(jīng)》的佛塔。真的是緬甸以及全世界佛文化的瑰寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一碑一塔，729座這樣的白塔以金塔為中心向四面排開，是何等的震撼，矗立在大地上一尊尊佛塔好似佛的書架，每一本書都好似從泥土中長(zhǎng)出來(lái)的，有書的地方都是讓人敬畏的地方。據(jù)說(shuō)讀完這些書需要3600小時(shí)，如果一個(gè)人每天閱讀8小時(shí)，要讀完這些“書”一共需要450天。</span></p> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">瑞西貢佛塔建于公元1059年，是開國(guó)之塔，是緬甸現(xiàn)代佛塔的原型，從上面的固都陶塔身上能看這尊佛塔的影子。這是一座緬甸風(fēng)格的、通體貼金的、石頭打造的佛塔，是緬甸最著名的佛塔之一。目前塔內(nèi)沒(méi)有對(duì)外開放，而塔身每天都有人來(lái)貼金。使得近千年的佛塔到今天還青春洋溢，透著一種大氣的美感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">佛塔是白色的并不陌生，北海公園的佛塔就是白色的。但是敏貢的辛比梅白色大佛塔的確讓我感到驚艷。這是我見(jiàn)過(guò)最有創(chuàng)意，最獨(dú)特、最美、最不俗的佛塔。建于1816年，因?yàn)橥庑拖駱O了奶油蛋糕的造型，因此又稱奶油蛋糕佛塔，是緬王為了紀(jì)念去世的王后而建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">據(jù)說(shuō)這里是世界的中心點(diǎn)，所以整體造型設(shè)計(jì)成大圓形，塔基獨(dú)特的七層波浪形的佛塔護(hù)欄，象征圍繞世界的七座大山和海洋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">今天看，建塔的外部材料一般，外表看上去像涂了一層厚厚的白石灰，工藝實(shí)在是太粗糙，塔基的很多地方需要維修，光腳完成這么宏偉建筑的丈量，真是需要很大勇氣的！塔的視覺(jué)讓人震撼，是拍美片的好地方，遠(yuǎn)看比近看更讓人有沖動(dòng)。還是要給100年前完成的這項(xiàng)巨大工程點(diǎn)個(gè)贊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">和尚在辛比梅佛塔海浪上奔跑是盜圖，我來(lái)時(shí)看到的情景也和這差不多。來(lái)辛比梅佛塔拜佛的人很少，所有人來(lái)此地都不是拜佛，而是毫無(wú)顧忌的參觀拍照。我也成為了其中的一員。回來(lái)看照片時(shí)覺(jué)得當(dāng)時(shí)太興奮了，忘乎所以，反思一下，羞愧沒(méi)能做到君子慎獨(dú)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一路下來(lái)參觀的都是塔寺，終于來(lái)到一個(gè)古老的寺廟--柚木寺。這原本是曼德勒王宮里一位緬王的寢宮，涂滿金漆，被稱為“金色宮殿”。后繼任的緬王有所忌諱，便把這全木質(zhì)的、一件大型木雕藝術(shù)品、緬式三層樓宮殿移出了王宮，將其變?yōu)樯嗽?，歲月的流逝，金粉脫落，反倒使這一建筑看上去古樸、典雅、大氣、很有底蘊(yùn)。這是曼德勒城中大火之下唯一幸存的一棟古建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">建筑底部數(shù)百根柚木立柱支撐，形成懸空高架的底盤，有利于通風(fēng)防潮，和我們?cè)颇系牡跄_樓是一個(gè)原理。第一層是主殿，外圍一圈木質(zhì)回廊。整體為四重檐結(jié)構(gòu)，（我們的天安門為兩重檐結(jié)構(gòu)）比較復(fù)雜，木雕層層疊疊，立體感很強(qiáng)。整個(gè)建筑每個(gè)角落都綴滿了繁復(fù)的紋飾和人物浮雕。浮雕特點(diǎn)和古老的吳哥寺有幾分魂似，佛教文化一脈相承。古雕工比大火恢復(fù)后的曼德勒新皇宮的強(qiáng)太多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是一處未完工的宏偉廢墟建筑--敏貢佛塔。修建過(guò)程中遭遇地震而損毀。這是世界上最大磚制建筑之一。始建于1804年，按原設(shè)計(jì)塔高160米，對(duì)于沒(méi)有水泥的年代，用磚堆砌這樣高的建筑不是一件易事，需要很高的技術(shù)方能達(dá)到，看來(lái)在建磚塔方面緬甸人還是有領(lǐng)先技術(shù)的。百年后的今天來(lái)看這尊四周裂縫的塔基還透著一種霸氣，棕黃色的塔基配上白色的大門，在夕陽(yáng)的映襯下有一種說(shuō)不出的美感，此地已經(jīng)什么都沒(méi)了，就剩下這點(diǎn)歷史的厚重感！</span></p> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">敏貢佛塔不遠(yuǎn)處還有一座世界上最大的，尚在使用的大鐘--敏貢大鐘。高8米，直徑5米，重90.55噸。渾厚的鐘聲傳的很遠(yuǎn)……。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸最奢華的佛塔是曼德勒翡翠佛塔，據(jù)說(shuō)是一位華裔緬籍商人，用1500噸翡翠打造的，通體翡翠或翡翠原石，成為世界上價(jià)值最高的佛塔，可以說(shuō)價(jià)值連城，它是世界上唯一的玉石塔。這座塔晚上看最漂亮，燈光和月光交相輝映，更顯出幾分嫵媚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸的塔寺的塔基一般都是正方形，塔的四面都供奉著四方佛，東西南北各一尊。這位僧人剛剛虔誠(chéng)的拜過(guò)這尊玉佛。希望能心想事成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">整日與佛塔為伴，有點(diǎn)視覺(jué)疲勞。終于可以乘船游覽伊洛瓦底江了。伊洛瓦底江是中南半島的第一大河，也是緬甸的第一大河，它發(fā)源于中國(guó)西藏境內(nèi)與云南交界處，在中國(guó)段叫獨(dú)龍江，經(jīng)云南進(jìn)入緬甸，由北向南貫穿緬甸，注入印度洋的安達(dá)曼海。緬甸5000年的文明起源于伊洛瓦底江，她是緬甸文明的搖籃，是緬甸的母親河 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">伊洛瓦底江的落日真的很迷人，站在這里體會(huì)王維的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”剛好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">幾千年來(lái)伊洛瓦底江水下降，使得露出來(lái)的河床像沙漠一樣，所以在這里既可以看到晚霞映照下的江水，又可以看到漫漫黃沙的大漠。風(fēng)景雖不壯觀大氣，但也有小家碧玉的獨(dú)特。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">前往英國(guó)殖民時(shí)期修建的緬甸最大的植物園，它是緬甸人心目中最美的地方。我們的車一路沿著山路爬行，路邊看到越來(lái)越多的英式建筑，突然車就壞了，只能慢速爬坡，等著換下一輛車，這已經(jīng)是第二次了，一共五天的游歷，車就換了兩次，耽誤了很多時(shí)間，聽(tīng)說(shuō)此地的車都是我們國(guó)家淘汰的二手車，經(jīng)常壞也正常，國(guó)家不富裕，的確買不起新車。聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，特別期待中國(guó)的一帶一路建設(shè)，使他們國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施得到改善。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">眉謬（中國(guó)人喜歡把這里叫美妙山），地處伊諾瓦底河沖擊平原的邊緣和西部高原接壤，眉謬小鎮(zhèn)位于海拔千米左右處的山上，平均氣溫18度。地勢(shì)高曠，氣候涼爽，雨量充足，風(fēng)景秀麗、花木蔥籠，素有“夏都”、“花都”之稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">殖民的產(chǎn)物，地道的英式園林，好像也有百年歷史了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸氣候分三季，雨季、旱季、涼季。一月份是涼季，是緬甸最好的季節(jié)，不走出來(lái)，怎能看到櫻花在一月份盛開，很是欣喜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">奇特的竹子沒(méi)有葉子，可能是涼季葉子脫落沒(méi)了，也可能根本不長(zhǎng)葉子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬人經(jīng)過(guò)多少代人祖祖輩輩上千年的修行，佛教思想已經(jīng)滲透到信徒的每一個(gè)細(xì)胞中，佛塔是佛文化的表象，是緬甸人精神生活的中心，手指之處，皆為佛塔。想不到眉謬滴著水的石灰?guī)r溶洞里，空間的、立體的、錯(cuò)落有致的擺放著大大小小的佛陀和佛塔，每一個(gè)區(qū)域都是一段佛的故事，大部分都是弘法的故事，我仿佛走進(jìn)了佛國(guó)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">通過(guò)視頻感受一下走在佛界的祥和感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">別有洞天，洞穴里還有這么炫的大佛塔，也算不虛此行了。九曲十八彎的洞穴也要光腳走，這次不硌腳了，卻要在濕滑的路面上小心翼翼的前行。我?guī)状畏磸?fù)提到光腳進(jìn)寺的問(wèn)題，說(shuō)明介意的程度，我原以為是讓我們從腳上體驗(yàn)修行之苦。請(qǐng)教了緬人才知道，緬甸人認(rèn)為鞋不干凈，穿鞋是對(duì)佛陀的不恭。明白了道理就是好，喜歡看，就要脫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">觀烏本橋的日出日落是游人來(lái)緬甸無(wú)論如何都不能錯(cuò)過(guò)的一件事情。但是看美景也要看天氣和運(yùn)氣，我們的運(yùn)氣一般，水沒(méi)漲上來(lái)，夕陽(yáng)也不濃。遺憾沒(méi)能看到美國(guó)攝影師大衛(wèi)?希恩鏡頭下的烏本橋江水美景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">美國(guó)攝影師師大衛(wèi)?希思的烏本橋作品。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">古老的存世木橋在水中的部分一般都是石結(jié)構(gòu)，因?yàn)槟绢^長(zhǎng)時(shí)間泡在水中會(huì)腐爛。像烏本橋這樣全木制，上上下下沒(méi)有一個(gè)釘子，完全的榫卯結(jié)構(gòu)真少見(jiàn)，風(fēng)風(fēng)雨雨屹立在時(shí)漲時(shí)落的水中150多年還在使用的就更少見(jiàn)。這源于緬甸生產(chǎn)的一種珍貴木種—柚木，這是世界上最古老和最長(zhǎng)的柚木橋。橋的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)單，1000多根柚木柱直立在水中，柱子和柱子之間固定上橫梁，橫梁上鋪上木板，鋪了1200米長(zhǎng)，橋就造好了，甚至簡(jiǎn)單到?jīng)]有護(hù)欄，這橋似乎從沒(méi)年輕過(guò)，也從未老去，在夕陽(yáng)下別有一番滋味。這座橋還有個(gè)好聽(tīng)的別名——“情人橋”。年輕人結(jié)婚要來(lái)拜訪此橋。</span></p> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是印度裔的緬人結(jié)婚來(lái)到烏本橋祈福，希望愛(ài)情長(zhǎng)長(zhǎng)久久。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最后簡(jiǎn)單介紹一下緬甸的衣、食、用。緬甸人生活成本很低，一年三季的標(biāo)配就是桶裙和人字拖。不分男女，男人的桶裙叫隆基，女人的桶裙叫特敏。都是長(zhǎng)方形的布縫成兩倍腰粗的筒狀，套到身上，男人打結(jié)在腰前，女人打結(jié)在側(cè)腰，可長(zhǎng)可短伸縮自如，非常方便。這張照片特別好，當(dāng)然又是盜圖。女孩正在裹裙打結(jié)，男孩剛好套上裙筒，準(zhǔn)備裹裙打結(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是我們旅行中的一份緬餐，味道還是仿中國(guó)口味，聽(tīng)說(shuō)緬人的口味我們不適應(yīng)?？瓷先](méi)有什么不同，主要還是吃法不同，像印度吃法，用手抓著吃，對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是一頓美味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">緬甸每個(gè)人臉上都喜歡涂抹的黃色粉末--特納卡，中文翻譯成涼粉，學(xué)名叫黃香楝粉。黃香楝樹和檀香樹一樣，有著天然的芬芳?xì)馕叮途挼樯a(chǎn)的柚木一樣都是珍貴樹種。特那卡有清涼解熱，活血化瘀，潤(rùn)膚滋養(yǎng)，防嗮，防蚊等作用。制作非常簡(jiǎn)單，家家必備一個(gè)碗大的石磨，把黃香楝樹枝干研磨而成粉末，加水調(diào)和就可以使用了。當(dāng)?shù)厝饲髳?ài)時(shí)還會(huì)說(shuō)：“接受我的愛(ài)，請(qǐng)抹上特納卡”。可見(jiàn)特那卡真好用。這張是盜圖，我不好意思這樣拍，也沒(méi)有這技術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">用了半個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的學(xué)習(xí)、了解、思考、回憶緬甸的旅游經(jīng)歷，收獲很多，也很快樂(lè)。最后用人們對(duì)攝影師大衛(wèi)?希思攝影游記的總結(jié)為結(jié)尾吧：在大衛(wèi)的眼中，緬甸人民慷慨、幽默、堅(jiān)韌、友好，并且這5年正是緬甸的轉(zhuǎn)型期。如今的緬甸既堅(jiān)守自己的傳統(tǒng)，也嘗試著接受外來(lái)的新事物。即使在緬甸呆了5年，攝影師還是坦言他拍攝的東西有許多仍然僅僅停留在表象上。如果大衛(wèi)都謙虛的這樣說(shuō)，那我見(jiàn)到的，寫出的就更是表象了。希望看到的朋友不反感。感恩一路同行的伙伴們。</span></p>